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义 务 教 育 教 科 书 （ 沪 科 ） 八 年 级 物 理 下 册 尘 土 、 树 木 、 水 、 火 焰 、 空 气 、 星 辰 ， 我 们 周 围的 一 切 ， 包 括 有 生 命 的 和 无 生 命 的 ， 都 是 物 质 。从 无 限 的 宇 宙 到 微 小 的 基 本 粒 子 ，物 质 以 各 种 各 样 的 形 态 展 现 着 。仰 望 天 空 ， 群 星 闪 烁 。 宇 宙 到 底 有 多 大 呢 ？人 们 还 在 探 究 。在 我 们 的 周 围 ， 有 潺 潺 的 流 水 ， 美 丽 的 鲜 花 ， 飞 翔的 小 鸟 ， 嬉 闹 的 人 群 。 这 便 是 人 们 熟 悉 的 世 界 。在 人 们 不 能 直 接 看 到 的 世 界 里 ， 同 样 奥 秘 无 穷 。那 里 有 细 胞 、 病 毒 、 分 子 、 原 子 目 前 科 学 家的 研 究 已 进 入 这 样 的 微 观 世 界 。 浩 瀚 星 空 茫 茫 宇 宙一 、 自 然 的 尺 度 细 胞 病 毒 非 典 SARS病 毒 干 旱 的 田 龟 裂 为 土块 ， 土 块 可 碎 成 细泥 ， 细 泥 又 碎 为 沙尘 ， 沙 尘 还 能 继 续分 裂 吗 ？ 沙 尘 随 风飘 荡 ？ 会 消 失 得 无影 无 踪 吗 ？二 、 物 质 的 组 成 从 微 观 世 界 到 无 垠 的 宇 宙 ， 存 在 各 种 各样 的 物 质 。这 些 物 质 是 由 什 么 组 成 的 呢 ？物 质 到 底 有 什 么 奥 秘 呢 ？从 古 到 今 ， 人 们 一 直 探 寻 着 这 个 问 题 的 答 案 。为 此 我 们 的 科 学 家 做 出 了 不 懈 的 努 力 ！ 物 质 是 有 什 么 组 成 ？古 希 腊 人 认 为 宇 宙万 物 有 水 、 火 、 土 、气 组 成 ， 称 为 “ 四元 素 说 ” 我 们 的 祖 先 认 为 宇宙 万 物 有 金 、 木 、水 、 火 、 土 组 成 ，称 为 “ 五 行 说 ” 后 来 ， 人 们 认 识 到 若 物 质 无 限 的 分 下 去 ， 所 得 颗粒 愈 来 愈 小 ， 小 到 这 种 颗 粒 能 保 持 化 学 性 质 不 变为 止 ， 通 常 所 说 的 物 质 就 是 由 这 种 颗 粒 构 成 的 。1811年 ， 意 大 利 物 理 学 家 阿 伏 家 德 罗 第 一 个 把 这种 颗 粒 命 名 为 “ 分 子 ”现 在 ， 人 们 认 为 物 质 是 由 分 子 或 原子 组 成 的 ， 现 代 科 技 可 以 使 人 们 观察 到 构 成 物 质 的 分 子 或 原 子 。 放 大 后 的 硅 表面 的 原 子 图 像 DNA生物 大分 子结 构示 意图 氢 分 子 是 最 小 的 分 子 ， 其 尺 度 相 当 于 一 根 头 发 丝的 直 径 的 十 万 分 之 一 ， 质 量 只 有 10-27kg左 右 。水 的 分 子 的 直 径 大 约 是 4 10-10m， 1cm3的水 中 就 会 有 3.34 1022个 水 分 子 ， 一 个 水 分子 的 质 量 只 有 3 10-26kg。各 种 分 子 的 直 径 都 只 有 几 万 分 之 一 个 纳米 左 右 ， 据 估 计 一 只 蚂 蚁 一 口 水 就 吞 下2 1010个 水 分 子 ， 10万 个 氧 分 子 依 次 排列 起 来 ， 总 长 仅 0.03mm。 分 子 是 组 成 物 质 的 最 小 微 粒 吗 ？ 还 可 以 分 割 吗 ？分 子 不 是 组 成 物 质 的 最 小 微 粒 ,还 可 以 再 分 割 ,19世纪 初 ,英 国 科 学 家 道 尔 顿 证 明 了 原 子 的 存 在 ,有 的 分子 由 单 个 原 子 组 成 ,叫 做 “ 单 原 子 分 子 ” ； 绝 大 多数 分 子 由 多 个 原 子 组 成 ,叫 “ 多 原 子 分 子 ” 。三 、 微 观 粒 子 阅 读 下 列 有 关 人 类 探 索 微 观 世 界 历 程 的 短 文 ， 填 空 并回 答 相 关 问 题 ：1、 19世 纪 70年 代 汤 姆 生 通 过 阴 极 射 线 管 实 验 发 现 了（ ） ；2、 20世 纪 初 （ ） 通 过 粒 子 实 验 提 出 了 原 子 的 核式 结 构 模 型 ： 原 子 的 中 心 有 一 个 带 （ ） 电 的（ ） ， 带 （ ） 电 的 （ ） 绕 （ ）高 速 旋 转 。3、 科 学 家 们 还 相 继 发 现 了 原 子 核 内 的 质 子 和 （ ） 。4、 到 了 20世 纪 中 叶 又 提 出 了 质 子 和 中 子 都 是 由 更 小的 （ ） 粒 子 组 成 等电 子 卢 瑟 福 电 子原 子 核 正 原 子 核夸 克 负 电 中 子 知 之 者 不 如 好 之 者 ， 好 之 者 不 如 乐 之 者 。
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