园林植物育种学——选择育种

第三章 选择育种 本章教学目的和要求 1 正确理解实生选种、芽变选种的概念及其原理。 2 掌握选种的方法和一般程序。 本章教学重点和难点 重点： 1 实生选种的方法。 2 芽变的特点及细胞学、遗传学基础。 难点：选种的原理及其影响因素；芽变的转化与选择。 教学内容： 选种的概念和意义 选种的基本原理 实生选种：概念、选种方法、选种程序、影响选择效果的因素、加速选种进程的措施 芽变选种：芽变的概念、特点、细胞学与遗传学基础、芽变选种的方法和程序 第一节 选择与选择育种 一、选择育种的概念 选择（ selection ）：是指从自然变异群体中选优汰劣。 选择育种（ selection breeding ）：简称选种，是指对现有植物繁殖的群体所产生的遗传变异，通过选择、提纯以及比较鉴定等手段获得符合育种目标的新品种的育种方法。 根据园林植物的繁殖方式，有性繁殖植物的选种通常被称为实生选种；无性繁殖植物的选种则称为芽变选种。 二、选择与选择育种的意义 1 选择是植物进化和育种的基本途径之一。 达尔文的进化论认为：生物进化主要依靠三种力量（三要素）遗传、变异、选择； 变异是进化的动力，遗传是进化的基础，选择决定进化的方向。 选择包括自然选择和人工选择；人工选择又分为无意识选择和有意识选择。 自然选择的作用在于定向地改变种类群体的基因频率，促进生物不断地进化，产生对自然条件高度适应的新的类型、变种乃至新的物种。 适者生存 人工选择的作用则是选择合乎人类需要的某些性状的变异，并促进其继续发展成为更加符合于现代农业生产要求的新型品种。 定向选择 2 选择虽不能创造变异，但具有积极的创造性作用。 生物具有连续变异的特性；如单瓣花 e 重瓣花 选优汰劣可排除劣株对优株的干扰，加速有利变异的巩固和纯化。 定向多代选择，有积累变异，加强变异的作用，能得到开始选择时群体内没有的变异类型，因此，选择具有创造性的作用。 3 选种是人类应用最早的一种改良方法，为丰富我国的园林植物作出了重要贡献。 1500 多年前，从实生莲藕中选出重瓣品种，后来又选出小花碗莲品种； 我国梅花品种 323 个，其中人工选育的 75 个品种中有 48 个是通过选择育种得到的。 桃花、凤仙花、菊花、兰花、牡丹、芍药、山茶、月季等 花色、花型、叶色、枝姿、株型等 4 选择不仅是选择育种的中心环节，而且是所有育种途径和良种繁育中不可缺少的手段，它贯穿于育种工作的始终和育种对象的整个生活周期。 三、选种的原理 1 遗传平衡原则（ Hardy-Winberg 原则） 在一个无限大的随机交配群体内，如果没有突变，没有任何形式的选择作用，也无其它基因的掺入，则群体中基因频率和基因型频率在世代之间将保持不变。 基因频率是群体中某一基因在该基因位点上全部等位基因中所占的百分率。 例如：在 10000 株的实生苗中，红花（ AA ） 3600 株、白花（ aa ） 1600 株、粉色花（ Aa ） 4800 株，则 A 的基因频率（ 3600 2 4800 ） / 20000 60% Aa 的基因型频率 4800/10000 48% 2 植物性状变异的广泛性 变异是选择的基础，为选择提供材料；遗传是选择的保证，只有通过选择、繁殖，将有利的变异性状遗传下去，选择才具有意义。 植物性状的变异类型： 1 ）基因重组：实生 个体 间遗传变异的主要来源，可产生两种效应：加性效应和非加性效应（互作效应）。 2 ）突变：包括基因突变及染色体数量和结构的变异，是产生新的变异的重要来源。 3 ）饰变：由环境条件引起的表现型变异，属于非遗传的变异。 3 选择的遗传本质 选择使群体内的某些基因型（ Genotype ）比另一些基因型能够更多的提供配子和繁殖后代，从而改变下一代群体中的基因频率和基因型频率，给某些有价值的基因型的出现创造条件。 简单地说，选择就是造成有差异的生殖率和成活率，从而能定向地改变群体的遗传组成。 1 ）选择对 隐性基因 的作用： 选择可淘汰隐性个体，经过一代选择， a 的频率即可减少； 频率高时，选择有作用，频率低时作用甚微； 隐性有害基因只有多代连续选择，才能从群体中逐渐消失。 2 ）选择对显性基因的作用：具有显性基因的个体都可受到选择的作用 四、制定选择标准的原则 根据目标性状的主次制定选择标准 目标性状及其标准必须具体明确 各个性状的当选标准要适当 五、园林植物的选种目标 抗逆性 抗病虫 新花色 枝姿、株型奇特 切花、干花 花型、花期、叶形、叶色、果形、果色等 观赏经济兼用型 第二节 实生选种 一、实生选种的概念 实生选种（ seedling selection breeding ）是指从自然授粉产生的种子播种后形成的实生群体中，选出优良的变异类型，进而培育出新品种的方法。 特点：适用于异花授粉的园林植物； 实生后代的性状变异普遍； 性状变异的范围广泛； 利用现有的自然变异，简便省时。 二、实生选种的方法 1 两种基本的选择方法 1 ）混合选择法（ Bulk Selection ）：又称表型选择法，根据植株的观赏特性和经济性状，从原始群体中选取符合要求的优良单株， 混合留种 ，下一代 混合播种 在混选区内，相邻栽培对照品种（当地同类优良品种）及原始群体的小区，加以比较鉴定。 根据选择次数的多少分为一次混合选择法和多次混合选择法。 一次混合选择法： 当选择的群体表现优于原始群体或者对照品种时，即进入品比预备试验圃。多次混合选择法： 在第一次混合选择的群体内继续进行两次以上的混合选择，直至性状表现比较一致、稳定，并胜过对照品种为止。 