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专 家 系 列 讲 座 同 学 们 ,当 老 师 提 问 或 请 同 学 们 练习 时 ， 你 可 以 按 播 放 器 上 的 暂 停 键 思考 或 练 习 ， 然 后 再 点 击 播 放 键 。 单 位 镇 江 新 区 大 港 中 学 主 讲 徐 美 云审 稿 袁 健 根据文言文实词词义的几种推断方法，能结合苏教版教材，积累并整理一些重要的实词。 苏 教 版 九 年 级 文 言 文 （ 13篇 ） 陈 涉 世 家 桃 花 源 记 与朱 元 思 书 捕 蛇 者 说 岳 阳楼 记 醉 翁 亭 记 曹 刿 论 战 邹 忌 讽 齐 王 纳 谏 鱼 我 所 欲也 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 愚 公 移 山 出 师 表 得 道多 助 ， 失 道 寡 助 切 入 点一 、 词 类 活 用二 、 通 假 字三 、 古 今 异 义四 、 一 词 多 义 1.名词作动词2.名词作状语3.动词、形容词作名词4.形容词活用作动词5.使动用法6.意动用法一 、 词 类 活 用 (1)神 弗 福 也 （ 曹 刿 论 战 ）“ 福 ” 转 化 为 动 词 “ 保 佑 ” 。(2)公 将 鼓 之 （ 曹 刿 论 战 ）“ 鼓 ” 转 化 为 动 词 “ 击 鼓 ” 。(3)人 恒 过 （ 生 于 忧 患 ， 死 于 安乐 ） “ 过 ” 转 化 为 动 词 “ 犯过 失 ” 。 1.名词作动词 (4)朝 服 衣 冠 （ 邹 忌 讽 齐 王 纳谏 ） “ 穿 戴 ”(5)然 得 而 腊 之 以 为 饵 （ 捕 蛇者 说 ） “ 腊 ” 转 化 为 动 词“ 风 干 ” ， 这 里 译 为“ 把 晾 干 ” 。(6)处 处 志 之 （ 桃 花 源 记 ） “ 做 标 志 2.名 词 作 状 语(1)有 亭 翼 然 临 于 泉 上 者 （ 醉 翁亭 记 ） “ 翼 ” 是 “ 像 鸟 的 翅膀 一 样 张 开 ” 。(2)“朝 而 往 ， 暮 而 归 ” （ 醉 翁亭 记 ） 中 的 “ 朝 ” “ 暮 ” ，就 是 典 型 的 时 间 名 词 作 状 语 。 (3)山 行 六 七 里 （ 醉 翁 亭 记 ） “ 沿 着 山 路 ” (4)北 通 巫 峡 ， 南 极 潇 湘 （ 岳阳 楼 记 ） “ 南 ” “ 北 ” 是“ 向 南 ” “ 向 北 ” 的 意 思 。(5)“失 期 ， 法 皆 斩 ” （ 陈 涉世 家 ） 中 的 “ 法 ” ， 这 里作 状 语 ， 是 “ 按 照 法 律 ” (6)而 乡 邻 之 生 日 蹙 （ 捕 蛇者 说 ） “ 一 天 天 地 ”(7)箕 畚 运 于 渤 海 之 尾 （ 愚 公移 山 ） “ 箕 畚 ” 是 “ 用 箕畚 ” 的 意 思 。 3.动 词 、 形 容 词 作 名 词(1)猛 浪 若 奔 （ 与 朱 元 思 书 ）“ 奔 ” ， 动 词 转 化 为 名 词 ， “ 飞 奔的 马 ” 。(2)殚 其 地 之 出 ， 竭 其 庐 之 入 （ 捕蛇 者 说 ） “ 出 ” “ 入 ” ， 动 词 转化 为 名 词 ， “ 产 出 ” “ 收 入 ” 。(3)攘 除 奸 凶 （ 出 师 表 ） “ 奸凶 ” ， 形 容 词 作 名 词 ， “ 奸 凶 之人 ” 。 (4)此 皆 良 实 （ 出 师 表 ） “ 良实 ” ， 形 容 词 作 名 词 ， “ 贤 良 诚 实的 人 ” (5)“无 鲜 肥 滋 味 之 享 ” （ 送 东 阳 马生 序 ） 中 的 “ 鲜 肥 ” ， 就 是 形 容词 转 化 为 名 词 ， 作 “ 新 鲜 肥 美 的 东西 ” 讲 。