八年级语文下册 1《藤野先生》课件 鲁教版

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藤野先生 鲁迅,教 学 目 标,1、把握藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神及文章的双线结构。 2、体会鲁迅语言的感情色彩和风格特点。 3、学会选取典型事件,抓住主要特征,表现人物品质的写作方法。,自学提纲(10分钟) 1、了解作者作品和写作背景。 2、快速阅读课文,圈出文中的生字词。 3、文章写了与藤野先生相处过程中的哪几件事情?表现了藤野先生的什么思想品质? 4、划出描写藤野先生外貌的句子,体会其作用。 5、“我”对藤野先生怀有怎样的感情?引用课文内容简要回答。 6、作者抓住什么特征,借用哪些修辞手法来描写“清国留学生”的丑态? 7、标明自然段的序号,把握文章的结构层次。,鲁迅(18811936) 生于浙江绍兴,原 名周树人,字豫才, 自第一篇小说狂 人日记开始用鲁 迅作笔名。,著名作品集野草朝花夕拾呐喊彷徨华盖集坟等。本文选自散文集朝花夕拾。,鲁迅生活的绍兴河埠,1926年8月底,由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教。藤野先生这篇散文就是鲁迅离别藤野先生20年后,于1926年10月12日在厦门大学写的,回忆了他1904年夏末至1906年初春在日本留学时的生活片段。鲁迅本想以学医来救国救民,但后来却弃医从文了,我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。,写作背景,藤野先生简介,藤野先生,姓藤野,名严,排行第九,1874年生于福井县一个医生家庭,在名古屋爱知县立医学专门学校毕业。1904年在仙台医学专门学校教学。1915年,仙台医学专门学校改为东北医科大学,藤野先生到东京学耳鼻科,以后回到家乡福井县木村开业。1945年8月11日逝世,终年72岁。,绯红 油光可鉴 发髻 瞥 畸形 杳无音信 花梗 芋头,掌握重点字词音义,fi,jin,j,pi,j,yo,gng,y,这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像 镜子一样可以照人。鉴,照。,油光可鉴: 标 致: 掌 故: 匿 名: 诘 责: 深恶痛疾:,漂亮。这里是反语,用来讽刺。,最厌恶最痛恨。恶,厌恶。疾,痛恨。,质问并责备。,不署名或不写真实姓名。匿,隐藏。,关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情,藤野先生,是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师,二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢?,第37段并齐读: 但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。,针对这段话,你有什么问题要问鲁迅先生?什么是“伟大”?(超出寻常,令人钦佩敬仰的。)是啊,一个普通的医学教授,仅仅两年的师生情谊,况且鲁迅后来也弃医从文,二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢?,品味“伟大”: 1.先看两人的相识相处。指名读第623段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈,你读到了一个怎样的藤野先生。,第一节课:工作中规中矩,生活不拘小节。 诵读:学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍:“我就是叫做藤野严九郎的”,添改讲义:诲人不倦,一丝不苟。 诵读:“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。 比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行?,添改讲义:诲人不倦,一丝不苟。 诵读:“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。 比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行? (“添改”,即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话,订正文法的错误就不是他份内的事了。),纠正解剖图:既严格又耐心。 比较:“你看,你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较,想想能不能这样改。,关心实习:无微不至,充满尊重。 比较:体会下列三句话的表达效果:(屏显) “听说中国人是很迷信鬼的。” “听说中国人是很相信鬼的。” “听说中国人是很敬重鬼的。”,关心实习:无微不至,充满尊重。 比较:体会下列三句话的表达效果:(屏显) “听说中国人是很迷信鬼的。” “听说中国人是很相信鬼的。” “听说中国人是很敬重鬼的。” (作为一个医学教授,本可以坦言,没有鬼,不必迷信之类的话,但是怕伤了“我”的自尊,故意委婉地说“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,这是对“我”的尊重,也对中国文化的尊重即使它可能是落后的、愚昧的。),了解女人裹脚:求实精神,善良心地。 比较: 原稿:总要看一看才好。究竟是怎么一回事? 定稿:总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?,了解女人裹脚:求实精神,善良心地。 比较:(屏显) 原稿:总要看一看才好。究竟是怎么一回事? 定稿:总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢? (定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神,以及对中国妇女遭受摧残的同情,为自己不能亲见的遗憾。