《论语》十二章 导学案

课堂导学案 教案 姓名课题：10.论语十一章共2课时学情分析（手写）：教学目标：1. 知识目标：（1）掌握有关论语和孔子的基本文学常识，体味论语的语言风格及其对后世文学的影响。 （2.）掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文，理解课文思想内容并背诵课文。2. 能力目标：掌握阅读文言文的方法3情感目标：积累哲理深刻的名言警句，认识并调整自己的学习方法和态度，激发热爱文学经典的热情。 重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意难点：解读各章语录，理解文章大意学法指导：导学过程：练习所对应 的考点或训 练的能力自主教案（手写）第一课时一、导入新课中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历 史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝 贵的文化遗产，如论语、老子、孟子、庄子、荀子等。 这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。 我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度 和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的 孔子是伟大思想家和教育家，在论语这部儒家经典中，他的弟 子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们 搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探 究学习论语十则这篇课文。二、作品简介1.孔子其人孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今 山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学 派的开创者，被公认为世界文化名人之一。曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献 和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有 知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”战国时期儒 家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是 一个品徳高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方 面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道 而行。中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”一一孔庙、 孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展积累文学常 识起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建 筑群，总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。因其在中国历 史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界 文化遗产，于1994年12月被收入世界遗产名录2.论语其书论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共一 十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。 其体式归纳起来主要有：语录体（也可称格言体）；对话体；叙事 体,。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、 宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔 子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，论 语被列为“七经”之一（七经：诗书礼易春 秋、论语、孝经）南宋时，朱熹把它和大学、中庸、 孟子合为“四书”，成为儒家的重要经典。三、初读课文，扫除文字障碍。1. 读准字音人不知而不愠（）学而不思则罔1（）论（）语思而不学则殆（）不亦说（）乎不逾矩（）（）三省（）吾身传（）不习乎曾（）子一箪（）食曲肱（）而枕之2. 教师导学学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中 的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今 意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思， 如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中 的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文 言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，女“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意 思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。先仔细读几遍课 文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几 遍。实在理解不了的，将问题提出来。学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。四、合作探究，重点学习课文前四章。1. 教师范读课文，学生齐读。第一遍 读准字音；第二遍 读 出节奏；第三遍 抑扬顿挫。2. 小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。第一章（一）分析文义 子曰：“学（学习）而（表顺承）时（按时（名词作状语）习（复 习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐 乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？” 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远 方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也 是一个品德高尚的人吗?”掌握基本字 词的书写和 读音（二）课文探究 第1句讲：学习方法 第2句讲：学习的乐趣 第3句讲：个人修养第二早（一）分析文义曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省） 吾身：为（替）人谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交 而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做状语）不 习乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信 乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己一一替人家谋虑是否真诚尽心？和 朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”（二）课文探究本章强调治学的人重视品德修养第三章（一）分析文义子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独 立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自 然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不 逾（超过）矩（规范）。”子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而 知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能 不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨 是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。（二）课文探究1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。2从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一3.道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。4.我们从这一早中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习，循序渐进。第四章（一）分析文义子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词）而（表顺承） 知新（新的领悟），可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。 子曰：“温故/而知新，可|以为师矣。”翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的 程度，可以成为老师了。（二）课文探究 本章谈学习方法五、课堂小结这几章强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。六、布置作业1. 背诵并默写前四章。2. 熟读课文五至十二章。第五章（一）分析文义子曰：“学而（表转折）不思则罔（迷惑）思而（表转折）不学则 殆（有害）。划分句子停顿：子曰：“学而不思狈罔，思而不学/则殆。”翻译：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不 学习，就会有害。”（二）课文探究本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。第八早（一）分析文义子曰：“贤（品德高尚）哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪（忍受）其忧，回也不改其乐（乐于学）。贤哉，回也!” 句子划分停顿：子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷， 人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！ 一箪饭，一瓢水，住 在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学 的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”（二）课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。第七章（一）分析文义子曰：“知之（代词，指代学问）者（的人）不如好（喜欢， 爱好）之者，好之者不如乐（以为乐趣，名词意动用法）之者。” 划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的 人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”（二）课文探究本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？：顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令 人信服。第八章（一）分析文义子曰：“饭（吃饭，名词作动词）疏（粗粮）食饮水（冷水）曲肱 （弯着胳膊）而（表顺承）枕之，乐（乐趣）亦在其中矣。不义（正 当手段）而富且贵，于（对于）我如浮云。”划分句子停顿：子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中 矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的 浮云一样。（二）课文探究本章讲人的道德修养第九章（一）分析文义子曰：“三（几个）人行，必有我师焉（在其中）择其善者而（表 顺承）从（跟从）之（代词，学习），其不善者而改之。” 句子划分停顿：子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之， 其不善者/而改之。翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的 人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改 掉自己的缺点。（二）课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借 鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。第十章子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（这）夫，不舍（舍弃） 昼夜。”翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。（二）课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？：比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。第十一章（一）分析文义子曰：“三军（军队）可夺帅也，匹夫（普通人）不可夺志也。” 划分句子停顿：子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”（二）课文探究本早讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。第十二章（一）分析文义子夏曰：“博（广泛）学而（表并列）笃志，切（恳切）问而（表 并列）近思，仁（仁德）在其中矣”句子划分停顿：子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” 翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切 地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。（二）课文探究本章讲坚定信念、广泛学习。三、学生齐读，鼓励当堂背诵。第二课时一.文言词语用法、意义（通假字、古今异义、词类活用）及文言 特殊句式总结（一）通假字：1. 不亦说乎。（说：同悦，喜悦、愉快）2. 吾十有五而志于学。（有：同又，放在整数与零数之间）（二）古今异义1.不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人2. 可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可3. 饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散4. 饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体5. 匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人6吾日三省吾身古：多次今：数词，三（三）词类活用1学而时习之时：名词-状语，按时2吾日三省吾身日：名词-状语，每日3温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会4.传不习乎传：动词-名词，传授的知识5饭疏食饮水饭：名词-动词，吃饭6好之者不如乐之者乐：名词-意动。以为乐（四）一词多义为：可以为师矣（当，做）为人谋而不忠乎（替）知人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）而人不知而不愠（表转折）温故而知新（表顺承）博学而笃志（表并列）其仁在其中矣（它的）其不善者而改之 （他人）（四）特殊句式省略句：1.可以为师矣。“以”后面省略代词“之”2其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：1.贤哉，回也！2三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。二自主探究试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。1、 学习方法：（1）学而时习之。（2）温故而知新。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。2、学习态度：（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（2）三人行，必 有我师焉。3、品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）吾日三省乎吾身。（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。积累文言基 础知识活学活用，归 纳课文内容(4) 三人行，必有我师焉。(5) 三车可夺帅也，匹夫不可夺志也。第三阶段：合作探究通过 本文的学习，你能救本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点 自己的看法吗？三写作特点：(1) 语言简洁、含蓄隽永。语录体是论语文体的基本特征， 它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话， 都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的 表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。(2) 论语的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。 寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体 会到，一个师者的拳拳育人之心。影响：论语这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制； 言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言,使它成为先秦说理 文主要的形态。四.检测小结检杳课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。学习写作特占八、板书设计(手写)：课后反思(手写)：