山东人民版思品四上《家有喜事》PPT课件2.ppt

家有喜事 生活中的喜事多 一、古时四喜 久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金 榜题名时。 二、现在 1、公司开业 2、考入理想的学校 3、生小宝宝 4、老人过生日 5、乔迁新居 6、孩子满月、过百日 傣族人搬新房 云南傣家人习惯住竹楼，但现在有的 已改成木质结构，但是建筑的形状不 变，仍称为竹楼。搬家的仪式非常隆 重。仪式开始前，要安装火塘，先是 男主人 l立好三脚架，女主人抱柴生 火，然后由老人祷。告。之后，主人 设宴款待宾客，歌声祝福声此起彼伏。 客家土楼 黄土高 原的窑 洞 了。 乔迁新居有以下几点： 1.定吉日良辰，还需要看天气。选吉日良辰又是风 和日丽为最佳。 2.震（镇）宅。新居搬进家具之前，取鞭炮一挂（不要太 多，意思一下就可以）。在新宅室内燃放，有院落的院落一挂。必须同时 点燃。不可分开燃放。去邪荡秽，兼看通风效果和主梁坚固。 3.三请。一 请土地神，保家宅安康，人丁兴旺，不生淫盗。最好在正堂桌案焚香一柱 （三支）。二请灶王神君，全家添福，和乐融融，不遭水火。在炉灶边的 上首焚香一柱（三支）。三请家神，正堂桌案请了土地神后，请家神。焚 香一柱（三支），向列祖列宗行叩头礼，请家神入住新居，佑护子孙，以 传孝道。 4.谢忙人。乔迁当日或隔三日，在家宴请帮忙搬家的亲戚朋友同 事。 5.安四邻，旧社会乔迁新居，要在家宴请新居相邻最近的邻居，以增 进关系相互帮助，因为古人训导，远亲不如近邻。有些时候会和谢忙人一 起进行。 现在这个社会，估计也就第一条能做到。其他的都省略 乔迁新居的习俗 莱阳传统习俗”之：盖新房，上大梁 盖新房，娶媳妇，生小孩，应该是人生里最喜庆的几件大事了。有了房子，有 了爱就是家，房子是家的最基本的要素。据传上梁的习俗起源于春秋战国时期， 与鲁班时代相仿。而上梁仪式，民间主要是指新屋的山墙框架做成后，将正梁 搁在山墙顶上的过程，因此又叫做 “上大梁 ”。 盖新房是件大事，上梁更是大事中的大事，所以择个吉日，选个良时是首 选要做的。社会发展进步，现在择日一般都不按过去的老黄历，多是选择带六、 八的日子，意图个顺利发达，不过良时还是要在中午时刻的。 “上梁 ”日的一大清早，主人家就要开始忙活起来，亲朋乡邻也陆陆续续过来 道贺帮忙，懂得章程的老人们有条不紊的指挥着摆供桌等准备，年轻人早已把 礼花鞭炮摆好刮起，孩子们欢天喜地，好不热闹。新房外面的墙壁上贴上 “青龙 扶玉柱，白虎架金梁 ”、 “梁起户聚瑞，瓦铺门纳祥 ”、 “吉日立柱凝百瑞，良辰上 梁集千祥 ”等大红的对联。光滑结实笔直的大梁放在屋中间，两端须用板凳架住， 传说梁木制成之后不能放在地上沾染污秽，否则会坏了房主的运气。大梁中间 要贴上 “上梁大吉 ”四个大字，其上钉上四枚铜钱。还要准备一块红布，四个角也 各缝上一枚铜钱，一端用一根筷子穿上，再用一根筷子挑起一串铜钱，一串红 枣栗子，一串七色布，一双新筷子，一同挂在钉在梁上的四个铜钱上，用红线 绑在大梁的中间。系绳结也有讲究，要边系边唱到 “手拿主家一片绫，一丈三尺 还有零，左拴三下增富贵，右拴三下点翰林，主家人财两兴旺，荣华富贵满门 庭 ”，寓意家业兴旺、 娶新娘的图片 中式婚礼 潍坊人的结婚习俗 传柬定亲 多称“投契”。男方选定黄道吉日，将四折红柬 (即定婚书 )装入拜匣 (木 盒 )，及衣料、金银首饰等聘金、礼品，由男方尊长带喜夫送至女方换回 许婚的柬 帖。女押柬回敬鞋帽及文房四宝等。中等以下户多用小柬，礼 品及仪式一切从简。定亲柬帖一式两份，换柬为据。传柬定亲后，亲友 邻里相贺，男方则备席答谢媒人 和亲友。 请期定日子 即定迎娶吉日，俗称“送日子”，又叫“送年命帖”。男方根据女方的 命相，请卜者查定喜期，俗称“看日子”或“查日子”。男方将婚期通 告女方，并附“迎 婚帖”，上书新娘开面、梳妆、坐床、上下轿方向及 送迎男女客所忌属相等事宜，双方依此做婚嫁准备。 下催妆 在迎亲前三四日，男方备礼品，用食盒送往女宅。穷人家从简，富人家 嫁妆从 4抬到 16抬不等。下奁房，女方把嫁妆送到男方。下娶妆，男方在 迎娶前，把新 娘当天要穿戴的衣物送至女方。 