中国学前教育史一

2021/3/111中国学前教育史潘婷2021/3/112中国学前教育史的研究对象 1研究的对象 中国学前教育史是研究中国学前教育发生、发展的历史。从时间上讲，中国学前教育史是指从原始社会至1949年新中国成立，这漫长历史时期的学前教育理论与实践。学前教育理论：主要指历史上教育家的学前教育思想。学前教育实践：主要是指历代的学前教育方针、政策以及所采取的措施即学校教育制度。2021/3/113 中国学前教育包括的历史非常长，又涉及到几种社会形态原始社会、奴隶社会、封建社会、社会主义社会。在每一个社会历史阶段中教育必然反映那一历史时期的特点，具有历史性。但教育又具有相对的独立性，会按照自身发展规律发展，呈现出与社会历史阶段并非完全一致的情况，具有自己特殊的发展阶段。中国学前教育发展的阶段2021/3/114Ch1 古代学前教育的实施原始社会儿童原始社会儿童奴隶社会儿童奴隶社会儿童封建社会儿童封建社会儿童的学前教育的学前教育2021/3/115第一节 原始社会儿童的学前教育 一、远古时期儿童社会公育的实施一、远古时期儿童社会公育的实施 1.教育形式：儿童公有公育 2.教育内容：2021/3/116一、原始社会儿童社会公育的实施一、原始社会儿童社会公育的实施1 1、原始社会儿童教育的形式、原始社会儿童教育的形式社会公育社会公育2 2、原始社会儿童教育的内容、原始社会儿童教育的内容生产劳动教育生产劳动教育 在原始社会中，教育主要是在劳动和生活过程中传授劳在原始社会中，教育主要是在劳动和生活过程中传授劳动经验和生活的经验动经验和生活的经验,没有专门的教育人员和专门的教育场所没有专门的教育人员和专门的教育场所。“伏羲之世，天下多兽，故教民以猎。伏羲之世，天下多兽，故教民以猎。”“神农氏制耒耜，教民农作神农氏制耒耜，教民农作。”除此之外教育内容还包括：思想教育、美育和军事教育。除此之外教育内容还包括：思想教育、美育和军事教育。2021/3/117用 火 熟 食2021/3/118捕 鱼2021/3/119神农教稼图神农教稼图2021/3/1110 二、原始社会后期儿童公育机构的产生 到原始社会末期，由于生产力较前一时期发展了，出现了阶级和私有财产，这是教育开始萌芽。特权阶级为了使自己的子弟接受教育，创办了学校，这时的学校只能算学校的雏形，而且受教育者不再是氏族全体成员的子弟，而只是少数特权子弟。2021/3/11112021/3/1112 二、后期儿童公育机构的产生二、后期儿童公育机构的产生 庠三礼义宗中说：“虞舜 之学名庠”2021/3/1113三、原始社会儿童教育的特点三、原始社会儿童教育的特点：1.对儿童实施社会公育社会公育 2.原始群落的老人担任教育工作老人担任教育工作 3.内容与生活生产生活生产密切相关 4.教育方法口耳相传口耳相传，实践实践中教育我国教育我国教育史上最早史上最早关于学前关于学前教育的记教育的记录录第二节 奴隶社会儿童的学前教育 礼记礼记内则内则：子能食食，教以右手。能言，男唯女俞，男鞶革，女鞶丝。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食 十年，出就外傅”一学前教育计划的制定一学前教育计划的制定2021/3/1115 1、你认为对太子的教育有何目的？义？（1）保傅之教保傅之教（2）乳保之教乳保之教二、天子宫廷的学前教育二、天子宫廷的学前教育2、如何加强对太、如何加强对太子的教育？子的教育？1、你认为对太子的教育有何目的？有何意义？天子之命，悬于太子；天子之命，悬于太子；太子之善，在于早谕太子之善，在于早谕教与选左右。教与选左右。2021/3/1116为副职，时常为副职，时常伴太子左右，伴太子左右，以影响太子以影响太子 保傅之教：殷商建立殷商建立西周继承西周继承设设太保、太傅、太师太保、太傅、太师，合称合称“三公三公”保：保其身体；保：保其身体；傅：傅之道义（培养道傅：傅之道义（培养道德）；德）；师：道之教训（文化知识师：道之教训（文化知识及统治经验的传授）。