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第五章、郭沫若的诗歌创作,一、生平简介,郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。 1912年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗女神等，成为中国新诗的奠基人。 1926年任广东中山大学文学院院长。1927年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产党。1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，著有中国古代社会研究、甲骨文研究。,1941年皖南事变后，创作了屈原、棠棣之花、虎符、孔雀胆等历史剧和战斗诗篇战声集。 建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中日友好协会名誉会长等职。1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。,郭沫若一生留下千余万字的著作，经郭沫若著作编辑出版委员会编辑出版的郭沫若全集历史编8卷、考古编12卷、文学编20卷 。 诗歌代表作：诗集女神，尤以女神之再生、凤凰涅磐、天狗著名 历史剧：棠棣之花、屈原、虎符、高渐离 等。,学术论文：屈原研究、青铜时代、奴隶制时代、管子集校、李白与杜甫 、蔡文姬、武则天 。 还主编甲骨文合集、中国史稿等书稿 。,旧时风采,张琼华和富子（安娜）,创造社三人,与于立群,二、女神分析,1、诗集女神初版于1921年，共分为三辑：序诗、第一辑包括女神之再生、湘累、棠棣之花。第二辑也分为三部分，分别为凤凰涅磐之什、泛神论者之什、太阳礼赞之什共30篇。第三辑中包括爱神之什、春蚕之什、归国吟也是共30篇诗文。,2、女神的基本主题 第一，冲破一切封建束缚，毁坏旧世界，创造新世界。 第二，自我抒情主人公形象 第三，对祖国的兴情眷恋，对美好明天的无限憧憬，构成了诗集的主旋律。,女神之再生以古喻今，用古讽今 开篇诗人引用了歌德的长篇诗剧浮士德中结尾的诗句，其中以“永恒之女性，领导我们走”。其中诗人以“永恒之女性”象征自由和真理。而在女神之再生中诗人也是有同样的寓意。 “我要去创造些光明，不能再在这壁龛之中做神 !”,凤凰涅磐 通过对比手法，凸现凤凰精神的可贵。 天狗 以豪迈的激情歌颂了自我，对个体的赞扬，强调个人的伟大力量 。,一 我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！ 二 我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光， 我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量！,三 我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑， 我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。 四 我便是我呀！我的我要爆了！,3、女神的艺术特征 其一，创造了“绝端自由，绝端自主”的气势雄浑豪迈的自由体新诗，真正实现了诗体大解放； 其二，表现出浓郁的浪漫主义精神； 其三，表现出与五四精神相一致的雄健壮阔的艺术风格。,
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