《我心归去》教案教学设计

我心归去教案教学 设计教学设计是作为教者，基于 对学生和教学任 务的分析，而 对教学目 标、教学方法、教学材料、教学 进度、课程评估等做出系 统设计 。以下是小 编为您整理的关于我心 归去教案教学设计的相关 资料，供您 阅读。1. 体会作者刻骨 铭心的家园之思，了解 “故乡 ”的人文，激 发为故乡富强而勤奋学习的激情。2. 品味富有哲理的 语言，体会字里行 间饱含的深情。3. 学会使用 “评 点 ”的方法来解 读文本 ;重点：了解 “故 乡 ”的人文，体会字里行间饱含的深情。难点：品味富有哲理的语言。我心归去是苏教版必修一 “月是故 乡明 ”专题 “漂泊的旅人 ”板 块的第二篇文章， 这个板块前有老舍的想北平后有柯灵的 乡土情结。想北平和我心 归去典型地体现了人与故 乡的关系和人 对故乡的特殊情感 ;而乡土情结则梳理了人与故 乡的经典情结，是这一板块的总结与升华。本专题是文本研 习专题 ，专题要求教 师创设 文本解 读的情境，指 导学生采用多种方式来研习文本，鼓励学生独立 阅读、独立思考，与文本、 编者、教 师、同学交流，了解家园之思的文化，以及它 对人精神世界的滋养。高一学生在学 习这 个专题之前，已 经学过 “向青春 举杯”和 “获 得教养的途径 ”两个 专题 ，接触到的文体有 诗歌、散文等 ;学生 还学习了老舍先生的想北平，初次 领略了故 乡在人心深处的永恒魅力。由于 阅历不深，高一的学生 还是较难理解语句中蕴含的哲理，尤其是对“故乡”人文的理解， 针对学生的 实际情况把 这作为教学的 难点。 “诵读 品味 ”、“独立 评点”和“探讨交流 ”的方式， 让学生透 过文字表面，深入体会文章的思想情感，了解人文，因 为不管是新教材 还是老教材，主旨的把握 总是建立在 对文本的解 读上的，而不是架空分析出来的。 少功 ( 男 )(1953- ) 笔名少功、艄公等。湖南 长 沙人。 1969 年初中 毕业 后，下放 汩罗 的 村插 队 。1974 年 文化 馆 工作，开始 发 表作品。 笔含有大量史料的 传记 任弼 ( 与甘征文合作 )。1978 年考入湖南 师 范学院中文系。 1979 年 发 表短篇小 月 兰 ( 人民文学 1979.4) 在文 坛崭 露 角。同年加入中国作家 协 会。 1982 年 后在湖南省 总工会的 杂 志主人翁任 编辑 。 1984 年 调 作 湖南分会从事 专业创 作。到海南后 1988 年开始主 海南 纪实 杂 志。 1996 年与同仁策划文人 杂 志天涯，任 杂 志社社 长 ， 行后广受好 。出版有中短篇小 说 集月兰 、 飞过蓝 天、 诱 惑等，文 理论面 神秘空 的世界。 1996 年出版的 长 篇小 马桥词 典 ( 作家出版社 ) 因其 新立意的形式 尝试 引起各方争 。对传统 文化心理的反思和批判是其 创 作的一个基本主 题 ，他的西望茅草地和 飞过蓝 天分 获 1980 、 1981 年全国 秀短篇小 说奖 。他是1985 年倡 导 “ 根文学 ”的主将， 发 表文学的根 (作家 1985.4) 提出 “ 根”的口号，并以自己的 创 作 践了 一主张 。比 著名的有爸爸爸、女女女等，表 了向民族 历史文化深 汲取力量的 趋 向，饱 含深邃的哲学意 ，在文 坛产 生很大影响。有短篇小 说 集归 去来，中篇小 说 爸爸爸、女女女， 长 篇小 马桥词 典暗示等。2002 年 4 月 得法国文化部 颁发 的 “法 西文 艺骑 士 章”我心 归 去是他 访问 法国 来后的一 组 散文中的一篇 ,总题 是 访 法散 。灵魂归处 是故乡哲学原本就是 着一种 愁的冲 去 找家园。 瓦利斯 (Novalis)席慕容曾在一个 访谈节 目里 及家乡 ，大意是 这样 的： 然我不是在内蒙古 长 大，也从没有生活 过 ，可是当我追随父 的心愿，踏足 片草原 时 ，我 是感动 得流泪了 我知道，我回家了 仿佛我已在 里生活许 久 其 ，所谓乡 愁中所提及的 “ ”，不 仅仅 指向实际 意 上的故 乡 ，出生的地方。