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有一位阔少爷，希望找个漂亮妻子。某天，有一位阔少爷，希望找个漂亮妻子。某天，他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌貌“脚不大好头发没有麻子脚不大好头发没有麻子”。阔少爷认为。阔少爷认为自己将会娶到一位自己将会娶到一位“脚不大，好头发，没有麻脚不大，好头发，没有麻子子。”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少爷的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说“我没有说谎，早就告诉你，这女子我没有说谎，早就告诉你，这女子脚不大脚不大好，头发没有，麻子好，头发没有，麻子。”是你自己断错句，是你自己断错句，怎可怪我呢？怎可怪我呢？中国古代没有标点符号，所以前人读中国古代没有标点符号，所以前人读书都要自己断句。在一句话的末了用书都要自己断句。在一句话的末了用“。”断开，叫断开，叫“句句”；在一句之内语；在一句之内语气停顿的地方用气停顿的地方用“、”断开，叫断开，叫“读读”（dudu）。给文言文断句，传统上称之）。给文言文断句，传统上称之为为“句读句读”。什么是断句呢？之不知，惑之不之不知，惑之不解。解。韩愈师说韩愈师说2021全国甲卷全国甲卷真题：真题：参考答案：参考答案：C 解析本题难度中等,考查文言文断句的能力。时以虏寇深入”意为“当时因胡虏深入(中原)”，“时”作后面部分的状语,应在“寇”“时”之间断开,故排除A、D两项。“王钦若”“临江人”与“陈尧叟“阆州人”是结构相同的两组判断句,四个语句后均应断开，据此排除B项。故选C。2021全国乙卷全国乙卷真题：真题：参考答案：参考答案：C【解析】上欲杀之是独立的句子，排除 BD。“上以选人多诈冒资荫”是个完整句子，意思是圣上因为候选人大都对自己的做官资历造假，中间不能断开，排除 A，所以选C。请用斜线（请用斜线（/）给下面短文中画线的部分）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过断句。（断句不超过6 6处）（处）（3 3分）分）给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。（二）具体方法：寻找标志，辅助断句（二）具体方法：寻找标志，辅助断句1、名词（代词）断句法（1）下列语段断句有什么特点？小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲 小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲（2）小结：名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。（3）练一练）练一练 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣译文雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻的小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小。办任何事情都是这个道理，为了以后可以再有挽回的余地，那么，失败的可能性就会减少了。刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。（1 1）下列语段断句有什么特点？）下列语段断句有什么特点？于是余有叹于是余有叹。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在。夷以近，则夷以近，则游者众；险以远，则至者少。游者众；险以远，则至者少。世之奇伟、瑰怪、非常之观，世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，常在于险远，人之所罕至人之所罕至，非有志者不能至非有志者不能至。我们看加黑的虚词，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“鸟兽”“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。（2）小结：古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。（3）练一练：）练一练：孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益孙权劝学【译文】我难道要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了，你说事务多，谁能比得上我？我经常读书，自以为大有益处。明确：孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤孤常读书？自以为大有所益。天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣易矣不为则易者亦难矣 天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣3、对话断句法、对话断句法（1）下列语段断句有什么特点：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（鸿门宴）沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（2 2）小结：文言文中，有一些对话的标志，如：）小结：文言文中，有一些对话的标志，如：“曰曰”、“云云”、“言言”等，在它们后面一般都要断开。注意两点：等，在它们后面一般都要断开。注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰曰”字的。字的。（3）练一练）练一练庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也 上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也译文皇上经常从容地和韩信议论将军们的高下，认为各有长短。皇上问韩信：像我的才能能统率多少兵马？韩信说：陛下不过能统率十万。皇上说：你怎么样？回答说：我是越多越好。皇上笑着说：您越多越好，为什么还被我俘虏了？韩信说：陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。