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“说 ” 是 古 代 一 种 文 体 ，可 以 记 事 ， 也 可 以 议 论 ， 都是 为 了 说 明 一 个 道 理 。说爱莲 宋 代 著 名 哲 学 家 。字 茂 叔 ， 道 州 营 道 人 。晚 年 在 庐 山 莲 花 峰 下 建濂 溪 书 堂 讲 学 ， 世 称 “濂 溪 先 生 ” 。他 是 宋 代 理 学 的 创 始 人 ， 对 宋 明 的 哲 学思 想 有 很 大 影 响 。 著 有 周 元 公 集 。 读 一 读 敦 颐 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜 dny fn y zhu lin xi y xin 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。fn多唐代水 上 、 地 上各 种 草 木 的 花 ，可 爱 的 很 多 。 晋朝 的 陶 渊 明 只 爱菊 。 自 唐 朝 以 来， 世 上 的 人 们 很喜 爱 牡 丹 。助词，的很 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染zhu洗涤美丽而不庄重树立 xi,亲近而不庄重 我 唯 独 喜 爱 莲 从 淤 泥里 长 出 来 却 不 受 污 染，我表转折,却更加唯独 在 清 水 里 洗 涤 却不 显 得 妖 艳 ； 茎 梗 中 间贯 通 ， 不 牵 牵 连 连 ， 不 枝 枝 节 节 ； 香 气 远 播 ，越 发 清 香 ； 笔 挺 洁 净地 站 在 那 里 ， 只 能 在远 处 观 赏 却 不 能 贴 近去 玩 弄 它 啊 。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我 认为 ， 菊 ，是 花 中 的隐 士 ； 牡丹 ，是 花 中 的 富贵 人 ； 莲 ， 是 花中 的 君 子 。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。y叹词Xin 少，难得应当唉 ！ 喜 爱 菊 花 的 ，陶 渊 明 以 后 就 很 少听 到 了 。 喜 爱 莲 花 的， 像 我 一 样 ， 还 有什 么 人 呢 ？ 喜 爱牡 丹 的 人 ， 当 然 很多 了 。 问 题 一 ： 作 者 爱 莲 花 什 么 呢 ？ 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染 ， 濯 清 涟而 不 妖 ,中 通 外 直 ， 不 蔓 不 枝 ， 香 远益 清 ， 亭 亭 净 植 ， 可 远 观 而 不 可 亵玩 焉 。 问 题 二 ： 具 体 地 说 说 作 者 写 莲 的 哪 些 美 好 形 象 ？结合上面两幅图说说莲的美好形象 美 好 形 象 一 ： 出 淤 泥 而 不 染一生 长 环 境 ：濯 清 涟 而 不 妖高 洁质 朴 中 通 外 直 ， 不 蔓 不 枝二体 态 香 气 ：香 远 益 清 正 直芳 香美 好 形 象 二 ： 美 好 形 象 三 ： 亭 亭 净 植 ， 可 远 观 而不 可 亵 玩三风 度 ： 清 高 陶渊明为何爱菊？世人为何爱牡丹？ 隐逸者 富贵者 正 面 衬 托反 面 衬 托 君子 不 消 极 避 世能 洁 身 自 好 陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）赞美惋惜十分鄙视情有独钟以花喻人 本 文 将 花 的 形 象 比 拟 为 人 的品 质 ， 以 莲 的 形 象 比 拟 不 慕 名 利 、洁 身 自 好 的 生 活 态 度 ， 以 爱 莲 之 情来 表 达 自 己 对 这 种 生 活 态 度 的 赞 赏和 追 慕 ， 表 达 自 己 对 追 名 逐 利 、 趋炎 附 势 的 恶 浊 世 风 的 鄙 弃 。
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