安塞腰鼓 (5)

1937年生，陕西省延安市人。现任年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中已出版六种散文集，其中羊想云彩羊想云彩获首届鲁获首届鲁迅文学奖。迅文学奖。茂腾腾茂腾腾 狂舞狂舞 闪射闪射 火烈火烈 亢奋亢奋 晦暗晦暗 大彻大悟大彻大悟 羁绊羁绊 冗杂冗杂 搏击搏击 烧灼烧灼 磅礴磅礴 淋漓淋漓 惊心动魄惊心动魄 叹为观止叹为观止 奔突奔突 蓦然蓦然 辐射辐射 戛然而止戛然而止骤雨一样，骤雨一样，是急促的鼓点；是急促的鼓点；旋风一样，旋风一样，是飞扬的流苏；是飞扬的流苏；乱蛙一样，乱蛙一样，是蹦跳的脚步；是蹦跳的脚步；火花一样，火花一样，是闪射的瞳仁；是闪射的瞳仁；斗虎一样，斗虎一样，是强健的风姿。是强健的风姿。愈捶愈烈，愈捶愈烈，形体成了沉重而又纷形体成了沉重而又纷飞的思绪；飞的思绪；愈捶愈烈，愈捶愈烈，思绪中不存任何隐秘；思绪中不存任何隐秘；愈捶愈烈，愈捶愈烈，痛苦和欢乐，痛苦和欢乐，生活和梦幻，生活和梦幻，摆脱和追求，摆脱和追求，都在这舞姿都在这舞姿和鼓点中，和鼓点中，交织！交织！旋转！旋转！凝聚！凝聚！奔突！奔突！辐射！辐射！翻飞！翻飞！升华！升华！好好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓！“好好”包含着什么？或者说作者包含着什么？或者说作者想要歌颂什么？想要歌颂什么？“好好”歌颂生命中奔腾的力量歌颂生命中奔腾的力量歌颂黄土地上的阳刚之美歌颂黄土地上的阳刚之美歌颂承载生命的黄土地歌颂承载生命的黄土地歌颂黄土地上的人歌颂黄土地上的人你对文章的语言特色有什么感受？你对文章的语言特色有什么感受？很有气势，有强烈的节奏感，象鼓点一样使人震撼很有气势，有强烈的节奏感，象鼓点一样使人震撼。运用了排比、反复、比喻的修辞手法。运用了排比、反复、比喻的修辞手法。容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲。（了、冲破了、撞开了的那么一股劲。（“那么一股那么一股劲劲”要要“挣脱挣脱”“”“冲破冲破”“”“撞开撞开”什么？是什么什么？是什么“束束缚缚”“”“羁绊羁绊”“”“闭塞闭塞”了了“那一股劲那一股劲”？）贫瘠的黄土地、闭塞的生活，让生活在这儿的贫瘠的黄土地、闭塞的生活，让生活在这儿的人们在物质和精神上受到太多的压抑和束缚，安人们在物质和精神上受到太多的压抑和束缚，安塞腰鼓正是要塞腰鼓正是要打破这种束缚，让生命宣泄在天地打破这种束缚，让生命宣泄在天地间间，“痛快了山河、蓬勃了想像力痛快了山河、蓬勃了想像力”。他们朴实得就像那片高梁他们朴实得就像那片高梁它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。（奇伟磅礴的能量。（过着贫困生活的农民，哪里来的过着贫困生活的农民，哪里来的这么强大的力量？这么强大的力量？）这是自然健康的生命，是原始的这是自然健康的生命，是原始的、未经未经人工雕人工雕饰的、没有半点饰的、没有半点污染的污染的、不掺杂任何杂质的完完、不掺杂任何杂质的完完全全的全全的生命生命。这是他们力量的源泉。这是他们力量的源泉。多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。的腰鼓。(为什么为什么“多水的江南多水的江南”打不得这样的腰鼓？打不得这样的腰鼓？)这是这是以动衬静以动衬静的写作手法。激烈的鼓声突然停后，用的写作手法。激烈的鼓声突然停后，用鸡啼声反衬寂静。鸡啼声反衬寂静。耳畔是一声渺远的鸡啼。（耳畔是一声渺远的鸡啼。（为什么听到这样的为什么听到这样的“鸡鸡啼啼”？）把多水的江南比作易碎的玻璃，生动形象地表现了把多水的江南比作易碎的玻璃，生动形象地表现了江南的柔美秀丽江南的柔美秀丽，与文中气势磅礴、震天动地的安塞腰，与文中气势磅礴、震天动地的安塞腰鼓形成了鲜明的鼓形成了鲜明的对比对比，所以只有黄土高原这样，所以只有黄土高原这样原始粗犷原始粗犷的生命力量的的生命力量的“厚土厚土”才能承载安塞腰鼓的雄伟豪迈才能承载安塞腰鼓的雄伟豪迈气势。气势。