所感 的，唏嘘的是属于自己灵魂的那方 土，它是精神的，非公有的。它可以与人共 ，却无法共同体会个中滋味。我 一生不停，行走于路上， 的就是 找自己的灵魂家园，家的 宿感。但是，身 处这 个 乱的世界， 是有着越来越快越来越多的 变 化，我们虽 然尚不 “ 掉的一代 ”，可扑面而至的膨 化信息 资讯让 我 无所适从，浮躁的心 始 在城市上空 盘 旋，久久不肯着地 ;我 的一半血液里仍存有真 挚 但易破的气泡，另一半血液却充斥着 代的失落元素。有一句话被都市现代人常挂在嘴 边：真没意思 ! 什么没意思 ?是生活本身 还是生活本质?我们漂浮在水面，没有扎根，精神上的空虚反复，使得我们还在不知倦意地找 寻着灵魂的 归处。而那些找到的人是幸运的，他们纯净 自然，笑得 灿烂。哲学家奥古斯丁 说： “我的灵魂啊，不要移情于浮华。”像拂去物体表面的尘埃一样滤去浮于灵魂表象的东西之后，沉淀下来的就是迷失在从前的最本质的东西。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”乡愁 (席慕蓉 )故乡的歌是一支清 远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的 怅惘仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年 轮的树永不老去1、一缄书札藏何事，会被 东风暗拆看。 ( 钱王羽未展芭蕉2、山空松子落，幽人应未眠。 (韦应物秋夜寄邱二十二员外 )3、乡心正无限，一雁度南楼。 (赵嘏寒塘 )4、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 ( 韩愈左迁至 蓝关示侄 孙湘5、无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。 ( 刘皂旅次朔方)6、不用凭 栏苦回首，故 乡七十五 长亭。 ( 杜牧 题齐安城楼 )7、不知何 处吹芦管，一夜征人尽望乡。 ( 李益夜上受降城闻笛 )8、日幕 长亭正愁 绝，哀笳一曲戍烟中。 吴融金 桥感事 )9、仍怜故 乡水，万里送行舟。 (李白渡 荆门送别 )10、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ( 王建十五夜望月)11、今春看又 过，何日是 归年 ? (杜甫 绝句二首 )12、为问 寒沙新到雁，来 时还下杜陵无 ? ( 杜牧秋浦途中)13、归目并随回雁尽，愁 肠正遇断猿 时 。 ( 刘禹锡再授 连州至衡阳酬柳柳州送别 )14、丛菊两开他日泪，孤舟一系古园心。 ( 杜甫秋 兴八首 )15、自是不 归归便得，五湖烟景有谁争 ? ( 崔涂春夕 )16、行人无限秋 风思，隔水青山似故乡。 ( 戴叔伦题稚川山水 )17、关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。 ( 李涉再宿武关)18、江汉思归客，乾坤一腐儒。 ( 杜甫江 汉)19、来如春梦几多 时 ?去似朝云无 觅处 。 ( 白居易花非花)20、近乡情更怯，不敢 问来人。 ( 宋之问渡汉江 )21、故乡今夜思千里，霜 鬓明朝又一年。 ( 高适除夜作 )22、明朝望 乡处，应见陇头 梅。 ( 宋之问题大庾岭北 驿 )教师活动学生活动说明观看 pptppt 出示课题，利用诗词或歌曲 导入新课 。观看 ppt简要介绍写作背景 学生自由朗 读课 文，并用笔画出自认为文中富有哲理的句子。朗 、勾画1、故 比任何旅游景区多了一些 西：你的血、泪， 还 有汗水。故 乡 的美 丽总 是含着悲 。2、我当然知道，我会 对 故 乡 浮 四溢的墟 失望，会 对 故 不堪的 车厢 失望，会 故 阴沉 日的雨季失望，但那种失望不同于 对 旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生 出金麦穗和赶 车谣 。