混合选择的优点： 简单易行，能迅速分离出优良的类型； 能获得较多的种子和繁殖材料； 保持较丰富的遗传多样性； 在性状遗传力高、种群混杂、遗传品质差异较大的情况下，能获得较好的育种效果。 混合选择的缺点： 依据表型进行选择，当选单株的种子混合繁殖，无法鉴别单株基因型的真伪； 对劣变基因淘汰速度较慢； 开始进行混合选择时，由于原始群体比较复杂，容易得到比较显著的效果，连续多代选择后，选择效果则会不显著。 2 ）单株选株法（ Individual selection ）：又称系谱选择法或基因型选择法，按照选择标准从原始群体中选出一些优良单株，分别编号， 分别留种 ，下一代 单独种植 一个小区形成株系（一个单株的后代），根据各株系的表现，鉴定各入选单株基因型的好坏。 根据选择次数的多少分为一次单株选择法和多次单株选择法。 一次单株选择法：单株选择只进行一次，在株系圃内不再进行单株选择；通常隔一定株系种植一个小区的对照品种。 多次单株选择法：在第一次株系圃选留的株系内，继续进行优株的选择、比较，分别编号、采种，播种成第二次株系圃，比较株系的优劣。如此反复多次。 单株选择的优点：可以根据后代的表现型确定单株基因型的优劣，有效淘汰劣变基因，获得遗传性显著优良的品种。 单株选择的缺点：占用较多的土地，需要较长的时间；异花授粉植物多代近交易引起生活力衰退实生选种的一般程序。 2 基本选择法的综合应用 1 ）单株混合选择法：先进行一次单株选择，在株系圃内先淘汰不良株系，再在选留的株系内淘汰不良植株，然后使选留的植株自由授粉，混合采种，再进行一代或多代混合选择。 优点：先经一次单株后代的株系比较，可根据遗传性淘汰不良株系；以后进行混合选择，不致出现生活力衰退。 2 ）混合单株选择法：先进行几代混合选择，再进行一次单株选择。适于株间有较明显差异的群体。 3 ）母系选择法（无隔离系谱选择法）：对所选的植株不进行隔离。 4 ）集团选择法：把性状相似的优株依不同的特性，分成几个集团，将不同集团收获的种子分别播种在各个小区，集团内自由授粉，集团间相互隔离。 5 ）亲系选择法（留种区法）：每一当选单株的种子分成两份，一份用于播种株系圃，一份播种于留种区，株系圃不隔离，留种区隔离，根据株系圃的鉴定结果，在留种区各相应系统内选株留种；如此继续多次。 6 ）剩余种子法（半分法）：每一入选单株的种子分成两份，一份播种于株系圃内不同小区，一份保存于室内，下一年播种当选株系的存放种子。 3 综合评分法：评分比较选择法 按照植物各性状的相对重要性分别给予一定的比分，总分 100 ，各评委根据植株各性状的表现进行评分，将各性状所得的分数相加即为该植株的总分，然后汇总评委的评分，求其平均分，最后根据平均分的高低，择优选拔。 4 相关选择法： 根据观赏植物实生幼苗与开花后某些性状的相关性进行早期选择的一种方法。 如根据子叶的颜色确定花色，依蜡质层的有无、气孔的大小等判定抗旱性。 相关选择的理论基础： 遗传学基础：基因的连锁关系（由连锁基因控制的性状同时表现于同一杂种个体的频率较高）；基因的系统效应（基因控制某一器官某一性状的同时也控制另一器官的同名性状）；基因的多效性（一个位点的基因能影响到几种性状）。 生理学依据：形态特征（叶片和芽的大小、形状等）；组织结构（叶的气孔、表皮组织、栅栏组织以及导管、筛管等的数量和结构）；生理生化特性（干物质含量、细胞液浓度、渗透压、呼吸率、糖、酸等化学物质的含量等）。 5 选择方法在不同园林植物选种中的具体应用 植物的繁殖方式不同、授粉习性不同、遗传基础不同，对它们的选择应区别对待。 1 ）自花授粉植物（ self-pollinated plants ）的选择 在自然情况下，以自花授粉为主的植物，异交率在 10 以下。如凤仙花、矢车菊、桂竹香、羽扇豆、香豌豆、半支莲、金盏菊、风铃草、黑麦草等。 特点：自花授粉植物，其后代为自交系，群体中每个个体的表现型和基因型比较一致，后代与亲代相似，自交一般不发生生活力衰退，连续多代选择往往效果并不显著。 选择方法：一般采用单株选择法，但在结合生产进行品种纯化时，为了及时提供大量生产用种子，也可采用混合选择法。只需进行 1-2 次的选择。 2 ）常自花授粉植物（ often self-pollinated plants ）的选择 有自花授粉习性，但花器结构不太严密，从而发生部分异花授粉的植物，异交率在 10%-50% 之间。如牡丹、芍药、荷花、多花菜豆、翠菊、辣椒、茄子等。 特点：以自花授粉为主，遗传组成比自花授粉植物复杂，但杂合程度不如异花授粉植物显著；自交后不会出现显著的退化现象。 选择方法：常采用单株选择法或母系选择法，但选择的次数要多一些；在品种纯化时，可根据具体情况采用多次单株选择法或多次混合选择法。 3 ）异花授粉植物与自由授粉植物的选择 异花授粉植物（ cross-pollinated plants ）：在自然状态下，雌蕊通过接受其它花朵的花粉受精繁殖后代的植物。如百日草、菊花、大丽花、雏菊、非洲菊、郁金香、罂粟、花菱草、金鱼草、报春花、麝香百合、补血草、千屈菜、君子兰、仙人球、昙花、羊茅草、多数木本植物等。 自由授粉植物（ free cross-pollinated plants ）：在花器结构和开花授粉习性方面与典型的异花授粉植物相同，但能自由接受自花及异花的花粉而正常受精和繁殖后代，异交率 50 。如万寿菊、波斯菊、鸡冠花、虞美人、石竹、一串红、番红花、香雪兰、秋海棠、天南星、木兰、含笑等。 特点：遗传基础复杂，群体内变异较大，后代个体间性状分离明显，选种过程需要隔离；多代连续自交后代生活力易衰退。 选择方法：原始群体性状差异不大时，常采用单株混合选择法，否则采用混合单株选择法；自交衰退明显的种类，可采用母系选择法和集团选择法。 