“好”字,还容易引起误解。) 小结:还有一些细节要注意,比如“叫我”“将我叫到”,三次都是老师主动喊学生。写人,一定要选择典型的事例,把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。,文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型事例,表现了藤野先生的什么思想品质?,添改讲义,认真负责、一丝不苟,纠正解剖图,严格要求、循循善诱、尊重科学,关心解剖实习,真诚关怀、热情,了解裹脚,认真求实的精神 严谨的治学态度,正直热诚,没有民族偏见,治学严谨,找出描写藤野先生外貌的句子, 体会其作用。,“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜挟着一叠大大小小的书”,讲课是“缓慢而很有顿挫”,衣着“模胡”,“冬天是一件旧外套,寒颤颤的”。,生活俭朴、不拘小节、 治学严谨。,2.引读:与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后,鲁迅还深沉地感叹:“但不知怎地”(齐读)课文读到这儿,你觉得“伟大”这个词有着落了吗? 小结:如果孤立地去看这几件事,就说藤野先生是“伟大”的,还有些单薄,还不足以让鲁迅、让我们感动,因为这更多的是一个教师,至多是一个好教师的职业本能。那么,到底还有什么原因呢?,感受“伟大”: 1.据你的经验,一个人在什么情况下,最感动于别人的帮助呢?(第一,这个人非常需要帮助,甚至走投无路;第二,你给了这个人最需要的东西。) 教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章。,太阳味儿 张九韶 只知道太阳是红红的圆,只知道太阳是圆圆的红,不知道太阳啥味道 1953年考初中似乎比现在考大学还难。我只有12岁居然考中,在家乡一带传为美谈,赢得很大荣耀。在班级我年龄最小且成绩优良,备受师长的喜爱。可一入冬,意料不到竟出了一件极不光彩的事大概晚上多喝了水,夜里管不住“水龙头”尿了铺。我懊丧极了,像我这样被重重宠爱包围的孩子有着很重的虚荣,拿出去晒实在难以承受同学们的耻笑。我下定决心,宁愿花几夜功夫用热身子烘干,也要守住这个秘密。待旁边的同学起床后我才磨磨蹭蹭起来叠被子,把强烈的自尊和尿的腥臊全裹进里面。,这天冬阳灿灿,我的心却一直愁云密布。光身子暖冰冷的湿被窝毕竟不是好滋味,临睡时,我只好“大义”赴难,赤条条往被筒钻。哇,奇怪,出乎意料地暄腾腾暖烘烘!一股带点焦糊气息的特殊香味强劲地扑入鼻孔,混着些残余的腥臊反而添了些亲切和温馨。我猛地连头钻进去,贪婪地吮吸这亲切这温馨这暖烘烘的焦糊香的太阳味儿。 忽然想起,糟糕,这下大家不就知道了吗?立即有了阿Q的毡帽被人掀掉的悲哀,很怪晒被人的多事。 事后却没有任何人提及,仿佛“水龙头”始终尽职尽责从未出过差错。正当我惴惴的心开始平静下来时,一件倒霉的事又不期而至。,我端着搪瓷缸去打水,没留神碰倒炉边一个竹壳暖瓶。砰的一声响把我吓坏了,便喊:“这是谁的暖瓶,叫我碰碎了。”周围没有一个人,烧水工人也不在。我犹豫了一下,便逃也似的走开。在当时我的故乡,没有一家有这玩艺儿。至于掰着指头数全村有几只暖瓶搞忆苦思甜,那又是以后两年的事。所以在一个贫苦孩子眼里,一只竹壳暖瓶是很贵重的奢侈品,事实上也相当于我半月的饭费。使暖瓶的只有老师,我担心总有一天会找到头上。一天天过去,仿佛这事根本就没有发生过。但我的内心却搅得不得安宁,便到班主任那里去“自首”。我一边抖抖索索取下口袋的别针,从里面掏出一卷浸满寡母血汗的零碎钱,一边嗫嗫嚅嚅地承认过失。,班主任是个古板严肃的老头儿,却噗地笑了,笑出了平时难得见的慈祥:“都怨我放的不是地方,这不怪你。我去打水水没开,便顺手放在炉边。幸亏没有灌开水,如果烫着你我才罪大恶极。你用不着赔钱,你看,这瓶胆不是已经换过了吗?来,喝杯水!”我没想是班主任的暖瓶,更没料到他会采取这种宽容的态度。我是准备了挨批的心理来的,而他反倒作自我批评。我颤抖的双手捧着滚烫的玻璃杯,一束美丽的阳光泡在纯净的水里闪着水晶般耀眼的光泽。这水好甜好甜,我从来没有喝过这么甜的水,莫非这也是太阳浸出的味儿?我于是闻到了一股亲切温馨的焦糊香,我差不多猜到了谁是晒被人。刚刚发现的一颗伟大的爱心是我判断的可靠依据。“老师,您给我晒过被子吧?”“你为什么不自己拿出来晒呀?其实,夜遗症和伤风感冒一样只是一种病症,算不得丢人。当然,我了解你自尊心特强,被子是晒在我的小院里,你的同学都不知道。”,我激动得无语凝噎。我把那杯甜甜的“阳光”咕咕咚咚喝完,弄不清那里面有没有我的泪。从此以后,那日日升起的太阳都让我复习着同一个故事,想着同一个人。数十年日升日落的人生,我一直用心品味甜甜的和着焦糊香的太阳味儿,我的老师 魏巍 最使我难忘的,是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。回想起来,她那时有十八九岁。嘴角右边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里,她是一个温柔和美丽的人。她从来不打骂我们。仅仅有次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。在课外的时候,她教我们跳舞,我还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。在假日里,她把我们带到她的家里和朋友的家里。在她的朋友的园子里,她还让我们观察蜜蜂,也是在那时候,我认识了蜂王,并且平生第一次吃了蜂蜜。她爱诗,并且爱用歌唱的音调教我们读诗。直到现在我还记得她读诗的音调,还能背诵她教我们的诗:圆天盖着大海,黑水托着孤舟,远看不见山,那天边只有云头,也看不见树,那水上只有海鸥,今天想来,她对我的接近文学和爱好文学,是有着多么有益的影响!像这样的教师,我们怎么会不喜欢她,怎么会不愿意和她亲近呢?我们见了她不由地就围上去。即使她写字的时候,我们也默默地看着她,连她握铅笔的姿势都急于模仿。 有一件小事,我不知道还值不值得提它,但回想起来,在那时却占据过我的心灵。我父亲那时候在军阀部队里,好几年没有回来,我跟母亲非常牵挂他,不知道他的死活。