精神的三间小屋教学设计

讲授课题精神的三间小屋课型新授教案序号64教学目标知识与技能目 标理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。过程与方法目 标品味文章具有的独特美学风范的语言。 情感态度与价值观目标引导学生关注自身心灵，提升精神境界。教学重点难点及解决办法教学重点引导学生关注自身心灵，提升精神境界。教学难点学习本文的写作技巧解决办法让学生们在饱含浓郁文采的字句中体会到：情感、事业、精神应融为一体，才能成为一个幸福快乐的人。这些都需要老师悉心引导，学生在老师的启发教学中最终明白课文的主题意思。教学手段运用多媒体学法指导教师教法引导、举例学生学法体会、讨论、联想、积累教学环节教师活动学生活动时间设计意图导入一、导入我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。5分新授内容一、导入 我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够体会得到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。 二、作者简介 毕淑敏（1952），女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说预约死亡发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。 著有毕淑敏文集八卷，长篇小说红处方血玲珑拯救乳房女心理师等。 字词注音及释义 （一）生字注音 宽宥（yu） 游弋（y） 轻觑（q） 麾（hu）下 广袤 （mo） 赘（zhu）余 窗棂（lng） 坍（tn）塌 要诀（ju） 困厄（） 襟（jn）怀 灼（zhu）晃 自惭形秽(hu) 憎恶（zng w ） 俯拾即（j）是 驰骋（chng） （二）词语解释。 1自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。 2不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。 3林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。 4俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 5鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。 6李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。 7襟怀：胸襟、胸怀；心胸。 8广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。 9驰骋：骑马奔跑，奔驰。自由地或随意地到处走动，漫游。 10坍塌：崩塌。 11 形销骨立：形容身体非常消瘦。 三、初读课文，理清思路 （一）学生自读课文，教师正音明义。 （二）分析文章结构，理清作者思路。 第一部分 （第16自然段） 引出话题如何布置我们的心灵空间。 第二部分（第717自然段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第一层（第78自然段）分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第二层（第913自然段）分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第三层（第1417自然段）分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。 第三部分（1819自然段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 第二课时 四、再读课文，理解内容 1作者说的是哪三间精神的小屋呢？ A第一间小屋盛着我们的爱与恨。 B第二间小屋盛放我们的事业。 C第三间小屋安放我们自身。 2第16自然段写的是什么？与后文写的精神的三间小屋有什么关联？ 第13自然段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。 第46自然段：由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。 3、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？ 明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 4第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？ 第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。 5.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？ 明确：爱和恨 打扫 让心中充满爱（健康的小屋） 6第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的？ 作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。 如何寻找适合自己的事业？我们可以这样来理解： 首先是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标。 其次是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标。 最后境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。 7.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？ 明确：“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。 8.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？ 明确：事业 自我寻找 选择自己适合和爱好的事业（努力向上的小屋） 9第三间，安放我们自身，作者是怎样描述的？ 作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。 理解本段的重难点是“自身”，如何理解文中“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”？ 通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种崇高的精神境界。 10.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？ 明确：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。 7.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？ 明确：如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。 11.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？ 明确：自身 思考 拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋） 读后反思： 作为当代学生，我们在忙碌的学习生活之余，有没有给自己的心灵存放适当的空间？对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断？有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活？ 12.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。 明确：三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。 13.作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？ 明确：1、修辞手法（找出比喻、拟人、排比等手法） 2、 成语、词语的运用（找出你认为好的词语及句子） 14概括第18、19自然段的内容： 总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，提出扩大精神空间的建议。 五、主题 这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 六、写作特点 1集议论、描写、抒情于一体。 2构思新颖独特。边讨论边体会讨论发言自学总结5分5分20分5分10分520分课堂小结 人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！5分布置作业课后练习板书设计 教案签字签字时间教学反思