毕业典礼演讲稿 哈佛校长寄语：追求你认为最有意义的

毕业典礼演讲稿 哈佛校长寄语：追求你认为最有意义的毕业典礼演讲稿 哈佛校长寄语：追求你认为最有意义的。【哈佛校长的毕业典礼演讲稿】在醒着的时间里，追求你认为最有意义的记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。这所备受尊崇的学校历来好学求知，所以你们期待我的演讲能传授永久的智慧。我站在这个讲坛上，穿得像个清教徒牧师这身打扮也许会把很多我的前任吓坏，还可能会让其中一些人重新投身于消灭女巫的事业中去，让英克利斯和考特恩父子出如今如今的“泡沫派对上。但如今，我在台上，你们在底下，这是一个属于真理、追求真理的时刻。你们已经求学四年，而我当校长还不到一年;你们认识三任校长，我只认识一个班的大四学生。所以，智慧从何谈起呢?也许你们才是应该传授智慧的人。或许我们可以互换一下角色，用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式，让我在接下来的一个小时里答复你们的问题。让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节，你们是提问者。“福斯特校长，生活的意义是什么?我们在哈佛苦读四年是为了什么?福斯特校长，从你四十年前大学毕业到如今，你肯定学到了不少东西吧?(四十年了。我可以大声成认这个时间，因为我生活的每一个细节当然包括我获得布尔茅尔学位的年份如今好似都能公开查到。但请注意，当时我在班里还算岁数小的。)可以这么说，在过去的一年里，你们一直在提出问题让我答复，只不过你们把提问范围限定得比拟小。我也一直在考虑应该怎样答复，还有你们提问的动机，这是我更感兴趣的。其实，从我与校委会见面时起，就一直被问到这些问题，当时是2023年冬天，我的任命才宣布不久。此后日渐频繁，我在柯克兰楼吃午饭，我在莱弗里特楼吃晚饭，在我专门会见学生的工作时段，甚至我在国外遇见毕业生的时候，都会被问到这些问题。你们问我的第一件事不是问课程，不是老师辅导，不是老师的联络方式，也不是学生学习生活的空间。实际上，甚至不是酒精限制政策。你们反复问我的是：“为什么我们很多人都去了华尔街?为什么我们哈佛毕业生中，有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?要考虑并答复这个问题，有很多方式。比方威利-萨顿式的。当他被问及为什么要_时，他答复：“因为那儿有钱。你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授，根据他们从70年代以来对学生择业的研究，得出的结论大同小异。他们发现，值得注意的是，虽然金融行业有极高的金钱回报，还是有很多学生选择了其它工作。确实如此，你们中有37个人已经和“为美国而教签约;有一个会去跳探戈，去阿根廷研究舞蹈疗法;还有一个将投身于肯尼亚的农业开展;一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;另一个要去美国空军受训当飞行员;还有一个要与乳癌作斗争。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。但是，绝大多数人选择了金融和咨询，这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。克里姆森报对去年的毕业班作了调查，结果说明，参加工作的人中，58%的男生和43%的女生做出了上述选择。虽然今年经济不景气，这个数字还是到达了39%。高额的薪水、几乎难以回绝的招聘方、能与朋友一起在纽约工作、享受生活，以及有趣的工作有很多种理由可以解释这些选择。你们中的一些人本来就决定过这样子的生活，至少在一两年之内是这样。另一些人那么认为先要利己才能利人。但是，你们还是问我，为什么要走这条路。在某种程度上，我觉得自己更关心的是你们为什么问这些问题，而不是给出答案。假如戈尔丁和卡茨教授的结论是正确的;假如金融行业确实就是“理性的选择，那么你们为什么还是不停地问我这个问题呢?为什么这个看似理性的选择，会让你们许多人觉得难以理解、不尽合理，甚至在某种意义上是出于被迫或必须，而非自愿呢?为什么这个问题会困扰你们这么多人呢?我认为，你们问我的其实是生活的意义，只不过你们提出的问题是经过假装的提问角度是高级职业选择中可观察、可度量的现象，而不是抽象的、难以理解的、令人为难的形而上学范畴。“生活的意义是个大大的问题又是老生常谈把它看成蒙提派森的某部电影的挖苦标题或者某一集辛普森一家的主题就容易答复，但是当作蕴含严肃意义的话题就把问题复杂化了。但是，暂时抛开我们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击，试着探寻一下你们问题的答案。我认为，你们之所以担忧，是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功，而且还要有意义。但你们又不知道如何协调这两个目的。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作，加上可以预见的将来的财富，是否能满足你们的内心。你们为什么担忧?这多少是我们学校的错。从一进校门，我们就告诉你们，你们会成为对将来负责的，你们是秀、最聪明的是我们的依靠，你们会改变整个世界。我们对你们寄予厚望，反而成了你们的负担。其实，你们已经获得了非凡的成绩：你们参与各种课外活动，表现出效劳精神;你们大力提倡可持续开展，透露出你们对这个星球将来的关注;你们积极参与今年的总统竞选，为美国政治注入了新的活力。而如今，你们中有许多人不知道如何把以上这些成绩与择业结合起来。是否一定要在有利益的工作和有意义的工作之间做出抉择?假如必须选择，你们会选哪个?有没有可能两者兼得呢?你们问我和问自己的是一些最根本的问题：关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻，需要做出抉择。只能选一个选项工作、职业、读研都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失一扇门翻开了，另一扇却关上了。