(6)将 军 身 被 坚 执 锐 （ 陈 涉 世 家 ） “ 铠 甲 ” ； “ 武 器 ” 4.形 容 词 活 用 作 动 词 又 安 敢 毒 耶 （ 捕 蛇 者 说 ）“ 毒 ” 转 化 为 动 词 “ 怨 恨 ” 。 亲 贤 臣 ， 远 小 人 （ 出 师表 ） “ 亲 ” “ 远 ” ， 形 容词 作 动 词 ， “ 亲 近 ” “ 疏远 ” 。 形 容 词 就 转 化 为 动 词 。 如“ 天 下 苦 秦 久 矣 ” （ 陈 涉世 家 ） 中 的 “ 苦 ” ， 因 带宾 语 “ 秦 ” ， 意 为 “ （ 对 秦王 朝 的 残 暴 统 治 ） 感 到 苦恼 ” 。 固 国 不 以 山 溪 之 险 （ 孟 子二 章 ） “ 巩 固 ” 5.使 动 用 法 必 先 苦 其 心 志 ， 劳 其 筋 骨 ， 饿 其体 肤 ， 空 乏 其 身 ， 行 拂 乱 其 所 为 ，所 以 动 心 忍 性 （ 生 于 忧 患 ， 死于 安 乐 ） “ 苦 ” “ 劳 ” “ 饿 ” “ 空 乏 ” 等 都是 使 动 用 法 。 君 将 哀 而 生 之 乎 （ 捕 蛇 者 说 ）“ 生 ” ， “ 使 之 生 ” 。 望 峰 息 心 （ 与 朱 元 思 书 ）“ 息 ” ， “ 使 心 息 ” 。 “汗 牛 充 栋 ” （ 黄 生 借 书 说 ）中 的 “ 汗 ” 本 是 名 词 “ 汗 水 ” ，因 其 后 带 宾 语 “ 牛 ” ， 意 为 “ 使牛 出 汗 ” ， 成 为 使 动 。 6.意 动 用 法 渔 人 甚 异 之 （ 桃 花 源 记 ）“ 以 为 异 ” （ 对 感 到 诧 异 ） 固 以 怪 之 矣 （ 陈 涉 世 家 ） “ 以 为 怪 ” （ 对 感 到 奇 怪 ） 吾 妻 之 美 我 者 （ 邹 忌 讽 齐 王 纳 谏 ）“ 以 为 美 ” （ 认 为 美 ） 二 、 通 假 字 到了初三年级，文言文都是整单元呈现的，通假字也越来越多，说明古代通假的现象是常见的。所以我们不管是课内阅读还是课外阅读，遇到困难时，不妨可以从通假字这个角度来考虑。 苏 教 九 （ 上 ） 重 要 通 假 字 （ 12个 ）1.苟 富 贵 ,无 相 忘 7.窥 谷 忘 反2.適 戍 渔 阳 九 百 人 8.非 死 则 徙 尔3.为 天 下 唱 9.属 予 作 文 以 记 之4.将 军 身 被 坚 执 锐 10.百 废 具 兴5.卜 者 知 其 指 意 11.固 以 怪 之 矣6.便 要 还 家 12.亲 戚 畔 之 陈 涉 世 家 1.苟 富 贵 ,无 相 忘 “ 无 ” 同 “ 毋 ” 不 要2.適 守 渔 阳 九 百 人 “ 適 ” 同 “ 谪 ” 降 职 或 远 调3.为 天 下 唱 “ 唱 ” 同 “ 倡 ” 倡 导4.卜 者 知 其 指 意 “ 指 ” 同 “ 旨 ” 意 图5.将 军 身 被 坚 执 锐 “ 被 ” 同 “ 披 ” 穿 着6.固 以 怪 之 矣 “ 以 ” 同 “ 已 ” 已经 1.便 要 还 家 “ 要 ” 同 “ 邀 ” 邀 请 （ 桃 花 源 记 ）2.窥 谷 忘 反 “ 反 ” 同 “ 返 ” 返 回 （ 与 朱 元 思 书 ）3.非 死 则 徙 尔 “ 尔 ” 同“ 耳 ” 罢 了 （ 捕 蛇 者说 ） 4.百 废 具 兴 “ 具 ” 同 “ 俱 ” 都（ 岳 阳 楼 记 ）5.属 予 作 文 以 记 之 “ 属 ” 同 “ 嘱 ” 嘱 托 （ 岳 阳 楼 记 ）6.亲 戚 畔 之 “ 畔 ” 同 “ 叛 ” 背叛（ 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 ） 苏 教 九 （ 下 ） 重 要 通 假 字 （ 18个 )1.