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山居秋暝 王维 字音辨析 秋暝（ mng） 竹喧（ xun） 浣女（ hun） 歇息（ xi） 暝 ：山居秋暝 瞑（ mng ）：瞑目 冥（ mng ）：冥 想 喧（ xun ）：喧闹 暄 （ xun ） ：暄腾 煊 （ xunh）： 煊赫 渲 （ xun ） ： 渲染 古代诗歌基本知识介绍 诗歌发展的概况： 诗经 楚辞 汉魏五、七 言古体诗 唐诗 宋词 元曲 明传奇 清 （集 大成） 现代诗（自由体、律诗） 诗歌分类 古体诗 （古 诗、古风） 与 近 体 诗 相 对 而 言，产 生 较早， 篇 句 等不拘，有四、五、六、七杂 言 诸体，不求对仗平仄和用韵。如以 四 言 为 主的诗经、和 带有楚地 色彩的离骚、像琵琶行等古 代歌、行体的乐府诗、将进酒等。 近体诗 （今 体诗、格律 诗） 唐代形成的唐诗、律绝的 通称。与古体诗相对而言。 句数、字数、平仄（ z ）、 用韵都有严格的规定。 古 诗 辞和赋 乐府诗 四言古诗 五言古诗 古体 诗 （古 诗、 古风） 如诗经 如古诗 十九首 如楚辞、鵩 f鸟赋 标题有“歌、行、谣、引、 曲、吟等字。如短歌 行、琵琶行 律诗 绝句 （截句） 排律：五、七言律诗的延长 五言律诗：杜甫春望、 王维山居秋暝 七言律诗：锦瑟、书 愤、登高 五言绝句：王之涣登鹳 雀楼、静夜思 七言绝句：早发白 帝城 近 体 诗 【 今 体 诗 格 律 诗 】 近体诗格律规定： A.一 联 之 内 平 仄 相 对（反）； 两 联 之间，平 仄 相 粘（同） B.第 二 联 与 第 三 联 都 要 求 为 对 偶 句 C.除 第 一 句 外，偶 数 句 押 韵（第 一 句 可 入 韵，也 可 不 入 韵） 山 居 秋 暝 王维 空山 /新雨 /后， 天气 /晚来 /秋 。 明 月 /松间 /照， 清泉 /石 上 /流 。 竹 喧 /归 /浣女， 莲动 /下 /渔 舟 。 随意 /春芳 /歇 ， 王孙 /自可 /留 。 首联 颔联 颈 jng 联 尾联 律诗 中间 两联 要求 对仗 平平平仄仄， 仄（平）仄仄平 平 。 仄（平）仄平平仄， 平平仄仄 平 。 仄（平）平平仄仄， 仄（平）仄仄平 平 。 仄（平）仄平平仄， 平平仄仄 平 。 作者简介 王 维（ 701 761），字 摩 诘 ji ，唐 代 著名 山 水 田 园 诗 人，与 孟浩然并称“王 孟”，有“诗佛” 之称。 曾奉旨到过边塞，写 过 一 些 边 塞 诗。安 史 之 乱时，被 迫 接 受 伪 职。平 息 后，以 谄 chn 贼 官 论 罪。因 曾 作 凝碧池诗思 念 皇 室，只 受 到 降 官 的 处 分。后 为 尚 书 右 丞。世 称 王 右 丞。 晚 年 隐 居 蓝 田 辋 wng 川 别 墅，拜 佛 念 经，“弹 琴 赋 诗，啸 咏 终 日” （旧 唐 诗 王 维 传）“晚 年 唯 好 静，万 事 不 关 心”（酬 张 少 府）便 是 他 这 种 悠 闲 生 活 情 趣 的 真 实 写 照。 王维多才多艺，精通诗歌、散文、音乐、 书法、绘画，尤以绘画见长，被推为 “南宗”山水画之祖。作诗能将绘画、 音乐之理通于其中，善于运用自然而准 确、精炼、富于特征的语言塑造完美无 比的形象，着墨不多，意境高远，诗情 画意。苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有 画；观摩诘之画，画中有诗。”他的诗 歌各体擅长，以五言律绝成就最高。著 有王右丞集 28卷 欣赏书法 山居秋暝 唐 王维 王 维 诗 歌 特 点 王 维 早 期 诗 歌 情 调 昂 扬，气 概 豪 迈，对 于 权 贵 专 权、政 治 昏 暗 有 所 抨 击；后 期 由 于 “长斋 奉 佛”，消 极 出 世 思 想 占 主导 地 位，虽 有 对 封 建 官 场 不满 的 诗 篇，但 多 是 寄 情 山 水、描 绘田 园 风 光 和 宣 扬 禅 理 以及 应 制 之 作。 王维诗歌特点 王 维 山 水 诗 清 幽 恬 静，自 然 朴 素，词 秀 调 雅，别 树 一 帜。与 孟 浩 然 齐 名，世 称 “王孟”。苏 轼 曾 以 “味 摩 诘 之 诗，诗 中 有 画”作 过 中 肯 的 评 价其 中 以 他 晚 年 所 写 的 山居 秋 暝最 能 体 现 其 风 格。 背 景 介 绍 盛 唐 时 期，经 济 繁 荣，统 治 阶 级 提 倡 佛 老，既 为 王 维 等 一 批 诗 人 提 供 了 悠 闲 生 活 的 物 质 条 件，又 为 他 们 隐 逸 思 想 的 形 成 创 造 了 特 殊 的 政 治 氛 围。王 维 本 人 仕 途 坎 坷，四 十 岁 以 后 就 过 上 “晚 年 惟 好 静， 万 事 不 关 心” 的 亦 官 亦 隐 的 生活。 