你们问我的问题差不多就是这样关于舍弃的人生道路。金融业、华尔街和“招聘已经变成了这个两难困境的标志，代表着一系列问题，其意义要远比选择一条职业道路宽广和深入。某种意义上，这些是你们所有人早晚都会遇到的问题当你从医学院毕业并选择专业方向是选全科家庭医生还是选皮肤科医生;当你获得法学学位之后，要选择是去一家公司工作，还是做公共辩护律师;当你在“为美国而教进修两年以后，要决定是否继续从事教育。你们担忧，是因为你们既想活得有意义，又想活得成功;你们清楚，你们所受的教育是让你们不仅为自己，为自己的舒适和满足，更要为你们身边的世界创造价值。而如今，你们必须想出一个方法，去实现这一目的。【以下为赠送相关文档】演讲稿扩展阅读中学生励志演讲稿：在醒着的时间里，追求你认为最有意义的事更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿 国旗下演讲稿 建党节演讲稿 七一演讲稿 师德师风演讲稿 三分钟演讲稿记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。这所备受尊崇的学校历来好学求知，所以你们期待我的演讲能传授永久的智慧。我站在这个讲坛上，穿得像个清教徒牧师这身打扮也许会把很多我的前任吓坏，还可能会让其中一些人重新投身于消灭女巫的事业中去，让英克利斯和考特恩父子出如今如今的“泡沫派对”上。但如今，我在台上，你们在底下，这是一个属于真理、追求真理的时刻。你们已经求学四年，而我当校长还不到一年;你们认识三任校长，我只认识一个班的大四学生。所以，智慧从何谈起呢?也许你们才是应该传授智慧的人。或许我们可以互换一下角色，用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式，让我在接下来的一个小时里答复你们的问题。让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节，你们是提问者。“福斯特校长，生活的意义是什么?我们在哈佛苦读四年是为了什么?福斯特校长，从你四十年前大学毕业到如今，你肯定学到了不少东西吧?”可以这么说，在过去的一年里，你们一直在提出问题让我答复，只不过你们把提问范围限定得比拟小。我也一直在考虑应该怎样答复，还有你们提问的动机，这是我更感兴趣的。其实，从我与校委会见面时起，就一直被问到这些问题，当时是2023年冬天，我的任命才宣布不久。此后日渐频繁，我在柯克兰楼吃午饭，我在莱弗里特楼吃晚饭，在我专门会见学生的工作时段，甚至我在国外遇见毕业生的时候，都会被问到这些问题。你们问我的第一件事不是问课程，不是老师辅导，不是老师的联络方式，也不是学生学习生活的空间。实际上，甚至不是酒精限制政策。你们反复问我的是：“为什么我们很多人都去了华尔街?为什么我们哈佛毕业生中，有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?”要考虑并答复这个问题，有很多方式。比方威利-萨顿式的。当他被问及为什么要_时，他答复：“因为那儿有钱。”你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授，根据他们从70年代以来对学生择业的研究，得出的结论大同小异。他们发现，值得注意的是，虽然金融行业有极高的金钱回报，还是有很多学生选择了其它工作。确实如此，你们中有37个人已经和“为美国而教”签约;有一个会去跳探戈，去阿根廷研究舞蹈疗法;还有一个将投身于肯尼亚的农业开展;一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;另一个要去美国空军受训当飞行员;还有一个要与乳癌作斗争。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。但是，绝大多数人选择了金融和咨询，这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。克里姆森报对去年的毕业班作了调查，结果说明，参加工作的人中，58%的男生和43%的女生做出了上述选择。虽然今年经济不景气，这个数字还是到达了39%。高额的薪水、几乎难以回绝的招聘方、能与朋友一起在纽约工作、享受生活，以及有趣的工作有很多种理由可以解释这些选择。你们中的一些人本来就决定过这样子的生活，至少在一两年之内是这样。另一些人那么认为先要利己才能利人。但是，你们还是问我，为什么要走这条路。在某种程度上，我觉得自己更关心的是你们为什么问这些问题，而不是给出答案。假如戈尔丁和卡茨教授的结论是正确的;假如金融行业确实就是“理性的选择”，那么你们为什么还是不停地问我这个问题呢?为什么这个看似理性的选择，会让你们许多人觉得难以理解、不尽合理，甚至在某种意义上是出于被迫或必须，而非自愿呢?为什么这个问题会困扰你们这么多人呢?我认为，你们问我的其实是生活的意义，只不过你们提出的问题是经过假装的提问角度是高级职业选择中可观察、可度量的现象，而不是抽象的、难以理解的、令人为难的形而上学范畴。“生活的意义”是个大大的问题又是老生常谈把它看成蒙提派森的某部电影的挖苦标题或者某一集辛普森一家的主题就容易答复，但是当作蕴含严肃意义的话题就把问题复杂化了。但是，暂时抛开我们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击，试着探寻一下你们问题的答案。我认为，你们之所以担忧，是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功，而且还要有意义。但你们又不知道如何协调这两个目的。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作，加上可以预见的将来的财富，是否能满足你们的内心。你们为什么担忧?这多少是我们学校的错。从一进校门，我们就告诉你们，你们会成为对将来负责的，你们是秀、最聪明的是我们的依靠，你们会改变整个世界。我们对你们寄予厚望，反而成了你们的负担。其实，你们已经获得了非凡的成绩：你们参与各种课外活动，表现出效劳精神;你们大力提倡可持续开展，透露出你们对这个星球将来的关注;你们积极参与今年的总统竞选，为美国政治注入了新的活力。