上课始得西山宴游记

始得西山宴游记始得西山宴游记 唐唐 柳宗元柳宗元检查预习：检查预习：1 1、作者简介：、作者简介：柳宗元柳宗元(773(773819)819)，唐代文学家、思，唐代文学家、思想家。字想家。字 ，河东，河东(今山西永济县今山西永济县)人，人，人称人称“”，晚年贬为柳州刺史，晚年贬为柳州刺史，故又称故又称“”与韩愈齐名与韩愈齐名,唐宋唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，记散文的发展有重大影响，是这方是这方面的代表作。面的代表作。子厚；子厚；柳河东；柳河东；柳柳州；柳柳州；永州八记永州八记始得西山宴游记始得西山宴游记 1、从文体上来说，这属于哪一类的文章？、从文体上来说，这属于哪一类的文章？游记散文游记散文2、“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。可久居，乃记之而去。”小石潭记小石潭记3、他们和另外六篇游记合称、他们和另外六篇游记合称“永州八记永州八记”，是中国游记散文的奠基作。是中国游记散文的奠基作。zxxk写作背景 他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视，使他亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视，使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，永州也给了他一分宁静，使他有足够的时间与永州也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。自然相晤，与自我对话。这样的情形我想大家并不陌生。中国许许这样的情形我想大家并不陌生。中国许许多多的文人都曾遭遇过同样的情况多多的文人都曾遭遇过同样的情况被贬谪。被贬谪。在我国有这样一句话：在我国有这样一句话：诗家不幸文章幸诗家不幸文章幸。柳宗。柳宗元正是在这样的情况下，进入了最佳写作状态。元正是在这样的情况下，进入了最佳写作状态。中国文化史拥有了中国文化史拥有了永州八记永州八记和其他篇章，和其他篇章，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。永州八记zxxk诵读诵读课文课文 僇（僇（）施施（施施（）而行）而行 斫（斫（）榛（榛（）莽）莽 衽（衽（）席席 岈（岈（）然洼然然洼然 茅茷（茅茷（）惴惴（）栗（栗（）颢颢（）气）气 攒（攒（）蹙（）蹙（）引觞（引觞（）满酌满酌（）若垤（若垤（）若穴若穴 培（培（）塿塿（）正音：lyzhuzhnrnxizhuflhocuncshngzhudipulu4、始得西山宴游记始得西山宴游记比比西山游记西山游记这一这一题目多了什么信息内容呢？题目多了什么信息内容呢？始得和宴始得和宴5、这两个词分别作何解释呢？、这两个词分别作何解释呢？始得：开始发现始得：开始发现 宴：快乐宴：快乐 6、这两个词做这样解释之后，我们可以从题、这两个词做这样解释之后，我们可以从题目中得出哪些信息呢？请同学们把目中得出哪些信息呢？请同学们把ppt上的上的填空题补充完整填空题补充完整A、这篇文章记载的是作者第、这篇文章记载的是作者第 次游玩西次游玩西山的所见所遇及所感所想山的所见所遇及所感所想B、这次西山之旅是一次、这次西山之旅是一次 的游玩。的游玩。一一快乐快乐二、文本研习二、文本研习1 1、解题：、解题：始得始得 西山西山 宴宴 游记游记 开始发现开始发现 快乐快乐 从题目中得到了这样两个信息，是从题目中得到了这样两个信息，是第一第一次的西山之旅是快乐的游玩次的西山之旅是快乐的游玩。下面请同学们边读文章边思考：下面请同学们边读文章边思考：（1 1）作者在文章中记载里几次的游玩？）作者在文章中记载里几次的游玩？（2 2）在游玩之前他的心情是怎样的？）