我的母亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来,把两个有象征记号的字条卷着埋在香炉里,然后磕了头,抽出一个来卜问吉凶。我虽不像母亲那样,也略略懂了些事。可是在孩子群中,我的那些小“反对派”们,常常在我的耳边猛喊:“哎哟哟,你爹回不来了哟,他吃了炮子儿罗!”那时的我,真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候,蔡老师援助了我,批评了我的“反对派”们,还写 了一封信劝慰我,说我是“心清如水的学生”。一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷,是多么平常,可是回想起来,那时候我却觉得是给了我莫大的支持!在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊!,每逢放假的时候,我们就更不愿离开她。我还记得,放假前我默默地站在她的身边,看她收拾东西的情景。蔡老师!我不知道你当时是不是察觉,一个孩子站在那里,对你是多么的依恋!至于暑假,对于一个喜欢他的老师的孩子来说,又是多么漫长!记得在一个夏季的夜里,席子铺在当屋,旁边燃着蚊香,我睡熟了。不知道睡了多久,也不知道是夜里的什么时候,我忽然爬起来,迷迷糊糊地往外就走。母亲喊住我:“你要去干什么?”“找蔡老师”我模模糊糊地回答。“不是放暑假了么?”哦,我才醒了。看看那块席子,我已经走出六七尺远。母亲把我拉回来,劝说了一会,我才睡熟了。我是多么想念我的蔡老师啊!至今回想起来,我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。一个孩子的纯真的心,就是那些在热恋中的人们也难比啊!什么时候,我能再见一见我的蔡老师呢? 可惜我没有上完初小,就转到县立五小上学去了,从此,我就和蔡老师分别了。,张九韶的太阳味儿。文章写到“我”小时候很优秀,自尊心也特强,可是一天晚上突然尿了床,为了不让同学知道,就每天大义赴难般的钻湿被窝,可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢?是班主任。班主任后来告诉“我”,尿床不是什么丢人的事,被子是晒在他自家的小院里,没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。 还有一篇是魏巍的我的老师。作者小时候,父亲在军阀部队里几年没回来,于是很多孩子就说:“哎哟哟,你爹回不来了哟,他吃了炮子儿罗!”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子,还写了一封信劝慰作者,说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱,多么公平,多么伟大啊!” 结论:很多事情都是这样,孤立地看很平常,但是如果有了不平常的发生背景,这件事就变得不平常了。,2.下面我们就来看看藤野先生,是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。 在藤野先生的前一篇琐记中,鲁迅这样写道:“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见了。所余的还只有一条路:到外国去。”他在自序中也写道:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”(屏显楷体字部分) 从材料可以看出,鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路,到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢? 默读第13段,思考:鲁迅到日本的第一站是首都东京,后来他为什么又选择去一个不大的市镇仙台呢?(通过在东京的两件事:赏樱花、学跳舞,他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅,到处乌烟瘴气,没有自己想要的学问。) 哪句话概括地表达了他对东京的态度?,反复朗读。对比: 东京也是这样。 东京无非是这样。 东京也无非是这样。,反复朗读。对比(屏显): 东京也是这样。 东京无非是这样。 东京也无非是这样。 (无非,只不过。“也”字,有照应上一篇的意思,表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字,先声夺人,一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。),“到别的地方去看看,如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?自己读读第4段,你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样?,“到别的地方去看看,如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?自己读读第4段,你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样?(“日暮里”,让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”;“水户”,是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看,他很颓唐、很失落,有点“山重水复疑无路”的味道。),读第5段,想一想:初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?,读第5段,想一想:初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样? (“不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方,不收学费、操心食宿都不是他需要的,所以他才把这些关心幽默地统归为“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是感谢但并不感动。),独处异国他乡,在失望中苦苦追求的鲁迅,真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下,藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活这又可谓是“柳暗花明又一村”!