其 间 的 作 品 既 有 在 闲 静 孤 寂的 景 物 中 对 现 实 不 满 的 情 怀的 流 露， 又 有 在 巧 妙 的 捕 捉 适 合 表 现 他 生 活 情 趣 的 种 种形 象 中 对 向 往 自 然、追 求 归 隐 的 人 生 理 想 的 表 述， 而 山居 秋 暝正 是 以 其 于 诗 情 画 意 中 寄 托 诗 人 高 洁 情 怀 和 对理 想 境 界 的 追 求 而 成 为 王 维山 水 诗 中 的 名 篇 力 作。 明晰诗意 首联： 空山新雨后，天气晚来秋。 译： 空旷的山野一场秋雨刚 刚下过，傍晚的天气显得格 外凉爽。 颔（ hn ）联： 明月松间照，清泉石 上流。 译： 一轮明月在松林间 洒下清辉，清清的泉水 在石上淙（ cng ）淙地流 淌着。 颈联： 竹喧 xun归浣女，莲动下渔 舟。 译： 从竹林里传 来欢声笑语的是 洗衣归来的姑娘 们，莲叶摇摆起 来的原来是顺流 而下的渔船。 尾联： 随意春芳歇，王孙自可留。 译：任凭春天 的花草凋零吧， 我要像王孙那 样留下来享受 这片美好的风 光。 1.1诗歌的首联为我们描绘了一幅什么样 的景象？寄托了诗人什么样的感情？你 觉得应该用什么样的调子来朗读？ 1.1诗的首联写的是清秋傍 晚时分小乡村的旖旎（ y n ） 风光，同时寄托了诗人闲 适的感情，应当用轻快的 调子诵读。 1.2首联“空山新雨后，天气晚来秋”还 告诉我们写这首诗时的条件时令气候是 什么情况的？ 为我们点明了天气情况（新雨）、 时间（傍晚）、季节（秋季）。 2.“ 空山新雨后，天气晚来秋。 ” 诗中 不是有浣女和渔舟吗，诗人为什么还说 是 “ 空山 ” 呢？ 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活 动的痕迹，又由于这里人迹罕 hn至， 一般人自然不知山中有人来了。 “ 空山 ” 两字点出此处犹如世外桃 源，山雨初霁，万物为之一新，又 是初秋的傍晚，空气之清新，景色 之美妙，可以想见。 3.颔联 “ 明月松间照，清泉石上流。 ” 作者为我们描绘了怎样的一幅画面？如 何欣赏这幅美景？ “ 明月松间照，清泉石上流。 ” 作者用 清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉 声）、有色（青松）、有动（泉流）、 有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。 上句侧重写空中，下句侧重写地下，各 个景物非常协调，组成一个立体感很强 的完整画面。 对比寒山诗杳杳寒山道 杳杳 yo寒山 道， 落落冷涧冰。 啾啾 ji常有 鸟， 寂寂更无人。 淅 x淅风吹 面， 纷纷雪积身。 昭昭 zho不 见日， 岁岁不知春。 【 表 现 环 境 的 幽 冷 ， 诗 僧 超 然 物 外 的 感 情 。 】 4.颈联 “ 竹喧归浣女，莲动下渔舟 ” 这两句写得很有技巧，用笔不露痕迹， 使人不觉其巧。请大家试作分析。 1）颈联是个倒装句式，正常句式是 “ 浣女归竹喧，渔舟下莲动 ” 诗人先 写 “ 竹喧 ” ，先闻其声、后见其人。 是因为浣女隐在竹林之中。先写 “ 莲动 ” ，再见渔舟，是因为渔舟被 莲叶遮蔽。这一切都符合生活常理， 且更富有诗情画意之感。 2）以 “ 喧 ” 来反衬 “ 静 ” 。正如 “ 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 ” 这两 句脍炙人口的诗句，写出事物的动 态不是为了破坏这个幽静的境界， 而是为了烘托它。人们从这些喧闹 的景物中，很自然地体味出一种和 平恬静，体味出恬静中的一片活泼 生机，因而它给人的感觉，就不是 枯寂阴森，荒凉可怕。 3）倒装也是为了押韵的需要， “ 舟 ” 与 “ 秋 ”“ 流 ”“ 留 ” 押 韵，符合近体诗的格律要求。 5.尾联中 “ 王孙 ” 指谁？化用了什么典 故？表达了作者怎样的思想感情？ 1）诗人曾属 “ 王孙 ” ，来自官场、 来自社会，而今别居辋（ wng ） 川。此联 化用楚辞 招隐士中 “ 王孙兮归来，山中兮不可久 留 ” ，反其义而为 “ 可留 ” ，便 把诗人流连忘返的情绪和意境和 盘托出，深化了主题，增强了艺 术感染力。 从 “ 误入尘网中 ” 到 “ 复得返自 然 ” ，一个 “ 自 ” 字表达出诗人 独特的 “ 山居 ” 领悟，更显秋韵 之图乃是对羁绊（ j bn ）人性的 官场社会的强烈反驳。 “ 留 ” 者 “ 居 ” 也，而 “ 山居秋暝 ” 之 “ 居 ” 不仅有自然的深情召唤， 更是诗人心灵的驻足。正是在这 种精神背景下，为世人所景慕的 “ 春芳 ” 在诗人眼中就显得不足 为怪了。 6.尾联“王孙自可留”在全文中 的作用是什么？你觉得应该采用 什么样的语调来朗读它呢？ “ 王孙自可留 ” 是全诗 的主旨所在，朗读时要 用肯定的语气缓缓读出。 山中人 山中景 动静结合 视听并用 山 居 秋 暝 留 温馨提示： A.背诵并默写山居秋暝 B.复习山居秋暝 C.小结初步鉴赏诗歌的方法 谢谢观赏！