宋明理学练习题

宋明理学练习题 - 高中历史必修三第三课练习题 一、选择题 1以下关于宋明理学的评述，正确的选项是 理学是以儒家思想为根底，吸收和思想形成的 南宋的朱熹是理学开展的集大成者 陆九渊、明创立“心学”使理学由客观唯心向主观唯心演变 理学和心学成为明清两代的官方哲学 A B C D 2.儒家思想在中国的开展演变按时间顺序排列正确的选项是 仁者爱仁 存天理，灭人欲 天人感应 民贵君轻 A. B. C. D. 3.儒家主张父为子隐，子为父隐，于是律许容隐，不要求子孙作证，更不许告祖父母、父母，告者绞。这反映了古代中国法律 A外儒内法的特点 B以礼入法的特点 C刑礼结合的特点 D注重人事的特点 4.清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时，走到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧的写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”墓联。这反映当时社会的主流思想是 A 道学 B 佛学 C理学 D 民族 5.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还有六朝的“清瘦”，唐的“饱满华美”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这说明服饰表达了 A、消费方式的不同 B、生活方式的不同 C、自然环境的不同 D、社会风气的不同 6人名中蕴含着时代观念和人生追求。某部正史中屡次出现焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等人名。据此我们可以推测，该时期主流价值观是： A佛学 B法学 C道学 D理学 7近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中 “三教合一”大致始于： A春秋战国 B秦汉时期 C东汉以后 D两宋时期 1 8.理学对先秦儒学的继承主要表如今汲取其: A仁政思想 B伦理道德 C 性恶论 D唯物思想 9.南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此到达人生的最高境界。朱熹这一理论的本质是 A加强文化专制 B稳固儒家正统地位 C维护封建伦理道德 D实行八股取士制度 10西方中世纪的天主教和中国宋明时期的“理”学，两者最大的共同点是 A相信神的力量 B约束人类欲望的无度膨胀 C宗教信仰 D今天都被人们所抛弃 11 “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最正确解释 A、朱熹对儒家学说的奉献比孔子大 B、朱熹继承和开展了儒家学说 C、朱熹使儒家思想成为封建正统思想 D、与孔子相比朱熹的学说更科学 12宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共彷徨，问渠那得清如许，为有头活水来。”朱熹认为知识及做人的“头活水”是 A、诚敬存之 B、创造本心 C、端坐澄心 D、读圣贤书 13宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A修身养性，进步个人修养 B培养经世致用的人才 C标准社会秩序，实现社会和谐 D树立理学的统治地位 14以下关于朱熹和董仲舒思想主张的共同点表述不正确的选项是 A是为统治阶级效劳的 B吸收了、思想 C. 是对孔孟学说的开展和完善 D阐述了“天人关系” 15 “四书五经”作为儒家经典的合称，最早出现于 A春秋战国时期 B两汉时期 C宋元时期 D明清时期 16.西方传教士利玛窦在明朝时来到中国他可能看到的现象有 A.三省六部的官员定期上朝议事 B.四书章句集注为科举考试内容 C.安徽三庆班徽戏剧团进京献艺 D.工匠们在作坊中制作珐琅瓷器 2 17. “学问以格物致知为先明善诚身为要凡诗书、尚书等六经文字孔子与孟子的遗言都下过工夫。”的学者是 A.朱熹 B.陆九渊 C.王守仁 D.李贽 18明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举 A意在奉劝嘉靖皇帝遵守法律 B履行监察部门的监视职责 C表达了理学倡导的社会责任感 D反映了君臣间的权利之争 19.、基督教和伊斯兰教是世界性的三大宗教，它们的产生虽然在时间上有先后差异，但是在地域上却有相似之处，它们都起于： A. 亚洲 B. 非洲 C. 美洲 D. 欧洲 20.以下关于中国古代著名儒学家朱熹的评述中，不正确的选项是： A. 他是理学的集大成者 B. 他提出了“明天理，灭人欲” C. 他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常” D. 