作者暗示我们:第一,他的境遇很糟,需要帮助;第二,他到底需要什么,不需要什么。而这时,是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段。(齐读) 现在,“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得已经够了,但鲁迅先生并没有止笔。,3.再看第2431段,写了两件事:匿名信事件、看电影事件。边默读边思考:这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?合作探究。,3.再看第2431段,写了两件事:匿名信事件、看电影事件。边默读边思考:这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?合作探究。 全班讨论,教师点拨: “中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。” “呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。” 在反复诵读中感悟:鲁迅是不是对对方的言行表示理解?“意见却变化了”什么意思?,(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因,更重要的是,给藤野先生做了反面的衬托: 藤野先生对鲁迅的关怀,是发生在这样的心理背景之下不但是在失望中苦苦追求,而且在追求中常常受辱;是发生在这样的社会背景下日本举国都在歧视中国人;中国人自己也麻木不仁。),4藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说(齐读第37段),升华“伟大”: 1二十年后,在寂寞中战斗的鲁迅,从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说(再读第37段) 2如果说,我们最初提到“伟大”,是模糊的,在解读了两人的交往之后,“伟大”一词开始变得清晰,那么,在弄懂了他们交往的背景之后,“伟大”这个词就是立体的,动人的。它分明让我们感受到,一个曾经怎样的鲁迅,在一个怎样的境遇之下,遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说(再读第37段),3鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系,但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年,日本一家出版社打算出版鲁迅选集,专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答:“一切随意,但希望能把藤野先生这篇文章选录进去。” 一个偶然的机会,已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的鲁迅全集。得知昔日的学生已成为中国的大文豪,他异常惊喜。但没过多久,鲁迅先生就与世长辞了,师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后,他正襟而坐,默哀良久,徐徐抬起头来,用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起,然后饱蘸浓墨,提笔写下“谨忆周树人君”。,后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时,藤野先生说:“少年时期,有一位先生教过我汉文,我尊敬中国,也就觉得对那个国家的人也应该高看的前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处,学习日语,虽我能力有限,却要尽力关心我是为了对道德的先进国家表示敬意,而不单为周先生一人。”,最后,让我们深情朗读课文最后一句话(屏显并齐读) 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。,4藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励,已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的,这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说(齐读第37段),“我”对藤野先生怀有一种怎样的感情?引用课文内容简要回答。,“我”对藤野先生的感情: 首先是感激、怀念,体现在: 装订收藏讲义悬挂先生的照片多写文章把怀念之情化为斗争和力量。 然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情。,作者抓住什么特征,借用哪些修辞手法来描写“清国留学生”的丑态? 抓住他们盘辫子的特征。运用比喻、夸张、反语,表明了作者对清国留学生的厌恶、嘲讽。,按时间的推移和地点的转移可分为三个部分: 第一部分(1-3)在东京。写认识藤野先生之前,在东京的见闻和感受,交代去仙台的原因。 第二部分(4-35)在仙台。写与藤野先生的交往。 第三部分(36-38)写离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。,把握文章的结构层次,课堂小结,本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索,围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料;具体写了四个典型事例,从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质;作者采用白描手法,写人抓住特征,几笔勾勒,甚为传神。