在游玩之前他的心情是怎样的？两次；分别是两次；分别是游诸山游诸山和和游西山游西山 ；一段释疑：自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。相互枕着身子这（代）表修饰，地每天穷尽（动）来凡是形态与其他的不同未曾常常睡醒更换表顺接认为这奇怪特别表转折遭贬谪就，那么注重这些字词：注重这些字词：一、通假字：自余为一、通假字：自余为僇僇人人 通戮，遭到贬谪通戮，遭到贬谪二、一词多义：二、一词多义：而：施施而：施施而而行（行（表修饰表修饰）起起而而归（归（表承接表承接）悠悠乎与灏气俱悠悠乎与灏气俱而而莫得其涯（莫得其涯（却却）为：自余为：自余为为僇人（僇人（认为认为）不与培塿不与培塿为为类（类（成为成为）故故为为之文以志（之文以志（写写）之：而未始知西山之：而未始知西山之之怪特（怪特（的的）始指异始指异之之（代所见景色代所见景色）然后知吾向然后知吾向之之未始游（未始游（主谓之间，取独主谓之间，取独）故为故为之之文以志）文以志）(代词代词,这这)三、古今异义：三、古今异义：而而未始未始知西山之怪特知西山之怪特 古：未曾古：未曾 今：未开始今：未开始攒蹙攒蹙累积累积 古：重叠到一起古：重叠到一起 今：积累今：积累然后知是山之特立然后知是山之特立 古：这样以后古：这样以后 今：连词今：连词游于是乎始游于是乎始 古：从此时古：从此时 今：副词今：副词四、词类活用四、词类活用1、名词作状语：、名词作状语：日日与其徒上高山：与其徒上高山：每天每天2、形容词用作动词：、形容词用作动词：始指始指异异之：之：以以为异为异 翻译句子：翻译句子：(1)(1)自余为僇人，居是州，恒惴栗。自余为僇人，居是州，恒惴栗。(2)(2)其隙也，则施施而行，漫漫而游。其隙也，则施施而行，漫漫而游。(3)(3)日与其徒上高山，入深林，穷回溪，。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，。(4)(4)幽泉怪石，无远不到。幽泉怪石，无远不到。(5)(5)到则披草而坐，倾壶而醉到则披草而坐，倾壶而醉。我自从成了罪人，一直住在这个州，心里常恐惧战栗。我自从成了罪人，一直住在这个州，心里常恐惧战栗。有空闲的时候，就外出慢慢地走走，随意地逛逛。有空闲的时候，就外出慢慢地走走，随意地逛逛。每天与同伴登上高山、进入幽深的林子，走到迂回曲折每天与同伴登上高山、进入幽深的林子，走到迂回曲折的溪谷尽头。的溪谷尽头。深泉怪石，不管它们在多远的地方，没有不去看看的。深泉怪石，不管它们在多远的地方，没有不去看看的。到达以后就分开草坐下来，把壶中的酒全部倒出来，喝到达以后就分开草坐下来，把壶中的酒全部倒出来，喝得大醉得大醉。翻译句子：翻译句子：(6)(6)醉则更相枕以卧，卧而梦醉则更相枕以卧，卧而梦。(7)(7)意有所极，梦亦同趣意有所极，梦亦同趣。(8)(8)觉而起，起而归觉而起，起而归。（9 9）以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。之怪特。喝醉后就交替地相互枕着身子躺着，躺着躺着就坐起梦喝醉后就交替地相互枕着身子躺着，躺着躺着就坐起梦乡来。乡来。心中有想去的地方，在梦中也同样前往。心中有想去的地方，在梦中也同样前往。我认为凡是这个州里形态奇特的山水，我都去过了，却我认为凡是这个州里形态奇特的山水，我都去过了，却不曾知道西山的奇怪特别。不曾知道西山的奇怪特别。睡醒了就起来，起来后就回家睡醒了就起来，起来后就回家。zxxk作者在游诸山时的心情是怎样的？作者在游诸山时的心情是怎样的？悲。悲。从哪里看出来的？从哪里看出来的？（1）自余为僇人，居是州，恒惴栗。）自余为僇人，居是州，恒惴栗。（2）游玩的方式）游玩的方式游诸山是的方式是施施而行，漫漫而游。游诸山是的方式是施施而行，漫漫而游。（3）游玩的对象不同）游玩的对象不同游诸山，游玩的是高山、深林、回溪、幽泉游诸山，游玩的是高山、深林、回溪、幽泉怪石。