《孟子》二章 习题

孟子二章 习题 孟子二章 习题（通用14篇） 孟子二章 习题 篇1 一、基础测试题。 1.解释下面句中加粗的实词。 a.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 城：郭：环： b.城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之 池：坚利：委： c.寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 至：畔：顺： 2.“于”字用法和其它三项不相同的是（） a.故天将降大任于是人也b.征于色 c.死于安乐d.衡于虑 3.结合语境，解释多义词。 a.是故天将降大任于是人也（）对子骂父，则是无礼（） b.征征于色，发于声，而后喻（）无征不信，公爱之，何不记之（） c.发舜发于畎亩之中（）征于色，发于声，而后喻（） 4.加点词不用“使”（使动用法）这一结构形式来解释的一项是（） a.苦其心志b.劳其筋骨 c.动心忍性d.生于忧患 5.指出下列句中的通假字，并解释词义。 a.寡助之至，亲戚畔之。_通_（） b.困于心，衡于虑，而后作_通_（） c.属予作文以记之。_通_（） d.所以动心忍性，曾益其所不能。 _通_（） 参考答案： 1.a.内城外城围着 b.护城河坚锐，锐利，这里是精良的意思。放弃 c.极点畔，通“叛”，背叛。归顺，听从。 2. a 3. a.这表推断b.征验凭证c.被任用发出 4. d 5. a.畔叛背叛b.衡横梗塞，指不顺。c.属嘱嘱托d.曾增增加 二、问答思索题。 1.得道多助，失道寡助第四段第一句话用了什么修辞手法？怎么翻译？ 2. “得道者多助，失道者寡助”是什么意思？ 3.得道多助，失道寡助一文运用了_、_、_等论证方法。 4.古人说“困难困苦，至汝于成”，还说“多难兴才”，请结合生于忧患，死于安乐的内容和观点、结合自己的经受谈谈你对这些话的理解。 5.默写生于忧患，死于安乐中阐明人处逆境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的句子。 参考答案： 1. 排比所以说管理老百姓不能只*划定的疆域的界限，巩固国防不能只*山川的险阻，制服天下不能*武力的强大。 2.能施行“仁政”的君主，关心支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持关心他的人就少。 3. 举例道理对比 4.略 5.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 孟子二章 习题 篇2 教学目的 1. 正确辨析常见文言虚词、实词 2. 加强朗读训练，提高同学文言文的语感 3. 让同学熟悉我国古哲人的非凡才智和他们对我国和世界文化的进展作出的贡献，进一步增加民族骄傲感。 教学重点 辨析重点字词句意;在朗读中连续培育同学的语感. 教学难点 了解课文结构、理解课文蕴涵的思想观点 教学方法 1. 读议结合法 2. 分层教学法 教学课时 1课时 教学预备 熟读课文,思索问题 教学用具 幻灯机、录音机 教学步骤 课前活动 生进行课前活动 师有针对性简析 一、引入 有一个成语，它比方违反事物进展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟.这个成语叫做拔苗助长,这个成语出自哪本书？ 孟子.今日我们就来学习孟子中的文章。孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主见“仁政”.我们今日要学的得道者多助,失道者寡助也体现了这种精神。 二、齐读课文 要求： 1. 读准字音 2. 留意断句、标点符号停顿要读出来 3. 体会排比句的好处 (鼓舞：男女生曾经都赛过1班的) 生读后老师简评 三、争论质疑与解疑归纳补充 (一) 、争论 同学形成4人争论组争论,时间8 分钟.幻灯机提示可争论的内容.老师巡察，适当解疑,提示少言寡语者,提示争论的时间,要求各争论组A层次负责人留意把握进度。 (二) 、质疑解疑与归纳补充 同学小组不能解决的问题提交到班上争论。 1、虚词 之: 三里之成,七里之郭:的 环而攻之:指城郭 而: 环而攻之而不胜:前,表承接;后，表转接. 夫: 发语词,表示下面要发表谈论 2、古今义 然而不胜者,:这样却 亲戚畔之:内外亲属 3、实词 去 委而去之 一狼径去,其一犬坐于前 域:限制，名词作动词。 畔:通”叛”. 4、句子 天时不如地利,地利不如人和:有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐. 得道者多助,失道者寡助:拥有仁义道德的人就能得到广阔群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人关心. 5、理解课文结构及孟子思想 本文论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”? 明确: 天时不如地利,地利不如人和 第一段：提出论点 其次段:分析论点 第三四段:总结论点 治理国家主要靠高压政策还是事实仁政? 通过我们对字词的理解，通过我们对课文内容的理解，我们都知道孟子很重视人和，不行否认，天时和地利都具与肯定的重要性，但是最重要的还是人和，要做到人和，就要重视实施仁政，而不行靠“封疆之界”、“山溪之险”、和“兵革之利”. 四、朗读训练 1、听录音 2、熟读成诵,要求BC层次的同学也要能背 作业 1. 背诵 2. 分类积累词句 3. 拓展:结合学习生活实际，理解名言警句 板书设计 得道者多助,失道者寡助 1. 理解常见虚词. 2. 找出疑难语句. 3. 推断中心论点.:是“得道者多助,失道者寡助”还是“天时不如地利,地利不如人和”? 4. 如何划分段落? 5. 理解孟子的思想:治理国家，主要靠实施高压政策，还是实施仁政? 教学反馈 孟子二章 习题 篇3 课 题 26 孟子二章 （ 天柱县高酿中学 杨胜乾） 学习目标 1、扫清字词障碍，熟读课文。 2、大致把握课文内容，理解积累哲理、抒情名句。 3、尽可能积累和理解文言词汇。 教学重点 1、熟读课文，力求理解背诵。 2、积累理解“道、环、委、发、举、生、死、人和”等文言实词、短句的含义。 3、理解把握在文中说明的哲理。 教学难点 1、理解积累名句。 2、了解和学习旷达的胸襟和“以天下为己任”的远大理想。 教学方法 阅读赏析法 教学课时 4课时 德育内容 不以物喜，不以己悲； 胸怀天下，用春天般的心情去面对生活。 