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第二单元,西方人文精神的起源及其发展,单 元 总 结,1,必清线索导引,2,必记精要盘点,3,必练高考真题,必清 线索导引,线索1：西方人文精神的演进历程：起源(智者运动)形成(文艺复兴)发展(宗教改革)成熟(启蒙运动)。 古希腊时期，学者们从认识自然转移到重点认识人和人类社会，强调人的价值、人的决定作用。文艺复兴以人为中心，肯定人的价值与尊严，强调“人性”，提倡人的解放和自由。宗教改革否定罗马教皇的权威，反对天主教会的等级观念，提倡个人宗教信仰的自由。启蒙运动高举理性的旗帜，反对专制和迷信；提倡科学、自由、平等，反对特权等级；主张实行法治；对未来社会进行了设想。,线索2：人性的解放历程：发现了“人”解放了“人”社会的“人”。 智者学派强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威；苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问；文艺复兴把人性从宗教束缚下解放出来，是对基督教禁欲主义的一种反叛；宗教改革强调人信仰的自主性，把人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解放出来；启蒙运动为未来社会构建了理想蓝图，把人文主义从感性发展到“理性”，强调人的社会性。,必记 精要盘点,一、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对天主教的态度 1文艺复兴时期 借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽和黑暗。他们反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义，对教会势力持和解的态度，不愿走宗教改革的道路。 2宗教改革时期 宗教改革直接与教会教皇进行斗争。这一时期的斗争主要是反对天主教会的宗教束缚，提倡人的解放，宣扬王权高于教权。它摧毁了天主教会的精神独裁。这一时期反对天主教会的斗争采用披着宗教外衣的形式，但并没有抛弃宗教神学思想。,3启蒙运动时期 这一时期的启蒙思想家抛弃了宗教外衣，提出了无神论思想，公开向宗教神学宣战，引导人们由迷信上帝转向崇尚自然，实际上是要打倒天主教会的世俗权威，否定教权，他们倡导建立一个符合理性、人性的社会，天主教会遭到了前所未有的打击。,二、孔子和苏格拉底思想的比较,三、明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较,必练 高考真题,1(2018江苏历史卷，3分)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语() A改变人们对上帝的虔诚信仰B引发欧洲首次思想解放运动 C反映人们对天主教会的不满D深受法国启蒙思想家的影响,C,解析本题主要考查宗教改革。结合材料内容及所学知识可知，16世纪的人文主义精神发展并非否定上帝，而是体现出对教皇的不满，A项错误；材料中的谚语是16世纪德国社会中流行的，属于宗教改革运动时期，其没有引发“欧洲首次思想解放运动”，B项错误；材料中的谚语间接反映了16世纪天主教会的腐化堕落，“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”反映人们对天主教会的不满，C项正确；法国启蒙运动发生在1718世纪，与题干时间不符，D项错误。,2(2018全国文综卷，4分)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明() A启蒙思想逐渐流行B宫廷文化普及到民间 C专制王权已经衰落D贵族与平民趋于平等,A,解析本题主要考查启蒙运动。根据题干中“18世纪前半期”并结合所学知识可知，法国此时处于启蒙运动时期，启蒙运动宣传民主、理性等思想，使法国思想家、文学家、戏剧家们“不再局限于传统的信仰和礼仪”，思想极为活跃，A项正确；题干中启蒙思想流行于“往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们”，并没有体现与民间的关系，排除B项；在18世纪前半期，法国专制王权依然强大，没有衰落，排除C项；在封建专制的法国社会，贵族与平民地位不会趋于平等，D项与史实不符，排除。,3(2017全国文综卷，4分)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典() A宗教信仰意识淡薄B人文思想根植于传统文化 C理性占据主导地位D神话的影响随民主进程而削弱,B,解析本题主要考查西方人文主义思想的起源。分析材料可知，在希腊神话中有诸神的存在，说明当时希腊人的宗教信仰意识并非淡薄，故A项错误；根据材料“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的”可知，古希腊诸神具有与人同形共性的特点，说明古希腊神话具有朴素的人文精神，这是雅典在公元前5世纪产生人文主义思想的重要基础，也表明雅典人文思想植根于久远的传统神话之中，故B项正确；理性占据主导地位是在启蒙运动时期，与材料时间“公元前9至前8世纪”不符，故C项错误；希腊神话的影响与民主进程没有必然联系，且材料未涉及希腊神话的影响，故D项错误。,
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