七年级语文上册 4《寓言二则》课件 苏教版.ppt

郑人买履 韩非子 寓言 寓言是一种历史悠久的 文学体裁， 它通常是通过短小精悍而又富于风趣的 动物故事或人物故事，采用 象征、拟人、 夸张、讽喻 等表现手法或修辞手法寄寓 一种思想、哲理或经验教训，给人以 劝 诫作用。 （简言之：通过短小的故事，表达深刻的 道理） 如： 自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢 学习目标 1、熟读并背诵这两则寓言。 2、积累文言词汇，能准确翻译全文。 3、分析人物形象，理解寓意，并用来指 导现实生活。 韩非： 战国末年著名的哲学家，法家 的主要代表人物 ，出身于韩国贵族家庭。 在政治上主张变法图强，积极向韩国君 主献计献策，却不被采用，于是他转而 埋头著述之中。他的作品传到秦国后， 受到了秦王的高度重视。继而受到秦王 的重用。他的著作后人称 韩非子 。 本篇出自 韩非子 .外储说左上 。 履 遂 先自 度 其足 吾忘持 度 宁 信 度 l su du d nng d 要求：读准字音，读出节奏和感情，注 意人物的语气。 （ 3分钟后期待你带给大家的精彩朗读。） 郑人买 履 郑人 有欲 买履者，先 自 度 其足，而 置之 其坐。至之市，而忘操之。已得履， 乃曰：“吾 忘 持 度 。”反归 取之。及反， 市罢， 遂 不得履。人曰：“何不 试之 以 足？”曰：“ 宁 信度，无 自信也。” 小帮助 / / / / / / / / / / / / / / 有感情、有节奏地朗读全文 要读出 郑人 忘持度的 懊恼 之情 和回答别人时的 执迷 不悟 的神气，另外还要表 现 别人 问话时的应表现出 的 疑惑之情 。 1、以小组为单位对照文中注解弄 清重点词语的含义并翻译全文。 2、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。 合作探究 （ 8分钟） 郑人买 履 郑人有欲买履 者，先自 度 其足， 而置 之 其 坐 。 至 之 市 ，而忘操之。已 得履，乃曰： “ 吾 忘持 度 。 ” 反 归取 之。 及 反，市 罢 ， 遂 不得履。人曰： “ 何不试 之 以 足？ ” 曰： “ 宁 信度，无 自信也。 ” du，量长短 l，鞋子 散集 到 去 量好的尺码 宁可 用 同 “ 座 ” ，座 位 指量好的尺码 同 “ 返 ” ，返 回 集市 终于 说说红字的意思 指鞋 等到 等到 译文 有个 郑国人，想去买鞋子，事先量了 自己的脚，把量好的 尺寸放在自己的座位 上。到了 前往集市的时候，却忘了带上它。 已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就 对卖鞋子的的人说； 我忘了带尺寸。 就返 回家拿尺寸。等到他又返回集市时，集市 已经散了，终于没有买到鞋子。有人问： “为 什么不用脚试一试鞋的大小呢？”她 回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自 己的脚。” 请用现代汉语翻译下列句子。 1.先自度其足，而置之其坐。 2.至之市，而忘操之。 3.吾忘持度。 4.及反，市罢，遂不得履。 5.宁信度，无自信也。 合 作 探 究 找出文中能反映郑人 思想性格的语句； 就寓言的内容来看， 你认为郑人是一个什 么样的人？ 郑人买履的故事蕴含 着一个什么道理？有 什么现实意义？ 曰：“宁信度， 无自信也。” （固执，迂腐，愚蠢，可笑） 寓意 ：讽刺那些做事不注意从实 际出发，墨守成规，因循守旧的 人。 现实意义 ：我们在处理实际问题 时，不能盲目照搬照抄现成的东 西，而要注意一切从实际出发， 以免出现不应该的失误。 找出句中 通假字 ，并加以解释 （ 1）置之其坐 （ 2）反归取之 （坐通“座”，座位） （反通“返”，返 回） 坐， 同“座”，座位 这是一种古文通假现象。在战国末期， 还没有表示“座位”这个意思的“座”字， 就借用同音字“坐”来代 替，直至后来 有了“座”字为止。