3、没有故 的人一无所有。而萍 四方的游子无 论 是怎 样贫 困潦倒，他 们 听到某支独唱曲 时 突然涌出 泪，便是他 心有所 的无量幸福。(1) 用文中的 词语 概括作者故 的特点。(2) 面 对这样 的故 乡 ，你会生 出怎 样 的情感 ?作者 对 此流露出了怎 的情感 ?速 、概括、思考(参考答案： 贫 瘠 乱：浮 粪 四溢， 拥挤 不堪，阴沉 日 )(参考答案： 难过 ，不 满 ， 厌恶 ; 切，激 动)(3) 法国是一个美 丽 的国家，作者用了哪些 词对 法国 行了描 ， 作 要概括。(4) 面 对优 美的异国他 乡 ，你会怎么想 ?作者的情感又是如何 ?(参考答案： 优 美， 雅富 贵 ：繁 酥骨，静 谧 侵肌，幽深奇 诡 ; “家 ”：雅静、大、 环境 美 物 质环 境 裕。 )(参考答案： 赞 美，依恋， 满 足 虚空 )本文有很多描写生 动 或富有哲理性的句子，你 对 哪些句子深有感悟，你是怎 样 理解的 ? 整理在 对话栏 当中。小组讨论 的方式有利于学生与学生的朗读可以深入体悟情感。对话，激发学习的主动性;而且在分析 语句时要求示例： (1) 故乡意味着我 们的付出评点：它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过 奉献过的人，才真正 拥有故乡，真正懂得古人 “游子悲故 乡 ”的情 怀 无论这 个故乡烙印在一 处还是多处，在祖国 还是在异邦。(2) 法语法语法语，把你囚禁在一座法 语的监狱无处逃遁。评点： ( 那个韩麦尔先生不是 说法语是世界上最美的 语言吗 ?怎么作者 连用三个法 语表达出了一种什么情 绪呢 ?)厌烦，身在异国，言 语不通，作者 简直度日如年 !这是用反复来表达自己思 乡的。(3) “对吊灯做第六次或六十次研究 ”评点：无聊至极的 举动，夸张的细节写出了作者无所事事的那份要 发疯的感觉，(自己在什么情况下望天花板半天的 ?)细节描写 “见 微知著 ”，运用夸 张更形象表明作者在异 乡的孤独无聊。引导学生探 讨作者对 “故 乡”这一文化概念的思考。总结全文 故乡是生命之根 ( 故乡有 “你的血、泪， 还有汗水 ”，所以故 乡成了你生命的一部分，故乡不会使你真正失望，你 对故乡的失望其 实是一种期望 ); 故乡是奉献之所 (只有在故 乡劳动过 、奉献 过的人，才真正 拥有故乡); 故乡是无价 财富 (只要真正 拥有故乡，便会 拥有 “心有所 归 ”的无量幸福 ) 。(板书：“故乡 ”人文及 “生命之根 ”、 “奉献之所 ”、“无价 财富”)以“想家 ”为话题 ，通过联想和想象，通 过具体的意象来抒写你的思乡情。当堂写作并朗 读交流作业设计 是为了使学生体悟本文蕴含的哲理，更深入地体会作者的家园之思;也为了学以致用，切 实提高学生运用 语言文字的能力。主导学生活 动：当堂练习练习、交流答案内容附后，要求当堂完成后，生生、师生之间交流答案。布置作业课外练习内容附后我心归去韩少功人在异乡 心归故乡 “故 乡”人文雅静奢华 贫瘠脏乱 对 生命之根繁华酥骨 浮粪四溢 奉献之所静谧侵肌 拥挤不堪 比 无价财富幽深奇诡 阴沉连日感受：冷清、虚空、惦念、亲切、发疯 激动1.给下列加点的字注音。(可作检查预习 用 )(1) 钥匙 ( ) ( ) (2) 一幢 ( ) (3) 逃遁 ( ) (4) 模样( )(5) 熠熠 ( ) ( ) (6) 静谧 ( ) (7) 奇诡( ) (8) 贫瘠( )(9) 悲怆 ( ) (10) 眷顾( ) (11) 矫饰 ( ) (12) 烙印 ( )2.下列各 组词语 中，加点字 读音都相同的一 项是 ( )A.一幢 / 经幢 奔赴 / 投奔 B.哪里 / 哪吒 囚禁 / 禁受C.模存 / 模真 切除 / 切磋 D.脏乱/ 内脏 潦倒 / 倒塌阅读下面的文字，完成文后的题目。故乡存留了我 们的童年，或者 还有青年和壮年，也就成了我 们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去 处，不是按照一定价格可以向任何 顾客出售的往返 车票和周末消遣 节目。