这些游玩对象给人一种怎样的感觉？怪石。这些游玩对象给人一种怎样的感觉？高，很高的山，给人一种压抑之感。深林，高，很高的山，给人一种压抑之感。深林，很密的林子，幽深之外，给人一种透不过很密的林子，幽深之外，给人一种透不过气来的感觉；回，九曲十八弯，不见尽气来的感觉；回，九曲十八弯，不见尽头头给人一种幽深压抑之感，这在无形给人一种幽深压抑之感，这在无形间就强化了作者被贬谪之后的孤寂感。间就强化了作者被贬谪之后的孤寂感。（4）游玩时的过程）游玩时的过程 游玩是游玩是“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。”这里的这里的“而而”字都做承接的解释，一连串的动作，说明字都做承接的解释，一连串的动作，说明到了众山之后，也不观赏风景，而只是喝一场，到了众山之后，也不观赏风景，而只是喝一场，醉一场，梦一场。觉而起，起而归。醉一场，梦一场。觉而起，起而归。运用运用顶针手法，使这些动作一气呵成，顶针手法，使这些动作一气呵成，干脆利落，说明对这些景色毫无留恋干脆利落，说明对这些景色毫无留恋之心。之心。游诸山游诸山方式方式景色景色归家归家心情心情 游诸山游诸山方式方式景色景色归家归家心情心情施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游 高山、深林、回溪，高山、深林、回溪，幽泉怪石幽泉怪石觉而起，起而归觉而起，起而归为僇（戮）人，为僇（戮）人，恒惴栗恒惴栗表现内心愤慨，又引出下文出游表现内心愤慨，又引出下文出游漫无目的游览，心中苦闷象征漫无目的游览，心中苦闷象征心灵孤寂，不知所往心灵孤寂，不知所往苦中作乐，借酒浇愁苦中作乐，借酒浇愁寄情于景二段释疑二段释疑：今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。因为登高远望才指着西山以.为异于是渡过沿着砍伐走到尽头今年九月二十八日，我因坐在今年九月二十八日，我因坐在法华寺西边的亭子上，眺望西法华寺西边的亭子上，眺望西山，才指着它认为奇异。于是山，才指着它认为奇异。于是吩咐仆人渡过湘江，沿着染溪，吩咐仆人渡过湘江，沿着染溪，砍去丛生的草木，烧掉茂密的砍去丛生的草木，烧掉茂密的茅草，一直清除到高山之顶。茅草，一直清除到高山之顶。译文：译文：作作者者开开篇篇却却从从他他处处着着墨墨，先先写写以以前前永永州州异异山山秀秀水水的的游游览览，以以此此作作为为铺铺垫垫，来来比比照照映映衬衬西西山山之之游游不不同同于于以以往往。作作者者开开篇篇却却从从他他处处着着墨墨，先先写写以以前前永永州州山山秀秀水水的的游游览览，以以此此作作为为铺铺垫垫，来来比比衬衬西西山山之之游游不不同同于于以以往往。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。表修饰表承接几个译文：译文：我们抓住山上的树木向上攀登，我们抓住山上的树木向上攀登，到了山上以后，两脚伸开坐在那到了山上以后，两脚伸开坐在那里观赏景物，只见好几个州的土里观赏景物，只见好几个州的土地都在我们坐的席子下面。地都在我们坐的席子下面。其其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，里，攒蹙累积，莫莫得遁隐。萦青缭白，外与得遁隐。萦青缭白，外与天际四望如一。天际四望如一。它们，西山周围群山没有哪个译文译文：它们的地势有高有低，（高的地方）像它们的地势有高有低，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，（高的地方）像蚂蚁做窝时堆样低陷，（高的地方）像蚂蚁做窝时堆在洞口的小土丘，在洞口的小土丘，（低的地方）像小洞（低的地方）像小洞穴。看似尺寸之间的景物，实际上有千穴。