教学过程 第一课时 导入：同学们，大家知道“孔孟之道，仁义为先”这句俗语吗？ 孔即孔丘，孟即孟轲；今日我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、训练家、文学家孟子写的政论文 得道多助，失道寡助（老师板书课题） 得道多助，失道寡助 孟子 政论文 课内记忆练习（前提测评、板书设计A） 1、人们常说的“四书五经”中的“四书”是 、 、 。 2、孟子是记录 的书，共七篇。 课时学习目标 1、扫清字词障碍，熟读课文。 2、大致把握课文内容，理清这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。 3、解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。 （导学达标）。 一、扫清字词障碍，圈诞生字并结合解释进行注音；熟读课文，（10分钟，共23遍，） 二、同学分不同形式的朗读课文（可以分段单读，然后齐读），老师正音、点评。 三、同学课内自由赏析活动（在课本或笔记上完成）： 1、完成对“道、环、委、域、畔、有、人和”等文言实词、“得道多助，失道寡助”“天时不如地利，地利不如人和”等短句的理解和积累； 2、同桌相互进行观摩探讨学习。 、熟读并且背诵课文，同桌相互检查背诵状况。 、争论并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。 课文内容归纳练习（板书设计B） A 得道多助，失道寡助是一篇 ，他的中心论点是 ，其中，其次段以战斗中的 为例，重点论证“天时不如地利，”；第三段以战斗中的 为例，重点论证“地利不如人和”。 B得道多助，失道寡助运用的主要论证方法有 、 。 C、句译“得道多助，失道寡助”；“天时不如地利，地利不如人和” D、指出文中的两个排比句，划分朗读节奏，并且说一说其表达作用。 四、相互沟通，共同学习 1、由同学把自己积累的重要词语（必需是含重点词语的句子）抄写到笔记上，同时，简要的进行音、义解说（同学们自觉增删，并连续补充） 2、老师小结，同学齐读全文。 课内巩固练习： 1、由同学上讲台，完成老师抄写到黑板上的归纳练习，鼓舞同学们自觉增删，连续补充。 2、师生共同提出的板书内容抄在笔记上，补充完整同时单独完成重要词语注音与释义。 其次课时 课时学习目标 1、扫清字词障碍，熟读课文。 2、大致把握课文内容，理清这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。 3、解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。 （导学达标）。 一、扫清字词障碍，圈诞生字并结合解释进行注音；熟读课文，（10分钟，共23遍，） 二、同学分不同形式的朗读课文（可以分段单读，然后齐读），老师正音、点评。 三、同学课内自由赏析活动（在课本或笔记上完成）： 1、完成对“举、发、拂乱、曾益、衡、喻、出、入、生、死”等文言实词、“动心忍性”“生于忧患，死于安乐”等短句的理解和积累； 2、同桌相互进行观摩探讨学习。 、熟读并且背诵课文，同桌相互检查背诵状况。 、争论并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。 课文内容归纳练习（板书设计B） A 生于忧患，死于安乐是一篇 ，他的中心论点是 ，其中，第一段以的 、 、 、 、 、 六位古代名臣名相为例，有力的阐述了 ”的道理； B生于忧患，死于安乐运用的主要论证方法有 、 。 C、句译“生于忧患，死于安乐”；“所以动心忍性，曾益其所不能” D、解读其次段，划分朗读节奏，并且说一说其说明的人生哲理。 四、相互沟通，共同学习 1、由同学把自己积累的重要词语（必需是含重点词语的句子）抄写到笔记上，同时，简要的进行音、义解说（同学们自觉增删 孟子二章 习题 篇4 教学目标 学问目标1.积累文言学问，把握古今异义词及词类活用现象。2.了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主见。3.背诵两篇短文，积累名言警句。 力量目标 1.反复诵读，理解文意，培育同学文言文自学力量。2.学习古人说理论证的方法，品尝对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增加对国家安定团结的政治局面的熟悉。2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增加忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点、难点1.理清论证思路，把握说理方法。2.正确熟悉“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 课时支配2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 同学们，大家还记得那财气概恢宏的新闻人民解放军百万大军横渡长江吗?西路军成功的缘由是什么?(同学齐答；“得人心者得天下。”)今日，我们学习得道多助，失道寡助，深层探究克敌制胜的首要条件。 二，资料助读 孟子与孟子 孟子(公元前372公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主见恢复“井田制”和世卿制度，同时又主见“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、故意等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。 孟子文章一直以雄辩著称。读孟子文，令人感到气概磅礴，感情激越，锐不行当。出于对当时执政者贪欲残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己.主见的剧烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又擅长运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 三、朗读课文，整体感知 1.老师播放示范朗读磁带，同学听读，留意把握字音，停顿、重音。 2.老师示范背读课文，留意读出文章的气概。 3.同学齐读课文，老师稍作朗读指导。 