《古文二则:郢人、伯牙善鼓琴》.ppt

上传人:za****8 文档编号:14651453 上传时间:2020-07-27 格式:PPT 页数:31 大小:3.59MB
返回 下载 相关 举报
《古文二则:郢人、伯牙善鼓琴》.ppt_第1页
第1页 / 共31页
《古文二则:郢人、伯牙善鼓琴》.ppt_第2页
第2页 / 共31页
《古文二则:郢人、伯牙善鼓琴》.ppt_第3页
第3页 / 共31页
点击查看更多>>
资源描述
29.古文二则,郢 人,庄子,庄子(前369前286), 战国时期哲学家,道家的代表 人物。姓庄名周,字子休,宋 国蒙(今河南商丘东北)人。 庄子与道家始祖老子并称“老庄”, 他们的哲学思想体系,被思想学 术界尊为“老庄哲学”。代表作品 为庄子,名篇有逍遥游、 齐物论等,庄子主张“天人合 一”和“清静无为”。,作家作品,郢( )人 垩( ) 斫( ) 寡( )人,峨峨( ) 辄( ) 卒( ),yng,zhu,gu,zh,z,字音,熟读课文,听读课文,注意生字词 及朗读节奏。,互助释疑,友情提示: 同桌互助、小组合作。,庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻,端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩,而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:尝试,为寡人为之。匠石曰:臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久,矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”,经过,回头看,随从人员,通“墁”,涂抹,砍,削,听信,听任,改变神色,试验,曾经,对象,搭档,翻译,像苍蝇的翅膀,挥动锛子像风一样,完,但是,听说这事,召见,做这件事,即使这样,没有用来,复述故事,庄子给他的随从讲了一个什么故事?,3、庄子为什么要给自己的随从讲郢人的故事呢?,1、匠石为什么能够成功地砍掉郢人鼻端上的白土?,2、匠石为什么不愿为宋元君尝试?,深入体会,匠石为什么不愿为宋元君尝试?,从哪些语句可以看出匠石和郢人非常的默契和互相信任?,匠石为什么能够成功地砍掉郢人鼻端上的白土?,匠石 运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。,相互了解对方与信任对方,是一对知音,匠石并不了解与信任宋元君,(即使宋元君相信匠石的技术,匠石也不能确信宋元君在大斧砍到时会不会惊慌)他们并不是一对知音。,这则寓言告诉我们一个什么道理?,生活中志趣相投的人很难遇到,没有志趣相投的人,自己的才能也就不能得到很好的发挥。,庄子与惠子相知甚深,配合默契,彼此信赖。惠子去世,庄子也就失去了一个可以跟自己在知识、学问和智慧问题上进行高水平辩论的挚友。,郢人,匠人运斤成风,郢人立不失容,郢人死后,匠石无以为质,无与言之,知己难遇,五、巩固反馈,1、 给下列加点字注音。 郢人( ) 斫之( ) 垩漫( ) 蝇翼( ) 寡人( ) 2、按下列词语的意思,从郢人一文中分别找出相对应的古汉语单音词。 (1)经过( ) (2)回头看( ) (3)对说( )(4)翅膀( ) (5)曾经( ) (6)听任( ) (7)神色( ) (8)对象( ),参考答案:1yng zhu y gu 2过 顾 言 翼 尝 听 容 质,庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子:,鹏程万里扶摇直上望洋兴叹 朝三暮四 东施效颦呆若木鸡每况愈下邯郸学步 庖丁解牛中规中矩大相径庭朝生暮死 沉魚落雁秋毫之末栩栩如生迎刃而解 游刃有余得心应手 踌躇滿志不翼而飞 支离破碎真知灼见 探囊取物鼓盆而歌 昭然若揭似是而非 失之交臂捉襟见肘 学富五车盗亦有道 无中生有 运斤成风 成者英雄败者贼 螳螂捕蝉,黄雀在后,知识扩展:,第二课时,伯牙善鼓琴,列子,列子,相传战国郑国人列御寇著。 列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如歧路亡羊、九方皋(go)相马、纪昌学射、齐人攫(ju)金、杞人忧天、愚公移山等,都是很有价值的文学遗产。,了解作品,伯牙,伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。,钟子期,钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。,熟读课文,听读课文,注意生字词 及朗读节奏。,互助释疑,友情提示: 同桌互助、小组合作,展示成果。,善:擅长,伯牙善鼓琴,钟子期善听。,伯牙鼓琴,志在登高山, 钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”,山高,志:意念,善:好,志在流水 , 钟子期曰 : “善哉,洋洋 兮若江河!”,盛大的样子,伯牙所念, 钟子期必得之。,心中想到的,伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。,卒:通“猝”,突然。 援:拿,拿过来。 穷:穷尽。 趣:旨趣,意旨。,伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”,舍:丢开。 逃:逃避。,躲开 (隐藏自己 的声音。),深入体会,1.伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听? 2、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”? 3.从文中得出一个什么成语?这个成语常用来比喻什么? 4.这篇古文所蕴含的道理是什么?,伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。,高山流水,比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。,道理:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。,伯牙所念,钟子期必得之,曲每奏,钟子期辄穷其趣,伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴:,志在登高山,子期善听:,峨峨兮若泰山,志在流水,洋洋兮若江河,知音难求,拓展延伸,体味“知音” 1、无奈世事难料,一年后,当伯牙千里迢迢去江边赴约,却只看到了子期冰冷的坟墓。 如果你是伯牙,站在子期的墓前,你会对地下的子期说些什么呢? 2、也许我们没有伯牙、钟子期这样的知音,但生活中应该怎样和同学、朋友相处呢?,千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,我们一起来读一读。,海内存知己,天涯若比邻(唐王勃) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐 王维) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐 李白) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐李贺) 平生知心者,屈指能几人?(唐白居易),Company Logo,
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 课件教案


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!