西方人文精神的起源与发展复习课件ppt

人人是神灵的玩物是神灵的玩物人人是万物的尺度是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度人人人人生而平等生而平等起源起源 古代希古代希腊思想家对腊思想家对“人人”的重视的重视兴起与发展兴起与发展文艺复文艺复兴和宗教改革（人文主义）兴和宗教改革（人文主义）成熟成熟 启启蒙运动（理性主义）蒙运动（理性主义）近代：近代：认识不同时期人文主义的内涵及其影响：认识不同时期人文主义的内涵及其影响：1.智者运动（公元前智者运动（公元前5世纪）：否定世纪）：否定强调强调 如何理解如何理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”的的含义含义？黑格尔？黑格尔说：说：“这是一句伟大的话这是一句伟大的话。”与以前的哲学家与以前的哲学家的研究相比，这句话的的研究相比，这句话的伟大之处伟大之处在在哪里？哪里？含义：含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。在于人的感觉。评价（伟大之处）：评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值，肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教是在原始宗教和自然统治下和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。是西方人文精神的滥觞。局限性：虽然强调人的作用，但人的认识全凭人的感觉，局限性：虽然强调人的作用，但人的认识全凭人的感觉，忽视忽视了道德作用；容易陷入主观主义和相对主义了道德作用；容易陷入主观主义和相对主义 2.2.文艺复兴：文艺复兴：宗教神学宗教神学以神为中心以神为中心 禁欲主义禁欲主义等级观念等级观念蒙昧主义蒙昧主义人文主义人文主义以人为中心以人为中心 现世的享受现世的享受 自由平等自由平等理性和科学理性和科学人文主义人文主义3.3.历程：历程：从从1415C.1415C.意大利传播到意大利传播到16C16C欧洲其他国家欧洲其他国家；从从文学艺术文学艺术到到自然科学自然科学等多领域等多领域西欧诸国资本主义的发展西欧诸国资本主义的发展文艺复兴大大解放了人们的思想文艺复兴大大解放了人们的思想1414世纪意大利：世纪意大利：“文学三杰文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克：薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短篇为欧洲近代短篇小说开了先河小说开了先河抨击了封建道德和教会的抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性主张发展人的个性十日谈十日谈薄伽薄伽丘丘人文主义之父人文主义之父提出提出“人的学问人的学问”对抗对抗“神的学问神的学问”歌集歌集彼特彼特拉克拉克早早期期文艺复兴的先驱文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表率先对教会的丑恶现象表达了憎恶达了憎恶神曲神曲但丁但丁最最早早地地 位位内内 容容代表作品代表作品代表代表人物人物时时期期1616世纪英国：莎士比亚世纪英国：莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特等悲剧和喜剧作品等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界关注人及人生活的世界）“美术三杰美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和：拉斐尔、米开朗琪罗和达达芬奇芬奇。（1 1）文学领域：）文学领域：（2 2）艺术领域：艺术领域：（3 3）自然科学：）自然科学：天文学革命天文学革命波兰哥白尼、德意志开普勒、波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利意大利伽利略伽利略和布鲁诺。和布鲁诺。“中世纪的最后一位诗人，同时又是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人新时代的最初一位诗人”性质性质:积极方面：积极方面：局限方面：局限方面：5.5.评价：评价：是一场资产阶级的思想文化运动是一场资产阶级的思想文化运动 思想思想:是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放经济经济：为资本主义发展解除了精神枷锁；：为资本主义发展解除了精神枷锁；文学艺术文学艺术:产生了文化巨人和不朽名著；产生了文化巨人和不朽名著；自然科学自然科学:人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科人文主义提倡科学、注重实践，促进了近代自然科学的产生；学的产生；对当时及后世影响对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力；：为新航路的开辟提供了强大的精神动力；推动宗教改革、启蒙运动兴起推动宗教改革、启蒙运动兴起对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；仅局限于上流社会和知识阶层；仅局限于上流社会和知识阶层；没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案宗教改革宗教改革教皇出售教皇出售“赎罪券赎罪券”，激起愤慨。