而如今，你们中有许多人不知道如何把以上这些成绩与择业结合起来。是否一定要在有利益的工作和有意义的工作之间做出抉择?假如必须选择，你们会选哪个?有没有可能两者兼得呢?你们问我和问自己的是一些最根本的问题：关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻，需要做出抉择。只能选一个选项工作、职业、读研都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失一扇门翻开了，另一扇却关上了。你们问我的问题差不多就是这样关于舍弃的人生道路。金融业、华尔街和“招聘”已经变成了这个两难困境的标志，代表着一系列问题，其意义要远比选择一条职业道路宽广和深入。某种意义上，这些是你们所有人早晚都会遇到的问题当你从医学院毕业并选择专业方向是选全科家庭医生还是选皮肤科医生;当你获得法学学位之后，要选择是去一家公司工作，还是做公共辩护律师;当你在“为美国而教”进修两年以后，要决定是否继续从事教育。你们担忧，是因为你们既想活得有意义，又想活得成功;你们清楚，你们所受的教育是让你们不仅为自己，为自己的舒适和满足，更要为你们身边的世界创造价值。而如今，你们必须想出一个方法，去实现这一目的。我认为，你们之所以担忧，还有另一个原因和第一个原因有关，但又不完全一样。那就是，你们想过得幸福。你们趋之假设鹜地选修“积极心理学”心理学1504和“幸福的科学”，想找到秘诀。但我们怎样才能找到幸福呢?我可以给出一个鼓舞人心的答案：长大。调查说明，年长的人比方我这个岁数的人幸福感比年轻人更强。不过，你们可能不愿意等待。我听过你们议论面临的种种选择，所以我知道你们对成功和幸福的关系感到烦恼或者更准确地说，如何定义成功，才能使之产生并包含真正的幸福，而不只是金钱和名望。你们担忧经济回报最多的选择，可能不是最有意义或最令人满意的。但你们想知道自己到底应该怎样生存，不管是作为艺术家、演员、公务员还是高中老师?你们要怎样找到一条通向新闻业的道路?在不知道多少年之后，完成了研究生学业和论文，你们会找到英语教授的工作吗?答案是：只有试过了才知道。但是，不管是绘画、生物还是金融，假如你不去尝试做你喜欢的事;假如你不去追求你认为最有意义的东西，你会懊悔的。人生之路很长，总有时间去施行备选方案，但不要一开场就退而求其次。我将其称为择业停车位理论，几十年来一直在与同学们分享。不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在间隔 目的地20个街区远的地方。直接去你想去的地方，假如车位已满，再绕回来。你们可能喜欢投行、金融或咨询，它可能就是你的选择。也许你们和我在柯克兰楼吃午饭时遇到的那个大四学生一样，她刚从西海岸一家知名咨询公司面试回来。她问：“我为什么要做这行?我讨厌坐飞机，我不喜欢住酒店，我不会喜欢这个工作的。”那就找个你喜欢的工作。要是你在醒着的时间里超过一半都在做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。但是，最最重要的是，你们问问题，既是在问我，更是在问你们自己。你们在选择道路，同时又质疑自己的选择。你知道自己想要什么样的生活，只是不知确定自己所选的路对不对。这是的消息。这也是，我希望，从某种程度上说，我们的错。关注你的生活，对其进展反思，考虑怎样才能好好地生活，想想怎样对社会有用：这些也许就是人文教育传授给你们的最珍贵的东西。人文教育要求你们自觉地生活，赋予你寻找和定义所做之事的内在意义的才能。它使你学会自我分析p 和评判，让你沉着把握自己的生活，并掌控其开展途径。正是在这个意义上，“人文”才是名副其实的liberare 自由。它们赋予你开展行动、发现事物意义和作出选择的才能。通向有意义、幸福生活的必由之路是让自己为之努力奋斗。不要停歇。随时准备着改变方向。记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。我迫不及待地想知道你们会变成什么样子。一定要经常回来，告诉我们过得如何。励志演讲稿3分钟：在醒着的时间里，追求你认为最有意义的事更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿 国旗下演讲稿 竞选演讲稿 护士节演讲稿 师德师风演讲稿 三分钟演讲稿记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。这所备受尊崇的学校历来好学求知，所以你们期待我的演讲能传授永久的智慧。我站在这个讲坛上，穿得像个清教徒牧师这身打扮也许会把很多我的前任吓坏，还可能会让其中一些人重新投身于消灭女巫的事业中去，让英克利斯和考特恩父子出如今如今的“泡沫派对”上。但如今，我在台上，你们在底下，这是一个属于真理、追求真理的时刻。你们已经求学四年，而我当校长还不到一年;你们认识三任校长，我只认识一个班的大四学生。所以，智慧从何谈起呢?也许你们才是应该传授智慧的人。或许我们可以互换一下角色，用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式，让我在接下来的一个小时里答复你们的问题。让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节，你们是提问者。“福斯特校长，生活的意义是什么?我们在哈佛苦读四年是为了什么?福斯特校长，从你四十年前大学毕业到如今，你肯定学到了不少东西吧?”可以这么说，在过去的一年里，你们一直在提出问题让我答复，只不过你们把提问范围限定得比拟小。我也一直在考虑应该怎样答复，还有你们提问的动机，这是我更感兴趣的。其实，从我与校委会见面时起，就一直被问到这些问题，当时是2023年冬天，我的任命才宣布不久。此后日渐频繁，我在柯克兰楼吃午饭，我在莱弗里特楼吃晚饭，在我专门会见学生的工作时段，甚至我在国外遇见毕业生的时候，都会被问到这些问题。你们问我的第一件事不是问课程，不是老师辅导，不是老师的联络方式，也不是学生学习生活的空间。实际上，甚至不是酒精限制政策。你们反复问我的是：“为什么我们很多人都去了华尔街?