及统治经验的传授）。另设另设“三少三少”：少少保、少傅、少师保、少傅、少师2021/3/1117 乳保之教：设设“三母三母”：子子师、慈母、保姆师、慈母、保姆教之以善（行为规范的教育）教之以善（行为规范的教育）知其嗜欲（衣食及其生活所需知其嗜欲（衣食及其生活所需安其居处（居室的安置料理）安其居处（居室的安置料理）另设另设“乳母乳母”哺育太子哺育太子2021/3/1118 周妃后妊成王于身，立而不跛；坐而不周妃后妊成王于身，立而不跛；坐而不差，笑而不諠，独处不倨，虽怒不骂。差，笑而不諠，独处不倨，虽怒不骂。三、古代胎教的实施三、古代胎教的实施 太任自妊娠后，太任自妊娠后，“目不视恶色，耳不听目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教淫声，口不出敖言，能以胎教”西周文王之母善以西周文王之母善以胎教。中国最早实胎教。中国最早实施胎教的记载。施胎教的记载。2021/3/1119三、古代胎教的实施三、古代胎教的实施古者，圣王有胎教之道法：怀子古者，圣王有胎教之道法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，而三月，出居别宫，目不邪视，而不妄听，音声滋味，以礼节之。不妄听，音声滋味，以礼节之。2021/3/1120 奴隶社会学前教育的特点？2021/3/1121 奴隶社会学前教育的特点：奴隶社会学前教育的特点：家庭教育逐渐代替原始社会的儿童公育儿童的教育限于奴隶主贵族家庭有了明确的年龄划分最高统治者对学前教育特别重视，设立了保傅教育制度和乳保教育制度，并实施胎教2021/3/1122古代私塾古代私塾浙江兰溪浙江兰溪长乐村长乐村2021/3/1123第三节 封建社会儿童的学前教育 1、你认为封建家庭可能教什么？一、封建社会的学前家庭教育一、封建社会的学前家庭教育（1）初步）初步的道德教育的道德教育“香九龄，能温席香九龄，能温席”孝悌孝悌:古代道德的根本。古代道德的根本。一粥一饭，当一粥一饭，当思来之不易；思来之不易；半丝半缕，恒半丝半缕，恒念物力维艰。念物力维艰。崇俭崇俭曾子杀猪曾子杀猪 诚信诚信勿以恶小而勿以恶小而为之，勿以为之，勿以善小而不为善小而不为为善为善2021/3/1124一、封建社会的学前家庭教育一、封建社会的学前家庭教育（2）生活）生活常规教育常规教育礼仪常规（幼仪或童子礼）礼仪常规（幼仪或童子礼）卫生习惯卫生习惯冠必正，纽必结，袜与履，冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽勿乱顿，致污秽（童子）立必正方，（童子）立必正方，不倾听不倾听2021/3/1125一、封建社会的学前家庭教育一、封建社会的学前家庭教育（3）文化）文化知识教育知识教育识字教育识字教育幼儿诗歌幼儿诗歌千里草、何青青。十日卜，千里草、何青青。十日卜，不得生。不得生。秦李斯秦李斯仓颉篇仓颉篇宋史游宋史游急就篇急就篇王应麟王应麟三字经三字经百家姓百家姓千字千字文文幼儿故事幼儿故事宋胡继宗宋胡继宗书言故事书言故事歌舞游戏歌舞游戏夫婴儿相与戏夫婴儿相与戏也，以尘为饭，也，以尘为饭，以涂为羮以涂为羮2021/3/1126二、慈幼机构的建立二、慈幼机构的建立慈幼机构慈幼机构的建立的建立春秋管仲春秋管仲“九惠之教九惠之教”老老、慈幼、恤孤、养疾、合独、问病、老老、慈幼、恤孤、养疾、合独、问病、通穷、振困和接绝。通穷、振困和接绝。宋开始办专门宋开始办专门的慈幼机构的慈幼机构官方设官方设办，仁办，仁政措施政措施清清 育婴堂育婴堂 收养、认领弃儿条例；收养、认领弃儿条例；雍正雍正8年，顺天府察核年，顺天府察核款项；允许私人设办款项；允许私人设办2021/3/1127三、古代学前教材三、古代学前教材古代教古代教材补充材补充唐唐.李翰李翰蒙求蒙求宋末宋末.