大学生文化素质教育课件.ppt

上传人:w****2 文档编号:16587422 上传时间:2020-10-16 格式:PPT 页数:34 大小:328.34KB
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什么是文化 主讲人:周大鸣 中山大学人类学系 内容提要 界定文化 文化的重要性 我们应该怎样对待文化? 文化政策:政府的角色是什么? 一、界定文化 文化只是唱歌跳舞吗?文化只发生在音乐厅 和博物馆里吗?文化只是艺术家、文学家、 学者等少数精英的事情吗?文化是余兴消遣 或是有钱有闲之余的奢侈品吗? 一、界定文化( 1) 1、经典的文化概念: 由英国人类学家爱德华 .泰勒在 1871年提出: 文化是一个复合的整体,包括知识、信仰、艺 术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员 的人所习得的其他一切能力和习惯。 一、界定文化( 2) 2、文化的构成: 物质文化 技术系统 文化适应的结果 1、工具调节温度 (居所、衣服 ) 2、技术运用能量的技术 供应食物水 (采集、渔猎 ) 获食技术 交通,物体的运输 通讯,消息的传递 3、医疗技术 4、器具的制作技术 (编织、冶金、制陶 ) 制度文化 社会系统 政治制度 社会制度 亲属制度 文化适应的机制 1、人的类别 社会、亲属、性别、年龄、职业等角色 2、群体的类别 居住群体、亲属群体、等级群体 3、社会组织 心理文化 观念系统 文化适应的策略 1、信念系统 宇宙观、权威观、财产观、文化内含 2、价值系统 估价、道德、审美、文化精神 3、宗教系统 一、界定文化( 3) 3、文化的特性: 文化是共享的 文化是整合的 文化是基于象征的 文化是习得的 二、文化的重要性( 1) 1、日子怎么过,就是文化 文化是老百姓生 活的空气 衣 食 住 行(跨文化的图片) 二、文化的重要性( 2) 2、文化决定社会的发展 20世纪初 , 西方著名社会学家韦伯曾经用基 督教文化里的价值观来解释为什么许多基督 教国家发展出资本主义的经济繁荣 。 二、文化的重要性( 2) 以韦伯的理论为基础 , 哈瑞森 、 福山 、 亨廷 顿 、 普特南 、 英格哈特等等研究现代化的学 者都不断提出论证 , 认为文化在形塑一个社 会的政治和经济行为上 , 是一个关键元素 。 个案:粤北山区为什么贫困 ? 二、文化的重要性( 3) 3、文化是公民社会最重要的粘合剂 人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根 柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。 公民社会不倚赖皇权或神权来坚固它的底座, 因此文化便是公民社会最重要的粘合剂。它使 互不相干的陌生人成为“同胞”,使“同胞” 彼此扶持,相互承担,政治强权是做不到的。 三、我们应该怎样对待文化?( 1) 1、文化有文化自己的运行规律 文化作为人类适应自然、改造自然、解决人 类生存问题的手段,具有两个特性,即文化 的稳定性和变异性。 三、我们应该怎样对待文化?( 1) 文化的稳定性: 文化是代代累积沉淀的习惯和信念,渗透在生 活的实践中。 其核心是一套共同的价值观,因为祖辈父辈层 层传递,因为家家户户耳濡目染,一个不识字 的人也自然而然陶冶其中,价值观在潜移默化 中形成。 三、我们应该怎样对待文化?( 1) 文化的变迁指文化内容与文化结构的变化。 前者是单个文化特质或文化丛的独自变化; 后者则是文化整体或是大部分特质的变化。 三、我们应该怎样对待文化?( 1) 促使文化变迁的原因很多,一是内部的原因, 那就是文化人对追求的永不满足和对需要不 断的追求,这是文化变迁的根本原因;二是 外部原因,如环境的变化,与其他文化的接 触、迁移,对其他民族的征服,被他民族所 征服等等。 三、我们应该怎样对待文化?( 1) 文化变迁的机制或过程包括变异、发明与发 现、传播与借用、文化丧失、文化涵化。 文化的稳定性和变异性相互作用,每种文化 以自己的逻辑解释和吸收外来文化,整个世 界展现为一副“各美其美”的文化地图。 个案:“全盘西化”有可能出现吗? 三、我们应该怎样对待文化?( 2) 2、文化可以被政治塑造吗? 政治可以改变文化,这是导致文化变迁的重 要原因; 政治不能无视文化的规律和命运,因政治而 起的文化变迁,却往往会带来政治难以预料 的结果; 三、我们应该怎样对待文化?( 2) 在不同的政治背景下,文化可以保持其核心 内容的延续性。 个案: 三、我们应该怎样对待文化?( 3) 3、决定文化命运的力量在哪里? 人民群众对文化的认同,决定了文化变迁的 结果,决定了政治最后到底能把文化改成什 么样。 政治要在宽容的基础上引导文化变迁,营造 宽松的环境释放人民群众的文化创造力。 三、我们应该怎样对待文化?