八语文下第四单元教案

八年级语文课教学设计单元教材分析：本单元以抒情诗歌为主，所以要全面把握诗歌的文体特点，在分析诗歌的过程中去加以运用。单元教材内容分析： 1.借助反复、排比、夸张、双关、反语等修辞手法，使抒情更顺畅、强烈或更巧妙。 2.抒发真情，不因文造情。 3.抒发独特的情感。 4.不要过度抒情，有意滥情。单元教学目标： 抒发真情，不因文造情。 .抒发独特的情感。单元重点难点：1、体会诗歌文字的“抒情”特点和“情感”之美。2、了解诗歌抒情的方法和抒情注意的问题。课时目录第一课时 饮酒2第二课时 归园田居4第三课时 过故人庄6第四课时 （田园乐）8第五课时 （望岳）10第一课时 饮酒教学内容：饮酒教学目标1、体会诗歌语言的特点。2、理解陶渊明追求平静自由生活的志趣。3、体会诗意。教学重点及难点：理解陶渊明追求平静自由生活的志趣。教具及多媒体使用准备：学情分析:教学过程一、导入新课：古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。（陶渊明的名言：不为五斗米折腰）二、板书课题、题解、简介作者。选自陶渊明集，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有归去来辞、桃花源记、归园田居、饮酒。东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确：本诗分为两层。14句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。510句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。四、研习新课1、研习第一层：提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。附板书设计：在人境第一层（果）心远地自偏（因）无车马喧2、研习第二层提出以下问题，师生共同分析解决“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在爱莲说中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“采菊东篱下，悠然见南山。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的书湖阴先生壁“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在归去来兮里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。饮酒最后两句应怎样理解？明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。附板书设计悠然超脱尘俗，热爱自然、高洁第二层飞鸟相与还人、“呼吁”归真还朴有真义归隐乃人生真谛3、学生齐读全诗。五、以讨论小结本课。结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？明确：a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。 教学反思：二次备课（注：小标题用黑体小四号加粗；正文用仿宋GB2312，五号；页面左边距2厘米，装订线1厘米，右边距5厘米，上下边距默认）第二课时 归园田居教学内容：归园田居 教学目标知识目标1.熟知作者及其影响。2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。情感目标 1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。情感目标1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。：教学重点及难点逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。教具及多媒体使用准备：学情分析:教学过程一、回顾旧知，介绍新知1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。2.桃花源记、饮酒、归园田居“种豆南山下”、归去来兮辞等诗文描写了田园生活。3陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。同学们能说一说陶诗的影响吗？4明确：陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”归园田居（其一）是陶渊明田园诗的代表作品。二、分析诗歌，明确主旨1.播放朗读录音。2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。3.列结构图摒弃世俗喜爱自然村居生活田园美景本性复苏心旷神怡4.归纳主旨学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。1.教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的？2.学生选出描绘景物的诗句。3.教师点拨：这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？我们来品味写景诗句的语言美和情境美。（出示鉴赏提示）4.学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”,分析景语，体会情思，教师点拨。5.师生总结本诗情景交融的意境。6.教师小结：“一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。四、拓展练习，巩固鉴赏方法1.鉴赏王维的辋川闲居赠裴秀才迪等诗歌的情思意境。教学反思：二次备课第三课时 过故人庄教学内容：过故人庄教学目标 1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。2、学会本课7个生字，理解由生字组成的词语。3、联系课文内容理解诗句的意思，说说作业4中带点词语的意思。并初步体会诗中对仗句的特点。4、通过诵读这首诗，感受朋友之间聚散两依依的浓浓情谊，激发学生珍惜人间友谊的美好情感教学重点及难点： 通过诵读这首诗，感受朋友之间聚散两依依的浓浓情谊，激发学生珍惜人间友谊的美好情感教具及多媒体使用准备：学情分析:教学过程： 一、导入。1、同学们，在我们的文学长河中，有一颗璀璨的星星，那就是唐诗。有成就的诗人更是数不胜数，孟浩然就是其中的一个。以前，学过几首孟浩然的诗，谁来背一下？2、学生背诵春晓、宿建德江。3、今天，我们就来学习孟浩然的另一首诗过故人庄二、学文1、请学生以自己喜欢的方式自学古诗。（1）出示自学要求一，请学生朗读，明确要求。师随机点击“资料”，老师搜集了一些资料可以帮助大家理解这首古诗。2、学生自学，师巡视。3、交流（回到老师的界面）（1）指名读课文，要求读正确，读通顺。（2）读了此诗，你知道它讲述了一件什么事？（孟浩然接受一位老朋友的邀请，来到乡村做客的事。）（3）从这首诗中你体会到了诗人怎样的感情？（诗人与老朋友之间真挚的友情。）（4）你从哪里体会到的？4、交流：点击“邀“故人具鸡黍，邀我至田家。”一句（1）指名读诗句，理解字词故人老朋友具鸡黍准备丰盛的饭菜（2）受到老朋友的邀请，看到这一桌丰盛的饭菜，诗人心情怎样？（开心、高兴）（3）指导读好这句诗句。5、交流：点击“话”“开轩面场圃，把酒话桑麻。”（1）指名读。（2）把你的体会说说。（打开窗子，面对谷场和菜园，举起酒杯畅饮美酒，闲谈农事。只有老朋友之间才会谈家常事。）（3）随机理解“桑麻”（4）看着插图，发挥你的想象，完成“说一说”“想象诗人和老朋友会聊一些什么？）（5）学生自己完成。（6）交流（真是太感谢你为我准备了这么丰富的菜肴，下次欢迎你到我家去做客。）（你们这儿真美，真想一直住在这儿啊！）（今年的收成怎么样？还好，有可能是个大丰收。）是啊，深情厚意只在淡淡的几句询问农事中，就在这悠然地举杯饮酒，闲谈农事中。（7）齐读“话”句6、交流：点击“别”“待到重阳日，还来就菊花。”（1）指名读（2）这句话中你体会到了诗人怎样的感情？（依依不舍）（3）即将分别了，孟浩然会和友人说写什么？和旁边的同学说说。（4）交流。7、是啊，真挚的友情让诗人依恋，农家的生活让他向往，那还有什么让诗人要相约重阳日在来赏菊花呢？（优美、淳朴的田园风光。）（1）出示“景”“绿树村边合，青山郭外斜。”放眼望去绿树围绕着村边，青山在村外横卧_（把你看到的说出来。）（2）读好此句。（3）讲述对仗句。师范读“绿树村边合，青山郭外斜。”，这句诗读上去朗朗上口，你知道它永乐什么修辞手法吗？（对仗）师讲述什么是对仗句。师生对对子：“绿树”对_；“村边”对_；“合”对_“绿树村边合，”对_这首诗中还有一句对仗句找出来。（开轩面场圃，把酒话桑麻。”）师生共对对子。读好这两句诗句。练习背诵。三、拓展1、在我们古诗七十首中，还有许多田园诗，其中，我们学过两首，一起复习一下清平乐村居、四时田园杂兴（背诵）2、今天，我们将一起在学一首陶渊明的饮酒3、出示自学要求二，学生自学。4、学生交流自学结果（1）说说你读懂了什么？（2）读读背背你喜欢的句子。四、作业1、完成“作品区”里的作业。教学反思：二次备课第四课时 （田园乐）教学内容：田园乐教学目标：能正确、流利、有感情地背诵课文，默写能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情教学重点及难点：能通过朗读和想象，感悟诗的内容和意境，体会诗人的思想感情学情分析:教学过程田园乐是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。这里选的是其中一首。诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝春晓。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。人们说他的诗有禅味，并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的，美的。唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，让人间接感到境，如孟诗春晓就是；另一种偏于境，让人从境中悟到作者之意，如此诗就是。而由境生情，诗中有画。是此诗最显著优点。第二个特点是对仗工致，音韵铿锵。孟诗春晓是古体五言绝句，在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行，意脉一贯，有行云流水之妙。此诗则另有一工，因属近体六言绝句，格律极精严。从骈偶上看，不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对，在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩，使客观景物染上主观色彩，十分生动。且对仗精工，看去一句一景，彼此却又呼应联络，浑成一体。“桃红”、“柳绿”，“宿雨”、“朝烟”，彼此相关，而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来，“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心，画家构图之完美。对仗之工加上音律之美，使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体，六言绝句在历代并不发达，佳作尤少，王维的几首可以算是凤毛麟角了。教学反思：二次备课（注：小标题用黑体小四号加粗；正文用仿宋GB2312，五号；页面左边距2厘米，装订线1厘米，右边距5厘米，上下边距默认）第五课时 （望岳）教学内容：（望岳）教学目标1、知识：背诵这首诗；理解诗的意境。2、能力：诵读能力；联想，想象能力。3、德育：热爱大自然，热爱祖国河山；陶冶美的情操。4、重点目标：背诵此诗。5、目标难点：理解诗的意境。教学重点及难点：抓住关键语句，把握文章主旨。教具及多媒体使用准备：学情分析:教学过程（一）查上首诗的默写。（二）背景和作者简介：(略)（三）齐读本诗二遍。（四）理解此诗的意境“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”开篇以设问起句，写意中遥想，久慕其名，而未得亲历其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊称为岱宗。“夫如何”，到底怎么样呢？“夫”，在这里无实在意义。接句自问自答，以夸张手法，极写“齐鲁青未了”的气势，放眼望去，一片青翠苍都，绵延不绝。“齐鲁”，春秋时两诸侯国，后用为该地域的简称。泰山北为齐，泰山南为鲁。“青未了”，形容泰山山脉绵延深远，青翠苍都，从齐到鲁看不到尽头。这一句是远望，摹写泰山卧齐鲁大地，突出了岱宗的雄伟宏阔的气势。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”三四句以南北分割“昏晓”的景象写泰山高耸云端、万仞摩天的高伟雄俊。这里是近望，赞叹大自然把天地间的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成两大部分：阳坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。这奇伟壮观的景象真是鬼设神施，造化所钟。“造化”，指天地自然。“钟神秀”，天地间神奇秀美皆聚泰山。“钟”，聚集的意思。“荡胸生层云，决眦人归鸟。”这两句是想像之辞。诗人由远望、近望进而想到泰山气象万千，云气层生，一定会震荡人们的心胸。使之豁然开朗；站在泰山之上，眼光也会更加敏锐，连一掠而过的归鸟也收入眼底。这两句写主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。“荡胸”，心头涤荡，胸襟为之开豁。“荡胸”，句的意思是，山上层云叠起，冲击涤荡着心胸，胸襟为之开豁。“决眦”，眼睛睁大，眼角欲裂，形容极力张大眼睛。“眦”，眼框。“入”，收入眼里，看到。“会当凌绝顶，一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心。因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪，抒发了诗人昂扬向上，积极进取的博大胸怀。“会当”，应当，一定要。“凌”，登临，登上。“绝顶”，最高峰。“览”，俯视的意思。这两句既写了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力，能开阔读者的眼界和心胸。小结：这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。（五）背诵这首诗。变。教学反思：二次备课（注：小标题用黑体小四号加粗；正文用仿宋GB2312，五号；页面左边距2厘米，装订线1厘米，右边距5厘米，上下边距默认）11(第四单元)第11页共11页