小 惠 未 徧 ， 民 弗 从 也 2.邹 忌 修 八 尺 有 余3.徐 公 来 ， 孰 视 之 4.故 患 有 所 不 辟 也5.所 识 穷 乏 者 得 我 与 6.乡 为 身 死 而 不 受7万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之8.是 以 先 帝 简 拔 以 遗 陛 下 9.必 能 裨 补 阙 漏10.甚 矣 ， 汝 之 不 惠 11. 河 曲 智 叟 无 以 应 12. 一 厝 朔 东 ， 一 厝 雍 南 13. 无 陇 断 焉 14. 始 一 反 焉15. 曾 益 其 所 不 能 16. 入 则 无 法 家 拂 士 17.困 于 心 ,衡 于 虑 1.小 惠 未 徧 ， 民 弗 从 也 “ 徧 ”同 “ 遍 ” 遍 及 （ 曹 刿 论战 ）2.邹 忌 修 八 尺 有 余 “ 有 ” 同“ 又 ” 还 （ 邹 忌 讽 齐 王纳 谏 ） 3.徐 公 来 ， 孰 视 之 “ 孰 ” 同“ 熟 ” 仔 细 （ 邹 忌讽 齐 王 纳 谏 ） 鱼 我 所 欲 也 4.故 患 有 所 不 辟 也 “ 辟 ” 同 “ 避 ”避 免 5.所 识 穷 乏 者 得 我 与 “ 得 ” 同 “ 德 ” 感 激 “ 与 ” 同“ 欤 ” 吗6.乡 为 身 死 而 不 受 “ 乡 ” 同 “ 向 ”从 前7万 钟 则 不 辩 礼 义 而 受 之 “ 辩 ”同 “ 辨 ” 辨 别 出 师 表 8.是 以 先 帝 简 拔 以 遗 陛 下 “ 简 ” 同 “ 拣 ” 挑 选9.必 能 裨 补 阙 漏 “ 阙 ” 同 “ 缺 ” 缺 点 愚 公 移 山 10.甚 矣 ， 汝 之 不 惠 “ 惠 ” 同“ 慧 ” 聪 明11. 河 曲 智 叟 无 以 应 “ 无 ” 同“ 亡 ” 没 有12. 一 厝 朔 东 ， 一 厝 雍 南 “ 厝 ” 同“ 措 ” 放13. 无 陇 断 焉 “ 陇 ” 同 “ 垄 ” 高 地14. 始 一 反 焉 “ 反 ” 同 “ 返 ” 返 回 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 15. 曾 益 其 所 不 能 “ 曾 ” 同 “ 增 ” 增 加 16. 入 则 无 法 家 拂 士 “ 拂 ” 同 “ 弼 ” 辅 佐 17.困 于 心 ,衡 于 虑 “ 衡 ” 同 “ 横 ” 梗 塞 三 、 古 今 异 义 丝 宴 酣 之 乐 ， 非 丝 非 竹 （ 醉 翁 亭 记 ） 古 义 ： 弦 乐 器 今 义 ： 蚕 丝 委 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 （ 得 道多 助 ， 失 道 寡 助 ） 古 义 ： 放 弃 今 义 ： 委 托 去 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 （ 得 道多 助 ， 失 道 寡 助 ） 古 义 ： 离 开 今 义 ： 到 ， 往 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ） 举 傅 说 举 于 版 筑 之 间 古 义 ： 被 举 荐 今 义 ： 举 起 征 征 于 色 ， 发 于 声 ， 而 后 喻 古 义 ： 表 现 今 义 ： 出 征 ， 征 收 喻 征 于 色 ， 发 于 声 ， 而 后 喻（ 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ） 古 