( 3) 个案一:中国历史上的民族融合 三、我们应该怎样对待文化?( 3) 个案二:广东地区宗族的复兴 三、我们应该怎样对待文化?( 4) 4、文化可以被漠视吗? 个案一: 个案二: 世界银行的文化政策:以文化提高项目效果, 以文化避免争端,以文化促进协商。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 1) 1、什么是文化政策? 政府的文化政策包括修建博物馆、音乐厅、 美术馆,举行各类大型文化活动等等,但完 成了这些并不能代表我们的文化建设就完成 了。 文化实际上是不能像经济发展那样,通过制 定年度计划就能够被建设和创造的。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 1) 政府文化政策的目的应该是创造文化发展的 基础建设。它绝对不是,而且不可以是一套 “最高指导原则”。 政府的文化政策需要决定手中资源往哪里分 配。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) 2、如何制定文化政策? 首先,开展文化需求分析: a.识别政策的利益相关群体,包括文化政 策的目标群体、文化政策的决策者、文化 政策的实施者等等; 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) b.明确政策的目标人口和现有的服务环境, 比如: 文学、视觉艺术、影音艺术、表演艺术等等不 同的领域里,有多少创作人口、多少欣赏人口; 文化产业的软件与硬件设施如何?供与求的关 系如何; 在文化产业方面,出版、电影、流行音乐、广 告设计、画廊、计算机游戏、观光旅游等等, 产值的曲线如何,发展的趋势如何。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) c.文化需求识别: 发现政策目标群体中存在的问题和可能的 解决方案。 比如得到政府资助太多是些什么文化产业, 长久受到漠视的是些什么,最有潜力发展 的又是些什么。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) d.文化需求评估:政策目标群体在多大程度 需要某项文化政策?比如: 多少人每个月会去看戏、看电影?看几场戏、 买几本书、听几次音乐会; 什么形态的音乐会有多少人在欣赏?多少人渴 望听交响乐,又有多少人期待看 梁山伯与祝 英台 ? 多少文化设施照顾到儿童的需要,多少又服务 了社区中的高龄人口? 等等 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) e.交换意见 最后,需求分析的结论必须在决策者、实施者、 目标群体及其他相关的对象之间交流。 通过参与式的文化需求分析,找到最需要政 策投入的方面,保证有限的资源用在刀刃上。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) 第二层次,专家的意见必须渗透入 行政体 系内部来,作为决策的基础。 城市的规划,历史建筑的保存,文化产业的 发展,艺术教育的落实,创作者的培育与奖 励,表演团体的扶植,艺文补助机制的建立 等等,没有一件不是高度复杂的专业学问。 个案:人类学家、民族学家在旅游开发中的 作用 四、文化政策:政府的角色是什么?( 2) 第三层次,文化政策必须有来自群众的社会 和政治参与 在决策过程中的群众参与 保证文化政策得 到人民的认可 在政策实施过程中的群众参与 文化政策的充分利用和发扬光大,有赖于群众 的参与认同 四、文化政策:政府的角色是什么?( 3) 3、警惕过度的“文化建设” 文化政策的另一个极端 因为对文化有一种错误的认 知而集权集钱用力地去做所谓的“文化建设”,文化成 为政绩的象征,其后果同样可怕。盲目建设,不如没有 建设。 建一栋艺术中心和建一座污水处理厂或是一个百货大楼 毕竟是不一样的。任何一件文化工程的背面都牵动着一 个城市灵魂深处的东西 它的历史情感、文化认同以 及人民对未来的共同梦想和认同。 四、文化政策:政府的角色是什么?( 3) 个案一:大城市国际招标建设标志性建筑 以国家形象和城市形象为口号,争取国际知 名建筑师来设计各式各样的标志性建筑; 这是流行于我国大城市的做法,被视为是与 国际潮流对接,提高城市品味的表现; 四、文化政策:政府的角色是什么?( 3) 建筑师竞相献技,张牙舞爪尽情表达个人性 格,他的建筑如何尊重本地人的历史情感? 如何与这个城市的人文传统和谐共处? 高价的建筑,华丽的美术馆,都是看得见的 政绩,那么如何让建筑美学在本土生根,如 何培养出将来自己的建筑大师? 四、文化政策:政府的角色是什么?( 3) 个案二:中国的广场文化 个案三:大刀阔斧的旅游开发
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