为什么我们哈佛毕业生中，有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?”要考虑并答复这个问题，有很多方式。比方威利-萨顿式的。当他被问及为什么要_时，他答复：“因为那儿有钱。”你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授，根据他们从70年代以来对学生择业的研究，得出的结论大同小异。他们发现，值得注意的是，虽然金融行业有极高的金钱回报，还是有很多学生选择了其它工作。确实如此，你们中有37个人已经和“为美国而教”签约;有一个会去跳探戈，去阿根廷研究舞蹈疗法;还有一个将投身于肯尼亚的农业开展;一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;另一个要去美国空军受训当飞行员;还有一个要与乳癌作斗争。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。但是，绝大多数人选择了金融和咨询，这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。克里姆森报对去年的毕业班作了调查，结果说明，参加工作的人中，58%的男生和43%的女生做出了上述选择。虽然今年经济不景气，这个数字还是到达了39%。高额的薪水、几乎难以回绝的招聘方、能与朋友一起在纽约工作、享受生活，以及有趣的工作有很多种理由可以解释这些选择。你们中的一些人本来就决定过这样子的生活，至少在一两年之内是这样。另一些人那么认为先要利己才能利人。但是，你们还是问我，为什么要走这条路。在某种程度上，我觉得自己更关心的是你们为什么问这些问题，而不是给出答案。假如戈尔丁和卡茨教授的结论是正确的;假如金融行业确实就是“理性的选择”，那么你们为什么还是不停地问我这个问题呢?为什么这个看似理性的选择，会让你们许多人觉得难以理解、不尽合理，甚至在某种意义上是出于被迫或必须，而非自愿呢?为什么这个问题会困扰你们这么多人呢?我认为，你们问我的其实是生活的意义，只不过你们提出的问题是经过假装的提问角度是高级职业选择中可观察、可度量的现象，而不是抽象的、难以理解的、令人为难的形而上学范畴。“生活的意义”是个大大的问题又是老生常谈把它看成蒙提派森的某部电影的挖苦标题或者某一集辛普森一家的主题就容易答复，但是当作蕴含严肃意义的话题就把问题复杂化了。但是，暂时抛开我们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击，试着探寻一下你们问题的答案。我认为，你们之所以担忧，是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功，而且还要有意义。但你们又不知道如何协调这两个目的。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作，加上可以预见的将来的财富，是否能满足你们的内心。你们为什么担忧?这多少是我们学校的错。从一进校门，我们就告诉你们，你们会成为对将来负责的，你们是秀、最聪明的是我们的依靠，你们会改变整个世界。我们对你们寄予厚望，反而成了你们的负担。其实，你们已经获得了非凡的成绩：你们参与各种课外活动，表现出效劳精神;你们大力提倡可持续开展，透露出你们对这个星球将来的关注;你们积极参与今年的总统竞选，为美国政治注入了新的活力。而如今，你们中有许多人不知道如何把以上这些成绩与择业结合起来。是否一定要在有利益的工作和有意义的工作之间做出抉择?假如必须选择，你们会选哪个?有没有可能两者兼得呢?你们问我和问自己的是一些最根本的问题：关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻，需要做出抉择。只能选一个选项工作、职业、读研都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失一扇门翻开了，另一扇却关上了。你们问我的问题差不多就是这样关于舍弃的人生道路。金融业、华尔街和“招聘”已经变成了这个两难困境的标志，代表着一系列问题，其意义要远比选择一条职业道路宽广和深入。某种意义上，这些是你们所有人早晚都会遇到的问题当你从医学院毕业并选择专业方向是选全科家庭医生还是选皮肤科医生;当你获得法学学位之后，要选择是去一家公司工作，还是做公共辩护律师;当你在“为美国而教”进修两年以后，要决定是否继续从事教育。你们担忧，是因为你们既想活得有意义，又想活得成功;你们清楚，你们所受的教育是让你们不仅为自己，为自己的舒适和满足，更要为你们身边的世界创造价值。而如今，你们必须想出一个方法，去实现这一目的。我认为，你们之所以担忧，还有另一个原因和第一个原因有关，但又不完全一样。那就是，你们想过得幸福。你们趋之假设鹜地选修“积极心理学”心理学1504和“幸福的科学”，想找到秘诀。但我们怎样才能找到幸福呢?我可以给出一个鼓舞人心的答案：长大。调查说明，年长的人比方我这个岁数的人幸福感比年轻人更强。不过，你们可能不愿意等待。我听过你们议论面临的种种选择，所以我知道你们对成功和幸福的关系感到烦恼或者更准确地说，如何定义成功，才能使之产生并包含真正的幸福，而不只是金钱和名望。你们担忧经济回报最多的选择，可能不是最有意义或最令人满意的。但你们想知道自己到底应该怎样生存，不管是作为艺术家、演员、公务员还是高中老师?你们要怎样找到一条通向新闻业的道路?在不知道多少年之后，完成了研究生学业和论文，你们会找到英语教授的工作吗?答案是：只有试过了才知道。但是，不管是绘画、生物还是金融，假如你不去尝试做你喜欢的事;假如你不去追求你认为最有意义的东西，你会懊悔的。人生之路很长，总有时间去施行备选方案，但不要一开场就退而求其次。我将其称为择业停车位理论，几十年来一直在与同学们分享。不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在间隔 目的地20个街区远的地方。直接去你想去的地方，假如车位已满，再绕回来。你们可能喜欢投行、金融或咨询，它可能就是你的选择。也许你们和我在柯克兰楼吃午饭时遇到的那个大四学生一样，她刚从西海岸一家知名咨询公司面试回来。