义 ： 明 白 今 义 ： 比 喻 是 故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 古 义 ： 代 词 ， 这 今 义 ： 表 示判 断 曹 刿 论 战 师 十 年 春 ， 齐 师 伐 我 古 义 ： 军 队 今 义 ： 老 师 ， 或 军 队 中 一 种 编 制 再 一 鼓 作 气 ， 再 而 衰 ， 三 而 竭 古 义 ： 第 二 次 今 义 ： 表 动 作 重 复 间 肉 食 者 谋 之 ， 又 何 间 焉 古 义 ： 参 与 今 义 ： 间 隔 、 空 隙 ，不 连 接 牺 牲 牺 牲 玉 帛 古 义 ： 祭 祀 用 的 猪 、 牛 、 羊 等 现 指 放 弃 、 损 害 一 方 的 利 益 狱 小 大 之 狱 ， 虽 不 能 察 ， 必 以情 古 义 ： 案 件 今 义 ： 监 狱 陈 涉 世 家 亡 今 亡 亦 死 ， 举 大 计 亦 死 古 义 ： 逃 跑 今 义 ： 死 亡 会 会 天 大 雨 ， 道 不 通 古 义 ： 适 逢 ， 恰 巧 今 义 ： 遇 到 聚 合 怜 楚 人 怜 之 ， 或 以 为 死 ， 或 以 为 亡 古 义 ： 怜 爱 ， 爱 戴 今 义 ： 可 怜 ， 怜 悯 或 今 或 闻 无 罪 ， 二 世 杀之 古 义 ： 有 人 今 义 ：或 许 ， 也 许 往 往 旦 日 ， 卒 中 往 往 语古 义 ： 到 处 今 义 ： 经 常 出 师 表 痛 恨 未 尝 不 叹 息 痛 恨 于 桓 灵也 古 义 ： 痛 心 和 遗 憾 今 义 ： 深切 地 恨 卑 鄙 先 帝 不 以 臣 卑 鄙 ， 猥 自 枉屈 古 义 ： 身 份 低 微 ， 出 身 鄙 野 今 义 ： 品 质 低 劣 晓 畅 晓 畅 军 事 古 义 ： 精 通 ， 熟 练 今 义 ： 通 顺 布衣 臣本布衣，躬耕于南阳 古义：平民 今义：用布做的衣服谨慎 先帝知臣谨慎 古义：严谨而慎重 今义：小心慎重否 陟罚臧否 古义：恶，坏 今义：表示否定 秋 此 诚 危 急 存 亡 之 秋 也 （ 出 师 表 ） 古 义 ： 时 今 义 ： 四 季 中 的 秋 季 义 引 喻 失 义 （ 出 师 表 ） 古 义 ： 适 宜 ， 恰 当 今 义 ： 正 义 ， 意 义 猥 猥 自 枉 屈 （ 出 师 表 ） 古 义 ： 辱 ， 有 降 低 身 份 之 意 今 义 ： 卑 鄙 下 流 开 张 诚 宜 开 张 圣 听 古 义 ： 扩 大 今 义 ： 指 商 店 开 始 营 业 庶 庶 竭 驽 钝 古 义 ： 希 望 ， 期 望 今 义 ： 众 多 桃 花 源 记 交 通 阡 陌 交 通古 义 ： 交 错 相 通今 义 ： 各 种 运 输 和 邮 电 事 业 的 总 称 妻 子 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境古 义 ： 妻 子 和 子 女 今 义 ： 专 指 男 子 的 配 偶 绝 境 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境古 义 ： 与 人 世 隔 绝 的 地 方 今 义 ： 没 有 出 路 的 境 地 间 隔 遂 与 外 人 间 隔古 义 :断 绝 来 往 今 义 :隔 开 ， 不 连 接 无 论 无 论 魏 晋古 义 :不 要 说 ， 更 不 必 说 今 义 :表 示 条 件 不 同 而 结 果不 变 豆 一 箪 食 ， 一 豆 羹 （ 鱼我 所 欲 也 ）古 义 ： 古 代 盛 肉 或 其 他 食 品 的器 皿 今 义 ： 豆 类 名 称 四 、 一 词 多 义 文 言 文 中 的 一 词 多 义 ，也 有 可 能 它 既 可 以 作 实 词也 可 以 作 虚 词 。 