留意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。 四、译读课文，把握文意 1.同学自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 2.小组争论，质疑、解疑。 3.老师引导同学积累文言学问。 老师分发文字资料，内容如下： (1)通假字： 寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛) (2)古今异义词 三里之城，七里之郭（城，内城；郭：外城） 委而幸之(离开。今义：往、到) 亲戚畔之(亲戚伴侣，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。) 池非不深也(护城河。今指水塘。) (3)一词多义； 域民不以封疆之界（凭） 三里之城（的） 地利不如人和（有利） 环而攻之而不胜（代词） 以天下之所顺（用） 多助之至，天下顺之（到） 兵革非不坚利也（锋利） (4)留意下列加点词的用法： 域民不以封疆之界(名词用作动词，限制) 固国不以山溪之险(形容词用作动词，使巩固) 威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑) (5)留意下列句子的翻译； 天时不如地利，地利不如人和(有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势。比不上作战中的人心所向，内部团结。) 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也(采纳四周；包围的方式攻城，定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是由于有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。) 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣(靠着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，君主不战则已，战就肯定成功。) 五、思读课文，理清论证思路，背诵课文 1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层绽开论证的? 同学同桌之间争论、沟通。 明确：中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 文章开籍提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层绽开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战斗中所起的作用不同，然后由战斗中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明白“人和”的实质，即“多助”天下顺之”；最终把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。 老师依据同学回答板书，形成背诵思路。 2.同学依据板书提示，背诵课文。 六、总结升华 老师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要留意联系现实，古为今用，给予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何熟悉的?请联系实际，谈谈你的看法。 七、布置作业 1，背诵全文。 2.整理课堂发言，写一篇读后感。 其次课时 一、导语设计 大家都熟识“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，最终战胜了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经受给我们什么样的启示呢?请走进孟子告子下的选段中去查找答案。 二，朗读课文，整体感知 1.同学齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气概和美感。 2.老师播放示范朗读磁带，提示同学把握句中的停顿及重音。 (1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 (2)必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。(加点词重读) 3.同学大声读课文。 三，理清论证思路，背诵课文 1.同学自读课文，结合解释，借助工具书翻译课文。 2.小组争论沟通，解答翻译中的疑难问题。 第一板块：文言学问 (1)读准下面的字。 畎亩 傅说 胶鬲 行拂 (2)注明下列句中的通假字并解释。 曾益其所不能 困于心，衡于虑，而后作 入则无法家拂士 所以动心忍性 (3)翻译句子。 故天将降大任于是人也曾益其所不能。 人恒过征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 然后知生于忧患而死于安乐也。 其次板块：思想内容 (1)本文的中心论点是什么?是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 (2)这篇短论在论证方法上有什么特色? 第三板块：才华展现 (1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。 同学课堂竞赛成果展现： 关于思想内容： (1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而最终身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必需在生活、思想、行为等方面经受一番困难甚至苦痛的磨炼。接着由个人说到国家，指出打算国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最终推出论点。 (2)这篇短论采纳了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例排列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。 