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专题一论述类文本阅读,【考情预览】,技法提分点1精准筛选整合，细心比对分析,三比对筛选整合文中信息,读文支招 第一步：阅读全文，勾画文中信息 勾画符号：重要词语用“ ”标示，重要句子用“_”标示。勾画的都是把握文章结构思路、厘清段内层次的关键，也是寻找论点、论据和论证方法的依据。,第二步：提取要点，整体把握文本 1.梳思路，明结构 本文围绕“新子学”展开论述，思路清晰，层层深入。第一段主要阐述了“诸子之学”在狭义与广义两个层面上的内涵，并指出它一直延续至今。第二段先阐释了“新子学”的内涵，并指出它包括两个方面的内容“照着讲”与“接着讲”，接着顺势阐述“照着讲”的内涵以及意义。第三段主要论述在中西思想互动的背景下，“接着讲”的内涵以及重要意义。第四段进一步从逻辑上和现实中两个方面论述了“照着讲”与“接着讲”的紧密关系，指出两者无法分离，相互渗入，并得出“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。,2.会文意，释观点 (1)本文的中心观点是第四段最后画横线的文字。 (2)各段文字的中心句是各段中画横线的字。 (3)论证手法是道理论证。,典题文本,对点解题,1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是( D ),A.广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 对应原文第一段第一句和最后一句。通过比对关系、比对依据与结论，由“诸子之学，兴起于先秦”可知“诸子之学始于先秦”表述正确；由“绵延于此后中国思想发展的整个过程”可知“贯穿于此后中国思想史”表述正确；由“这一过程至今仍没有终结”可知“也是当代思想的组成部分”表述正确。,B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 对应原文第二段第四、五句话。通过比对关系、比对依据与结论，由第四句可知“照着讲”主要指“对经典的整理和实证性研究”表述正确；由第五句可知“发掘历史上思想家的思想内涵”表述正确。 C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 对应原文第三段的内容。通过比对关系、比对依据与结论，由“意味着延续诸子注重思想创造的传统”可知“接着讲主要指接续诸子注重思想创造的传统”表述正确。由“这一意义上的新子学，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统”可知“在新条件下形成创造性的思想”表述正确。,D.不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 对应原文第四段的内容。通过比对关系、比对依据与结论，由原文第四段“突破以往思想或推进以往思想”可知“脱离了既有思想演进的过程”表述以偏概全。,2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是() A.文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C.文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 解析A项，选项表述不正确。本文的论述中心是“新子学”，文本详细地阐述了新子学“照着讲”和“接着讲”两个方面的内涵及其辩证关系，中间虽然涉及“新子学”是对历史上的诸子之学的内在继承与发展，但也只是笼统地提到历史上的诸子之学，并未对其特点加以详细阐述，也未将其与“新子学”加以对比，且文章的目的也并非“突出两者的差异”。,A,3.根据原文内容，下列说法正确的一项是() A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B.面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C.“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D.“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。,解析A项，根据全文内容可知，“文本校勘和文献编纂”相当于“照着讲”，而“进一步阐发”相当于“接着讲”；而根据第二段第一句“诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性”可知，“照着讲”和“接着讲”这两个特性是历史上的诸子之学本身就具备的，所以该项中“在历史上是互相隔膜的”不正确。C项，“无助于促进新思想生成”说法错误。原文第四段中“可能无助于思想的创新”表述的是“仅仅停留在照着讲”的后果。而且第四段后文表示“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入，“照着讲”本身已包含了“对以往思想的逻辑重构与理论阐释”，已内含“接着讲”，所以选项中“无助于促进新思想生成”的说法不正确。D项，根据文中对“新子学”与世界文化关系的表述以及结尾“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”一句可以看出，“新子学”要参与世界文化的发展，“照着讲”与“接着讲”这两方面是不可偏废的，所以选项中“有必要从照着讲逐渐过渡到接着讲”的表述不正确。 答案B,
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