程登吉程登吉幼学须知幼学须知；清清.邹圣脉增补邹圣脉增补后改名后改名幼学幼学琼林琼林成语典故成语典故王应麟王应麟三三字经字经 古代流传最广，影响古代流传最广，影响最大的蒙童读物最大的蒙童读物历史知识掌历史知识掌故。如杜康故。如杜康造酒，仓颉造酒，仓颉造字。造字。2021/3/1128讨论 综合前面所讲的内容谈谈封建综合前面所讲的内容谈谈封建社会儿童教育的特点。社会儿童教育的特点。2021/3/1129封建社会儿童教育的特点封建社会儿童教育的特点 普通平民家庭教育普通平民家庭教育 教育内容丰富，德智体诸方面教育内容丰富，德智体诸方面 有了专门的教材有了专门的教材 功利主义色彩较浓，重教轻养功利主义色彩较浓，重教轻养 儒家思想规范学前教育的实施儒家思想规范学前教育的实施2021/3/1130Ch2 古代学前教育思想贾谊贾谊颜之推颜之推朱熹朱熹王守仁王守仁2021/3/1131第一节第一节 贾谊论早期教育贾谊论早期教育 贾太傅祠，长沙西区贾太傅祠，长沙西区福胜街。公元福胜街。公元14651465年年建，现仅存祠屋一间，建，现仅存祠屋一间，祠前祠前“太傅井太傅井”。贾谊，洛阳人，西汉杰出政治家、贾谊，洛阳人，西汉杰出政治家、文学家。文学家。20余岁荐于汉文帝，做余岁荐于汉文帝，做太中大夫，因遭谗言被贬长沙。太中大夫，因遭谗言被贬长沙。后为梁怀王之太傅，因怀王不幸后为梁怀王之太傅，因怀王不幸坠马身亡，谊抑郁而终，时年坠马身亡，谊抑郁而终，时年33岁。岁。一、贾谊生平一、贾谊生平2021/3/1132天子之命，悬于太子；天子之命，悬于太子；*太子正而天下定矣太子正而天下定矣*太子之善，在于早谕教太子之善，在于早谕教与选左右。与选左右。二、贾谊著作二、贾谊著作贾谊集贾谊集（包括（包括新书新书10卷）卷）傅职傅职保傅保傅劝学劝学胎教胎教2021/3/1133三、贾谊教育思想三、贾谊教育思想1.早谕教早谕教2.选左右：选左右：3.重儒术重儒术太子的教育应尽早实施太子的教育应尽早实施胎教是早期教育之始胎教是早期教育之始形成良善的教育环境，教以孝仁形成良善的教育环境，教以孝仁礼义礼义卫翼太子的屏障，远离邪恶卫翼太子的屏障，远离邪恶文化知识教育重儒家经典文化知识教育重儒家经典道德教育重忠道德教育重忠.孝孝.礼礼.义义.信等信等儒学作为太子早期儒学作为太子早期教育的主要内容教育的主要内容提出了教养结合提出了教养结合2021/3/1134第二节第二节 颜之推的家庭教育思想颜之推的家庭教育思想 为为“整齐门内，提撕子整齐门内，提撕子孙孙”,著著颜氏家训颜氏家训，我国封建社会第一部系我国封建社会第一部系统完整的家庭教育教科统完整的家庭教育教科书，家训之鼻祖。书，家训之鼻祖。颜之推（颜之推（531-595），北齐文学家，），北齐文学家，祖籍琅邪临沂。学术思想呈现多祖籍琅邪临沂。学术思想呈现多元化，儒佛玄等。元化，儒佛玄等。20岁入仕途，岁入仕途，历任南梁、北齐、北周、隋五朝历任南梁、北齐、北周、隋五朝的官员。的官员。一、颜之推生平及家训一、颜之推生平及家训2021/3/1135二、颜之推家庭教育思想二、颜之推家庭教育思想2、主张慈严结合、主张慈严结合1、提倡早期教育、提倡早期教育3、要求均爱勿偏、要求均爱勿偏4、主张博习致用、主张博习致用幼儿期是教育的幼儿期是教育的最佳期最佳期反对无教而有爱；主张反对无教而有爱；主张体罚体罚“笞怒废于家，则笞怒废于家，则竖子之过立见竖子之过立见”。对所有子女一视同对所有子女一视同仁，免生娇气与怨仁，免生娇气与怨气，致兄弟不睦气，致兄弟不睦儒家五经兼及百家，儒家五经兼及百家，琴棋书画文学；琴棋书画文学；学以致用学以致用5、重视风化陶染、重视风化陶染与善人居，慎交友，交益友与善人居，慎交友，交益友2021/3/1136第三节第三节 朱熹的儿童教育思想朱熹的儿童教育思想小学小学：古代童蒙读物：古代童蒙读物的选择、扩充的选择、扩充童蒙须知童蒙须知：学习眼前：学习眼前事的具体标准与要求事的具体标准与要求朱熹（朱熹（1130-1200），南宋著名理），南宋著名理学家、思想家、教育家。