看似尺寸之间的景物，实际上有千里之远，（这些景物）聚集紧缩在一起，里之远，（这些景物）聚集紧缩在一起，没有哪个能够隐藏。青山萦回，白云缭没有哪个能够隐藏。青山萦回，白云缭绕，连绵不断，外与天接，四处远望都绕，连绵不断，外与天接，四处远望都是一样的景象。是一样的景象。zxxk然后知是山之特立，不与培嵝为类译译文文这样以后特出这样才认识到这座山是如此之特这样才认识到这座山是如此之特出，和小土丘不是一类。出，和小土丘不是一类。”悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷译文译文的样子在一起尽期它边沿，极限（它）悠闲（它）悠闲 的样子，与大自然之气在一起，的样子，与大自然之气在一起，而没有谁知道它的极限；而没有谁知道它的极限；（它）得意（它）得意 的样的样子，与创造万物的神同游，而没有谁知道子，与创造万物的神同游，而没有谁知道它的尽期。它的尽期。引引觞觞满满酌酌，颓然，颓然就就醉，醉，不知日之不知日之入入。译文：译文：拿来酒杯，把拿来酒杯，把酒斟满，喝酒酒斟满，喝酒喝得神志委靡喝得神志委靡醉倒了，不知醉倒了，不知太阳已下山了。太阳已下山了。斟满趋，赴苍然暮色，至远而至，至无所见，而犹不欲归黄昏时青灰的天色来到还译文译文那青灰的暮色，从远处来到山头，直那青灰的暮色，从远处来到山头，直到什么也看不见，但我们还不打算回到什么也看不见，但我们还不打算回去。去。心凝形释，与万化冥合凝结暗合译文译文我心思凝结，什么都不想，我心思凝结，什么都不想，形体消释忘掉了自己，一切形体消释忘掉了自己，一切在夜色中与万物融合在一起在夜色中与万物融合在一起。然后知吾然后知吾向向之未之未始始游，游，游游于是于是乎乎始。始。译文：译文：曾从此（时）表停顿这样我才明白从前未曾真这样我才明白从前未曾真正游玩过山水，真正的游正游玩过山水，真正的游赏山水是从这次开始的。赏山水是从这次开始的。故故为为之之文文以以志。志。是是岁，元岁，元和四年也。和四年也。写这来这译文：译文：所以写了这篇文章来记述所以写了这篇文章来记述这件事。这年是元和四年。这件事。这年是元和四年。zxxk柳宗元认为西山有什么特点。柳宗元认为西山有什么特点。（怪异、特立）什么意思？（怪异、特立）什么意思？你能用有关你能用有关的的语句加以说明吗？语句加以说明吗？1 1）险（过、缘、斫、焚）险（过、缘、斫、焚）2 2）高（皆在衽席之下）高（皆在衽席之下）3 3）空阔（外与天际，四望如一）空阔（外与天际，四望如一）4 4）特立（不与培娄为类）特立（不与培娄为类）异之：异之：过过缘缘斫斫焚焚登山之难登山之难凡数州之土壤，皆在衽席之下凡数州之土壤，皆在衽席之下尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐萦青缭白，外与天际，四望如一萦青缭白，外与天际，四望如一俯视俯视平视平视山势之高山势之高山之山之特立特立，不与培塿为类，不与培塿为类山之个性山之个性游诸山游诸山游西山游西山方式方式景色景色归家归家心情心情施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游 高山、深林、回溪，高山、深林、回溪，幽泉怪石幽泉怪石觉而起，起而归觉而起，起而归为僇（戮）人，为僇（戮）人，恒惴栗恒惴栗比较不同，理解比较不同，理解“始得始得”游诸山游诸山游西山游西山方式方式景色景色归家归家心情心情施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游 过、缘、斫、焚、攀援过、缘、斫、焚、攀援高山、深林、回溪，高山、深林、回溪，幽泉怪石幽泉怪石觉而起，起而归觉而起，起而归至无所见而犹不欲归至无所见而犹不欲归为僇（戮）人，为僇（戮）人，恒惴栗恒惴栗 心凝形释，与万化冥合心凝形释，与万化冥合比较不同，理解比较不同，理解“始得始得”皆在衽席之下皆在衽席之下;莫得遁隐莫得遁隐;特立，不与培塿为类特立，不与培塿为类 游西山后是游西山后是喜喜的。