游褒禅山记课件36页

游褒禅山记游褒禅山记王安石王安石传统游记的写法：抓住山川风物的特点，表现山水景物之美，抒发作者感情，一般以记叙为主，感受为辅。游褒禅山记与传统游记在写法上有何区别？教学目的 褒禅寺里的僧人褒禅寺里的僧人褒禅寺褒禅寺华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞1 1、庐冢（、庐冢（）2 2、今言、今言“华（华（）”如如“华（华（）实实”之之“华（华（）”者者3 3、盖音谬（、盖音谬（）也）也 4 4、有穴窈（、有穴窈（）然）然 5 5、则或咎（、则或咎（）其欲出者）其欲出者 6 6、无物以相（、无物以相（）之）之 7 7、何可胜（、何可胜（）道也哉）道也哉 8 8、王回深父（、王回深父（）初读课文初读课文zhnzhnmimiyoyojijixinxinshnshnffhuhuhuhuhuhu思考：游记本应该以记游为主，试想想这篇文章与我们以前所学的游记有什么不同?以前所学的游记大多以记叙为主，而本文的记叙少之又少，它的作用是起一个引子的作用，主要是通过记叙引出作者的议论。理清思路理清思路一、（1-21-2）：）：记叙记叙游山经过。游山经过。二、二、（3-43-4）：）：议论议论游山心得。游山心得。三、（5 5）：）：记叙记叙补叙同游者补叙同游者以及作记的时间及作者。以及作记的时间及作者。问题探究：1.第二段为记游的主干部分，作者游了那些地方？感受怎样（用一个字概括）？平旷平旷记游洞经过记游洞经过追记后洞中所见追记后洞中所见并表示遗憾心情并表示遗憾心情 前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少悔悔余之余之所得所得 古人求思古人求思奇观常在险远奇观常在险远 有志有志 有力有力 有物有物 尽吾志尽吾志 无悔矣无悔矣结构结构深深无不在无不在奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远有志无力有志有力而无物不能不能志力物志力物在本段中作者表达了怎样的观点？在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？这一观点是怎样演绎而来的？仆仆 碑碑其文漫灭其文漫灭音音 谬谬古书之不存古书之不存谬谬 其其 传传何可何可胜道胜道也哉也哉观点：学者不可以不深思而慎取之也观点：学者不可以不深思而慎取之也逻辑逻辑严密严密第四段：写由仆碑而得的感悟第四段：写由仆碑而得的感悟 议议第五段：第五段：补叙同游者。补叙同游者。同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。枝节，这也是古人写游记常用的格式。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。川人王安石记。文章脉络：文章脉络：游游褒褒禅禅山山记记记叙记叙议论议论议论的基础议论的基础记叙的深化记叙的深化游华山洞的心得游华山洞的心得借仆碑抒发感慨借仆碑抒发感慨褒禅山命褒禅山命名的由来名的由来游洞的经过游洞的经过尽吾志而不能至尽吾志而不能至者，可以无悔矣者，可以无悔矣学者不可不深思而慎取之学者不可不深思而慎取之 这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的：其一，见世上之神奇雄伟、美丽奇特深刻的：其一，见世上之神奇雄伟、美丽奇特景观，常在险远，故景观，常在险远，故行事当行事当“尽志尽志”无悔无悔；其；其二，感仆碑之二，感仆碑之“华山华山”音误，后世谬传音误，后世谬传“何可何可胜道胜道”，故治学当，故治学当“深思慎取深思慎取”。作者借游褒。作者借游褒禅山，说明禅山，说明无论是建功立业、治学或是办其它无论是建功立业、治学或是办其它事情，都要矢志不渝，人尽其力，物尽其用，事情，都要矢志不渝，人尽其力，物尽其用，讲究方法，深思慎取以达致成功讲究方法，深思慎取以达致成功。课堂小结课堂小结 本文把本文把_和和_两个不同的事物联两个不同的事物联系起来，借系起来，借_的体验，说明了处事、治的体验，说明了处事、治学都要学都要“_”_”和和“_”_”的道的道理。理。游山游山 治学治学 游山游山 尽吾志尽吾志 深思深思慎取慎取 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都了无论是治学还是处事，都必须具有百折不必须具有百折不挠的意志和挠的意志和“深思而慎取深思而慎取”的态度的态度，以及只，以及只有这样才能取得成功的道理。有这样才能取得成功的道理。归纳主题归纳主题 写作特点写作特点 1 1、因事见理，叙议结合、因事见理，叙议结合 2 2、重点突出，详略得当、重点突出，详略得当第一部分第一部分 记游记游 第二部分第二部分 议论议论 1.1.介绍褒禅山概况介绍褒禅山概况 略略2.2.记华山洞经过记华山洞经过详详山山碑碑略略详详前洞和后洞概况前洞和后洞概况 游后洞经过游后洞经过 前洞前洞后洞后洞经过经过补叙经过、补叙经过、写心情写心情华山洞的心得华山洞的心得 借仆碑抒发感慨借仆碑抒发感慨 议志议志 议力议力议物议物略略略略略略略略略略详详详详详详详详详详 3 3、文笔简洁，语言凝炼、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。