5 ）无性繁殖植物的选择 特点：用无性繁殖方式产生的后代称为无性系。在无性系内植株的遗传组成是相同的，在表现型上也与母本一致。 选择方法：一般采用一次单株选择法。如多数球根花卉的选种。 6 ）多年生植物实生幼苗的选择 特点：木本植物多为异花授粉，在商品生产中多采用无性繁殖，但选种时必须进行实生繁殖；幼苗的童期长，遗传性的优劣难以体现。 选择方法：在生产中根据经验分步进行。 三、影响选择效果的因素 1 体现选择效果的主要指标： 遗传增益（ ? G ）：是指选择反应（ R ）在整个原始群体平均值（ x ）中所占的百分率。 选择反应（ selection response ）：指通过选择对下一代性状提高的程度，即子代平均值与原始平均值的离差，用 R 表示。 2 选择差（ selection differential ）： 当对某一数量性状进行选择时，入选群体平均值与原始群体平均值之间的离差，用 S 表示。 表型值的变异遗传差异引起的变异环境差异引起的变异。 R h 2 S ， h 2 为遗传变量在表型变量中所占的比率。 3 性状遗传力 h 2 （ heritability ）：亲代性状值传递给后代的能力。 4 选择强度 （ i ）：以原始群体中该性状表型值标准差为单位的选择差。 i Sd/ R h 2 S i h 2 由选择性状的变异幅度决定，变异幅度越大，选择潜力愈大，选择效果也就愈明显。 5 入选率（ p ）：入选个体在原始群体中所占的百分率。 i z/p Z 为正态分布曲线右尾入选百分数面积在横坐标截点处的高 R h 2 S i h 2 z h 2 /p 入选率愈大，选择差愈小，选择效果愈差。 影响选择效果的主要因素： 选择性状的变异幅度 性状遗传力的大小 选择差、选择压力 入选率、选择强度 性状的类型：质量性状 or 数量性状 选择方法 提高选择效果的方法： R=Sh 2 =ih 2 增大选择群体的容量，扩大群体的变异度，提高供选群体的标准差； 尽可能降低环境条件的影响，即选择应在相对一致的条件下进行； 降低入选率以增大选择强度，即选择时应适当提高入选标准，根据综合性状有重点地进行。 四、实生选种的一般程序 选择育种从搜集材料、选择优良单株开始，到育成新品种的过程，是由一系列的选择、淘汰、鉴定工作组成的，这些工作的先后顺序称之为选种程序。 选种程序一般要设置原始材料圃、株系圃、品比预备试验圃、品种比较试验圃、生产试验与区域试验等圃地。 1 原始材料圃 将各种预备进行选种的原始材料种植在能够代表本地区气候条件的环境中，并设置对照，和对照比较，从原始材料圃中选出优良单株留种供株系比较。 当地类型的选种往往直接在生产田中留意选择，通常不需专门设置原始材料圃。 2 株系圃或选择圃 种植从原始材料圃或从当地大面积生产的品种里选出的优良株系，或优良群体的混合选择留种后代，进行有目的的比较鉴定、选择，从中选出优良株系或群体。 每个株系或混选后代种一个小区，设对照，二次重复。 3 品比预备试验圃 对株系比较选出的优良株系或混选系，迸一步鉴定一致性，继续淘汰一部分观赏性状或经济性状表现较差的株系或混选系，以及对当选的系统扩大繁殖，以保证播种量较大的品种比较试验所需，预试时间一般为一年。 4 品种比较试验圃 对在品比预备试验或在株系比较中选出的优良株系或混选系后代，进行全面比较鉴定，了解它们的生长发育习性，最后选出比对照品种更优良的一个或几个新品系。 品种比较试验必须按照正规田间试验要求进行。设对照，有 3 次以上重复，以控制环境误差。试验时间为 2-3 年。 5 生产试验和区域试验 生产试验：在生产上种植从品种比较试验入选的优良品系，直接接受生产者和消费者对新选品系的评判，选择出适于当地生产消费的新品种。 生产试验宜安排在当地主产区，一般面积不少于 667m2 。 区域试验：由当地农业主管部门主持，在所属区域范围内设置几个 （一般至少五个以上）代表性的试验点，以确定待审品种适宜推广的区域范围，为审定通过新品种提供重要的试验依据。 区域试验按正规田间试验要求进行，各区试点的田间设计、观测项目、技术标准力求一致。最后区试结果必须汇总统计分析。 生产试验和区域试验可同时进行，安排 2-3 年 6 抗性试验圃和栽培试验圃 抗性试验一般是人为地给作物造成一些不利的环境条件，如高温、高湿或有利于病原菌侵染的条件，甚至人工接种病原菌等因素和措施，有利于鉴定供试品种或品系的抗性。 栽培试验圃是为了了解各品种或品系在不同环境条件下的不同表现，以便为新品种推广时提供所需求的农业技术措施。 五、加速选种进程的措施 灵活运用各种选择法 圃地设置的增减 适当缩减圃地设置年限 提前进行生产试验与多点试验 利用保护地进行一年多代繁殖选择 易地栽种加速繁殖 提早繁殖与提高繁殖系数 第三节 芽变选种（ selection of bud sport ） 一、芽变及芽变选种的概念与意义 1 概念 芽变（ bud sport ）：体细胞突变的一种，发生在植物体芽的分生组织细胞中，变异的芽萌发长成的枝条及由此形成的个体在性状上表现出与原来类型不同的现象。 芽变选种：从发生优良芽变的植株上选取变异部分的芽或枝条，用无性繁殖的方法使变异性状得到延续和固定，并通过比较鉴定，选出优系育成新品种的方法。 2 意义 芽变是植物产生新变异的重要源泉，它既可为杂交育种提供新的种质，又可直接从中选出优良的新品种； 芽变在观赏植物中发生的频率较高，通过选择可快速获得新的植物类型和品种，方法简便。 二、芽变的特点 1 芽变表现的多样性 芽变的表现多种多样，既有枝、叶、花、果等形态特征的变异，也有生长、开花习性、物候期、育性、抗性以及生理生化等方面的变异。 