贺喜 也称“看喜”。喜期确定后，男女双方告知亲戚朋友，亲戚朋友则前往祝贺。前往女方祝 贺的为“点茶”，到男方贺喜的名曰“送大饭”。喜期之日，街坊邻居 有携带食品前去庆 喜之俗，名曰“送小饭”。喜主宴请来客，共庆喜事来临。 迎娶前布置喜房，张贴喜联、喜字。 在民间结婚为“红公事”，即尚“红”忌“白”。红色象征吉祥幸福。对联、喜字用大红 纸书写，称“喜对子”。喜房窗用红纸糊，新娘着红衣裤，尚“双”忌 “单”。成双象征 成双成对，白头到老，“囍”字也要“（此字为双“喜”）”。喜联的内容寓意吉祥如意， 美满幸福。 迎娶合婚 俗称“娶媳妇”、“办公事”、“办喜事”。境内历来通行迎娶。娶亲有“大娶”与“小 娶”之分。一乘轿为小娶，即备花轿一乘将新娘抬到男方家；大娶，男 方备绿呢轿、花轿 各一乘，配以旗灯、行伞、顶马等执事，到女方迎亲。 新郎上轿前，先披红，礼帽两旁插喜花，中军 (吹鼓手 )在院中吹奏乐曲。然后起轿，前往 女家。女方陪女婿的，迎到门口，引至客厅，方桌上置桌头、围席 碟。 进茶，进酒膳，新媳上妆就绪，请新郎起席，谢席，到内宅领亲。新郎、新媳出门上轿， 仪仗迤逦前行。 到新郎家，新郎新娘互拜天地，入洞房。晚上喝“合卺酒”，互换酒杯。新媳“坐床”， 多为 1天。 是日，有闹洞房的习俗。 多数地区闹房讲究辈份，小辈参加闹房；少数地区有新婚三日无 老少之俗。好事者大闹洞房，直到深夜。 新婚后多数地区第二天新媳回娘家，称“回门”。 3日再回婆家， 由家长带领“谢天地”， 并拜谒长辈，然后夫妇对拜，吃团圆饭。 汉族的生育习俗 妇女怀孕，汉族俗称为“有喜”。 小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后，大都紧闭双眼，总要到三朝 (即三天 )或三朝以后才睁开。按旧俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他 亲友，以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物 等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色，称为“红蛋”，因是贺喜，故也称“喜蛋”。 有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代汉族对小孩的满月已视为 。这种习俗在全国许多地方都有盛行。是日，所有的亲朋好友都被请来参加宴会。 来宾自然也要携带礼物，还要给婴儿红包儿 (礼钱 )。特别是小孩姥姥家，除送衣物外 ，长命锁是必不可少的贺礼。穿“百岁衣”是“过百岁”的另一道风景。 它又称“百家衣”、“百衲衣”，是用各种颜色的碎布块缝制而成的，形状很像 僧衲。这些布料不一定非得从百户人家讨得，只是要求所敛布头的人家越多越好， 布的颜色越杂越佳。 小孩的周岁、弱冠及开笄 周岁，是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗，孩子周岁这一天要测试其前途 。方法是男置弓矢纸笔，女则刀尺针篓，以及各种食物、衣服于桌，让孩子自取， 取中者为其前途之征兆。现代汉族对小孩周岁普遍较重视，不管是城市还是农村， 一般都要给小孩拍照留念，并做新衣服，吃鸡蛋面条以示祝贺。经济条件较好的家庭 有的还办生日酒，款待亲戚朋友。江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种粽子包得比 一般的粽子长，寓意孩子快长大。 古代汉族男子到 20岁时，选择吉日，敬请宾客，由父亲在宗庙里主持冠礼。 礼记 冠义 记载：“古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事。”女子 15岁时行笄礼， 仪礼 士昏礼 中对“笄”的注释说：“笄，女之礼，犹冠男也。”冠礼和笄礼的举行 表示人已成年，可以结婚了。近、现代早已不实行这些礼仪，只是在年满 20岁时往往比 较隆重地庆贺生日，经济条件比较好的人家举办生日酒，宴请亲戚朋友 ;一般人家也要略 备酒菜，吃鸡蛋面条，举家相贺。