才华展现： (1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 自强为天下之健，志刚为大君之道。 3.同学齐背课文。 四、总结升华 提问：学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有珍贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经受一番“苦”“劳”“饿”等等困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出逆境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，接受谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丢失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 五、课堂小结 (孟子)两章，笔带锋芒，语言犀利，气概磅礴，擅长说理，手法多样.论证严密。这些特点对于我们今日读写谈论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有肯定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，盼望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。 六.置作业 1.两篇短文中，你更喜爱哪一篇?说说你的理由。 2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今日，该如何熟悉“生于忧患.死于安乐”。 孟子二章 习题 篇5 授课时间： 教学目标： 学问目标:1.积累文言学问，把握古今异义词及词类活用现象。 2.了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主见。 3.背诵两篇短文，积累名言警句。 力量目标:1.反复诵读，理解文意，培育同学文言文自学力量。 2.学习古人说理论证的方法，品尝对比、排比等修辞的表达效果。 德育目标:1.理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增加对国家安定团结的政治局面的熟悉， 2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增加忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点：理清论证思路，把握说理方法。 教学难点：正确熟悉“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。 教学方法：1.诵读法 2.争论点拨法3.比较法 课时支配：2课时 学习过程： 第一课时 一、导入新课： 二、资料助读： 1、(孟子)两章选自孟子公孙丑下。战国时期，诸侯各国之间的吞并战斗日益激烈，为了求得生存，乃至建立 霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国抱负 2、孟子与孟子 孟子(公元前372公元前289)，是战国时期的思想家、训练家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后来将他和孔子并称“孔孟”有“亚圣”之称。他在政治上主见“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以相互攻伐，富国强兵为能，因此视其主见为迂阔，远离实际，不予接受，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的同学们记他的言行，成为孟子七篇。 孟子是儒家经典著作之一，也是 先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。孟子散文气概磅礴，感情奔放，富有鼓动性,其文章语言流畅，笔锋犀利，论辩深刻。 孟子分为七篇，每篇又分上下两部分。各篇分若干章，以首章中标于篇首的开头数字为题，标题只起区分作用，并不概括全篇内容，这与论语类似。全书共261章。它是先秦诸子中文学性较高的著作。宋代朱熹把它和高校中庸论语编在一起，称为“四书”。孟子文章一直以雄辩著称。读孟子文，令人感到气概磅礴，感情激越，锐不行当。出于对当时执政者贪欲残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己.主见的剧烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又擅长运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。 三、朗读课文，整体感知： 1.朗读，听读，留意把握字音，停顿、重音。留意读出文章的气概。 2.同学齐读课文，稍作朗读指导。 留意排比句的节奏，如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之：多助/之至，天下/顺之。 四、译读课文，把握文意：（留意步骤） 1.自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 2.小组争论，质疑、解疑。 3.积累文言学问。 (1)通假字： 寡助之至，亲戚畔之( 通“ ”，义： ) (2)古今异义词： 三里之城，七里之郭（城： 郭： ） 委而去之(去： ) 亲戚畔之(亲戚： ) 池非不深也(池： ) (3)一词多义； 域民不以封疆之界（ ） 三里之城（ ） 地利不如人和（ ） 环而攻之而不胜（ ） 以天下之所顺（ ） 多助之至，天下顺之（ ） 兵革非不坚利也（ ）(4)留意下列加点词： 域民不以封疆之界(域： )固国不以山溪之险(固： )威天下不以兵革之利(威： ) (5)留意下列句子的翻译； 天时不如地利，地利不如人和 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣 五、思读课文，理清论证思路，背诵课文 ： 1.本文的中心论点是什么?文章是如何逐层绽开论证的?(同桌之间争论、沟通。) 明确：中心论点是 。 