叶发生变异的如金边常春藤、变叶木、红叶李等；花发生变异的如梅花的洒金型、大丽花的一些重瓣品种；枝发生变异的如藤月季、龙爪槐、垂直梅等。 2 芽变的重演性 相同类型的芽变，可以在不同时期、不同地点、不同单株乃至于相近的植物种属中重复出现。如黑莓的一些品种在陕西甘肃分别产生了一些无刺的品种； 金边 黄杨的突变过去有，现在有，将来肯定还会有。 3 芽变的稳定性 自然界有稳定的芽变和不稳定的芽变：稳定的芽变指性状发生变异后，在其生命周期中可长期保持，无论采用何种方式进行繁殖，都能将变异的性状遗传下去；不稳定的芽变指芽变发生后，只有通过无性繁殖才能保持。 实质：基因突变的可逆性；芽变的嵌合性 4 芽变的嵌合性 体细胞突变最初仅发生于个别细胞，就发生突变的个体、器官或组织来说，它只是由突变与末突变的细胞组成的嵌合体（ chimera ）。 只有在细胞分裂、发育过程中异型细胞间的竞争和选择的作用下才能转化成突变芽、枝、植株和株系。 5 芽变性状的局限性 与有性后代的变异相比，芽变一般是少数性状发生变异。 有性后代是遗传物质重组的结果，芽变是少数基因突变或染色体畸变。 6 芽变的多效性 某些控制基础性状的基因发生了突变，则会引起多种性状发生变化（一因多效）。 如苹果的短枝型芽变的变异性状涉及树高、冠径、新梢长度、粗度、萌芽率、成枝力、短枝率、叶面积、叶型指数及叶厚等一系列性状；多倍体芽变也常发生由细胞变大引起的一系列性状的变异。 三、芽变的细胞学基础 1 梢端分生组织的组织发生层学说 梢端：位于茎和枝条的顶端，包括生长点及幼叶原基的一个区域，是新梢的生长起始部位。 组织发生层：被子植物梢端分生组织都有几个相互独立的细胞层，分别以 L I 、 L 、 L 表示，称组织发生层。各个组织发生层按不同方式进行细胞分裂，并且衍生成特定的组织。 各组织发生层的特性： L I 层 ：垂周分裂，衍生表皮、茸毛、皮刺、果皮。 L 层 ：垂周分裂平周分裂，衍生皮层的外层、孢原组织、果肉。 L 层 ：垂周分裂平周分裂，衍生皮层的中内层及中柱、输导组织和髓心组织、不定芽、根。 2 嵌合体的概念 两个或两个以上遗传型不同（突变型或原始型）的细胞在同一组织或器官中并存的现象。 园艺植物上，突变的组织和未突变的组织同时并存于一棵树，一个枝条或一个组织器官时，即形成嵌合体。 3 嵌合体的类型及其特性 1 ）嵌合体的主要类型 周缘嵌合体（ periclinal chimera ）：层间基因型不同。突变发生的时间早，梢端处于分裂的细胞数少，突变细胞位于某一组织的中心处。 扇形嵌合体（ sectorial chimera ）：层内不同部分的基因型不同。突变发生的时间晚，梢端处于分裂的细胞数多，突变细胞的位置不在中心处。 2 ）嵌合体的发生 梢端分生组织的 L I 、 L 和 L 三个层次的细胞，在正常情况下具有相同的基因型，而突变往往是发生在某一组织层的单一细胞。此后，变与末变的细胞成为同时分裂、竞争共存的嵌合体。由于突变发生时期的早晚、突变细胞在变异发生时所处的位置及以后在分裂过程中发生的层间取代作用，导致多种结构类型嵌合体的形成。 3 ）嵌合体的转化 层间取代：在种种原因的影响下，嵌合体的突变部分与未突变部分发生竞争，一方排挤另一方，最后取而代之的现象，称为层间取代。 原因：内因（不同层次的细胞或组织的生理活性及位置的差异） 外因（嫁接、修剪、辐射、逆境等） 请思考并回答： 1 以上原因是如何导致嵌合体发生层间取代的？ 2 层间取代在育种上有什么意义？ 4 ）嵌合体与芽变性状表现的相关性 L 层突变：茸毛、针刺有无，表皮细胞色彩的变化 L 层突变：叶片色彩的变化，胚珠、花粉变异 L 层突变：内皮层、中柱和输导组织的变异 四、芽变的遗传学基础 1 染色体数目的变异：多倍体、单倍体、非整倍体 2 染色体结构的变异：易位、倒位、重复、缺失 3 基因突变：如大丽花花色突变 正突变： A e a ；逆突变： a e A 4 细胞质突变：雄性不育、斑叶等 芽变的遗传效应： 多数芽变性状只能在无性繁殖时保持稳定，但有些能在有性繁殖过程中遗传 突变发生于 L2 层（孢原组织），如苹果旭的短枝型芽变类型本迪旭和威赛旭，杂交能传替变异性状 “杂合的栽培类型易发生突变” 对应一对基因控制的性状，可发生 4 种突变： AA e Aa 、 Aa e AA 、 Aa e aa 和 aa e Aa 。 五、芽变选种的程序与方法 二级选种程序： 第一级，初选优系（枝变、单株变异） 第二级，初选优系无性繁殖后代的比较筛选（复选、决选） 1 初选： 1 ）发掘优良变异：在植物整个生长发育的各个时期进行细致的观察和选择；重点抓住芽变最易发生的时机，进行集中选择。如花期前后、果实成熟期、自然灾害期等。 思考：为什么要在这些时期进行选择？ 2 ）对变异进行分析：分析变异、剔除饰变 芽变与饰变的 鉴定方法： 直接鉴定法（直接检查遗传物质）：染色体的数目、结构、 DNA 的测定 间接鉴定法（移植鉴定法）：将变异类型与对照通过无性繁殖移植到相同的环境下进行比较鉴定。 变异分析的依据： 变异性状的性质：质量性状、数量性状 变异体的范围：枝变、单株变、多株变等。 变异的方向：与环境条件的变化是否一致？日照、坡度、肥力等 变异性状的稳定性：环境条件的存在与否是否决定了变异性状的存在？ 变异性状的变异程度：是否在基因型的反应规范内？ 3 ）变异体的分离同型化 芽变常常以嵌合体的形式出现，使变异不够稳定，选种时，要设法分离出同质突变体，以稳定优良性状。 