中国传统文化与老师修身心得体会

中国传统文化与老师修身心得体会 这本书分行节俭、强自信、讲才智这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅出名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。这里给大家共享一些关于中国传统文化与老师修身心得体会，盼望对大家有所关心。 中国传统文化与老师修身心得体会1 自从今年2月6号开头学习中华传统文化，到现在已经7个月了。通过学习传统文化特殊是弟子规，很受训练。最大的体会就是：做人必需孝敬父母。国以人为本，人以德为本，德以孝为本，所以孝是基础。假如一个人连自己的父母都不孝敬，那这个人的品德可能就有问题。 我 的父母对我们姐弟三人特别疼爱，从衣食住行到工作样样挂在心上，即使现在我们都成年了照样如此，似乎我们总也长不大似的。反观自己，对比弟子规，那真 是大不孝了。比如，对一些事情的看法有时和父母不全都，父母的观点明明是错误的，可他们就是认为是对的，自己往往会不耐烦，甚至有时说话还很呛;再比如去 地里干活，父亲很少歇一会，还好靠晌，春秋天还可以，夏天真是受不了，我怕七十多岁的父亲累着，总是摧他歇会、别靠晌，可他就是不听，自己有时就焦急;还 有，虽然离家不算远，也不是常常回家，有时连个电话也不打等等，和父母对自己的爱相比真是连非常之一也没有，这些需要在今后仔细加以改过 再 一个体会，就是吃亏是福。我的父母特别淳朴，也很本分，很乐于助人。我小的时候，记得谁家有事需要帮忙，就是自己的事不干，父亲也会去给别人帮忙。由于他 干活实在，都情愿找他，没有帮不到的人家。盖屋这样的大活，过去都是找人帮忙，不想现在都花钱包出去。有一次我记得很清晰，父亲牙疼，疼的坐都坐不住，在 院子里转圈。别人家盖屋请他去帮忙，母亲不情愿，由于吃饭有点热气都不行，那么多人不行能有人照看他。父亲就和母亲急，硬是忍着疼去了。有个远方叔叔，他 父母去世的早，父亲就常常叫他到家里吃饭。别人都说父亲傻，可他不管别人怎么说，照样按他的想法去做。都说老实人吃亏，可也有得到回报的时候，去年父亲脑 梗住院，正好赶上麦收，我也不能回去，是别人帮忙收的，并且给运到家里。今年清明节前，给我爷爷奶奶迁坟，进料压了别人的麦子和春地，父亲给人家送去 200块钱，人家说什么也不要，我又买了一箱酒，父亲给送去，其次天人家又给送回来了。迁坟这个活是包出去的，咱把钱给人家包工头，后来有的不要钱，有的 少收点。我和父亲都过意不去，可人家就是不要。这个人情以后有机会再还吧。所以说，吃亏是福。 中国传统文化与老师修身心得体会2 中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。 一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是盼望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。孔子在论语这部书中，教给我们许多处世的方法，做人的法规。这些道理看起来很普素，这些方法有时候在原则中透着一些变通。只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，什么是好事情，什么事情是坏的。就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们园长面对老师，尤其女性，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对员工提出的看法建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。 身为一名老师，在工作中一是要以身作则，身体力行。要求员工做到的，自己必需首先做到;要求同学不能做的，自己坚决不能做。要给同学做出表率，正确引导员同学的行为，树立良好的风气，只有员工心平气顺，工作才能有乐观性，才能达到和谐共处，更好的工作。 中国传统文化与老师修身心得体会3 在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今日想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个熟悉论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴实的归纳法，分类法简洁奇妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀!这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了批判和非难，1840年以后列强入侵中国，满清政府腐败无能，导致了中国落后的局面，许多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的进展，导致了中国受制于列强，我个人认为这是非常片面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建.的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经受明清两代，连续了五百年的惟一训练、考试专用文体，五百年来中国.无一不是这一训练制度训练出来的人。 在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今日尚均予以确定。而培育他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文训练，这又该如何解释呢?科举考试有许多值得思索和学习的地方，我们在这里暂不争论。我认为中国近现代的落后的缘由在于把握政权的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清晰的知道，从道光开头清朝就开头加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的力量和素养比咸丰强的不是一点儿半点儿;咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀!不过这个人思维灵敏，有肯定公关力量，假如操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗?中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀!当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿宏大领袖毛.说吧，我认为他原来可以把中国搞的更好一点儿，他的力量，权威都可以把中国建成一个具有民主政治的新中国，但是他是1893年生人，是光绪22年，他本人有.给他的影响和局限，所以他最终搞了一场 ，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘! 阴阳五行学说的内容是什么呢?很简洁就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观看了自然界和人类.，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人和女人，水和火，英勇和怯懦等等等等，这样分类虽然简洁但是分析事务的精度就不足了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观看中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物相互间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简洁。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程呈现出来，64卦里的每一卦都是说明白事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清晰了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也! 十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说十天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他给予了阴阳五行的生命。 总之阴阳五行学说是一个熟悉论，是对人生，世界和宇宙的熟悉论，他是从宏观的角度动身，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，中国传统文化的方法论和熟悉论是比较滞后的，这一点我们应当清晰。西方科学的方法论和实践论应当说进展比较先进，但是进展到肯定的阶段，由于熟悉论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以争论! 中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的讨论，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，惋惜被许多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的宏大和辉煌，我盼望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好!你自己先学习学习，遵照宏大领袖毛.的教育：“要想知道梨子的味道就要亲口尝一尝”，然后再下结论。 假如你是学习天文和历法的专业，你就应当清晰我国古代天文历算的宏大成就，这些成就就不仅是熟悉论的范畴了，就已经进入了方法论和实践论的领域，那么你学习过中国古代的建筑学专著-鲁班全书吗?你学习过天工开物吗?你学习过九章算数吗?惋惜我老了，已经没有精力再涉猎这些领域了!我盼望能把中国传统文化的进展的全过程，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢? 中国传统文化与老师修身心得体会4 在学校领导对新老师的关怀和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20_年5月23日到5月27日参与在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的学问。现将学习中国传统文化感受如下： 学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐欢乐，这既是我们学习传统文化的缘由，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事许多时候都是依据自己当时当地的心情、心情来处理面对的问题。假如我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在冲突冲突发生以前有预见性地化解冲突，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的动身点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。 中庸的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，具体地问，慎重地思索，明确地辨别，踏踏实实地行。在工作中，假如我们时时如此，乐观主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐满意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。 学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深化推动.主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用.主义核心价值观引领.风尚，不断提高人们的道德素养和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应当体会到以下几点：学会爱.，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会敬重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。 盼望中国的传统文化越来越深化更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的.。走向一个美妙的将来。 中国传统文化与老师修身心得体会5 文化是一种.现象，是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象，是.历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经受了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。根据两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的进展。 学习传统文化可以培育文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜爱的莫过于源自周易的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。 在当今世界，无论是经济发达的西方.，还是正在崛起的中国，.生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为.精神支柱的人生抱负，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以才智、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注意心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失供应多方面的理性启迪。 在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度全都。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以进展。在.冲突的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象非常普遍。 在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在生疏人看来，老人是特殊可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。莫非现实的.真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应当先做到顺呢? 我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个当然重要，但是，世界始终像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关怀关怀我们的亲人吧。 我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的珍宝。最值得珍惜的珍宝。 中国传统文化与老师修身心得体会.