这就叫通假（借）现 象。其中，“坐”就叫做“座”的通假字， “座”为本字。 注意： 通假字要读本字的音，解释为本字 的意思。 小提示： 认识通假字 请指出“之”“而”在下列词语中的 意思 （ 1） 至 之 市 （ 2）而忘操 之 （ 3）何不试 之 以足 （ 4） 而 置之其坐 （ 5） 而 忘操之 （ 代词，指量好的尺码） （动词，到 去） （代词，指“鞋” ） （连词，表示承接） （连词，表示转折） 刻 舟 求 剑 吕 氏 春 秋 学习目标 1、积累文言词汇，掌握重点词句。 2、对照注释翻译课文，理解文意。 3、理解寓意，并指导实践。 1、 吕不韦，战国末期政治家。 秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞 相，封文信侯，门下有宾客三 千。 2、 刻舟求剑 出自 吕氏 春秋 察今 。 吕氏春秋 ， 也称 吕览 ，是吕不韦使其 门客各著所闻，集论成书。书 写成后， “ 布咸阳市门 ,悬千 金其上，延诸侯游士宾客能增 损一字者，予千金 ” 。所以后 人用 “ 一字千金 ” 来形容文辞 高妙，不可更改。 涉 遽 契 矣 若 sh j q y ru 要求：读准字音，读出节奏和感情。 （ 3分钟后期待你带给大家的精彩朗读。） 刻舟求剑 楚人 /有涉江者，其剑 /自舟中 /坠 于水。遽 /契其舟，曰：“是 /吾剑 /之 所从坠。”舟止，从 /其所契者 /入水 求之。舟 /已行矣，而 /剑不行。求 剑 /若此，不亦惑乎？ “是吾剑之 所从坠。” 楚人： 不慌不忙 十分自信 1、以小组为单位对照文中注解翻 译全文。 2、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。 合作探究 （ 8分钟） 楚人有 涉 江 者， 其 剑 自 舟中 坠 于 水。 遽契 其 舟，曰： “ 是 吾 剑 之 所从坠。 ” 舟止，从其 所契 者 入水求之。舟 已行矣，而剑不 行。求剑若此， 不亦 惑 乎！ 刻舟求剑 渡水 j立即 从 糊涂 q雕刻 那 他的 这儿 助词，不译 雕刻 记号 的地 方 到 译文 有个楚国人渡江，他的剑从船中掉 到水里，急忙在船边上刻下记号，说： “这儿是我的剑掉下去的地方。” 船 停了，从他刻记号的地方下水找剑。 船已经前近了，但是剑（落在江底） 不会随船前进，像这样找剑，不是很 糊涂吗？ 1.其剑自舟中坠于水。 2.遽契其舟 3.是吾剑之所从坠。 4.从其所契者入水求之。 5.求剑若此，不亦惑乎！ 请用现代汉语解释下列句子。 1、 船靠岸以后 ， 楚人没捞到剑可能会 想些什么 ？ 2、 文中哪句话表达了作者对这件事的看法 ？ 3 、 如果你是和他 一起坐船过江的人看 到整个情景想对楚人说些什么 ？ 合作探究 不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法， 就不会获得预期的效果。 现实意义： 世界上的事物，总是在不断地发展 变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种 变化，适合于这种变化的需要。 寓意： 小组讨论 这两则寓意有什么共同的寓意？ 在揭示寓意的方法上有何不同？ 共同的寓意： 讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通， 不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 写法评析： 郑人买履 通过人物对话，使故事的讽刺 效果大大增强。 刻舟求剑 通过对比、反问揭示其错误实 质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求 剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了，对比 议论发人深省。 作业 1.熟背并默写 刻舟求剑 。 2.完成课后练习。 3.预习并背诵 古诗词三首 。