故 乡比任何旅游景区多了一些 东西：你的血、泪， 还有汗水。故 乡的美丽总 是含着悲 伤。而美的从来就是悲的。中国的 “悲 ”含有眷 顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜， 这已把美学的真理揭示无余。在 这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的 矫饰。我已来过法国三次， 这个风雅富贵之邦，无 论我这样来多少次，我也只是一名来付 钱的观赏者。我与 这里的主人碰杯、唱歌、 说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次 偷偷归去。我当然知道，我会 对故乡浮粪四溢的墟 场失望，会 对故乡拥挤不堪的 车厢失望，会 对故乡阴沉连日的雨李失望，但那种失望不同于 对旅泊之地的失望，墅壁 叁望丝塑垒。血沃之地将真正生 长出金麦穗和赶 车谣。故乡意味着我 们的付出 它与出生地不是一回事。只有 艰辛劳动过 奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人 “游子悲故 乡 ”的情 怀 无论这个故乡烙印在一 处还是多处，在祖国 还是在异邦。没有故 乡的人身后一无所有。而萍 飘四方的游子无 论是怎样贫困潦倒，他 们听到某支独唱曲 时突然涌出 热泪，便是他 们心有所 归的无量幸福。3. “那种失望能滴血 . ”中的 “那种失望 ”指的是什么 ?4.作者将故 乡与“任何旅游景区 作了比 较 。这 两者有什么不同 ?比较的意图是什么 ?答：不同：5.作者为什么说对故乡的 “那种失望不同于 对旅泊之地的失望 ”?请作简 要解说。6.作者为什么说故乡“与出生地不是一回事 ?为什么说 “只有 艰辛劳动过 奉献过的人，才真正拥有故乡 ”?7.增加词语，使下面一段文字表现出清新 欢快的意境。原文：秋天，下雨了，他在路上走着。1.(1)y o sh (2)zhu ng(3)d n(4)m(5)y y (6)m(7)gu (8)j (9)chu ng(10)ju n(11)ji0 (12)lo2.C (两个 “模”都 读 m;两个 “切”都 读 qi 。 A.两个 “幢”，前 读 zhung，后读 chung;两个“奔 ”，前 读 bn，后 读 bn。B.两个 “哪”，前 读 n，后 读 n。两个 “禁 ”，前 读 j n，后读 j n;D两.个 “脏”，前 读 z ng，后读 z ng;两个 “倒”都读 d 0)3.指对故乡种种落后和不如意的地方的失望。4.不同：故 乡比任何旅游景区多了一些 东西：你的血、泪， 还有汗水 ;故乡的美中含悲，而任何旅游景区的美都只是失血的 矫饰。意 图：通过比较，突出故 乡对一个人的非同 寻常的意义：故乡是我们生命的一部分，是自己成 长、奋斗、耕耘的 见证 ;故乡这种含悲的美揭示了 “美学真理 ”。5.因为对故乡的那种失望出自人 们对故乡的由衷 热爱和期盼，它不同于 对一般旅泊之地望的相 对冷漠 ;而对故乡的 “那种失望能滴血 ”，而 这种“血 ”可以化 为改造、建 设故乡的动力，使 “血沃 ”的故 乡“真正长出金麦穗和赶 车谣 ”。6.因为只有奋斗、奉献，才会在故 乡的土地上留下自己的印迹，故 乡也才会作 为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。7.示例：清 丽的秋天，下雨了，雨水 涤尽了人们工作的疲 劳 。细 雨中，他 迈着轻快的脚步在路上走着，一 边吹着口哨，一 边回味着丰收的喜悦。 12.对故乡的思念和 热爱抒情散文 回家 回乡 回乡 思念和 热爱故乡阅读下面的文章，完成题目。回乡不是回家回家是亲切的。记得母亲在世时，回家是那 样温馨，是那 样顺理成章。一踏上故土，远远望见屋顶上的炊烟，望 见炊烟下的竹 篱，竹篱后，有慈母依 门而望。