分离方法：短截修剪；诱发不定芽、不定根；实生繁殖；组织培养 2 复选： 1 ）鉴定圃 用于对变异性状虽十分优良，但仍不能肯定其为芽变的个体，与其原品种类型进行比较，为深入鉴定变异性状及其稳定性提供依据，同时也可为扩大繁殖提供材料来源。 鉴定圃可采用高接或移植的形式： 高接鉴定：对于个体大、营养期长的木本观赏植物，以采用高接鉴定圃为宜。提早开花结果，在短时期内为鉴定提供一定数量的材料。用于高接的基砧及中间砧必须一致，可将初选变异系及其原品种（对照）同时高接于同一砧木上。 扦插、分株鉴定：对于一些植物体较小，通常采用扦插、分株等方法繁殖的观赏植物，可采用移植鉴定圃。将变异体的无性繁殖后代与原品种类型栽植于同一圃内，进行比较鉴定。 2 ）复选圃（选种圃） 对芽变系进行全面而精确鉴定的场所。 一些虽已肯定是优良芽变，但还有某些性状尚未充分了解者，均需进复选圃作全面鉴定。 复选圃除进行芽变系与原品种间的比较鉴定外，同时也进行芽变系之间的比较鉴定，为繁殖推广提供可靠依据。 复选圃的安排： 复选圃地的土壤地势要力求一致 每系不少于 10 株，在圃内采用单行小区，每行 5 株，重复 2 次 异花授粉的种类，授粉品种可作为保护行配置。 对嫁接繁殖的园林植物种类，砧木宜用当地习用类型，并注意芽变系与对照之间及各芽变系间砧木的一致性3 决选： 选种单位对复选合格品系提出复选报告后，由主管部门组织有关人员进行决选评审。经过评审，确认在生产上有前途的品系，可由选种单位予以命名，由组织决选的主管部门作为新品种予以推荐公布。选种单位在发表新品种时，应提供该品种的详细说明书。 决选时，选种单位应提供完整的资料，包括不少于 3 年的连续观察数据，不同区域的生产试验结果，选种历史、实物等。 本章思考题： 1 影响选择效果的因素有哪些？如何提高选择效果？ 2 芽变的特点和嵌合体纯化的方法有哪些？ 3 观赏植物的授粉特性与选种方法之间有什么关系？凝望生活上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清楚生活的模样。其实生活的模样就是凝望，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。凝望生活是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华；久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性作笔，沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬；年轻的凝望是柔情，充满了蜜意；中年的凝望是平静，充满了理性；老年的凝望是感叹，充满了回忆。凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时候；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候。那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止不是停止，而是一个起点；后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的毫无遮掩的交流，总结经验，及取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐灌顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。欣 赏五彩缤纷的世界和绚丽多姿的生活，让心怀纯真、向往美好的人得以感受无尽的自然美和人性美，欣赏便由此而生。名山大川小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱风声雨声，可动人心；涛走云飞潮涌星移，可触人思；珍器古玩诗文书画，可怡人情。人世间一切挚情真意、美德善行也让人为之心热为之神往。用欣赏的眼光看自然与世情，我们会惊异地发现，大自然和生活馈赠给我们的竟是那么多，以至于我们常常迷茫了自己发现美的眼睛。因了欣赏，美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心，欣赏者的心灵也因美的净化而成为最理想的归宿。是欣赏在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹桥，让真、善、美通向圣洁的心灵世界。因了欣赏，人发现了美，读懂了美，而美也感染了人，启迪了人。这是自然真谛与人生智慧相谐相融的绝妙境界，惟善于欣赏者才会有幸览胜其中。欣赏为欣赏者提供了足够的与美相伴的温馨感觉，让爱美之人与动人之美结下高山流水不解之缘。真正的欣赏，是一种滤尽了一切利欲渣滓的透明情怀。对真、善、美，倾心而不盲从，礼赞而不迷信，远观而不亵玩，用可靠的理智恰到好处地调控着审美情感既不凝滞，也不泛滥，纯然一种平和心态。欣赏是一种健康心态，非品格磊落之人不能拥有。譬如以赏花为喻。有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者，有见花美而心动继而动手折之者，还有徒羡艳美外表而心仪于罂粟者，种种变味的欣赏或源于狂热冲动，或源于自私浅溥，使人获益不多反受累遭害。透过欣赏之物，可见欣赏者气度、品位及意趣。凡是善于欣赏者，都拥有一颗不凡的慧心。于他们而言，观一花即观一世界，见小草可见大精神。与常见之美面对，便享有一份与故知重逢的欣慰；与罕见之美面对，则仿佛与初识知音邂逅，有一种相见恨晚的惊喜。