遨游汉字王国动漫PPT课件.ppt

五（ 2）班 张利 半部春秋 秦 半导体 付 半个月 胖 半推半就 掠 白痴 保 半真半假 值 宝岛姑娘 始 闯王失马 门 边打边谈 订 不是男孩 姓 部位相反 陪 草木之中有一人 茶 草上飞 早 长期住医院 疚 乘人不备 乖 打断念头 心 添丁进口 可 春风吹又生 茁 春和秋都不热 秦 土上有竹林，土下一寸金 等 兔 儿头上戴顶帽，满腹苦水无处申 冤 文武合一 斌 我的心 悟 我没有他有，天没有地有 也 小两口一条心 患 雨打黄梅头 倒霉 。（倒梅） 半两棉花 免谈。（免弹） 和尚打伞 无法无天 。（无发无天） 腊月天气 动手动脚。（冻手冻脚）。 父亲向儿子磕头 岂有此理。（岂有此礼）。 公共厕所扔石头 引起公愤。（引起公粪）。 外婆死了儿子 无救。（无舅）。 老公拍扇 凄凉。（妻凉）。 秀才的空棺材出葬 -目中无人。（木中无人）。 王八中解元 -规矩。（龟举）。 花生 -非吵不可。（非炒不可）。 皮匠不带锥子 -真行。（针行）。 何家姑娘嫁给郑家 -正合适。（郑何氏）。 和尚的房子 -妙。（庙）。 河边洗黄莲 -何苦。（河苦）。 做梦变蝴蝶 -想入非非。（想入飞飞）。 11.有一天，一个富豪要买车，却在为车行 没有吉祥的车牌号正犹豫不决。车行老板 走过来笑着说：“这个车牌不错 00544（动 动我试试），保证没人敢惹，不错吧”！ 富豪心动了，立即购买此车，可第二天就 出了车祸，富豪生气的走下车，心想这车 你也敢撞，可下车一看立即灰溜溜的走了， 原来对方的车牌是 44944（试试就试试）。 相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事， 即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发 展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明 渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需 要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的 时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮 饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种 文字来。 传说仓颉，四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登 上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛邙之水，忽 然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇， 就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可 通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人 都可用来传达心意，记载事情么？ 仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山 川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写， 造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按 自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得 明白。仓颉把这种符号叫作 字 。 这里秦王所击的缶，就是窑字里面的缶，它是古代 的一种陶器，用来盛酒的。春秋战国时候曾经拿它 当作乐器。我国的文字最早是象形文字，“窑”字形 成这样的结构，有它一定的依据。这使我们从某一 个侧面考证到，最原始的窑炉是利用现成的山洞， 或者挖掘洞穴，用石头砌成，在里面焙烧“缶”一类 的陶器。直到后来的龙窑，阶级窑，甚至今天的倒 焰窑，隧道窑，也都有一个“洞穴”，这就是烧成室， 在里面焙烧各种制品，它是用各种耐火材料砌筑的； 里面焙烧的制品不是古老的简单的“缶”，而是各样的 精致的陶瓷制品。 传说毕竟是传说，其实最原始的 窑炉比以上所说的“窑”要早得多，那就是新石器时代 的陶窑。解放后，考古工作者曾在黄河中游的西安半 坡村发现古老的仰韶文化窑址。陶窑的形制大致可分 为竖穴窑和横穴窑两种。那种原始的陶窑只能烧一件 大的陶器，一般器物则可同时烧四、五件。到龙山文 化时期，制陶术因陶窑结构的改进而提高，窑室容积 逐渐增大 天工开物 称烧窑系利用“火气又循级透上” 之势。 尚书洪范篇 谓火有炎燥之性，同时又有向上 之性。按前者属于“传热”范畴，后者属于“流体力学” 范 畴。古代陶瓷器的焙烧与陶瓷窑的结构则是具体应用 以上两种性质。这也是古代窑的科学依据 。 中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识 , 在殷商甲骨文中，曾多次出现了“王”字，而且 使用的频率很高。王”字原是一把斧头的轮廓。 那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。 于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分 的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。经过 长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今 天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧，大斧 既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁 掌握大斧谁便拥有至高无上的权力。谁就是 “王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原 因。王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖 通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二 学说。