未进家，乡邻用真诚而纯朴的目光迎候你：“哇，回家来看母 亲了。 ”匆匆推开柴 门，扑进母亲怀里，一卸世路 风尘的艰辛。母亲去世后，家就 变得飘缈了。但那是我的根，那里有陶冶 过我的 乡情乡音。在那里，我懂得蒲公英是怎么 飞的，蚱 蜢是怎么跳的，画眉 乌是怎么唱的，它 们都在呼唤我回归。回归是必然的。只是先人巳渺，故居不存，算不了回家，就算回艰难的。乡吧。但回 乡的路是当我踏上那弯曲的 乡路时，山还是那座山，村 还是那个村。 乡邻依旧友好，迎候你的目光也依旧真 挚。但语意里有了陌生： “啊，回来看看 ?”是的，回来看看。看什么呢 ?流水依旧白，前山依旧青。但自己的目光巳不知往哪儿看，脚步不知往哪儿挪了。“到乡翻似烂柯人 ”，一颗系念故 乡的心， 顿时被悬起来了。因 为随着母 亲的去世，没有了依恋的那扇柴 门，也没有了那一 缕炊烟。于是无可挽回地要 坠入从前，黯然地走 进童年的 记忆，很悲壮地站到昨日已 远、来日无多的路口，踟蹰复踟蹰。在 乡邻目光的探 询下，不得不 对自己的人生之路，回 乡之路一番审视和梳理了。故乡，是生命的根，在 抚摸生命之 树的根须时，如果没有 结出丰厚的果 实来回 报，那么你可曾以自己 树冠的绿阴，给故乡送来一丝一缕的清凉 ?你会想到自己没有做官，不是荣 归故里，你不很富有，不是衣 锦还乡 。你也不是明星，不为故乡增色。也 许，这并不重要，故 乡无意苛求于你。只是你 对脚下的 这片生你养你的土地，可曾做 过应有的付出 ?想到此，你会明白前人为什么会有 “近 乡情更怯 ”的感喟了。你会感叹自己是一只小 鸟，在山外的天地里 飞了一圈。感喟自已是一条小 鱼，在人生的江河里漫游了一圈。如今日暮 乡关，想到故 乡厚实的土地，能歇你坎坷多愁的奔波，能抚慰你疲 惫至极的心灵。于是你回 乡，因为你是从 这里赤条条地来到世上，也是从 这里背起行囊，携着故 乡的期待，开始世路 风尘的跋涉。而今倦游知返， 鸟归林，鱼归渊，回到了生命的源 头，你不得不回望一下自己的漫漫 长途，也不得不反躬自 问：你留在山外世界的行踪、足踪是否歪斜 ?你是否行所当行，止所当止 ?你坐食的一 饭一粥，是否取之有理有节 ?而对依旧贫瘠的土地，你是否无愧于心，无愧于 乡呢 ?所以回乡，不只是回到往昔，回到 记忆，而是回到生活的始 发站，去 审读自己的生命行程。回家，也 许你会生出 丝丝愧疚，但会因 亲情的抚慰而释然。回乡，面对养育你的土地，你想到故乡的厚恩，未有寸功的回报，你会怵然而惊。所以，我害怕回 乡。1.文章的开 头，作者为什么说“回乡不是回家 ”?(不超过 10 个字 )2.作者在第 6 段中写到 “但回 乡的路是 艰难的”。(1) “但回 乡的路是 艰难的 ”， 这句话的实际意思是什么 ?(不超过 15 个字 )(2) 联系全文看， “但回 乡的路是 艰难的”，作者 这样说的原因是什么 ?答： ( 不超过 15 个字 ) ( 不超过 15 个字 ) ( 不超过 15 个字 )3.作者在第 4 段中写到 “匆匆推开柴 门，扑进母亲怀里，一卸世路 风尘的艰辛 ”。联系全文， 这样写的作用是什么 ?(不超过 25 个字 )4.下列是 对这篇文章的分析和 赏析，正确的两 项是 ( )A.作者在本文中以 饱含深情的笔墨，回 忆叙述了 对母亲的依恋，表达了 对故土的思恋之情。B.作者说“回家不是回 乡 ”，意在表明只有温馨的亲情和家的存在，才能引发思乡之情。C.作者在本文中用 “回 乡之路 ”象征人生之路， 认为没有取得成就就会使人“近乡情更怯 ”。D.作者视故乡为生命的源 头，在此可以 审读自己的生命行程，表现了对人生的价 值思考。E. “害怕回 乡 ”，正可映 衬出作者 对故乡的思念，无法 报答故乡的愧疚，正可 见作者对故乡的深爱。1.先人已渺，旧居不存。 2.(1) 回乡时会产生让自己为难的心态。 (2) 没有先前回家的自然 亲切之感 ; 引起黯淡的往事回 忆 ; 思考可曾 对故乡做过应有的付出。 3.突出 “回家”的欣慰， 对比写 “害怕回 乡 ”的心情。 4.A E