她问：“我为什么要做这行?我讨厌坐飞机，我不喜欢住酒店，我不会喜欢这个工作的。”那就找个你喜欢的工作。要是你在醒着的时间里超过一半都在做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。但是，最最重要的是，你们问问题，既是在问我，更是在问你们自己。你们在选择道路，同时又质疑自己的选择。你知道自己想要什么样的生活，只是不知确定自己所选的路对不对。这是的消息。这也是，我希望，从某种程度上说，我们的错。关注你的生活，对其进展反思，考虑怎样才能好好地生活，想想怎样对社会有用：这些也许就是人文教育传授给你们的最珍贵的东西。人文教育要求你们自觉地生活，赋予你寻找和定义所做之事的内在意义的才能。它使你学会自我分析p 和评判，让你沉着把握自己的生活，并掌控其开展途径。正是在这个意义上，“人文”才是名副其实的liberare 自由。它们赋予你开展行动、发现事物意义和作出选择的才能。通向有意义、幸福生活的必由之路是让自己为之努力奋斗。不要停歇。随时准备着改变方向。记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。我迫不及待地想知道你们会变成什么样子。一定要经常回来，告诉我们过得如何。追求最有意义的事励志演讲稿记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。这所备受尊崇的学校历来好学求知，所以你们期待我的演讲能传授永久的智慧。我站在这个讲坛上，穿得像个清教徒牧师这身打扮也许会把很多我的前任吓坏，还可能会让其中一些人重新投身于消灭女巫的事业中去，让英克利斯和考特恩父子出如今如今的“泡沫派对上。但如今，我在台上，你们在底下，这是一个属于真理、追求真理的时刻。你们已经求学四年，而我当校长还不到一年；你们认识三任校长，我只认识一个班的大四学生。所以，智慧从何谈起呢？也许你们才是应该传授智慧的人。或许我们可以互换一下角色，用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式，让我在接下来的一个小时里答复你们的问题。让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节，你们是提问者。“福斯特校长，生活的意义是什么？我们在哈佛苦读四年是为了什么？福斯特校长，从你四十年前大学毕业到如今，你肯定学到了不少东西吧？可以这么说，在过去的一年里，你们一直在提出问题让我答复，只不过你们把提问范围限定得比拟小。我也一直在考虑应该怎样答复，还有你们提问的动机，这是我更感兴趣的。其实，从我与校委会见面时起，就一直被问到这些问题，当时是2023年冬天，我的任命才宣布不久。此后日渐频繁，我在柯克兰楼吃午饭，我在莱弗里特楼吃晚饭，在我专门会见学生的工作时段，甚至我在国外遇见毕业生的时候，都会被问到这些问题。你们问我的第一件事不是问课程，不是老师辅导，不是老师的联络方式，也不是学生学习生活的空间。实际上，甚至不是酒精限制政策。你们反复问我的是：“为什么我们很多人都去了华尔街？为什么我们哈佛毕业生中，有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行？要考虑并答复这个问题，有很多方式。比方威利-萨顿式的。当他被问及为什么要_时，他答复：“因为那儿有钱。你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授，根据他们从70年代以来对学生择业的研究，得出的结论大同小异。他们发现，值得注意的是，虽然金融行业有极高的金钱回报，还是有很多学生选择了其它工作。确实如此，你们中有37个人已经和“为美国而教签约；有一个会去跳探戈，去阿根廷研究舞蹈疗法；还有一个将投身于肯尼亚的农业开展；一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌；另一个要去美国空军受训当飞行员；还有一个要与乳癌作斗争。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。但是，绝大多数人选择了金融和咨询，这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。克里姆森报对去年的毕业班作了调查，结果说明，参加工作的人中，58%的男生和43的女生做出了上述选择。虽然今年经济不景气，这个数字还是到达了39%。高额的薪水、几乎难以回绝的招聘方、能与朋友一起在纽约工作、享受生活，以及有趣的工作有很多种理由可以解释这些选择。你们中的一些人本来就决定过这样子的生活，至少在一两年之内是这样。另一些人那么认为先要利己才能利人。但是，你们还是问我，为什么要走这条路。在某种程度上，我觉得自己更关心的是你们为什么问这些问题，而不是给出答案。假如戈尔丁和卡茨教授的结论是正确的；假如金融行业确实就是“理性的选择，那么你们为什么还是不停地问我这个问题呢？为什么这个看似理性的选择，会让你们许多人觉得难以理解、不尽合理，甚至在某种意义上是出于被迫或必须，而非自愿呢？为什么这个问题会困扰你们这么多人呢？我认为，你们问我的其实是生活的意义，只不过你们提出的问题是经过假装的提问角度是高级职业选择中可观察、可度量的现象，而不是抽象的、难以理解的、令人为难的形而上学范畴。“生活的意义是个大大的问题又是老生常谈把它看成蒙提派森的某部电影的挖苦标题或者某一集辛普森一家的主题就容易答复，但是当作蕴含严肃意义的话题就把问题复杂化了。但是，暂时抛开我们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击，试着探寻一下你们问题的答案。我认为，你们之所以担忧，是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功，而且还要有意义。但你们又不知道如何协调这两个目的。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作，加上可以预见的将来的财富，是否能满足你们的内心。你们为什么担忧？这多少是我们学校的错。