如 ： “ 曾 ” 、 “ 已 ” “ 曾 ”（ 1） 同 “ 增 ” ， 增 加 。 例 ： 曾益 其 所 不 能 （ 生 于 忧 患 ， 死于 安 乐 ）（ 2） 副 词 ， 常 与 “ 不 ” 连 用 ，译 为 “ 连 都 不 ” 。 例 ：曾 不 若 孀 妻 弱 子 （ 愚 公 移山 ） /曾 不 盈 寸 （ 核 舟 记 ） “已 ” 停 止 是 亦 不 可 以 已 乎（ 鱼 我 所 欲 也 ） 已 经 则 久 已 病 矣 （ 捕蛇 者 说 ） 罢 了 且 壮 士 不 死 即 已 ，死 即 举 大 名 耳 （ 陈 涉 世家 ） “国 ” 国 都 去 国 怀 乡 ， 忧 谗 畏 讥 。（ 岳 阳 楼 记 ） 国 防 固 国 不 以 山 溪 之 险（ 天 时 不 如 地 利 ） 国 家 死 国 可 乎 （ 陈 涉 世家 ） “书” 字条，文字 卒买鱼烹食，得鱼腹中书（陈涉世家） 书写 乃丹书帛曰“陈胜王”（陈涉世家） “亡” 灭亡，亡国 出则无敌国外患者，国恒亡（生于忧患，死于安乐） 逃跑 今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家） 同“无”，没有 河曲智叟亡以应（愚公移山） “作 ” 振 作 一 鼓 作 气 （ 曹 刿 论 战 ） 奋 起 ， 有 所 作 为 困 于 心 ， 衡于 虑 ， 而 后 作 （ 生 于 忧 患 ， 死 于安 乐 ） 写 属 予 作 文 以 记 之 （ 岳 阳 楼记 ） 兴 建 作 亭 者 谁 ？ 山 之 僧 智 仙 也（ 醉 翁 亭 记 ） “比” 靠近 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（核舟记） 比较，较量 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（捕蛇者说） 及，等到 比至陈，车六七百乘（陈涉世家） “道 ” 道 路 会 天 大 雨 ,道 不 通 。 ( 陈涉 世 家 ) 仁 政 得 道 者 多 助 ,失 道 者 寡 助 。（ 孟 子 二 章 道 义 伐 无 道 ， 诛 暴 秦 。 （ 陈涉 世 家 ) 说 不 足 为 外 人 道 也 。 ( 桃 花源 记 ) 实 战 操 练 庄 子 曰 ： “ 修 鱼 出 游 从 容 ， 是 鱼 之乐 也 。 ” 惠 子 曰 ： “ 子 非 鱼 ， 安 知鱼 之 乐 ？ ” 庄 子 曰 ： “ 子 非 我 ， 安知 我 不 知 鱼 之 乐 ？ ” 惠 子 曰 ： “ 我非 子 ， 固 不 知 子 矣 ； 子 固 非 鱼 也 ，子 之 不 知 鱼 之 乐 全 矣 ！ ”（ 1） 是 ： （ 2)固 ： （ 3） 全 ： -09无 锡 中 考 解 析 这 道 题 是 课 外 文 言 文 阅 读 ,我们 也 不 用 担 心 ， 因 为 “ 理 在 书中 ” 。 如 “ 是 ” 就 是 “ 天 将 降 大任 于 是 人 也 ” 中 的 意 思 ， 当 “ 这个 ” 讲 ； “ 固 ” 也 与 “ 齐 人 固 善盗 乎 ” 一 样 ， 作 “ 本 来 ” ； 最 后一 个 “ 全 ” 可 以 用 双 音 节 词 来 替换 ， 如 “ 全 面 ” 就 可 以 了 。 总结： 虽然老师将初中的六册书进行了梳理，但也有不尽的地方，还是要我们同学在平时的学习中做有心人，善于积累，善于归纳，不断补充，到需要用的时候，就手到擒拿了。 谢 谢！
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