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陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明，东晋东晋伟大的伟大的文学家文学家。名。名潜潜，字，字元亮元亮。少时颇有壮志，博。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，才智却难以施展。他曾做过小官，因因“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”，弃官回乡，弃官回乡,从此过起了田园式的隐居生活从此过起了田园式的隐居生活。1 1熟读全文，把握课文内容，感受五熟读全文，把握课文内容，感受五柳先生的性格志趣和精神气质。柳先生的性格志趣和精神气质。2.2.品味作者朴素洗练的语言。品味作者朴素洗练的语言。3.3.理解作者守志安贫、淡泊名利理解作者守志安贫、淡泊名利,不与不与世俗同流合污的高尚节操。世俗同流合污的高尚节操。学习目标学习目标1.初读课文：细心朗读，把握字音。初读课文：细心朗读，把握字音。2.自由朗读：注意朗读的韵味、节奏及停顿。自由朗读：注意朗读的韵味、节奏及停顿。朗读课文，疏通文意朗读课文，疏通文意3.结合注释，疏通文意。标注疑难词句。结合注释，疏通文意。标注疑难词句。嗜（嗜（）辄（辄（）吝（吝（）褐（褐（）箪（箪（）汲（汲（）俦（俦（）觞（觞（）黔（黔（）娄（娄（）shshzhzhlln nh hdndnj jchchu ushngshngqiqin nllu u认准下列字的读音认准下列字的读音翻译句子翻译句子他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中意喜欢读书，不过分在字句上下功夫；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。他安然自若。不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这类人吧？这话大概说的是五柳先生这类人吧？课文的两段各写了什么？表达方式上有何不同？课文的两段各写了什么？表达方式上有何不同？前一段重在表现五柳先生的性前一段重在表现五柳先生的性格、生活、志趣，是叙述；格、生活、志趣，是叙述；后一段是对先生的后一段是对先生的“赞赞”，重，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬，是评论。扬，是评论。1.“五柳先生五柳先生”之号是如何得来的？之号是如何得来的？“五柳先生五柳先生”之号得来的原因是其宅边有之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便称其姓甚名谁也不知道，因此便称其“五柳先五柳先生生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。了他卓而不群、不随世俗的品性。精读课文，把握人物精读课文，把握人物2.哪些语句表现了哪些语句表现了“五柳先生五柳先生”的性格和志趣？的性格和志趣？3.我们该如何看待他的我们该如何看待他的“三大志趣三大志趣”？“好读书，不求甚解好读书，不求甚解”不能仅理不能仅理解为一种读书方法解为一种读书方法,更在于不死抠字更在于不死抠字眼眼,而力求真谛。他读书的目的而力求真谛。他读书的目的,是一是一种求知的满足与精神享受。这是他不种求知的满足与精神享受。这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体追求名利，只求精神上得到安慰的体现。现。（1 1）第一大志趣）第一大志趣好读书。好读书。“五柳先生五柳先生”在污浊的世俗社会在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时种方法。他饮酒时“造饮辄尽造饮辄尽”“”“既既醉而退，曾不吝情去留醉而退，曾不吝情去留”，也是他率，也是他率真放达的体现。真放达的体现。第二大志趣第二大志趣性嗜酒。性嗜酒。“五柳先生五柳先生”才华出众，著文章不是才华出众，著文章不是要献给统治者去求得官禄要献给统治者去求得官禄,而只是而只是“自娱自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，这个身处污的追名逐利形成了鲜明对比，这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。人钦佩万分。第三大志趣第三大志趣著文章。著文章。4.课文第二段的课文第二段的“赞赞”和前文有何关系？和前文有何关系？“赞赞”不是赞美，而是对史传正文的不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬作进一步的补充和阐发。本文记事和褒贬作进一步的补充和阐发。本文的的“赞赞”实质是实质是“不戚戚于贫贱，不汲汲不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵于富贵”。正好与前文。正好与前文“不慕荣利不慕荣利”相照相照应，传、赞一体，突出了五柳先生的精神应，传、赞一体，突出了五柳先生的精神品质，使人物形象更加鲜明。