文章开篇提出 ，指出 是克敌制胜的首要条件，由此逐层绽开，用概括性的战例加以证明，分别就 与 、 与 作比较，指出天时、地利、人和三因素在战斗中所起的作用不同，然后由战斗中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“ ， ”的结论，阐明白“ ”的实质，即“多助”天下顺之”；最终把“ ”与“ ”进行对比，自然导出“ ， ”。 2.同学依据提示，背诵课文。 六、布置作业： 1，背诵全文。 2.完成练习册。 孟子两章-生于忧患，死于安乐 其次课时 授课时间： 学习过程 一、导入新课： 二、朗读课文，整体感知： 1.齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气概和美感。 2.示范朗读，提示同学把握句中的停顿及重音。 (1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 (2)必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。 3.大声读课文。要求：正确、流利、有感情。 三、理清论证思路，背诵课文： 1.自读课文，结合解释，借助工具书翻译课文。 2.小组争论沟通，相互解答翻译中的疑难问题。 3.全班分组， 绽开课堂竞赛。 (1)读准下面的字。畎亩 傅说 胶鬲 行拂 (2)注明下列句中的通假字并解释。 曾益其所不能 困于心，衡于虑，而后作 入则无法家拂士 所以动心忍性 (3)一词多义。 舜发于畎亩之中 行拂乱其所为 天将降大任于是人也 入则无法家拂士 死于安乐 今亡亦死，举大计亦死 胶鬲举于鱼盐之中 国恒亡 死即举大名耳 舜发于畎亩之中 故天将降大任于是人也 发于声 扶苏以数谏故 (4)翻译句子。 故天将降 大任于是人也曾益其所不能。人恒过征于色发于声而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 然后知生于忧患而死于安乐也。 其次板块：思想内容 (1)本文的中心论点是什么?是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。 本文的中心论点是“ ， ”。 从 、 两方面论证。文章先谈 的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而最终身负“大任”的显贵人物为例来说明 ，同时又重视人的主观因素，提出“ ， ， ”的观点。从两方面说明人 要有所作为，成就大业，就必需 。接着由 说到 ，指出打算国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最终推出论点 。 (2)这篇短论在论证方法上有什么特色? 这篇短论采纳了类比论证、 论证、 论证、归纳推理论证等论证方法。如把 与 类比，如 事例排列，如把 与 对比，如先分析论证，后归纳观点等等。 第三板块：才华展现 (1)“生于忧患，死于安乐”， 你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。 (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。 如事例：1、明末农夫起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 2、有人做过一个试验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温柔的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙 渐渐适应，最终竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 4.同学齐背课文。 四、总结升华: 学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启示? 提示：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有珍贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在困难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经受一番“苦”“劳”“饿”等等困难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出逆境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，接受谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家假如奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丢失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 五、比较，把握孟子散文的规律性和文采： 1.规律性层层深化的论证特色。 得道多助，失道寡助从战斗这一角度动身。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战斗胜败的打算作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明白施行仁政的重要性。短文结构形式“总起分承阐述结论”，体现了由点到面，由个别到一般的规律思路 ，使文章极富劝说力和感染力。而生于忧患，死于安乐先列举六位历史人物的事例，再推及与此相像的“是人”，从个别到般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最终归结出全文论点。论述的规律思路，外化为一种“层进式”结构。 2.品尝孟子散文的语言特色 明确：这两篇短文气概磅礴，具有极强的劝说力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以固国不以威天下不以”层递排比，更有气概。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式敏捷，形式多样，既给文章平添了气概，又给人以美不胜收之感。 两篇短文中名言警句迭出，句式工整.表意蕴藉。闪耀着哲理的光华。 六、课堂小结： (孟子)两章，笔带锋芒，语言犀利，气概磅礴，擅长说理，手法多样.论证严密。