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学案1百家争鸣,专题一 中国传统文化主流思想的演变,1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,课标要求,学习探究区,反馈训练区,教材问题解答,学习探究区,一、百家争鸣局面的形成,1.背景：春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈的变化，涌现出了一批杰出的 ，他们相互争辩，相互学习，形成_ 的局面。 2.影响：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。,历史叙述,答案,思想家,百家争鸣,百家争鸣局面出现的原因是什么？ (1)经济上：井田制瓦解，土地私有制逐渐发展。 (2)政治上：周王室衰微，士大夫阶层崛起。 (3)阶级关系上：“士”在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 (4)教育学术领域：学术下移，出现私人讲学。,重点精讲,学习点拨,一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治发展的反映。理解百家争鸣局面出现的原因需要联系必修一、必修二所学知识，从经济、政治对文化影响的角度进行分析。,深化探究,答案,探究点1百家争鸣的历史意义 材料郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，是“社会的转变”“促成春秋战国时代的百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉到春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。” 思考郭沫若为什么把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”？ 答案因为春秋战国时期学术思想活跃，形成了百家争鸣的局面，是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。,二、孔子和早期儒学,答案,历史叙述,鬼神,有教无类,春秋,答案,仁政,君轻民贵,制天命而用之,礼,重点精讲,如何理解孔子“仁”的思想？ (1)“仁”的主要内容是“仁者爱人”。其实现途径是“忠恕”之道，即“己所不欲，勿施于人”。 (2)政治上：“仁”要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀， 即“以德治国”。 (3)社会和个人上，“仁”提倡广泛地理解和体贴他人。,归纳比较,关键点拨,“仁”与“礼”的关系： 孔子思想中的“仁”和“礼”关系密切。仁是良好的道德，礼是社会的规范；仁是内在自觉，礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求仁的境界。,答案,深化探究,探究点2孔子“仁”的思想的主要内容及目的 材料子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 论语 思考据材料分析孔子所说的“仁”的主要内容有哪些？孔子强调“仁”的主要目的是什么？ 答案主要内容：谦慎、宽容、守信、勤敏、慈惠。主要目的：协调社会人际关系，促进人类自身发展。,答案,探究点3孔子“仁”的思想的影响 材料樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。” 论语 思考材料中，孔子主要谈论的是什么问题？孔子这一思想有何积极意义？ 答案问题：对鬼神的态度、如何做人的问题。积极意义：孔子不迷信鬼神，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。孔子关于“仁”的回答，有利于个人良好品德的养成，对建设和谐社会有积极意义。,答案,探究点4孟子和荀子的民本思想 材料“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。” 孟子 君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。 荀子 思考以上两则材料集中反映了先秦儒学的哪一重要思想？结合材料中的观点加以说明。 答案重要思想：民本思想。观点：两段材料分别反映了孟子的“君轻民贵”思想和荀子的“君舟民水”主张。,三、道家、法家、墨家学派代表及思想主张,答案,历史叙述,君主集权,兼相爱、交相利,深化点拨,儒、法、道三者有互补性，在发展中表现出融合趋势。战国时荀子吸收法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。后来儒学的发展也是以儒家思想为基础，以法家思想为辅助，兼采道家合理思想，形成了“外儒内法，剂之以道”的统治模式。,答案,深化探究,探究点5老子的治国思想 材料我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 小国寡民。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 老子道德经 思考根据材料，分析老子提出了怎样的治国理念？ 答案老子主张“无为而治”、“小国寡民”。,答案,探究点6法家的思想主张及影响 思考处于大变革中的春秋战国时期，你认为什么学派的学说对当时的统治者最有用？为什么？ 答案(1)法家思想。 (2)原因：主张加强君主集权适应了地主阶级建立新政权的需要。 厉行赏罚，奖励耕战适应了地主阶级兼并战争的需要。 “不期修古，不法常可”适应了社会大变革的需要。,返回,课堂小结,反馈训练区,1,2,3,4,5,6,解析答案,1.孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是() A.社会长期动荡不安 B.“百家争鸣”趋于合流 C.奴隶制度全面崩溃 D.封建经济逐步兴起 解析“和谐”、“兼爱”、“非攻”、“政在得民”体现了当时人们的普遍愿望，说明当时社会的动荡不安。,A,解析答案,1,2,3,4,5,6,2.下图是故宫里的一块牌匾，观察图片，你认为其中蕴含的核心思想来自于(),A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 解析“和”、“仁”等思想显然来自于儒家。,B,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是() A.道家、墨家 B.儒家、道家 C.儒家、法家 D.墨家、道家 解析儒家强调个人的道德修养； 老子指出世界的本原是“道”，并提出朴素的辩证法思想，奠定了后世的哲学基础。故选B项。,B,解析答案,1,2,3,4,5,6,4.“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤。”这句话最有可能出自下列哪个人物之口(),A B CD,解析注意题干中的关键信息“孝悌”、“仁之本”，由此判断是儒家思想。四个人物中，只有孔子属于儒家，故选C项。,C,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是() A.“君君、臣臣、父父、子子” B.“天理人欲，不容并立” C.“民为贵，社稷次之，君为轻” D.“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也” 解析“民为贵”体现了人文主义思想； “君君、臣臣、父父、子子”有浓重的等级观念，A项显然不符合题意； “天理人欲，不容并立”就是要“存天理，灭人欲”，B项不符合题意； D项反映了心学的“致良知”思想，也不符合题意。,C,解析答案,返回,1,2,3,4,5,6,6.道德经中有这样一段话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出() A.孔子强调道德的作用 B.老子重视法律 C.老子主张顺应自然 D.老子哲学中包含丰富的辩证法思想 解析题干材料中“法”字的含义是“仿效”、“效法”。材料的核心观点是“自然”是天地万物效法的终极目标。由此可见，C项符合题意。,C,教材问题解答,学习思考 1.法家是如何论述改革的意义的？我们应当怎样认识这种思想的价值？ 解答法家主张根据现实需要进行改革，而不必遵循古代传统。这种改革思想适应了当时形势发展的需要，有利于确立地主阶级的政治统治，推动社会进步，体现了进步的历史观。,解答,2.春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这一阶段会出现思想文化活跃的局面？ 解答(1)宽松的政治环境。 (2)“士”阶层的活跃，各国诸侯出于争霸战争的需要，采取礼贤下士的态度，士人四处游说、讲学。 (3)学在官府的局面被打破，社会上形成以传播文化、发展学术为宗旨的学者和流派。 (4)针对社会变革，不同阶级的代表对各种问题提出不同的见解。,解答,材料阅读与思考 1.商鞅提出“治世不一道，便国不必法古”，对于推行改革有怎样的意义？ 解答商鞅认为如能利国利民，可以不必法古，反对循礼守旧，主张破除传统的禁锢，根据现实的需要进行变法，顺应了历史发展的趋势，促使秦王下定变法的决心。,解答,2.商鞅既然批评效法古人，为什么在论辩时仍然要以古人事迹作为驳斥对方的依据？ 解答以商汤、周武王不拘泥于古法而兴和夏桀、殷纣不改革旧制而亡的史实来说明其主张，更有说服力。而论辩中用古人事迹说明问题，在当时的文化背景下，也是一种有效的策略。我们民族尊古的传统有十分强大的影响力，即使改革家也难以彻底摆脱这种影响。,解答,返回,
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