（，激起愤慨。（导火线导火线）文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。文艺复兴宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。教皇对德意志的控制和剥削，成为德国统一和资本教皇对德意志的控制和剥削，成为德国统一和资本主义发展的障碍主义发展的障碍资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天资本主义经济的发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教的束缚。主教的束缚。思想思想：政治政治：经济经济：直接直接：（根本原因根本原因）马丁马丁路德发表路德发表“九十五条论纲九十五条论纲”1.1.背景：背景：2.2.开始标志：开始标志：3.3.马丁马丁路德的主要思想：路德的主要思想：信仰耶稣就可得救信仰耶稣就可得救圣经圣经高于教会和教皇高于教会和教皇每个基督徒都有直接阅读和解释每个基督徒都有直接阅读和解释圣经圣经的权利的权利民族语言代替拉丁语言主持礼拜民族语言代替拉丁语言主持礼拜简化宗教仪式，僧侣可还俗简化宗教仪式，僧侣可还俗国家的权力高于教会国家的权力高于教会否定教皇和教会的权威否定教皇和教会的权威提高自身地位，追求平提高自身地位，追求平等。等。加强资本原始积累加强资本原始积累激发民族意识，得到封建诸侯支持激发民族意识，得到封建诸侯支持宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形宗教改革运动兴起，从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（成。（路德教派路德教派、加尔文教派加尔文教派、英国国教英国国教）（注意：注意：新教（路德教、加尔文教、英国国教）新教（路德教、加尔文教、英国国教）反映的是新兴反映的是新兴资产阶级或民族国家的利益。资产阶级或民族国家的利益。）西欧早期资产阶级西欧早期资产阶级以宗教为外衣以宗教为外衣反对反对罗马天主教会罗马天主教会的的一场思想、社会、政治运动。一场思想、社会、政治运动。4.4.结果：结果：5.5.性质：性质：6 6、影响：、影响：政治：政治：摧毁了天主教的精神独裁，打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，打击了西欧的封建势力，新教成为早期资产阶级革命的旗帜；新教成为早期资产阶级革命的旗帜；加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。经济：经济：没收了教会的大量土地和财产，利于资本主义发展；没收了教会的大量土地和财产，利于资本主义发展；文化：文化：促进了西欧各国促进了西欧各国民族民族文化和教育事业的发展；文化和教育事业的发展；思想：思想：越来越多越来越多的人打破对罗马教会的迷信，解放了思想的人打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义，人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。文文艺复兴和宗教改革时期人文主义的艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：含义：批批判神判神权统治，鼓吹权统治，鼓吹人性人性解放和思想自由。解放和思想自由。启蒙运动中的几个概念：启蒙运动中的几个概念：天赋人权天赋人权：源于拉丁文源于拉丁文jus nafuraljus nafural，译为自然权利，中国早，译为自然权利，中国早年译成年译成“天赋人权天赋人权”，是指自然界生物普遍固有的权利，指人天，是指自然界生物普遍固有的权利，指人天生具有的生存、自由、追求幸福和财产的权利，并不由法律、信生具有的生存、自由、追求幸福和财产的权利，并不由法律、信仰、习俗、文化或政府来赋予或改变。仰、习俗、文化或政府来赋予或改变。1717世纪提出，后经过霍布斯、洛克发扬光大，最后由卢梭完成系统世纪提出，后经过霍布斯、洛克发扬光大，最后由卢梭完成系统化。化。国家学说国家学说社会契约论社会契约论：为了保障人的权利，人们转让自然权：为了保障人的权利，人们转让自然权利形成国家，即国家的权利来源于人的自然权利，否定君权神授。利形成国家，即国家的权利来源于人的自然权利，否定君权神授。人民主权说人民主权说：由于国家权利来源于人民，所以国家必须维护公众的由于国家权利来源于人民，所以国家必须维护公众的利益，是人民人办事员而不是主人（利益，是人民人办事员而不是主人（君主专制），君主专制），否则人民就要收否则人民就要收回权利，推翻政府。回权利，推翻政府。保障人民主权保障人民主权法治学说法治学说：在法律面前人人平等，以法律保障：在法律面前人人平等，以法律保障人民主权人民主权1.基础：基础：天赋人权（自然权利）天赋人权（自然权利）2.