即使身处荒漠绝域亦能欣赏到平日常景常情难得体味的孤独苍凉之美。一个善于欣赏的人自然是胸藏锦绣，感觉里天地就更开阔明朗更亮丽空灵。相反，一个欣赏细胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一个满目灰暗了无生气的世界。像只有那种不含一丝尘杂平静如镜的水面才会将蓝天白云、茂林修竹、飞鸟游蝶等佳景美物不改变色地留住一样，只有没有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之风侵袭的心灵才可以最真实地接纳一切真、善、美。有人赏物易，赏人难；有人赏远离自己生活之人易，赏身边人难；有人乐于自我欣赏而不屑于欣赏别人；还有人将欣赏异化为取悦和谄媚，异化为赤裸裸的吹捧和露骨的逢迎种种病态的欣赏皆因心灵的水质失去了固有的洁净明澈而产生。所以，拒绝冷漠，抛弃虚伪，远离邪恶，欣赏才会成为一块成色极好的宝石，为你折射出世界缤纷生活的绚丽。在大雾中与你美丽相遇这座江北小城近年来雾多，天潮，黎明时分还是朗星高照，上班时节已是云海海雾茫茫。幢幢楼房隐匿在虚无飘渺之中，远处层层叠叠的山峦一下子幻化为无形。忙忙碌碌的人群穿行于云海雾山之中，诗意地前往各自的目的地，开始了一天中浪漫而多情的生活。我喜欢大雾，喜欢独自行走于偏僻幽深的小巷中迎面而来的大雾。雾富有诗意和哲理色彩，它让喧嚣的尘世呈现朦胧之美，它让有无共生，成败相形。当我们为生活所拖累，当我们为名利所缠绊，当我们志得意满，当我们遭遇困厄，当我们厌倦尘世，当我们苦不堪言，这时，一个人在前拥后遮的大雾中静静地行走，你会忽然发现，生活其实是诗意的，生命是最美的。秋末晨曦，我放浪形骸地在大雾中前行。这片天地仿佛成为自家的花园，古旧的小巷静谧阒寂，蒙蒙云雾充塞天地，满满当当。我昂首行五步，斜身绕三圈，学老汉柱杖，学老太踮脚，学孩童蹒跚，学秀女猫步我放心飞灵，畅想美好，憧憬未来，心沛然飘散躯壳之外，神油然驰骋天地之间。影影绰绰，对面转出身影，跳跳荡荡，悠哉游哉，身形虚浮，婀娜多姿，惊鸿一瞥，错出一段只有开头没有结尾的故事。就在这个秋末，就在这大雾之中，仿佛重现了江南雨巷，仿佛有着一个撑着油纸伞的姑娘，曼妙行走于幽深幽深的小巷。错误也是一种美丽。从此，心漾荡而又温馨，仿佛天地间至真至美。看花已是非花，看雨已非真雨，风展眉而笑，月盈盈如水，鸟啁啾诉情，嘤嘤成韵。诗意地生活于每一天，晨星初起，已是精神百倍，抖落一身睡意，健步如飞，愉快地做着各种琐屑之事；夕阳西下，披着一身疲惫，心却如鸟儿，迎着万道霞光，徜徉在归巢的路途中。真想让百花永远盛开，真想让美妙的生活在世间永驻。还是幽雅的小巷，还是大雾的早晨，还是唯独不见那把油纸伞，我错过了什么？也许我还停留在去年那个雾气迷蒙的早晨，你却已走进来年的那个“良辰美景”；也许我正走在江北古城的小巷，你却彳亍于三月的江南；也许我遥望东方的启明，你却已向往那弯残月；也许雾海茫茫，走不出那段美丽的传说。江北古城，江南雨巷，踯躅，彷徨，摇曳出一树迷惘和希望。（孙守名）当爱已逝，给自己一片晴空指尖绕过的流年，沾染春温秋素的时光。一纸冰凉，是爱的底片在时间的冲刷中黯然消色。曾经撕心裂肺的爱过，曾经荒废时光，被一份悸动牵绊着。经年后，却是用尽全力换来一场回忆。当一份爱散了，兴许还会有别人在等待你，何不抛开以往所有，试着重新接受一段新感情。也许曾经爱到伤痕累累，试着忘掉一切，给自己一片自由的天空，给自己一个自由的理由。守着曾经留下的，只会加重思念的味道，只会让自己在低迷中错乱一生。当爱已逝，给自己一片晴天。放飞属于自己的梦想，扔掉旧爱留下的所有，重新寻找自己的追求。未来，我们依旧笑靥如花，即使步履蹒跚也不停歇。阳光下的追梦人抉择，站在人生的路口，莫名的苦痛，人生的抉择将强大的自己再次击倒。这是守望者的无奈和揪心的迷蒙，那个阳光下的追梦人，真实写照着我们的惨淡人生，或许此刻的艰辛和心酸后退于他人，但是，假以时日有时候坚持是一种锥心的疼痛，没有支持，没有鼓励，只有一个人独自前行的孤单和畏惧，甚至是来自于他人无谓的嘲讽，也许渐渐开始怀疑自己是否愚蠢，是否真的执迷不悟，但我们还是鼓起勇气，拼了命的也想要一直走下去，因为我们相信未来是成功的开始，是一片坎坷后的光明。幸福不是必然的，尽管我们与成功背对背拥抱，也不过是执掌在手中的影子罢了。我们恣意奔跑，无论往哪个方向，也终会到达另一片天空。蔚蓝是它的本色，一望无际是它的胸怀，心有多大，舞台就有多大，这一句不变的言语支撑着我们不断位移的脚步。相信自己，永远比相信命运重要，坚守承诺，永远比序言妄想和风云变幻来的诚恳。信念是一片宽阔的沙丘，忍受着所有的寂寞，感叹着时光的蹉跎，世界的落寞等琥珀的泪水来融化，大雨滂沱的季节等地老天荒的执着。我们可以逞强，我们看似疯狂，但是未来还有多少把握，我们任凭它潮起潮落。其实，我们何尝不害怕一切烟火过后只是空白，但是付出终究会有回报，奋斗的过程是一种经历，是人生不可多得的财富，只是看我们，如何去想，如何去领悟，如何如珍惜。漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽管曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省过往。倾听那年湖畔笛声赛悠扬，一湖秋水、一缕青丝为梦而唱，江南如画烟雨绽芬芳，醉里吴音相媚好，娇惹了三月的春华。恋上那年溪水叮咚舞红妆，一竹梅笛、一曲小调倚梦而响，清荷宛在水中央，沉醉了月色朦胧，落英候着姗姗来迟的日光。凭栏眺望远方，人生旅程在何方？心指明了方向，诗一行，水一汪，无奈笑沧桑。然而长叹一声，回首青春，继续我们的梦想。