他注释的四书成为科举考试经典范本 21假如让明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是 A心外无物，心外无理 B人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C知和行都产生于心 D只有探究万物才能得到“其中的天理” 22.“父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬那么温，夏那么清，晨那么省，昏那么定。”这是清代弟子规中的句子反映了当时的教育 A.鼓励儿童全面开展 B.注重儒家伦理教育 C.提倡进展家庭教育 D.浸透天人感应思想 23明主张“内心反省”，克制“私欲”，以“致良知”，其本质意图是 A克制程朱理学的弊端 B挽救封建统治危机 C。修身养性，崇尚道德 D实现儒学的道德化 24 “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”传习录材料认为加强道德修养的途径是 A知德合一 B格物致知 C致良知 D穷理格物 25某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均于人之自然本性，这位思想家是 A孔子 B董仲舒 C朱熹 D明 26“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准那么、规定等。“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。如今有人做了坏事，仍被称之为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须 3 A内心反省 B考察事物 C消灭私欲 D遵守三纲五常 27程朱理学和明“心学”的共同点是 A理气一体，理先气后 B心外无物，心即理也 C纲常伦纪，即为天理 D内心反省，以致良知 28朱熹理学与明心学的主要分歧在于 A格物致知与创造本心的矛盾 B“理”是否是世界的本原 C是否继承孔孟正宗治理国家 D是否遵循三纲五常，维护社会秩序 29宋代是我国儒学思想开展的一个重要阶段。理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。以下有关“理”的理解，较为确切的是 A理就是社会开展的客观规律 B理是人生来就固有的思想观念 C理是最高统治者的主观意志 D理是维护封建统治的伦理道德 30“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与以下哪种哲学吻合 A孔孟之学 B老庄哲学 C程朱理学 D陆王心学 31.在以下四个历史时期中，哪一时期的儒学家提出了“三教合归儒”又称“三教合一”的主张 A.魏晋南北朝 B.隋朝 C.唐朝 D.宋朝 32.宋代新儒学吸收、交融的思想包括 A.和思想 B.法家与“天人感应”说 C.和“三纲五常”说 D.和“经世致用”说 33.以下哪位人物不是宋代理学的代表人物 A程颢 B明 C朱熹 D程颐 4 34.“二程”和朱熹在认识论上提出的重要命题是 A. “理气论” B. “致良知” C. “格物致知” D. “心外无物” 35.朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根，其本质是 A.构建理学思想体系 B.维护封建专制制度 C.强调“理”是万物之 D.反对民主启蒙思想 36.以下哪一观点比拟经典地代表了南宋陆九渊的学说 A.宇宙便是吾心，吾心即是真理 B.父子君臣，天下之定理 C.进学那么在致知，穷理格物 D.破山中贼易，破心中贼难 37.提出“致良知”学说的是 A.程颢 B.程颐 C.朱熹 D.明 38.明代明把“理学”开展到“心学”的新阶段，总体看来，“心学”的内容包括 “心即理也” “天地万物皆备于心” “致良知” “心外无理、理外无心” A. B. C. D. 39.以下关于理学开展历程的表达，错误的选项是 A.北宋的程颢、程颐二兄弟是理学的重要创始者 B.北宋的朱熹建立了理学体系 C.陆王心学是理学的组成并推动了理学的新开展 D.明代王守仁是心学的集大成者 40学者对古代某思想家有如下的表达：“(他)想把濂溪周敦颐、二程种种意見都包容和会通，再加上通诸孔孟先秦儒，兼及道释，而且组织一大系统-。”请问这位古人是 A.李贽 B.朱熹 C.明 D.王夫之 41国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”,该思想家应该是 A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹 42宋代程朱理学的核心思想是 A天理是万物的本原 B“仁”与万物俱生 C“理气论”“心性论” D封建的伦理道德 5 第 10 页 共 10 页