从一进校门，我们就告诉你们，你们会成为对将来负责的领袖，你们是最优秀、最聪明的是我们的依靠，你们会改变整个世界。我们对你们寄予厚望，反而成了你们的负担。其实，你们已经获得了非凡的成绩：你们参与各种课外活动，表现出效劳精神；你们大力提倡可持续开展，透露出你们对这个星球将来的关注；你们积极参与今年的总统竞选，为美国政治注入了新的活力。而如今，你们中有许多人不知道如何把以上这些成绩与择业结合起来。是否一定要在有利益的工作和有意义的工作之间做出抉择？假如必须选择，你们会选哪个？有没有可能两者兼得呢？你们问我和问自己的是一些最根本的问题：关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻，需要做出抉择。只能选一个选项工作、职业、读研都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失一扇门翻开了，另一扇却关上了。你们问我的问题差不多就是这样关于舍弃的人生道路。金融业、华尔街和“招聘已经变成了这个两难困境的标志，代表着一系列问题，其意义要远比选择一条职业道路宽广和深入。某种意义上，这些是你们所有人早晚都会遇到的问题当你从医学院毕业并选择专业方向是选全科家庭医生还是选皮肤科医生；当你获得法学学位之后，要选择是去一家公司工作，还是做公共辩护律师；当你在“为美国而教进修两年以后，要决定是否继续从事教育。你们担忧，是因为你们既想活得有意义，又想活得成功；你们清楚，你们所受的教育是让你们不仅为自己，为自己的舒适和满足，更要为你们身边的世界创造价值。励志演讲; )而如今，你们必须想出一个方法，去实现这一目的。我认为，你们之所以担忧，还有另一个原因和第一个原因有关，但又不完全一样。那就是，你们想过得幸福。你们趋之假设鹜地选修“积极心理学心理学1504和“幸福的科学，想找到秘诀。但我们怎样才能找到幸福呢？我可以给出一个鼓舞人心的答案：长大。调查说明，年长的人比方我这个岁数的人幸福感比年轻人更强。不过，你们可能不愿意等待。我听过你们议论面临的种种选择，所以我知道你们对成功和幸福的关系感到烦恼或者更准确地说，如何定义成功，才能使之产生并包含真正的幸福，而不只是金钱和名望。你们担忧经济回报最多的选择，可能不是最有意义或最令人满意的。但你们想知道自己到底应该怎样生存，不管是作为艺术家、演员、公务员还是高中老师？你们要怎样找到一条通向新闻业的道路？在不知道多少年之后，完成了研究生学业和论文，你们会找到英语教授的工作吗？答案是：只有试过了才知道。但是，不管是绘画、生物还是金融，假如你不去尝试做你喜欢的事；假如你不去追求你认为最有意义的东西，你会懊悔的。人生之路很长，总有时间去施行备选方案，但不要一开场就退而求其次。我将其称为择业停车位理论，几十年来一直在与同学们分享。不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在间隔 目的地20个街区远的地方。直接去你想去的地方，假如车位已满，再绕回来。你们可能喜欢投行、金融或咨询，它可能就是你的最正确选择。也许你们和我在柯克兰楼吃午饭时遇到的那个大四学生一样，她刚从西海岸一家知名咨询公司面试回来。她问：“我为什么要做这行？我讨厌坐飞机，我不喜欢住酒店，我不会喜欢这个工作的。那就找个你喜欢的工作。要是你在醒着的时间里超过一半都在做你不喜欢的事情，你是很难感到幸福的。但是，最最重要的是，你们问问题，既是在问我，更是在问你们自己。你们在选择道路，同时又质疑自己的选择。你知道自己想要什么样的生活，只是不知确定自己所选的路对不对。这是最好的消息。这也是，我希望，从某种程度上说，我们的错。关注你的生活，对其进展反思，考虑怎样才能好好地生活，想想怎样对社会有用：这些也许就是人文教育传授给你们的最珍贵的东西。人文教育要求你们自觉地生活，赋予你寻找和定义所做之事的内在意义的才能。它使你学会自我分析p 和评判，让你沉着把握自己的生活，并掌控其开展途径。正是在这个意义上，“人文才是名副其实的liberare 自由。它们赋予你开展行动、发现事物意义和作出选择的才能。通向有意义、幸福生活的必由之路是让自己为之努力奋斗。不要停歇。随时准备着改变方向。记住我们对你们寄予的厚望，就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的此岸。你们生活的意义要由你们自己创造。我迫不及待地想知道你们会变成什么样子。一定要经常回来，告诉我们过得如何。幽默又有意义的演讲稿范文幽默又有意义的演讲稿一亲爱的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是改变不了环境，就改变自己。著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己；要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开场的。一连串的失败，也都是从错误的观念开场的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。柏拉图告诉弟子自己可以移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山假设不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个挪动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想方法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个方法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败！在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将目光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人但是，唉！他们根本不承受改变。如今我在临终之际，我才突然意识到：假如起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。