这些特点对于我们今日读写谈论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有肯定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，盼望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。 七、布置练习作业 第三课时 练习时间： a、得道多助，失道寡助 一、文学常识填空：1、孟子，名 。 时期 学派的代表人物。 2、孟子是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将孟子、 、 、 并称为“四书”。 二、解释一词多义： 道：1、会天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐无道，诛暴秦（ ） 固：1、固国不以山溪之险（ ）2、汝心之固，固不行彻（ ） 池：1、有良田美池桑竹之属（ ）2、池非不深也（ ） 三、解释加点词： 1、环而攻之而不胜（ ）（ ）2、夫环而攻之（ ）3、是天时不如地利也（ ）4、兵革非不坚利也（ ）5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）7、威天下不以兵革之利（ ） 8、寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ） 四、翻译下面句子： 1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。 3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。 4、然而不胜者，是天时不如地利也。 五、回答问题 ：1、本文的中心论点是 2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。 3、本文主要采纳的论证方法是 、 。 4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍旧有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。 5、请写出一句与“人和”有关的名言警句： b、生于忧患，死于安乐 1、生于忧患，死于安乐选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。 2、给加点字注音。畎亩（ ）傅说（ ）胶鬲（ ）法家拂士（ ） 3、找出句子中的通假字并解释。 入则无法家拂士 。 困于心衡于虑 。 曾益其所不能 4、解释下列句子中加点字的意思 所以动心忍性（ ）困于心衡于虑而后作（ ）傅说举于版筑之间 （ ） 出则无敌国外患者（ ）故天将降大任于是人也（ ）空乏其身 （ ） 舜发于畎亩之中（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ） 5、翻译句子： （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （2）故天将降大任于是人也。 （3）生于忧患，死于安乐。 6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 a. 国恒亡 河曲智叟亡以应 b. 故天将降大任 于是人也 故虽出名马，祗辱于奴隶人之手 c. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 d. 国恒亡 则有去国怀乡 7、本文认为国家长盛不衰，就需要有 和 。 (用课文词语回答) 8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试详细比较分析。 9、孟子在选文第段中以六位历史人物的经受告知人们： 请写出与之意思相近的一句名言？ 10、孟子在文中列举了六位历史人物的经受，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。 孟子二章 习题 篇6 教案示例一 设计思想： 本文语言简练，句式长短相继，读起来琅琅上口，适合诵读教学。先秦散文，文理俱佳，要了解文风，然后披文入理，这样文与理协，理解、识记起来就会简单得多。布置预习：通过各种渠道，查阅有关舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的故事。 课时支配：本文支配两课时。 教学过程： 第一课时 一、由“战国七雄”导入对战国中期.和人民生活状况的介绍，由“诸子百家”导入对孟子及孟子的介绍。 二、初读课文，利用工具书扫清字词障碍。 三、再读课文，留意停顿和轻重音。 四、齐读课文，读完后老师进行纠偏和诵读指导。 五、散读课文，结合课下注解以及工具书了解文章大意。 六、思索争论：本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，还是“得道多助，失道寡助”？二者之间是什么关系？ 老师对于同学争论中的合理看法要充分确定，在此基础上，给出自己的看法：从其次、三段看，涉及的主要内容是有关战斗方面的。其次段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于攻击的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明白“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰富的米粟，却弃城而逃，明显是由于“地利不如人和”。由上面分析可知，第一段的“天时不如地利，地利不如人和”是其次、三段的论点，它也是打仗中要用到的一条很重要的战略战术原则。再看第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战斗的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战斗方面的内容，但的态度不是鼓吹战斗制胜，而是反对不义战斗，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不肯定能取得战斗的最终成功。那战斗靠什么制胜呢？就此自然而然地提出自己的主见：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵；即使要打，也肯定是打胜仗。从这段看，只是以战斗为例，落脚点是要谈治国之道，详细来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。 