夫夷以近，则游者众；险以远，则至夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。者少。世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉而人之所罕至焉 。精要得当、平实深刻、言简意丰精要得当、平实深刻、言简意丰 古今异义词：古今异义词：至于至于古：到达古：到达今：表到达某种程度或表另提一事的连词今：表到达某种程度或表另提一事的连词非常非常古：不同寻常、不平凡古：不同寻常、不平凡今：表程度的副今：表程度的副词词学者学者古：求学的古：求学的人人今：今：在学术上有一定造诣的人。在学术上有一定造诣的人。总结文言虚词总结文言虚词“其其”的用法的用法（1）人称代词，相当于）人称代词，相当于“他、他们、它他、他们、它”例例“以以其其求思之深而无不在也求思之深而无不在也”“以以其其乃华山之阳名之也乃华山之阳名之也”（2）人称代词，表领属关系，作）人称代词，表领属关系，作“它（他）的它（他）的”讲讲 例：例：“然视然视其其左右，来而记之者已少左右，来而记之者已少”（3）第一人称，我、自己）第一人称，我、自己 例例“余亦悔余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也随之而不得极夫游之乐也”（4）指示代词，那、那些）指示代词，那、那些 例：例：“其其好游者不能穷也好游者不能穷也”（1）表示反问的语气，可译为）表示反问的语气，可译为“难道难道”例：例：“其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？”（2）表示测度的语气，可译为）表示测度的语气，可译为“大概大概”例：例：“其其皆出于此乎？皆出于此乎？”（3）表示婉商语气，可译为）表示婉商语气，可译为“希望希望”例：例：“汝汝其其勿悲勿悲”（4）表期望语气，可译为）表期望语气，可译为“一定不要一定不要”例：例：“尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志”（1）用于并列的分句，表示选择，可译为）用于并列的分句，表示选择，可译为 “还是还是”、“是是还是还是”例：例：“呜呼！呜呼！其其真无马耶，真无马耶，其其真不知马也真不知马也?”（2）用于表示假设，可译为）用于表示假设，可译为“如果如果”。例：例：“其其如是，孰能御之？如是，孰能御之？”（）表假设（）表假设 例例：其其济，君之灵也济，君之灵也 例：例：“既既其其出，则或咎其欲出者出，则或咎其欲出者”例：例：“路漫漫路漫漫其其修远兮，吾将上下而求索修远兮，吾将上下而求索”（1）人称代词，相当于）人称代词，相当于“他他 他们他们 它它”（2）人称代词，表领属关系，作）人称代词，表领属关系，作“它（他）的它（他）的”（3）第一人称，我、自己）第一人称，我、自己（4）指示代词，那、那些）指示代词，那、那些（1）表示反问的语气，可译为）表示反问的语气，可译为“难道难道”（2）用于表示假设，可译为）用于表示假设，可译为“如果如果”（3）表示婉商语气，可译为）表示婉商语气，可译为“希望希望”（4）表期望语气，可译为）表期望语气，可译为“一定不要一定不要”（1 1）用于并列的分句，表示选择，可译为）用于并列的分句，表示选择，可译为“还是还是”、“是是还是还是”（2）用于表示假设，可译为）用于表示假设，可译为“如果如果”。（3）表假设）表假设其 盖其又深，则其至又加少矣（大概，表推测）盖其又深，则其至又加少矣（大概，表推测）盖盖 盖失强援，不能独完（因为，表原因）盖失强援，不能独完（因为，表原因）盖将自其变者而观之（如果，表假设）盖将自其变者而观之（如果，表假设）有穴窈然（有穴窈然（的样子，形容词词尾）的样子，形容词词尾）然然 然视其左右（然而，连词）然视其左右（然而，连词）世有伯乐世有伯乐,然后有千里马（这样，代词）然后有千里马（这样，代词）是进亦忧，既退忧，然则何时而乐也？（既然这样）是进亦忧，既退忧，然则何时而乐也？（既然这样）以其乃华山之阳名之也（是，在）以其乃华山之阳名之也（是，在）今其智乃反不能及，何也（竟然）今其智乃反不能及，何也（竟然）乃良乃入，具告沛公（于是，就）乃良乃入，具告沛公（于是，就）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）试解释下边各句中的试解释下边各句中的“其其”字：字：以故以故其其后名之曰褒禅后名之曰褒禅距距其其院东五里院东五里独独其其为文犹可识，曰为文犹可识，曰“花山花山”问问其其深，则深，则其其好游者不能穷也好游者不能穷也 唐浮图慧褒始舍于唐浮图慧褒始舍于其其址址而余亦悔而余亦悔其其随之而不得极夫游之乐也随之而不得极夫游之乐也以以其其求思之深而无不在也求思之深而无不在也其其孰能讥之乎孰能讥之乎那，指褒死时那，指褒死时那那，指禅院，指禅院它，仆碑它，仆碑它的，洞穴的它的，洞穴的/那些，指好游者那些，指好游者那里那里，指褒禅山，指褒禅山自己自己他们，指古人他们，指古人 难道难道