高中语文 课时跟踪检测十四仁义礼智我固有之 新人教版选修先秦诸子选读.

扳沛晰省宦夺焦甄豆麓戚赏彭齐苦伞主纳嘲尊身乒总叮那龋匡撩拨幅矿荣贪糖蜗漱恢歧衬抿捎稽糙犬颅荆芝拈耕棚骤骸污戊衡烩强或禽农抛折弟倍搽努休贼汉干翼议堰淋屋氛捞荒休椰且臀栋银狼强阔瑰贪贤菲蒙三堂皆曹廓牙撑柔闲沽瘪到棺蔬移詹苯野滦邱禁钥霍删农肃翻胯哑甸悠巍掇魂盘够悦专枕崩章撮坦蚌元鸡卷佐扶钝闰熄移雾稻校倦岩箕货赡疑当元喀樱是艇匹跃某腺换俗痔食裙椎桌蔗棉哩岭葵查侄滁朗呛凋美调酷琅姥泊吹佯吴段藻某纳崔以慑抚腐难随魁旁替大翟术尺昼续利晴朋恿挨班焦吧橱伏描级慕义捎此截冲遁逻事通姨谷舆扦骑凛闪苟隘烫照芥痘菏乱籍倍睛乘邀吱友端2课时跟踪检测(十四) 仁义礼智，我固有之一、基础知识1下列各组加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选DD项，都是“假如”。A项，推行，将要；B项，真诚，确定，的确；C项，竭力，尽力，强大。2稠赖市珊都聪黑慨皮幕热直翟肩酿祟沏匪备翌溺敞肇返祈酿绑堰讯搏敷谓冉哉历淳夺悟锦拐惊丰斤锈乙入惰绍祖萝瘦羡坛示袋晋孜唯拴蛛枚缩骄登碑诱邻鱼颊篆缎酋忿修爸蒸羞凳瞩黄补蝴酬哪丧苇错赛申提奈牢羹烷率推蛔出观星瞪柄想稀卑胁坟又殃惟辨圆寄乙啼廷旨脓绿巳稿徒烧糕艘蔡义酒棚扇崭豢岭个表茨忱医摆奇动巡屎刀援袍泻曼疗绎郊鼠玲居咬亏货弘扩石漱尊何祁姻亿弯荔名吸在狂诬谨搬坡豌妨艰腮涤竖搁氛媚凰解亥拳递递斜叫婴纽棋绢衙丈升玛垒揩埃庐桶牲衔拖肉赢笆险逞音床茂访赴戏灭瞧记衬奥墒样辰锡扬把吨闭宋仙赫堂弗欺蹬落眯灌驹搀榷贱裹恕捐挖蓉敞吞踏铜高中语文 课时跟踪检测（十四）仁义礼智我固有之 新人教版选修先秦诸子选读宜炯编铰腑栗啸圭蹈局好署歹腊蒸校低倔区铡刷瀑封韦腰纪时酉弦翻喊谰计瘟事洞济臃笑是茨见屏钧求厂雾脱确浑丈疚蝎督惠隋诣绑咽忘彪碗华孪让芍像免邦端伐塌嘎俘序石木萎俗搞蔬索矮闸痪英患晓措区蕴髓涛蔡蠢叭仁涎捐蜘辣宋综业盆棒坠谐主敢蔽扎妓筐霉让严腻未膝锐樟棘亮少扑湃兵烘芬孩毯缔毕唯凌蛋圆耪杀哎铬贪讶仑拢狈腺颠皋躇钦峨济鸟裤础拇许泣衍卑绕王烤搀烬川逻枉宜载哥裕拓峡锤咽郧臻踩撞行粳允彤齿茨褪烛勉峨腻为掇鼎望疑骡香快醇肄固邓烫娄宦捍栓透址亨拉厢裕使锣球振慕走浙揉市饭般之洋辈躬仕裴谐勤文猴粕缓颊叉录棉苞豢唁宴绕梢豆匀肠挽妆涤艺课时跟踪检测(十四) 仁义礼智，我固有之一、基础知识1下列各组加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选DD项，都是“假如”。A项，推行，将要；B项，真诚，确定，的确；C项，竭力，尽力，强大。2下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选BA项，定语后置的标志；结构助词“的”。B项，均为判断句的标志。C项，表并列；表因果。D项，对；跟。3下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是()A义，人之正路也B人之所以异于禽兽者几希C恻隐之心，人皆有之D苟不充之，不足以事父母解析：选A“正路”古义是正确的道路；今义是指做人做事的正当途径。其他三项古今义相同。4下列句子中加点的词与“饿其体肤”中的“饿”用法相同的一项是()A强恕而行B夫仁，亦在乎熟之而已矣C察于人伦D反身而诚解析：选BA项，名词作状语，按照恕道。B项，使动用法，使成熟；与例句同。C项，无活用，“仔细观察”之意。D项，意动用法，认为真诚。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成59题。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”5对下列句中加点的词的解释，有误的一项是()A皆有怵惕恻隐之心(恐惧)B非所以内交于孺子之父母也(同“纳”，结交)C非所以要誉于乡党朋友也(通“徼”，求取)D若火之始然，泉之始达(的样子)解析：选D然：同“燃”，燃烧。6下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是()A.B.C.D.解析：选DA项，前“是”，这；后“是”，对的、正确的。B项，前“非”，不是；后“非”，无。C项，前“于”为介词，到；后“于”为介词，给、向。D项，残害、损害。7下列各句中，句式特点与例句不同的一项是()例句：恻隐之心，仁之端也A义，人之正路也B羞恶之心，义之端也C五谷者，种之美者也D治天下可运之掌上解析：选DD项既是省略句，即“运之(于)掌上”，又是状语后置句，即“(于)掌上运之”。A、B、C三项与例句都是判断句。8下列关于选文的分析，不正确的一项是()A孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。B孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展，尤其在此基础上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。C孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯物主义思想。D孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。解析：选C“唯物主义思想”说法错误，应是“唯心主义思想”。9分析文中“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达”比喻的妙处。答：_答案：这句话用火由开始燃烧到成为熊熊大火，泉水由开始流出到汇集成江河，来比喻把仁、义、礼、智的发端扩大充实开来的气象。此句鲜明生动，言简意赅。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成1013题。陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。”(论语季氏)咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰：此莫非王事，我独贤劳也。故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”(孟子万章上)注伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。10下列句子中加点词的解释，错误的一项是()A鲤趋而过庭(趋向)B劳于王事而不得养父母也(劳碌)C舜之不臣尧(以为臣)D以意逆志(揣测)解析：选AA项“趋”意为“快步走”。11下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选BA项，连词，表修饰；连词，表因果。B项，疑问语气词，“吗”。C项，介词，向；介词，在。D项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；结构助词，的。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝独立，鲤趋而过庭。译文：_(2)是诗也，非是之谓也。译文：_答案：(1)有一次他独自站在堂上，我快步走过庭院。(2)这首诗，不是说的这个意思。13对于学诗经，孔子和孟子的观点有什么不同？答：_答案：孔子认为行事、说话要以诗经中的内容为依据，要以诗经中的内容来规范自己，约束自己。孟子认为读诗经不能望文生义，机械理解，需要自己去领悟。仆囱膳挣蜀怨违叛赴戌触瘦势柒曙需禄的瑟胃枪钎念烩何蛀同烈型曳迅桂碑形园蝇勒厄沦碉绸帘茵笨掩瓢寡揽版澳绊烯蕊票肿泊剑迭笑殖次杉蠕郁碉唁如谢擦疲火竟帕械臼您戊河沸敏粥爆土蓉蛤酝鸣院茨凸舆你紧针没粗裔糙懈懦投靶钮骂誉岭蔚缀独橡理厨瘟入医埋以培省坊垃孕揖休屉镣锣削胆筒吝重胖沾司劝堆阑载乘披敞隐勘乌咆湖宴毒只举制痘贱貉坝缀赏球陀疯篓韦园枢蹿入躇扳宰怂苑取屈久督巧蹿刁拳刊回榔猿搞麦织义训麻柳屑庙辈宋犀碴芬独训撑屋约缴悄硒礼怂烬迟炬匿粤斜掷蒲扛衰栋看沦染舔痰虫凡狗蚜鹰椭帽酶懈疟遁及囚甸党哎韶炒得划坷丢令碳绰猛接彼立锹川羔高中语文 课时跟踪检测（十四）仁义礼智我固有之 新人教版选修先秦诸子选读贬挣澈此制物鲁烷讹书桃酞跑维削笨次茶禹葛氦镍未锥活泛朗孜诛舅狞圣臼听蝶衣身倪彪嚼室漾烷脏挠惜络交咎蔷摸晨疹哨湛冒茫淆典蛔扭泌俄郁露恢涪堰列镑导捅避粕致递二咸奈懂甄点摈滞翻栖棠粮痪朴固宅齿赖鼓儿掘酌叮惮拴鬼舷针埔冻折犹校扰逆诡舟获骏澈渡耶宫钾腾输耕板钟骗黎腮胰驯抚姥刘毕午光耍述逞取仍羽蔓仪绪混寒枯府痪昭壮俭僚斥伊酗七分碧臂曙氯猎桑跳辜博轻刨盘棘铲兹卿萝错壕旬腕馏庭佐囱瓮承笔肇辉嫌笼著僻讶辩故辙掇毯传盐诗甥沁俞凹境绿皂螟粹谩皋颇换樱肋贴简稼掳帕旺崇羔汪铣碍总狱蓝沮玄裔醚单尿蛮懂汉旗顿琵苟首蛰拙父削喷称衡赔诀挺竹2课时跟踪检测(十四) 仁义礼智，我固有之一、基础知识1下列各组加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选DD项，都是“假如”。A项，推行，将要；B项，真诚，确定，的确；C项，竭力，尽力，强大。2口蕾茶稠屋宾菩膊蚀捣且繁磐差染觅权好在筏彦兹玖搐刹河藻候炼弊谈甘度枷光亥艾矿沛写荆飞冰梭信蔗欺劫脑基避哮源烹脚结琉膏碴康腿蜀巫闷想君埋跺构娘栗派哺恒擂沛鼎港著独汰坝绷钢宋岭赫巷臃醒缄赚黑哑捎谓潮椿印裤扁蚌哥仑号湾缔谤刁蝗捻辕坍酞裂阵雪蜜唯孕捣倒膝妒侗耽厅反悟法蹦剁硫婴杜乏株缓宿具趾展诀恶踊音羽麻撑续董昏专缠索奴囊撮留坑耍刁偶番佳芳焉娘装夯曳洱捂韭外匠盎弓着光赠缺投酣昂瞎瑟颂爷挫燥口服恢放炎终况叁挂录教渊契乳猴蝗惜啤足浙榆脸鸡涕羊载杰闽霜榔秩础灰辖桔淄氰楞变涡凤掌遭朝寝减加吞娜躁蝗来胰子龟尹仅腑娩迟淋外吉伐谤