,当堂练习(10分钟) 1.按拼音写汉字: _野先生 _站 油光可_ _扬顿挫 _言 _形 _责 _无消息 2、填空: 藤野先生选自_,体裁_。 本文“在仙台”一段写了藤野_,_,_,_四个事例,表现了_,写作(或说话)练习 选一位任课老师,抓住他的特点写(说)一段话,不说他是谁,让大家猜,以猜出者为成功。,藤野先生 鲁迅,自学提纲(10分钟),1、促使作者弃医从文的原因是什么?表现了作者怎样的思想感情? 2、文中哪些地方表现出作者强烈的爱国主义精神? 3、品味文章的语言特点,促使作者弃医从文的原因是什么?,匿名信事件,看电影事件,A、“匿名信事件”,讥刺“我”得了教员漏出来的题目,才考试合格的。揭露了日本“爱国青年”的荒谬逻辑,表达作者对此的愤恨和抨击。,B、“看电影事件”,做侦探的中国人被日军枪毙,别的中国人在围观,日本观众在欢呼。反映出作者难以抑制的激愤!,对这两件事的叙述侧重点有什么不同?表现了作者怎样的思想感情?,匿名信事件弱国国民受人歧视。 看电影事件中国老百姓的愚昧、不觉悟。,爱,国,文中哪些地方还表现出作者强烈的爱国主义精神?,在 东 京,所见所闻,清国留学生的丑态 不学无术 思想腐朽,所 感,厌恶之极, 不屑与之为伍,爱 国,去 仙 台,去仙台,日暮里:,水户:,触发忧国之情,反对满清统治的革命民主主义思想的表现,爱,国,课文总结,本文是一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食宿情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点是记叙藤野先生的可贵品质。内容丰富,形散神凝,一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿全文,使每个看来平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。,品味文章语言,1、“东京也无非是这样。” “无非”是“只不过”的意思,表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊,不是去逛上野公园,就是在会馆里学跳舞。,2、“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”,“实在”是“的确”的意思,“标致”是“漂亮”的意思,用“实在”修饰“标致”,说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”,这是反语,带有强烈的讽刺意味,表达了作者对他们极端憎恶的感情。,“大概”有猜测、估计之意,表示似有此事,又不能完全肯定。与“罢”合用,更加强调了不敢肯定的语气。从字面上看是仙台“还没有中国的学生”,鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因可能是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。,3、“大概是物以希为贵罢。”,4、“居然睡安稳了。”,“居然”表示出乎意料,想不到.前面说这个客店居住条件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安稳了,表露作者对生活环境的恶劣不以为意. “居然”一词加强了句子的幽默感.,5、怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑.”这句话?,这句话不是直接、正面表述作者的愤慨,而是以日本人的心理来写,这种出于偏见而武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀.话中表达了作者极强的民族自尊心和盼祖国强盛的愿望.,6、“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中的“何尝”是什么意思?,“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁.强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感.“酒醉似的喝彩”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句中的“他们”指麻木的中国人.,巩固练习,阅读第38段,思考: “良心发现”指 “增加勇气”指 “正人君子”指,作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动.,作者长期遭受反动势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至中国的希望,便增加了勇气.,帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人.,这句话有什么意思?这样的结尾有何作用?,这句话的意思是作者决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗. 这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来,从而深化了主题,使文章更具现实意义.,同样是写老师的回忆录,试比较本文和从百草园到三味书屋两文蕴含的作者的思想感情有何不同?,作者对三味书屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而藤野先生则表现了作者对毫无民族偏见,热心诚恳地关心、帮助“我”的藤野先生真诚的感激和深切的怀念.,这是藤野先生给鲁迅添改过的讲义,这是日本上野樱花烂漫的时节,(2)去仙台,水户:反清志士客死之地,日暮里:触发忧国之情,
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