湘教版六年级上学期语文文言文阅读重点知识练习题

湘教版六年级上学期语文文言文阅读重点知识练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 课内阅读，回答问题。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是（）A.伯牙鼓琴，钟子期听之B.善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山C.少选之间而志在流水D.伯牙破琴绝弦2用现代汉语翻译下列句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。_（2）终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。_3伯牙绝弦的原因是什么？从文中找出原句写下来。_4请写出两个形容伯牙琴技高超的四字词语：_、_。5这篇文章告诉我们真正了解自己的人叫作“_”，用“_”比喻知音难觅或乐曲高妙。6伯牙善鼓琴，钟子期善听，善听者可以说是善奏者的知音。请写出关于“知音”的诗句和名言。诗句：_名言：_2. 阅读理解。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山， 钟子期曰：“_，_。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1按原文内容将“”处补充完整。2本文选自_，成语“_”就出自这个故事，用来比喻_。3下列不适合形容伯牙与钟子期之间关系的词语是（_）A知音 B志趣相投 C知恩图报 D心有灵犀4你能写出一句与友谊有关的名句吗？_3. 阅读文言文,完成练习。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿日:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿日:“我以日初出远，而日中时近也。”一儿日:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿日:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑日:“孰为汝多知乎?”1理解句意，说说“我以日始出时去人近，而日中时远也”的意思。_2两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”听了两小儿的话，孔子会怎么回答？_3学习了两小儿辩日，你明白了什么道理？_4. 阅读下面的文言文，完成练习。北人吃菱北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并売入。或曰：“啖菱须去売。”其自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者日：“北方亦有此物否？”答曰“前山后山，何地不有！”（注释）菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。1解释加点字。（1）席上啖菱（_）（2）欲以清热也（_）2翻译文中画横线的句子。（1）北方亦有此物否？_（2）前山后山，何地不有！_3北人在吃菱中犯了哪些错误？_4这个故事告诉了我们什么道理？_5. 阅读文言文，回答问题。文侯与虞人期猎魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。（节选自资治通鉴魏文侯书）（注）魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：管理山林的小官员。期：约定。是日：这天。雨：下雨。焉：何，哪里。之：到，往。虽：即使。岂：难道。乃：于是，就。身自罢之：亲自取消了这次活动。1用现代汉语写出“虽乐，岂可不一会期哉”的意思。_2用原文中的六个字概括左右阻止文侯出猎的理由。_3从这则小故事中，你看出了魏文侯具有怎样的美德？_6. 文言文阅读。螳螂捕蝉园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。1下列句子中的“其”各指代什么？请选择正确的解释，将序号填在括号里。A黄雀 B螳螂 C蝉 D树（1）园中有树，其上有蝉。（_）（2）不知螳螂在其后也。（_）（3）而不知黄雀在其傍也。（_）（4）而不知弹丸在其下也。（_）2文中哪句话表明了作者的观点？先摘录句子，再判断翻译是否正确。摘录：_翻译：它们三个都一心想要得到眼前的利益，却没有考虑到身后有隐伏的祸患。（_）3本文给人的启示是（ ）A.不能只看到眼前的利益，而不顾身后的危险。B.没有真才实学，最终没有好下场。C.看问题要全面，不能主观片面。D.居安能忘危，见利能忘害。7. 文言文阅读。画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。1解释下列加点字的意思。引酒且饮之（_）为蛇足者终亡其酒（_）2翻译下面的句子。请画地为蛇，先成者饮酒。_3这个寓言告诉我们什么样的道理？_8. 小古文阅读。对牛弹琴昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。（选自汉牟容理惑论 载于 南朝梁僧佑弘明集）注释：为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：低头。故：从前。耳：耳朵听。鸣：指牛“哞哞”的叫声，作名词。掉：摇摆。奋：竖起。蹀躞（di xi）：小步走。1解释：为牛：_ 食如故：_掉尾：_ 奋耳：_2翻译：非牛不闻，不合其耳也。_3这个寓言故事的寓意是：_9. 文言文阅读。虎求百兽而食之，得狐。狐曰:“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。（选自战国策楚策一）（注释）求：寻求，寻找。长：同“掌”，掌管。逆：违抗。走：跑，逃跑。1本学期我们学过的两小儿辩日中“孰为汝多知乎”的“汝”的意思是_；本则寓言中与“汝”意思相同的一个字是_。2用自己的话写出文中画线句子的意思。_3读了这个故事，你是如何评价狐狸的？写在下面横线上。_4这则寓言故事就是成语“_”的由来。10. 文言文阅读。狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆国天帝之命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。选自战国策（注释）求：寻找，寻求。长（zhng）：通“掌”，掌管。逆：违反。命：命令，意志。不信：不老实，说假话。走：跑，逃走。然：正确，对的。递：于是，就。畏：害怕。1下列句中加点词解释有误的两项是（_）和（_）A是逆天帝之命也（表示判断的动词）B观百兽之见我而敢不走乎（逃跑）C子以我为不信（认为）D兽见之皆走（都）2下列句中加点词意思相同的一项是（ ）A.子无敢食我也 子曰：温故而知新B.虎求百兽而食之 虎不知兽畏已而走也C.子以我为不信 何不以锯中截而人D.虎求百兽而食之观百兽之见我而敢不走乎3用现代汉语翻译下面的句子。（1）虎求百兽而食之，得狐。_（2）虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。_4你是如何评价文中的那只狐狸的？请谈谈你的看法。_11. 文言文阅读理解。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1解释下列句子中画线的词。A其剑自舟中坠于水自：_B舟止，从其所契者入水求之止：_2把文中画线的句子翻译成现代汉语。求剑若此，不亦惑乎？译文：_3这个故事启示我们_，成语_就是出自这个故事。12. 文言文阅读。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴离牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1为加点字注音。（1）所宝以百数（_） （2）一日曝书画（_）2解释加点词的意思。（1）尾搐人两股间_（2）今乃掉尾而斗，谬矣_3本文的作者是苏轼，下面诗句中，也是苏轼作品的一项是（ ）A.野旷天低树，江清月近人。B.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。D.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。4下面对这篇文言文的理解分析，不正确的一项是（ ）A.本文向我们揭示了绘画要尊重事实的道理。B.文中的牛指唐代画家戴嵩画的斗牛图。C.朗读文言文要注意节奏，“书戴嵩/画牛”停顿恰当。D.“锦囊玉轴，常以自随”写出了杜处士对斗牛图的偏爱。13. 文言文阅读。滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，癝食以数百人等。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。1解释下列加点字的意思。齐宣王使人吹竽（_）好一一听之（_）2翻译下列的句子。癝食以数百人等。_3本文的主人公是谁？从他身上，我们可以得到的教训是什么？_14. 阅读下面的文言文，回答问题。郑人买履郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰:“何不试之以足？”曰:“宁信度，无自信也。”1解释下列加点字的意思。而置之其坐_忘操之_遂不得履_宁信度_2翻译下面的句子。郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐。_3这则寓言讽刺了怎样的人？_6 / 6