学论语学而思孔子思维(第一部分).pptx

传 统 文 化 与 创 新 精 神沈 思 牧 思 孔 子 思 维学 论 语 学 而 预 期 收 益找 到 改 变 自 我 的 工 具 和 理 念 子 曰 ：工 欲 善 其 事 ， 必 先 利 其 器 。 论 语 卫 灵 公 五 个 基 本 工具 思 考 的 指 向反 思 与 提 问逻 辑 层 次平 衡 轮冥 想 子 曰 ： 人 无 远 虑 ， 必 有 近 忧 。 论 语 卫 灵 公 看 好 眼 前规 划 未 来 司 马 牛 问 君 子 。子 曰 ： “ 君 子 不 忧 不 惧 。 ” 论 语 卫 灵 公 过 去 做 得 好未 来 就 轻 松 过 去 、 现 在 和 未 来 大 脑 的 结 构本 能 脑情 绪 脑大 脑 皮 层 左脑和右脑五 经 ： 诗 经 、 尚 书 、 礼 记 、 周 易 、 春 秋 。六 艺 ： 礼 、 乐 、 射 、 御 、 书 、 数 。 本能脑攻击还是逃跑？ 活在当下 平 静 、 喜 悦 、 狂 喜 感 兴 趣 、 喜 欢 、 期 待 烦 恼 、 生 气 、 愤 怒 无 趣 、 厌 烦 、 厌 恶情 绪 脑 与 情 绪 郁 闷 、 难 过 、 悲 痛 吃 惊 、 惊 讶 、 惊 奇 紧 张 、 害 怕 、 恐 惧 接 受 、 信 任 、 崇 拜Emotion=e(energy)+motion 大 脑 皮 层语 言视 觉未 来整 体合 作 超意识 本 能 脑 （ 2 0 %） +情 绪 脑 （ 2 0 %）+大 脑 皮 层 （ 6 0 %）=超 意 识 成 果 导 向 的 视 觉 化思 维 模 式 关 注 失 败 的 模 式问 题 ： 出 了 什 么 问 题 ？责 任 ： 是 谁 的 错 ？原 因 ： 为 什 么 会 发 生 ？失 败 ： 我 有 什 么 损 失 ？ 关 注 成 果 的 模 式方 案 ： 如 何 去 解 决 ？反 馈 ： 谁 能 做 得 更 好 ？教 训 ： 如 何 不 再 发 生 ？成 长 ： 我 学 到 了 什 么 ？ 子 曰 ： “ 不 曰 如 之 何 ， 如 之何 者 ， 吾 末 如 之 何 也 已 矣 。 ” 论 语 卫 灵 公 从 why到 how 超 越 时 空 地 感 受子 在 川 上 曰 ： “ 逝 者 如 斯夫 ， 不 舍 昼 夜 。 ” 论 语 子 罕 感 知 ：我 的 位 置你 的 位 置局 外 人 的 位 置我 们 的 位 置子 曰 ： “ 攻 乎 异 端 ， 斯 害 也 已 。 ” 论 语 为 政 导 师 桌子 曰 :“ 甚 矣 吾 衰 也 !久 矣 吾不 复 梦 见 周 公 !” 论 语 述 而 系 统 思 考子 曰 ： “ 君 子 周 而 不 比 ， 小 人比 而 不 周 。 ” 论 语 为 政 子 曰 ： “ 中 庸 之 为 德 也 ， 其至 矣 乎 ！ 民 鲜 久 矣 。 ” 论 语 雍 也 心 量 、 火 候 与 发 展 子 曰 ： “ 吾 有 知 乎 哉 ？ 无 知也 。 有 鄙 夫 问 于 我 ， 空 空 如也 。 我 叩 其 两 端 而 竭 焉 。 ” 论 语 子 罕 到 空 与 辩 证 子 曰 ： “ 仁 远 乎 哉 ？ 我 欲 仁 ，斯 仁 至 矣 。 ” 论 语 述 而 吸 收 与 开 启 冉 求 曰 ： “ 非 不 说 子 之 道 ，力 不 足 也 。 ” 子 曰 ： “ 力 不足 者 ， 中 道 而 废 。 今 女 画 。 ” 论 语 雍 也 取 消 自 我 设 限 子 曰 ： “ 参 乎 ， 吾 道 一 以 贯 之 。 ”曾 子 曰 ： “ 唯 。 ” 子 出 ， 门 人 问曰 ： “ 何 谓 也 ？ ” 曾 子 曰 ： “ 夫子 之 道 ， 忠 恕 而 已 矣 。 ” 论 语 里 仁 子 曰 ： “ 赐 也 ！ 女 以 予 为 多学 而 识 之 者 与 ？ ” 对 曰 ：“ 然 ， 非 与 ？ ” 曰 ： “ 非 也 。予 一 以 贯 之 。 ” 论 语 卫 灵 公 用 什 么 贯 穿 的 ？把 什 么 贯 穿 起 来 了 ？如 何 贯 穿 的 ？ 愿 景价 值 观身 份 能 力 行 为 环 境 形 成 与 影 响 IQ与 EQ 上 三 层 与 下 三 层子 曰 ： “ 君 子 上 达 ， 小 人 下达 。 ” 论 语 宪 问 纠 结 、 一 致 性 与 掌 控 “ 这 就 是 最 好 的 结 果 ！ ” 自 我 发 展 的 含 义 大 同 世 界 ： 老 者 安 之 ， 朋 友 信 之 ，少 者 怀 之价 值 观 :仁 、 义 、 礼 、 智 、 信身 份 :传 承 者 传 播 者 实 践 者能 力 ： 思 维 与 情 绪行 为 :温 良 恭 俭 让环 境 :礼 崩 乐 坏孔子的逻辑层次 礼 敬 ， 沟 通 潜 意 识 与 意 识 起 步 冥 想 、 坐 忘 、 修 禅 、 念 佛 颜 回 曰 ： “ 回 益 矣 。 ” 仲 尼 曰 ： “ 何 谓 也 ？ ” 曰 ：“ 回 忘 仁 义 矣 。 ” 曰 ： “ 可 矣 ， 犹 未 也 。 ” 他 日复 见 ， 曰 ： “ 回 益 矣 。 ” 曰 ： “ 何 谓 也 ？ ” 曰 ：“ 回 忘 礼 乐 矣 ！ ” 曰 ： “ 可 矣 ， 犹 未 也 。 ” 他 日复 见 ， 曰 ： “ 回 益 矣 ！ ” 曰 ： “ 何 谓 也 ？ ” 曰 ：“ 回 坐 忘 矣 。 ” 仲 尼 蹴 然 曰 ： “ 何 谓 坐 忘 ？ ” 颜回 曰 ： “ 堕 肢 体 ， 黜 聪 明 ， 离 形 去 知 ， 同 于 大 通 ，此 谓 坐 忘 。 ” 仲 尼 曰 ： “ 同 则 无 好 也 ， 化 则无 常 也 。 而 果 其 贤 乎 ！ 丘 也 请 从 而 后 也 。 ” 庄 子 大 宗 师 子 曰 ： “ 夫 达 也 者 ，质 直 而 好 义 ， 察 言 而 观 色 ，虑 以 下 人 。 ” 论 语 颜 渊 倾 听 与 观 察 倾 听 者 身 体 语 言 SOLERS（ Squarely） 正 面O（ Open） 开 放L（ Lean） 倾 斜E（ Eye） 目 光R（ Relax） 放 松 提 问 与 回 应 对 方 的 逻 辑 层 次 孝 子 是 什 么样 的 ？ 我 为 什 么要 孝 ？如 何 孝 ？孝 有 什 么价 值 ？ 孝 SMART原 则S（ specific)具 体 的 ， 明 确 的M（ measurable)可 测 量 的A（ attainable） 可 实 现 的R（ realistic） 现 实 的T（ time-based） 时 间 表 守 信 的 人 是什 么 样 的 ？ 我 为 什 么要 守 信 ？我 如 何 守 信 ？守 信 有 什么 价 值 ？ 守信 传 承 创 造 力的 流 动成 果闪 光 时刻 所谓成功 幸 福 ，快 乐 地 做有 意 义 的 事 情 负 面 词 汇的负 情 绪 化的 问 题否 定 式 问题探 询 原 因的封 闭 的 开 始第 一步 复 数还 有 什么 可 能 性其 它 可能还 有 什么 更 好 的更 大 的更 强 的 突 破 时 间 的发 展 的超 越 当 下 的假 设 性 的 广 阔 空 间 的系 统 的更 大 空 间 的最 优 的无 量 的提 问 的 关 键 从 封 闭 到 开 放 子 夏 曰 ： “ 贤 贤 易 色 ； 事 父母 ， 能 竭 其 力 ； 事 君 ， 能 致其 身 ； 与 朋 友 交 ， 言 而 有 信 。虽 曰 未 学 ， 吾 必 谓 之 学 矣 。 ” 论 语 学 而 人 际 关 系 的 平 衡 平衡选择专注坚持平和持久发展不完美但卓越 思 维 导 图 平 衡 轮 在 身 份 层 次 上 的 平 衡你 是 好 人 吗 ？ 在 价 值 观 层 次 上 的 平 衡你 真 诚 吗 ？ 在 思 考 能 力 层 次 上 的 平 衡你 游 刃 有 余 吗 ？ 在 情 绪 层 次 上 的 平 衡你 心 态 好 吗 ？ 在 行 为 层 次 上 的 平 衡你 有 效 率 吗 ？