七、追加思索：本文的论证思路是什么？ 明确：层进式论证。 八、整理字词及文化常识，熟读成诵。 其次课时 一、由六名同学讲故事。 故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。 二、争论：从这些故事中总结共同的规律。 明确：要成就大事业，必需经过一番艰苦的磨练。 启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢？ 三、初读其次段，结合课下解释和工具书，疏通文意。 四、同学串讲其次段，老师订正后提问：“天将降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？ 明确：前提是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是“动心忍性，曾益其所不能”。 五、学习第三段，疏通大意，了解论述层次。 明确：先举人的例子，从正面说理，谈“犯错”与“改错”的关系，谈“内心忧困、思虑堵塞”与“有所作为”的关系，谈如何让想法为人所知，论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家假如没有“内忧”与“外患”就要灭亡，论证“死于安乐”的观点。 六、比较两篇文章的论证方式。（见“扩展资料”部分） 七、争论：联系现实生活，谈谈对于一个人、一个国家、一个民族要树立什么样的忧患意识。老师总结争论状况。 八、整理字词和文化常识，熟读成诵。 孟子二章 习题 篇7 设计思想：本文语言简练，句式长短相继，读起来琅琅上口，适合诵读教学。先秦散文，文理俱佳，要了解文风，然后披文入理，这样文与理协，理解、识记起来就会简单得多。布置预习：通过各种渠道，查阅有关舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的故事。 课时支配：本文支配两课时。 教学过程： 第一课时（学习得道多助，失道寡助） 一、由“战国七雄”导入对战国中期.和人民生活状况的介绍，由“诸子百家”导入对孟子及孟子的介绍。 二、初读课文，利用工具书扫清字词障碍。 三、再读课文，留意停顿和轻重音。 四、齐读课文，读完后老师进行纠偏和诵读指导。 五、散读课文，结合课下注解以及工具书了解文章大意。 六、思索争论：本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”，还是“得道多助，失道寡助”？二者之间是什么关系？ 老师对于同学争论中的合理看法要充分确定，在此基础上，给出自己的看法：从其次、三段看，涉及的主要内容是有关战斗方面的。其次段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于攻击的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明白“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰富的米粟，却弃城而逃，明显是由于“地利不如人和”。由上面分析可知，第一段的“天时不如地利，地利不如人和”是其次、三段的论点，它也是打仗中要用到的一条很重要的战略战术原则。再看第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战斗的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战斗方面的内容，但的态度不是鼓吹战斗制胜，而是反对不义战斗，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不肯定能取得战斗的最终成功。那战斗靠什么制胜呢？就此自然而然地提出自己的主见：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵；即使要打，也肯定是打胜仗。从这段看，只是以战斗为例，落脚点是要谈治国之道，详细来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。 七、追加思索：本文的论证思路是什么？ 明确：层进式论证。 八、整理字词及文化常识，熟读成诵。 其次课时（学习生于忧患，死于安乐） 一、由六名同学讲故事。 故事内容：舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。 二、争论：从这些故事中总结共同的规律。 明确：要成就大事业，必需经过一番艰苦的磨练。 启发提问：怎样才算艰苦的磨练呢？ 三、初读其次段，结合课下解释和工具书，疏通文意。 四、同学串讲其次段，老师订正后提问：“天将降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？ 明确：前提是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是“动心忍性，曾益其所不能”。 五、学习第三段，疏通大意，了解论述层次。 明确：先举人的例子，从正面说理，谈“犯错”与“改错”的关系，谈“内心忧困、思虑堵塞”与“有所作为”的关系，谈如何让想法为人所知，论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子，从反面说理，谈国家假如没有“内忧”与“外患”就要灭亡，论证“死于安乐”的观点。 六、比较两篇文章的论证方式。（见“扩展资料”部分） 七、争论：联系现实生活，谈谈对于一个人、一个国家、一个民族要树立什么样的忧患意识。老师总结争论状况。 八、整理字词和文化常识，熟读成诵。 孟子二章 习题 篇8 教学目的：1、学习孔子、孟子他们，虽身处乱世，却不以个人生活幸福为念，乐观投身.，做民众道德表率的人文情怀。 教学重点：1、学习孔子、孟子他们，虽身处乱世，却不以个人生活幸福为念，乐观投身.，做民众道德表率的人文情怀。 教学难点：1、学习孔子、孟子他们，虽身处乱世，却不以个人生活幸福为念，乐观投身.，做民众道德表率的人文情怀。 教 法：读析、质疑、合作争论、探究 教学过程： 一、导入新课 孔子和孟子都身处乱世，但都没有仅仅追求个人的幸福。他们认为任何人都必需并且只能在.生活中完成他自身的价值，这种以天下国家为己任、以人为中心的人文关怀，值得我们永久去学习。今日，我们就来学习第七专题天下国家，孟子是记载孟子及其同学言行的一部书。