人生如水，人只能去适应环境。假如不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克制更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。假如不能看到自己的缺点和缺乏，只是一味地抱怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。幽默又有意义的演讲稿二新学期第一节课我们从一个小故事开场在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。不一会儿，一只小老鼠想出一个好方法在黑猫的脖子上挂一只铃铛。话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。这个故事不禁让我浮现出一个念头：与行动相比，有时候，梦想或想象其实是一件再舒适不过的事它没有风险，无需胆量，不受约束。你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈；你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演；你想学习一门外语，于是跑到书店买了一大堆复习资料，还把决心下了又下：每天至少要保证一小时的学习时间。在你的头脑中，一切都是那样美妙、实在可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中；你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥；你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。全部美妙的梦想和想象都变成了一纸空文。几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定很富感染力。这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，假设完成这幅画肯定能为他赢得宏大的声誉。一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔！他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着非常美妙的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使设想出再有价值的东西，也是胎死腹中，令人可惜。老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢？不要找任何借口来答复这个问题，任何借口都是苍白无力的。我们应该随时告诫自己：下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。我们每一个人都应该牢牢记住，上天不会因为你美妙的想法而送你一个美妙的前程。那么，为什么还不行动。幽默又有意义的演讲稿三同学们，大家好。今天非常荣幸可以由我来为大家进展课前三分钟的演讲。首先，我要给大家分享一句话。“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶尔间听到的。是的，今天我演讲的主题就是自信。每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克制遇到的困难。爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本百人驳相对论，网罗了一批所谓名流对这一理论进展声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然成功，对哒伐不屑一顾。他说：“假设我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚决了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论，为世人所瞩目。同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大奉献的人。但我们照旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折。居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了宏大的奉献。我坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。同学们，高中三年必定是一段峥嵘岁月。希望从今天开场，从如今开场，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的高中生活成为人生光荣绚丽的回忆。谢谢大家。幽默又有意义的演讲稿四大家好！我演讲的题目是“小事求大善，小节立大德”。今天的这方舞台只给了我百秒的时间，不过，大家一定都注意到了，刚刚，我用了将近10秒的时间整理了我的衣装，并非常郑重地向大家鞠了一个躬。确实，我害怕超时带走我的得分，但我更害怕不甚整齐的衣领带走我给大家的好印象。超时影响的是我的成绩，但有失礼节的表现那么会影响我作为一名中学生的形象。我从来自信是一个雄辩的人，但今天，我选择了首先用行动来证明小事也要求大善，小节也能立大德。我们都曾让苦思冥想寻觅到的解法葬身在计算过程中写错的一个符号上，我们也都曾将煞费苦心铺排出的作文断送在仓促而就的一个错别字上，常常地，我们学会了高瞻远瞩，学会了从全局出发，却不可以做到对每一件小事都精益求精，何谓真正的“大善”？那就是挖掘小事中的小事，用全部的热情和努力填补那些尚未完善的空缺，把小事的完美演绎到极致。就比方，下一次当你和我一样走上这方舞台的时候，请你一定记得翻好你的衣领。我们铭刻着那些真正的伟人，只因仰头给人一个微笑，抬手放好一张座椅，就让人们对他的敬意油然而生；我们也叹息着那些一时的英雄，只因甩手一次扬长而去，下笔一段过激之词，就让昔日仰望的目光骤然消散。