品质，使人物形象更加鲜明。5.通过以上分析，你看到了一个怎样的五通过以上分析，你看到了一个怎样的五柳先生？柳先生？课文展示了一个淡泊名利、安于课文展示了一个淡泊名利、安于贫困、率性放旷的隐士形象；反映了贫困、率性放旷的隐士形象；反映了他悠闲自适、安贫乐道、守节不移的他悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神品质。精神品质。1.结合文中语句赏析本文语言简洁凝练的特点。结合文中语句赏析本文语言简洁凝练的特点。（1 1）文章第一句讲述）文章第一句讲述“五柳先生五柳先生”这个名号的来历。这个名号的来历。“先生不知何许人也先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外；除在名门望族之外；“宅边有五柳树，因以为号焉宅边有五柳树，因以为号焉”，就这，就这样随便地取了一个字号。样随便地取了一个字号。表现了先生不随流俗的品性。柳树表现了先生不随流俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了他带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了他的志趣。的志趣。品味语言，美点寻踪品味语言，美点寻踪 寥寥几笔，凸显了五柳先生的不俗，又隐隐散发一股寥寥几笔，凸显了五柳先生的不俗，又隐隐散发一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语言平淡，味田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语言平淡，味极深厚。极深厚。（2 2）本文对人物的描写，大半都是总结性语言。）本文对人物的描写，大半都是总结性语言。没有写一件具体事实，但每一项中都包含大量的事没有写一件具体事实，但每一项中都包含大量的事实，从性情品格到读书、饮酒、处贫、著文各方面实，从性情品格到读书、饮酒、处贫、著文各方面莫不如此，简约的语句中含有丰富的内容，高度凝莫不如此，简约的语句中含有丰富的内容，高度凝练。不但有生活意境，还有诗的韵味。练。不但有生活意境，还有诗的韵味。2.本文最大的特点是多用否定句，请找出这本文最大的特点是多用否定句，请找出这些语句，说说其作用。些语句，说说其作用。作者在文章中声声言作者在文章中声声言“不不”，处处表现，处处表现了五柳先生与世格格不入的性格和他的高洁志了五柳先生与世格格不入的性格和他的高洁志趣。也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动趣。也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。活泼，引人入胜。你对五柳先生你对五柳先生“不慕荣利不慕荣利”有何看法？我有何看法？我们应该树立怎样的人生观？们应该树立怎样的人生观？不追名逐利，不与世俗同流合污，洁身自好，不问世事，不追名逐利，不与世俗同流合污，洁身自好，不问世事，有其消极的一面。我们不能像陶渊明那样消极避世，应像莲有其消极的一面。我们不能像陶渊明那样消极避世，应像莲花一样具有花一样具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质；应树的品质；应树立立“天生我材必有用天生我材必有用”“”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的积极的人生观。的积极的人生观。拓展迁移，感悟升华拓展迁移，感悟升华五柳先生性格：生活：志趣：闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利住：穿：环堵萧然，不遮风日短褐穿结吃：箪瓢屡空安贫乐道安贫乐道读书：好读书，不求甚解饮酒：性嗜酒，期在必醉写文章：常著文章自娱率真自然率真自然晏如也晏如也赞曰：赞曰：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”陶渊明以五柳先生自况，陶渊明以五柳先生自况，“闲静闲静少言，不慕荣利少言，不慕荣利”为其内蕴的根本；为其内蕴的根本；“好读书好读书”、“性嗜洒性嗜洒”、“著文章著文章自娱自娱”是其外在的表象，引黔娄为知是其外在的表象，引黔娄为知己，自比古之民，是对自身生活道路己，自比古之民，是对自身生活道路的评价，从中也流露出对世事的不满的评价，从中也流露出对世事的不满以及生存于当世的孤独。但他志趣高以及生存于当世的孤独。但他志趣高洁，愤世嫉俗，洁，愤世嫉俗，“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的精神为世人所景仰。人活着是要有的精神为世人所景仰。人活着是要有一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，一点精神的，陶渊明可谓人穷志不穷，我们的确应该从他身上学到一点做人我们的确应该从他身上学到一点做人的道理。的道理。
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