学家、思想家、教育家。19岁入岁入仕途，开始其政治生涯。朱熹一仕途，开始其政治生涯。朱熹一生热爱教育事业，主持修复白鹿生热爱教育事业，主持修复白鹿洞、岳麓书院。洞、岳麓书院。一、朱熹与一、朱熹与童蒙须知童蒙须知2021/3/1137二、朱熹儿童教育思想二、朱熹儿童教育思想2、慎择师友、慎择师友1、重视蒙养教育、重视蒙养教育3、强调学、强调学“眼前事眼前事”小学和大学两个阶段小学和大学两个阶段8-15岁为蒙养教育阶段岁为蒙养教育阶段大凡敦厚忠信，能攻吾过大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也。其谄谀轻薄，者，益友也。其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也，损友也，洒扫应对进退之节洒扫应对进退之节礼乐射御书数之文爱礼乐射御书数之文爱亲敬长隆师亲友之道亲敬长隆师亲友之道圣贤之嘉言懿行，供模仿圣贤之嘉言懿行，供模仿教师应指导、示范、适时启发教师应指导、示范、适时启发4、提倡正面教育为主、提倡正面教育为主2021/3/1138官立启蒙教育的官立启蒙教育的一种组织形式一种组织形式第四节第四节 王守仁的儿童教育思想王守仁的儿童教育思想传习录传习录（言论）（言论）王守仁（王守仁（1472-1528），浙江余姚），浙江余姚人，明代中叶哲学家、教育家。人，明代中叶哲学家、教育家。称阳明先生。名言：心外无物。称阳明先生。名言：心外无物。一、王守仁的传奇人生一、王守仁的传奇人生社学社学教条教条训蒙大意示教读训蒙大意示教读刘伯颂等刘伯颂等教约教约2021/3/1139二、王阳明的儿童教育思想二、王阳明的儿童教育思想2、循序渐进，、循序渐进，贵精勿多贵精勿多1、自然教育论、自然教育论3、因材施教，各成、因材施教，各成其材其材教育应根据儿童的生理、心理特教育应根据儿童的生理、心理特点，从积极方面入手，顺导儿童点，从积极方面入手，顺导儿童性情，促其自然发展。性情，促其自然发展。教育内容应量力而行，贵教育内容应量力而行，贵精勿多；但教育难度不能精勿多；但教育难度不能过于落后于儿童的认知水过于落后于儿童的认知水平。平。根据儿童各自的特性，根据儿童各自的特性，采取不同的方法进行采取不同的方法进行教育教育教育内容和途径应是多方面的，教育内容和途径应是多方面的，通过习礼、诗歌、读书对儿童通过习礼、诗歌、读书对儿童进行全面教育进行全面教育4、全面诱导，不执一偏、全面诱导，不执一偏2021/3/1140第五节第五节 张履祥的家庭教育思想张履祥的家庭教育思想愿学记愿学记初学备忘录初学备忘录训子语训子语及及训门人语训门人语张履祥（张履祥（1611-1674），浙江嘉兴），浙江嘉兴府人，明末清初理学家、教育家，府人，明末清初理学家、教育家，因世居清风乡炉镇杨园村，故学因世居清风乡炉镇杨园村，故学者称杨园先生。者称杨园先生。一、张履祥其人及著作一、张履祥其人及著作2021/3/1141二、张履祥的家庭教育思想二、张履祥的家庭教育思想2、重视幼教、重视幼教1、重视家教、重视家教3、主张严教、主张严教父母有子，未得谓之有子，教成父母有子，未得谓之有子，教成而后谓之有子。而后谓之有子。父母对子女最大的爱护乃是重视父母对子女最大的爱护乃是重视家教家教幼年是道德形成的关键期幼年是道德形成的关键期幼教是家教的起点，也是幼教是家教的起点，也是家教的重点家教的重点自幼即实施严教自幼即实施严教2021/3/1142培养子弟勤俭的作风，培养子弟勤俭的作风，且有助于锻炼身体。且有助于锻炼身体。此乃思想之特色。此乃思想之特色。4、提倡耕读相间、提倡耕读相间5、重视提高教育者自身素质、重视提高教育者自身素质父母提高自身的素质是父母提高自身的素质是教育好子女的前提，是教育好子女的前提，是家庭教育成功的保障家庭教育成功的保障