4、修辞断句法、修辞断句法（1）下列语段断句，有什么特点 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。（2）小结：排比、对偶、对称、顶真、对比、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，这可供我们断句时参考。另：相同词语紧相连，一般中间要点断。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。例如愚公移山：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。”（3）练一练：）练一练：虎豹之为害也则焚山不顾野人之菽粟蛟蜃之为害也则绝流不顾渔人之钓网其所全者大而所去者小也（罗隐辨害）明确：虎豹之为害也，则焚山，不顾野人（农民）之菽（豆类）粟；蛟蜃之为害也，则绝流，不顾渔人之钓网。其所全者大，而所去（损失）者小也。【译文】虎豹为害伤人就要焚毁山林，不能顾及平民在山林中种的豆麦；蛟龙为害伤人就要堵绝河流，不能顾及渔人在河流中下的钓钩鱼网。这是因为所保全的重大而所丢失的微小呀。中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”译文给人东西不在于多少，应该在他灾难困苦的时候（给予帮助）；怨恨不在于深浅，重要的是不要使人伤心。我因为一杯羊羹亡了国，却因为一碗饭得到了两个勇士。5、特殊句式断句法、特殊句式断句法（1）下列语段断句，有什么特点曾不能损魁父之丘，如太行王屋何，且焉置土石。所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。（2）小结：文言文中一些常见的句式和固定结构已成为断句的显性标志，我们可以据此来断句。常用典型句式有：常用典型句式有：判断句式：“者也”，者也等。反问句式：不亦乎、何之有、安哉（也）、孰与乎、岂哉、奈何乎等。固定结构：如何，奈何，若何，得无乎，无乃乎，况乎，何以为，与其孰若。固定词组：如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。专有名词：如官名、地名、人名，作为独立成分，中间不能断开。特别是一些特殊的人名，由于古今习惯的不同，很容易混淆。如：何易于、中期等。（3）练一练：）练一练：昔有人将猎而不识鹘，买一凫而去。原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地，又再掷，又投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也杀而食之乃其分奈何加我以抵掷之苦乎？”买鸭捉兔 明确：我鸭也，杀而食之，乃其分，奈何加我以抵掷之苦乎？【译文】从前有个人准备去打猎但不认识鹘，买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让他袭击兔子。野鸭子不会飞，掉落在地上，他又一次把野鸭子投放出去，还是掉落到地上。这样反复了三四次，野鸭子忽然蹒跚着走到猎人面前像人那样对猎人说：“我是一只鸭子，杀死我并吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？”6、总分断句法、总分断句法（1）下列语段断句，有什么特点 孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（论语卷八）【译文】有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以有节度的快乐为快乐，以赞美别人的优点为快乐，以多交贤良的朋友为快乐，这是有益的。以骄奢放纵取乐为快乐，以尽情游荡为快乐，以贪图安逸为快乐，这是有害的。（2）小结：文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。（3）练一练：）练一练：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。【译文】这四种人是世界上穷苦而无依靠的人。（三）回顾检查（三）回顾检查 1、内容符合情理。例如：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也；何故一足？彼其无他异而独通于声。尧曰：夔一而足矣。使为乐正。故君子曰：夔有一，足。非一足也。”【翻译】（鲁国的国君）哀公问孔子：“我听说夔（人名）一只脚，你相信吗？”（孔子）说：“夔，是个人，怎么会一只脚？他没有什么特殊的地方，就只是精通声律（音乐）。尧说：有夔一个人就足够了。指派他当了乐正（官名）。因此有学识的人说：夔有一足，不是一只脚啊。”2、符合语法规范。例如：哙拜谢，起，立而饮之。哙拜谢起，立而饮之。（四）步骤总结：（四）步骤总结：1 1、审题（断哪些，断几处，多少数）、审题（断哪些，断几处，多少数）2 2、语感（通读文段，凭语感断，先易后难）、语感（通读文段，凭语感断，先易后难）3 3、大意（什么文体，什么内容，表达什么）、大意（什么文体，什么内容，表达什么）4 4、标志（抓词语，观句式）、标志（抓词语，观句式）5 5、检查（符合情理和语法规范）、检查（符合情理和语法规范）总结：总结：方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？以课本为本，掌握实词、虚词，身的能力。能力从何而来？以课本为本，掌握实词、虚词，文言句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感；古人云文言文，培养语感；古人云“观千剑而后识器，操千曲而观千剑而后识器，操千曲而后晓声后晓声”，多做一些专题练习。这样，正确断句的能力就，多做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。【文言文断句口诀】【文言文断句口诀】古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。内容大意先理解，熟读精思把句断。紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，名词动词帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；顶真词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句必须常实践。
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