常常地，我们学会了忠孝仁爱礼义信，却不可以做到时刻记挂着每一个小节。何谓真正的“大德”？那就是讲究小节中的小节，用全部的自律和自觉把握那些不被注意的细处，把小节的优雅诠释到完全。就比方，一会儿，当这场比赛完毕的时候，请你一定记得谦让周围的人，有序地分开。刚刚，我的同学提醒我时间快要到了，那么，就让我做好这最后大善的小事，成就这最后小节中的大德谢谢大家。幽默又有意义的演讲稿五各位老师，同学们：大家好！我演讲的题目是励志成功，始于信念。我先给大家讲个故事。在非洲的一片茂密丛林中，走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在密林里踉踉跄跄地向前走。他们跟随队长进入丛林探险，课时，队长却在任务即将完成时患疾病二不幸长眠于丛林中了。临终前队长把亲手制作的箱子托付给他们，并非常诚恳地说：“假如你们能把这个箱子送到我的朋友手里，你们将得到比金子还珍贵的东西。”埋葬了队长之后，他们便扛着箱子上路了，道路越来越难走，他们的力气也越来越小了，但他们仍然鼓起劲往前走着。终于有一天，绿色的屏障突然拉开了，他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林，找到了队长的朋友，可是那个朋友却说：“我一无所有啊！”于是，翻开箱子一看，竟是一堆无用的木头！就这么个故事，看起来队长给了他们一箱无用的木头，其实，他却给了他们行动的目的，使他们获得了比金子还贵重的东西生命。这个故事启示着我们学习、做任何事情必需要有明确的目的和奋斗目的。聋哑人跳起了美丽的千手观音，盲人登上了珠穆朗玛峰，双腿下肢被截去而重新驾驶飞机返回蓝天许多正常人都难以做到的事情，这些残疾人却把它们变成了现实，这不能不让人感到惊讶，也更被它们坚韧的毅力、永不放弃的精神所感动，他们成功的主要原因就是有着必胜的信念，朝着目的，永不放弃。“凡事预那么立，不预那么废”，确定了奋斗目的，如何才能坚持不懈，如何才能永不放弃，那就必需要有行动的方案、成功的信念，这是你行动的向导，是你挖掘和运用体内潜能的催化剂。假如你认为自己非常突出，你就真的会很优秀；假如你想象渺小，你就会落后于人；假如你想象英勇，你就会真的无所惧怕；假如你想象辉煌，你就会变得很伟大。因为当你行动之前进展头脑热身，设想要做之事的每一个细节，梳理心路，然后把他们深深铭刻在脑海中，当你行动的时候，你就会得心应手，应付自如。同学们，励志要有明确的目的，目的的实现要有成功的信念，从如今开场，让他们在你的想象中成为现实去感受它们、经历它们、相信它们。相信，不久的将来你就会看到它们最终变成现实。我的演讲完毕，谢谢大家！幽默又有意义的演讲稿范文2023有意义的演讲稿(4篇)年度最正确励志演讲稿：度过有意义的生命 (三)俞敏洪大家都知道，只要你不断的超越地平线一定会有很多的风景在你眼前展示出来。这跟你有没有钱没关系。而我曾怀揣100元人民币，走到了泰山，走到了黄山，走到了九华山，走到了庐山。我一边走一边帮人家干活，走到九华山发现没钱了，就睡到一个农民家里。那个农民在江边给我弄了个床，还找我要钱，而我口袋里只有5块钱。于是，我就说帮他一起插秧来抵消住宿费。他左看右看说，大学生怎么会插秧呢？结果插了一天我插了四分之三，而他只插了四分之一，把他感动的半死不活。他说，你怎么会插的那么快呢？我说，我14岁那年就获得过我们县的插秧冠军。然后，他晚上杀了一只鸡要我一起喝酒。他越聊越觉得我不像大学生更像农民。第二天我走的时候，他居然掏了10块钱给我说，我知道你口袋里没钱了，明天还要去庐山，这点钱就给你当路费。生命是有各种活法的，但是哪怕你坐到书斋中间，一辈子也要让自己的生命变的伟大。陈景润一辈子没出过书斋，不也是世界上最伟大的数学家？所以不管在什么状态下也要像一首诗写的那样相信将来，热爱生命。所以只有当我们的生命有了期待以后，才会有进步。有的时候，我们选择前进，不是因为我们有多么坚强。有这么一句话让我很感动，也变成了我的座右铭：坚持下去不是因为我很坚强，而是因为我别无选择。有一个运动，叫做徒步50公里。任何一个新入职的老师和员工都必须徒步50公里，而将来的每一年也都要徒步50公里。很多人从来没走过那么远的路，一般走到10公里就走不动了，尤其是要爬山涉水地走。每次我都会带着员工走，走到一半的时候会有人想退缩，我说不行，你可以不走，但是把辞职报告先递上来。当走到25公里的时候你只有3个选择，第一，继续往前走；第二，往后退；但当你走到一半的时候，你往后退也是25公里，还不如坚持往前走呢；第三，站在原地不动。而在人生旅途中停顿不前还有什么希望呢？我们人生有很多迷茫和痛苦，而只要你坚持往前走，痛苦往往会解决掉。在走的过程中，我也痛苦得流过泪，也曾经痛苦得嚎啕大哭过，但我知道真的坚持下去不是因为你坚强而是因为你别无选择。走到最后你会发现总会有成果。我没想到能从培训13个学生，如今变成培训175万学生、其实所有这一切你都不一定要去想，只要坚持往前走就行了。我们生命中总要去追寻一种经历，有的时候我们觉得人连条鱼都不如，因为我在_的时候，我看过_三文鱼回流，每次它回流产卵的时候，我总会发现生命及其壮观，鱼卵产在沙子里会被其他动物吃掉很多。第二年春天的时候剩下的鱼卵会变成小鱼，小鱼会顺流而下，流到湖里，而在湖里又会被其他鱼类吃掉一些。一年后，长大的鱼会顺着大河奔入海洋，然后绕太平洋一周，每四年一个循环。假如三文鱼就在海洋中待着不回到湖里产卵，它就不会死，但它是受到内心的召唤集中在河口开场往前游，一旦游进河的时候就再也不吃任何东西拼命地往前游，然后游到目的地开场配对产卵，产好后就双双死亡。你会看到成千上万的红色死鱼漂在河上，而老鹰和黑熊就在边上等着。我看了后特别感动，一条小小的三文鱼也知道，生的使命是不能放弃。那我们人生的使命呢，比方父母为我们献出了青春财富，把你养育成人。而我们将来变成父母后也是一样。我们孩子的成长就是你的使命，而我们其他的使命感，如何让自己活得更加幸福，如何帮助别人，让这个社会变得更加有意义。为什么宗教人士会活得相对简单，因为他们灌输了一种使命感。而连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海，他尝到了淡水的清香和海水的苦涩，完成了生命的周期。假如我们这一辈子都没有苦涩，没有幸福和甜美，那生命是很遗憾的。而你