从的。从“苍然暮色，自远而苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归至，至无所见而犹不欲归”中看出作者中看出作者依依依不舍、流连忘返依不舍、流连忘返之感。而且作者此时是之感。而且作者此时是“心凝形释，与万化冥合心凝形释，与万化冥合”，仿佛达到了，仿佛达到了与外物合二为一与外物合二为一的境界。的境界。西山和作者的契合处西山和作者的契合处贬在异乡、怀才不遇贬在异乡、怀才不遇高洁特立、不甘沉沦高洁特立、不甘沉沦天人合一天人合一 可见之前游诸山和游西山两次游玩，结果是可见之前游诸山和游西山两次游玩，结果是截然不同的，那为什么西山能排遣作者内心的苦截然不同的，那为什么西山能排遣作者内心的苦闷之情？闷之情？（1 1）西山的高峻不群使得作者的眼界豁）西山的高峻不群使得作者的眼界豁然开朗。然开朗。（2 2）全新的西山给了作者全新的生命体）全新的西山给了作者全新的生命体验验自由、放松、超越自由、放松、超越（3 3）西山的游玩使作者达到了人与自然）西山的游玩使作者达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。融为一体的天人合一的境界。天人合一天人合一山之异态山之异态 怪特怪特 特立特立人之异态人之异态 怪特怪特 特立特立“始得始得”二字的含义及其贯串全文的作二字的含义及其贯串全文的作用用 平日的游览，平淡无奇，索然无味，而西山景色新异，令人精神振奋，心旷神怡，是作者第一次真正的游览，所以在题目上冠以“始得”二字。“始得”二字为全文的线索，有贯穿全文的作用。布置作业布置作业1 1柳宗元的山水诗文都流柳宗元的山水诗文都流露出借游解忧的情绪，试露出借游解忧的情绪，试找出有关诗文加以体会。找出有关诗文加以体会。2 2背诵全文。背诵全文。课堂小结：课堂小结：你在本节课的收获时什么？你在本节课的收获时什么？西山就是柳宗元的化身。西山就是柳宗元的化身。子曰：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”1.1.文学常识：柳宗元，字子厚，世称文学常识：柳宗元，字子厚，世称_,_,唐代著名文学家唐代著名文学家、哲学家，与苏轼一起并列、哲学家，与苏轼一起并列“唐宋八大家唐宋八大家”，其他六家为，其他六家为_、_、_、_、_、_。始得西山宴游记始得西山宴游记写于作者贬官永州之时，是写于作者贬官永州之时，是_的第一篇。的第一篇。2.2.解释下列句中加横线的词语解释下列句中加横线的词语（1 1）恒恒惴栗：惴栗：_（2 2）则）则施施施施而行：而行：_（3 3）意有所）意有所极极：_（4 4）岈然岈然洼然：洼然：_（5）外与天）外与天际际：_（6）心凝行）心凝行释释：_随堂练习随堂练习:1.1.文学常识：柳宗元，字子厚，世称文学常识：柳宗元，字子厚，世称_,_,唐代著名文学家唐代著名文学家、哲学家，与苏轼一起并列、哲学家，与苏轼一起并列“唐宋八大家唐宋八大家”，其他六家为，其他六家为_、_、_、_、_、_。始得西山宴游记始得西山宴游记写于作者贬官永州之时，是写于作者贬官永州之时，是_的第一篇。的第一篇。2.2.解释下列句中加横线的词语解释下列句中加横线的词语（1 1）恒恒惴栗：惴栗：_（2 2）则）则施施施施而行：而行：_（3 3）意有所）意有所极极：_（4 4）岈然岈然洼然：洼然：_（5）外与天）外与天际际：_（6）心凝行）心凝行释释：_3.将下列句子译成现代汉语。将下列句子译成现代汉语。(1)(1)余自为僇人，居是州，恒惴栗。余自为僇人，居是州，恒惴栗。(2)(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。(3)(3)心凝形释，与万化冥合。心凝形释，与万化冥合。(4)(4)然后知吾向之未始游。然后知吾向之未始游。随堂练习随堂练习: