内蒙古科尔沁右翼中旗高二上学期语文第一次月考试卷

内蒙古科尔沁右翼中旗高二上学期语文第一次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2018广元模拟) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 小弟有些心事，别人面前不好说，我兄垂问，敢不实言？B . 我们回到母校拜望王老师，王老师也回赠我们几个高足礼物。C . 今天是令郎大喜之日，鄙人有幸受邀，拨冗参加，深感荣幸。D . 我已经及时拜读了您的大作，并对其中几处斗胆进行了教正。2. （2分） “相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。”对蔺相如的做法，分析正确的一项是（ ）A . 蔺相如是文臣，自感不如老将军廉颇的功劳大，因而不好意思与廉颇“争列”。B . 这一举动表明蔺相如的忍辱、退让，他宽宏大量，以国家大事为重。C . 蔺相如害怕见廉颇，担心受到他的羞辱。D . 蔺相如自知自己是一个门客，地位低下，因而没勇气跟廉颇见面。二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分） (2018高二上毕节期中) 写出下列句子中的空缺部分。 （1） 李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“_，_”。 （2） 琵琶行中既表现全诗的主旨，又是诗人与琵琶女感情的共鸣的诗句是“_，_”。 （3） 杜甫登高中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：_，_。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 三、 现代文阅读 (共2题；共42分)4. （26分） 阅读下面的文字，完成后面题。转型从归零开始各位同学大家好，今天非常高兴，跟大家分享我人生的一些经历。我今天演讲的题目是：转型从零开始。一位老者问我：“你的奖牌和奖杯都放在什么地方？”我讲：“我父母，拿出了一间屋子，把我所有得过的奖牌、奖杯、奖状全部放在这个屋子里头。”他跟我讲：“你应该把它收起来，因为这些已经统统成为了过去。”从那一刻开始，我一直在想这句话。因为一个运动员的转型，是很困难的。快要退役的时候，就在考虑：以后怎么办呢？是当教练呢？还是走向社会？如果不当教练，我会做什么？我决定要去读书，要完善自己，选择了去读清华大学。刚进清华，可以说还是很自卑的。上第一堂课的时候，我很坦率地跟老师讲：“我没有办法上来就跟大课，尤其英语的课程。”老师问我：“你的英文什么水平？”我说：“是零。”他说：“那你，二十六个字母先试试吧！”我能想起来的字母，大小写一块混着写也没写全二十六个字母。这就是我清华的第一堂课。一切从头开始！清华读了一段时间，我被中国奥委会推荐到国际奥委会。第一次去开会，我极其地受刺激！因为所有的委员，都可以讲英文、法文，唯独我一个带着翻译去。别人想跟你交流的时候，也觉得很困难。这个极大地刺激了我：无论如何也应该把英语先拿下！98年，国际奥委会要在葡萄牙开一次会，当时中国奥委会建议说，一定要在上面发言，帮助写了一篇很简短的稿子，也就一页纸。这一页纸当时对我来讲，是非常困难的，根本不认识。怎么办呢？当时我在英国，请了一个私人老师。我请这个老师把它录下来他讲话，然后录下来。把这个内容，用字典全部翻译出来、标上音标；然后我就跟着录音，一遍遍地学。就这一篇纸的讲话，也不超过五分钟，大家猜猜我学了多长时间？多少？三天啊？你太高估我了！一个月？谁说的？没错！我真的是用了一个月的时间。最后到里斯本开会，正好是老萨（萨马兰奇）主持会议，他以为会是翻译上，结果我就用英文讲。我一开口，老萨（萨马兰奇）就笑了，一直笑到我把这篇讲话讲完。最后呢，他说：“邓，才学了三个月的英文，能够有今天这样的一个发言，我们大家应该给她祝贺鼓掌！”好多人问我：“转型你害怕吗？”我说：“有什么好怕的呢？你一生下来，你就不会，你不是通过一点点地学习吗？”所以说：今天的成功，不等于明天的成功。明天的失败，也不等于你后天不可以成功！在这样过程中，虽然很艰辛，也很困难，但是，好像还有一点点信心，觉得自己并不是那么笨。笨也是笨，刚才同学讲三天一篇五分钟的讲稿。没错，你们能三天，我就得用一个月。我想以勤补拙、笨鸟先飞。这个事儿，大家是公平的，对吧？在清华拿完学士学位，英文是我的专业。随后又到了诺丁汉大学，攻读了一个硕士学位。信心来了，当时的想法就是：希望能够到剑桥，去读一个博士学位。但刚有这个想法以后，我周边的所有人：我的亲人、我的朋友、我的老师，包括老萨（萨马兰奇），统统说别去读。为什么？他们觉得太难了，说：“你名气这么大，万一读不成，这多难看啊！”这都是在为我考虑。但是我觉得：这辈子机会来了，干吗要等下辈子？所以，我仍然坚持去读剑桥。我就读的这个系是Land economy，翻译过来叫土地与经济系。最后，我博士论文定位在了什么呢奥林匹克品牌的商业价值研究。在我没进入互联网这个行当之前，我拜访了多位这个行业的专家、学者、老师，还有我们业界的大牛。包括李开复、张朝阳、马云、曹国伟，可以说没有一个我没有拜访到的。在这个过程中，他们确确实实给了非常多的建议和意见，也泼了非常多的冷水。因为我们毕竟还很年轻。我想，我今天作为一个互联网公司的CEO（首席执行官），最重要的，是定战略方向。其次，找到跟你同甘共苦，能够创业奋斗的一批精英，然后带领大家勇往直前。我想，在人生的道路当中，很重要的是：要不断地完善自己就是要不断地归零。（根据邓亚萍在中央电视台综合频道开讲啦节目的演讲整理）邓亚萍，原中国女子乒乓球队运动员，1988年进入国家队，1997年退役。在其运动生涯中，获得过18个世界冠军，连续2届4次奥运会冠军。1997年后，邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习，2008年又获得英国剑桥大学的经济学博士学位。2010年，任人民搜索网络股份公司总经理。（1） 本文所说“归零”是什么意思？邓亚萍有哪些“归零”经历？（2） 文中多处引用了别人的话，能收到怎样的表达效果？（3） 本次演讲社会反响很好。你觉得演讲人是如何成功地调动听众兴趣的？5. （16分） (2019高一上金华期中) 阅读下面的文字，完成各题。 说“孝”许天笑两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在首位？同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，不杀人、不偷盗，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“未知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。（摘自国学，有删改）（1） 下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ） A . 孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。B . “孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。C . 一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。D . 甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。（2） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。B . 基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。C . 商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“未知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。D . “孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。（3） 综观全文，说说“孝”为什么被世世代代的中国人奉为百善之首。 四、 文言文阅读 (共2题；共26分)6. （11分） (2019高一上余姚期中) 阅读下面的文言文，完成各题 柳宗元王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。宗元善为文，尝作梓人传，以为：“梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召 ， 其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，炫能矜名，亲小劳，侵众官，听听于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”又作种树郭橐驼传曰：“橐驼之所种，无不生且茂者。或问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也。凡木之性，其根欲舒，其土欲故，既植之，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天全而性得矣。它植者则不然，根拳而土易，爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也！为政亦然。吾居乡见长人者，好烦其令，若甚怜焉而卒以祸之。旦暮吏来，聚民而令之，促其耕获，督其蚕织，吾小人辍饔飧以劳吏之不暇，又何以蕃吾生而安吾性邪！凡病且怠，职此故也。”此其文之有理者也。（选自资治通鉴）【注】梓人：木匠。寻引：长尺伊、傅、周、召：指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。听听：争辩的样子。（1） 下列划线字的解释不正确的一项是（ ） A . 王叔文之党坐谪官者 坐：因获罪B . 恐禹锡在所宜矜 矜：怜悯C . 专以寻引、规矩、绳墨度群木之材 规矩：方尺D . 其根欲舒，其土欲故 故：旧的（2） 下列各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是（ ） A . 欲请于朝，愿以柳易播 则天地曾不能以一瞬B . 以责为人子者耳 古之学者必有师C . 此则禹锡重可责也 故木受绳则直，金就砺则利D . 指麾众工，各趋其事 其隙也，则施施而行（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪，其实他们都很冤枉。B . 文中通过梓人的故事，生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面，要懂得选贤任能，不必事必躬亲。C . 柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理，其中郭橐驼就是用种树的理论阐述为官之道。D . 御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏，皇上认为他忠心可鉴。（4） 把下面文言句子翻译成现代汉语。 苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。7. （15分） (2019高一上成都月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题 李巨川，字下己，陇右人。国初十八学士道玄之后，故相逢吉之侄曾孙。父循，大中八年登进士第。巨川乾符中应进士，属天下大乱，流离奔播，切于禄位，乃以刀笔从诸侯府。王重荣镇河中，辟为掌书记。时车驾在蜀贼据京师重荣匡合诸籓叶力诛寇军书奏请堆案盈几巨川文思敏速翰动如飞传之籓邻无不耸动 ， 重荣收复功，巨川之助也。及重荣为部下所害，朝议罪参佐，贬为汉中掾。时杨守亮帅兴元，素知之，闻巨川至，喜谓客曰：“天以李书记遗我也！”即命管记室 ， 累迁幕职。景福中，守亮为李茂贞所攻，城陷，以部下数百人欲投太原。入秦，为华军所擒。巨川时从守亮，亦被械系。在途，巨川题诗于树叶以遗华帅韩建，词情哀鸣，建欣然解缚。守亮诛，即命为掌书记。俄而李茂贞犯京师，天子驻跸于华。韩建以一州之力，供亿万乘，虑其不济，遣巨川传檄天下，请助转饷，同匡王室，完葺京城。四方书檄，酬报辐凑。巨川洒翰陈叙，文理俱惬，昭宗深重之，即时巨川之名闻于天下。昭宗还京，特授谏议大夫，仍留佐建。光化初，朱全忠陷河中，进兵入潼关。建惧，令巨川见全忠送款，至河中，从容言事。巨川指陈利害，全忠方图问鼎，闻巨川所陈，心恶之。判官敬翔，亦以文笔见知于全忠，虑得巨川减落名价，谓全忠曰：“李谏议文章信美，但不利主人。”是日为全忠所害。（选自旧唐书文苑）（1） 给文中画线的部分断句正确的一项是（ ） A . 时车驾在蜀贼据京师重荣匡合诸藩叶力诛寇军书奏请堆案盈几巨川文思敏速翰动如飞传之藩邻无不耸动B . 时车驾在蜀贼据京师重荣匡合诸藩叶力诛寇军书奏请堆案盈几巨川文思敏速翰动如飞传之藩邻无不耸动C . 时车驾在蜀贼据京师重荣匡合诸藩叶力诛寇军书奏请堆案盈几巨川文思敏速翰动如飞传之藩邻无不耸动D . 时车驾在蜀贼据京师重荣匡合诸藩叶力诛寇军书奏请堆案盈几巨川文思敏速翰动如飞传之藩邻无不耸动（2） 下列对文中加下划线字词的解释和相关解说，不正确的一项是（ ） A . 刀笔：古时书写于竹简，有错讹则刀削笔改重写；这里借指文职官员。B . 记室：中国古代官名，指掌管文书之官，掌章表书记文檄，又称记室参军。C . 驻跸：帝王外出途中暂停小住；这里指皇帝逃离京师，暂住华州。D . 书檄：书是指书简，檄是指古代官府用以征召或声讨的文书；书檄泛指文书。（3） 下列对文章内容的分析不正确的一项是（ ） A . 巨川凭自己的文才为王重荣所器重，尤其是在王重荣收复京师过程中，巨川草成文书，传播四方，产生极大的影响力，从而帮助重荣立下不世之功。B . 巨川依附守亮后，守亮因李茂贞进犯而逃亡，终为韩建所杀，巨川以树叶题诗呈韩建而获释，后任其掌书记，因起草檄文之功被皇帝特授谏议大夫之职。C . 敬翔言“李谏议文章信美，但不利主人”，意为李巨川所写的精美文章对主人朱全忠的确不吉利，使朱全忠感到恐惧，这是李巨川被害的主要原因。D . 这篇传记主要选取了李巨川与地方藩镇主帅之间的故事，注重事件的叙述以及主次人物的结合，勾勒出李巨川才华横溢、为文精美的才子形象。（4） 翻译文中画横线句子。 及重荣为部下所害，朝议罪参佐，贬为汉中掾。巨川指陈利害，全忠方图问鼎，闻巨川所陈，心恶之。五、 命题作文 (共1题；共5分)8. （5分） (2019高一上温州月考) 请以：我眼中的_为题，写一篇不少于700字的作文。注意：立意自定，除诗歌外，文体不限。不得套作，不得抄袭。不得透漏个人相关信息。书写规范，正确使用标点符号。第 11 页 共 11 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 句子默写 (共1题；共5分)3-1、3-2、3-3、三、 现代文阅读 (共2题；共42分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、四、 文言文阅读 (共2题；共26分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、五、 命题作文 (共1题；共5分)8-1、