为了保障自然权利：为了保障自然权利：社会契约社会契约（否定君权神授）（否定君权神授）人民主权人民主权（否定君主专制）（否定君主专制）法治法治（否定人治）（否定人治）民主共和、君主立宪民主共和、君主立宪3.3.启蒙运动对人文精神的启蒙运动对人文精神的发展：发展：把把反封建、反封建、反宗教神学的斗争推进到反对反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、封建专制制度、按按照资产阶级利益照资产阶级利益建构政治制度建构政治制度的高度，比的高度，比文艺复兴更彻底。文艺复兴更彻底。中国的人文精神中国的人文精神先秦儒学的先秦儒学的“民本民本”思想思想 ；明清进步思想家的明清进步思想家的“个性解放，思想批判个性解放，思想批判”；新文化运动的科学精神；新文化运动的科学精神；现代社会的现代社会的“和谐社会和谐社会”；二、中西比较二、中西比较 评价评价思想观思想观点及特点及特点点时代特时代特征征古希腊苏格拉底古希腊苏格拉底中国孔子中国孔子人物人物项目项目政政：诸侯争霸，分封制：诸侯争霸，分封制瓦解；瓦解；经：经：铁农具牛耕铁农具牛耕出现，井田制瓦解；出现，井田制瓦解；思思想想界界“百家争鸣百家争鸣”政政：雅典民主政治由盛转衰，：雅典民主政治由盛转衰，公民地位提高；公民地位提高；经：经：奴隶制工奴隶制工商业经济繁荣；商业经济繁荣；思想：思想：早期人早期人文思想出现文思想出现“仁仁”、“礼礼”；重点强；重点强调人的道德修养，调人的道德修养，注重注重人的社会性人的社会性“有思想力的人是万物的尺有思想力的人是万物的尺度度”、知识即美德、认识你自、知识即美德、认识你自己；重点强调己；重点强调人的独立人的独立和精神和精神修养修养其创立的儒家思想后来成其创立的儒家思想后来成为中国传统思想文化的主为中国传统思想文化的主流；其博大的精神品格，流；其博大的精神品格，在世界文化史上具有重要在世界文化史上具有重要影响；他被尊为圣人影响；他被尊为圣人他对人性本身的研究，是人类他对人性本身的研究，是人类精神觉醒重要表现，他使哲学精神觉醒重要表现，他使哲学真正成为一门研究真正成为一门研究“人人”的学的学问；对探索知识和自由的理性问；对探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响精神对西方哲学产生深远影响探究一：探究一：以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6 6世纪至公元世纪至公元前前5 5世纪中西文明？世纪中西文明？相同点：相同点：不同点：不同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。注重道德教育注重道德教育挽救日益没落的社会制度挽救日益没落的社会制度孔子孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性有利于个性发展发展，。11.11.孔子和苏格拉底是公元前孔子和苏格拉底是公元前5 5世纪的东西方思想巨人，两者世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是思想的不同之处是A.A.重视道德的意义重视道德的意义B.B.肯定人的价值肯定人的价值C.C.强调知识的作用强调知识的作用D.D.推崇君主权威推崇君主权威12.12.西方学者认为，公元前西方学者认为，公元前6 6世纪至公元前世纪至公元前3 3世纪是人类文明世纪是人类文明的的“轴心时代轴心时代”，“人文意识人文意识”觉醒。在当时的中国，突觉醒。在当时的中国，突出表现为出表现为A A诸子并立、百家争鸣诸子并立、百家争鸣B B罢黜百家、独尊儒术罢黜百家、独尊儒术C C崇儒尚佛、兼收并蓄崇儒尚佛、兼收并蓄D D以法为教、焚书坑儒以法为教、焚书坑儒明末清初的思想批判明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动欧洲的启蒙运动政治政治条件条件封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量空前壮大。经济经济条件条件资本主义萌芽的发展缓慢，受到封建制度束缚。欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展思想思想条件条件明清之际理学和心学成为官方哲学，八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位。欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定基础。性质性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动地位地位没有成为当时思想的主流思想是17、18世纪欧洲的主流思想内容内容中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。批判封建制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。影响影响明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型。极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变，对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用。