留在记忆深处岁月的温度，时间的落差，在梦里，在情里，在伤感的回望里。留在记忆深处，如果是属于你的悲伤，请你忘记，如果可以真的忘记吧，就像放开一切的那些碎屑，消失风中。其实更像是水消失于水当中，一个人消失得无影无踪，消失在信仰的背面。留在记忆的深处，留在深深的梦里。看见那些悲伤的时刻，属于你只是属于你的，看不见其他的灰尘。我独饮这所有的守望，看见悲伤悄悄降临，是的，在记忆的深处，我其实早已经死去，就像缓缓绽放的花蕾，一生积累着哀伤。不在自己的寂寞里死去，就在自己的伤悲里留住。是的，就像时间的落差，调整那些梦幻般的颜色，消失在苍茫之间，只属于你，只看见你的眼睛如此炙热，就像夏天的火球。你能够说出什么，当悲伤已经消失了，我不能说出更多的谎言，就算时间流逝再快，我也想留下来，是的，我是岁月带不走的那一块石头。长满青苔，长满时光的疤痕，你一道道揭开，一道道毁灭给自己看。留在记忆的深处，连同那些消陨的树叶，连同树叶之中铺平的灰烬和伤心。是的，就此打住吧，如果你还有时间，请你记得我，如果你还有理想，请你忘记我。在记忆的深处，就像白云深处的人家，何处是我的家园？看着你，就像隔着几个季节。我看见那些秋天的树叶，冬天的雪花，那些哭泣的耳朵以及湿漉漉的眼睛，还有谁能够记起我，在时光的深处，没有任何的借口，不能得到任何的宽恕。只在你的回忆里，成为洁白的云朵，一次次在故乡的怀抱里闪烁。是的，闪烁，就像星星一样，就像星星之中冷凝的灰尘一样。不能说出更多，不能忘记更多，就是你的眼睛，冷过了那年的霜雪，封住我的幻想，在梦中，在雨中，漂流！向日葵灿烂在遥远的山坡上。我知道季节已经老去多年，我眼眶深深的等待呀，像风一样，消失在自己的恐慌里。河流弯曲在远方，那不是我的家乡，留在记忆深处，那不是我幻想的玫瑰，不是玫瑰的血更不是玫瑰血中深深的伤心。还有什么值得记忆，就像我窗前的百合花，就像床前明月光，我不会想起那是远方的冰霜落在我的眼角上，我看见的只是岁岁年年，年年岁岁，就死在我的手掌里。所以我向着远方挖掘回忆的掌纹，那些开向太阳的窗子，那些死在梦里的故事，我不能说更多的哀伤，就像我此时的心情，比纸透明，比冰雪洁净。回不去的终将成为记忆，成为记忆的终将在时光里死去。阳光之下，大地之上，不能有回忆，死去的将是你永远的痛苦，却一次次被你打开。是吗，我在回忆的角落里，在那些灰尘里，看见的都是你的过去？是吗，开始之后我无法结束，只能在毁灭的时刻，看着自己当年的悲伤痛哭失声？是吗，我一遍遍问自己，却被时光一次次嘲笑。那些霜雪之中的精灵，洁白的云朵，那是传说也是传说之中的悲伤，我不能确定的世界，我不能相信的世界，停止吧，旋转不再，神灵不再，停止吧，如果生命已经成为记忆，你还愿意守望这破败的星球吗？留在记忆深处，留在梦开始的地方。源头开满鲜花，那是你的笑容，闪烁在回忆的盘子里。是的，星星落下来，月亮烧焦了，满眼都是末世的景象！是停止的时候了，在记忆的深处，在记忆深深的烙痕里，我看见风中堆满了往事的瓶子，消失苍茫之间。嘴唇之上闪烁着虚假的言辞，那是你呀，在我的语言之中复活。虚空的风，消失在我记忆的深处，留不下来，还有那些等待的时刻，我守望着，等待着，已经不能回头。留在记忆深处，留在你悲伤的眼睛里，那些扭紧的手掌，灰尘堆积，歌声已远，井水已枯干，还有什么留下来，还有什么是记忆。就算没有，内心早已安静。好朋友简简单单 好知己清清爽爽在生命过程中，由于人生观、世界观，情趣爱好和性格特点等相近，会有很多男女朋友，有校园朋友，有职场朋友，网络朋友我感动每一次缘的靠近，一个简短的问候信息，一段亲切的电话交谈，一个生动活泼的表情的发送，一份生日礼物的祝福，一首轻快飞扬的歌曲，都如此让我感动。感慨缘的美丽，感动友情的温馨，感谢朋友的温暖。淡淡的友情很真，淡淡的问候很醇，淡淡的孤独很美，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真！淡淡的温暖将友情的灯光点亮，温馨地照耀这人生的旅途，拥有朋友的人生不再孤单，拥有友情的生命不在孤独，拥有情谊的生活不在寂寞。一段经典的文字再次读过“有一把知己，是能够在心灵上相通，能够相互了解相互敬慕的人。知己是能够相互体谅，以心相悦、以心相伴的人。他们可能近在咫尺，也可能会相隔遥远，他们相互想念时不一定会告诉对方，但一定在心里时时牵挂。他们能互相读懂对方的每一个眼神，能明白对方每句话的含义。也不一定朝夕相处，但一定会把对方放在心里，阴晴圆缺时能给对方一个问候。家，不是讲理的地方家，不光是住人的地方，更是心之居所，有亲人才能算是家，否则只是一栋空房子，再大再舒服也不能算是家。家是温馨、亲切的称谓；家是心灵的港湾；家是身心疲倦休息的场所；家是受伤后的疗养所;家是你放下所有面具，做回真我的地方。男人是泥，女人是水，所以男人结合不过是“和稀泥”。婚姻是两个人打伙过日子，不必什么事都太计较、太在意。生活在芸芸众生、大千世界里，难免会泥沙俱下，倘若生就一副“容不得沙子”的性格，那只会弄得对方很累，自己也累。用惩罚对方的方法来惩罚自在琐琐碎碎的家庭生活中，夫妻之间不要遇事都想争个理儿，争个我是你非，我对你错、你长我短、你高我低。在家里据理力争，常常要付出十分高昂的代价。家里本无大事，琐琐碎碎，平平常常，如果为这些鸡毛蒜皮的事各讲各的理，各唱各的调，甚至抱定一堆子虚乌有的推理伤害对方、敌视对方，那这个家庭就只有争吵，只有战火，只有密布的阴云，肯定不会再有快乐与幸福执子之手，与子偕老，是我们每个人的向往和追求。我们要用爱去拥抱家庭，而不能让家成为辨别是非的法庭;我们要用爱，让家成为爱的伊甸园，让家充满欢乐，充满温馨。家！是我们的心之居所。温馨的家，是要用爱去经营，用宽容去谅解，用信任去理解的家。记住！家永远不是讲理的地方！婚姻需要摩擦，更需要宽容和理论！夫妻之间更不是讲理的关系，夫妻之间的是是非非，绝不是简单的对与错的问题。互相关爱、互相妥协才是维持美满婚姻的上上策。人性不敌物欲提到美国，也许人们马上会想到，这是一个现代化的国家，生活节奏快，都市霓虹灯闪烁，酒吧餐馆歌舞升平，人们尔虞我诈勾心斗角，人情冷漠，家庭观念不强，性方面非常开放，各种消费欲望极强，钱才是上帝。到了美国你会发现，以上描述基本符合如今中国的状况，与美国关系不算太大。在美国很多城市里，过了晚上8点找饭馆并不是轻而易举的事，很多餐馆都已关门，过了9点10点更难，街上到处都很安静，包括纽约也是如此。上班的日子里，很难见到酒吧爆满夜夜笙歌的情景，只有周末会热闹一些。对于我们这些没时没点的电视人来说就苦了没办法，我们依然处于欲望占据上风的发展阶段，我们还处于用物质来奖赏生命的阶段，离背起行装去山水中激活生命还有距离。还在这个阶段就要面对，谁也无法一跃而过，只是不希望，我们在欲望面前牺牲几代人。从美国回来后，我说过一句话：“当下的中国，由于欲望，我们的人性处于退步的阶段。”按理说，这话并不好听，却意外地得到了八九成网友的支持。我突然明白，人群中，充满希望的一种欲望正在悄悄地形成中，而这种欲望与物质无关，却离心灵很近。人生如戏人生如戏，戏如人生，你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合？浮生若梦，若梦浮生，谁是你的梦中人，谁可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华？我们都是演员，自以为我们的生活有多么悲情，但我们演着的都是别人早已演了千万遍的。我们觉得自己的故事有多悲伤，但实际上局外人看过了千万遍，直到他们连眼泪都吝啬于给。他们都已是冷眼看着世间恩怨。而我们还傻气地扮演着我们的角色。那个角色或是悲哀，或是博爱，或是可怜，或是励志。又怎样呢？真正掌握着人生的上帝在天上看着我们大笑。无论我们怎样？谁把谁伤了，谁把谁忘了，在他眼里不过是昙花一现。轻笑一过。他看多了。他看多了，演员为了自己伤害朋友。他看多了，我们演着的悲观离合。他看多了，这丑陋的人生，不单纯的社会，还有多变的我们蹩脚地演着百态人生。这舞台真大，不停地变，世界在变大，我们在变小。最后，落幕，落幕的黑暗，比想象更长，比盲目更暗。我们还要准备下一场戏，下一场人生。其实人生真的不过一场戏，我们以为多悲情的事，我们以为多大不了的事也不过这个样子。所以，安之若素一点，把一些事情看开一点。不要想太多，我们不过是在演戏，演一场人生之戏。把事情想看点，不要让自己这场戏无疾而终。这舞台太大，我们显得卑微，但是最起码让自己演绎出最美的模样。是，我们在演戏。你知道，剧本是上帝写的，可是剧情是我们自己演的。你知道，这舞台越来越大，那让自己也强大起来，与舞台齐平。你知道，我们都在这舞台演戏，演自己的人生，轮回往复，所以把很多事看开点。并不是谁离开谁就过不了。你知道，我们在戏里要会装，心里才会觉得踏实。那就装吧，只要自己知道那个是真的自己就好，让自己踏实一点。这演的一场戏，又好如一场梦，梦醒人回，等待下一场梦。梦里，总是没什么感受，有些感受过了就过了，别太在意。就像有些话听到的时候只要感动就好了，不要去怀疑。那样自己会演的好一些，过得好一些。梦里面有人哭，有人笑，有人哭一刀两断，有人祝百年好和，有人咒不得好死，那些话真的听过就忘吧，别往心里去，毕竟，梦一醒，什么都没了。既然是做梦，就争取做自己喜欢的，做个美美的梦。管他下一场戏是怎样的，管他下一个人生会是怎样的，管他下一个梦是怎样的，当下这个梦是好的就好了。既然是演戏，就演好一点，演像一。既然是做梦，便不要想太多，伤害的忘记就好。人生如戏，戏如人生，不管你演着谁的喜怒哀乐与悲欢离合，都请你演出自己最美的模样。浮生若梦，若梦浮生，管他谁是你的梦中人，都愿你找到一人，他可以陪你度过若梦浮生，踏碎虚实浮华。孤独，有时候更像一杯水，没有杂质、没有污染，是一种清静幽雅的美。当沉浸于孤独中的时候，没有了喧闹的杂乱，没有可以打扰到我的思绪，也不会因冲动而留下遗憾和后悔；沉浸在孤独中，能让自己平和、冷静、思考、稳重，让有一种超越世俗的感觉，让有一种聆听自己的心语，让有自己感受这不易察觉的美。孤独的时间也是珍贵的，孤独的方式是各种各样的，体会孤独也是因人而异的，体会快乐的孤独感觉是被动的，是需要你去争取去领悟。懂得领悟孤独的人，就会体味人生中孤独所拥有的独特景致。孤独的最高境界莫过于在孤独中创造，多一份孤独的快乐；一份无为的浪费，让生命的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切，你就会觉得你一点也不孤独，于是你就会白，能够真正拥有孤独的人是世界上最为幸福的人。其实，人在孤独的时候，总是在怀旧感受和品味曾经的种种，在这个时候，总是会想起曾经的故事，心情也就随之降到了冰点，悲伤的，挥不去的记忆就会填满整个心底。于是，悲哀着自己的悲哀，感伤着自己的情怀！孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真；可以感受到自己坚强的信仰；也可以感受到人生的悲喜与无奈；也会让你明白该如何去切换生活的态度。让你的心灵小憩在孤独小丹之中，享受一回孤独，品味一次孤独。别害怕孤独会淹没了你，因为孤独不是海，它是你的空间，是属于你的另一个空间。你可以在那里找回很多久违了的感受，也可以在那里找到你心灵出发的起点，找回你生命中最想要的东西。15