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淮阴侯列传,淮阴侯列传,教学目标： 1、学会通过事件的展开来刻画人物，凸现主旨。 2、学会在叙事中融进个人的好恶褒贬，含蓄地表达自己的感情。 3、进一步积累文言实词、虚词、句式等知识。 难点重点： 叙事中细节的表现和叙述中蕴含情感的表达方法。,一、学习第47段：井陉之战,1、教师补充 韩信“投项，不用，投刘，几死。无奈亡去。”幸遇“萧何追韩信”“拜为大将军”，才对刘邦“毕陈平生之画略，论楚之所以失，汉之所以得”等省略的内容。,“井陉之战”中重点字词,1、此乘胜而去国远斗，其锋不可当。 去：离开； 远斗：远征。 2、愿陛下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。 假：借 间道：隐蔽的小路 辎重：军用物资 深，高：形作动，深挖，加高 坚营：坚守军营,3、赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，罢赵帜，立汉赤帜。 走：逃跑 空：“空”，使动，意思是“全营出击” 4、于是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。 戏：通“麾”，军营 东乡坐：请他面向东面坐下 师：名作状，象对待老师一样 事：对待,难句疏解,（1）愿陛下假（借）臣奇兵三万人，从间道（小路）绝其辎重；足下深沟高垒（名作动，深挖战壕，加高营垒），坚营（坚守军营）勿与（之）战。 （2）今韩信兵号数万，其实（它实际上）不过（超过）数千。能千里（竟然跋涉千里）而袭我，亦已罢（通“疲”，疲劳）极。今如此避而不击，后有大者，何以加（对付）之！,(3) 赵见我走（逃跑），必空壁（“空”，使动，意思是“全营出击”）逐我，若疾入赵壁，罢赵帜，立汉赤帜。 （4）于是有缚（捆绑）广武君而致（送到）戏下（通“麾下”）者，信乃解其缚（绳子），东乡坐（请他面向东面坐下），西乡对（自己面向西面坐下。联系古人的座次，如鸿门宴中“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”），师（名作状，用对待老师的礼节）事之。 （5）今予之生地，皆走，宁尚（怎么还）可得（能够）而用之乎！,问题探究,（1） 韩信能取得井陉口这场战斗胜利有哪些主要原因？ 明确： 背水而阵，迷惑赵军；引蛇出洞，骑兵偷袭，内外夹击。 关键是抓住了成安君迂腐、轻敌的弱点，做到了知己知彼。,拜将台,（2） 作者在描写井陉之战时主要运用了什么手法？ 明确： A对比。成安君和广武军进行对比；成安君和韩信进行对比。 B衬托。如“诸将皆莫信，详应曰“诺”，反衬其料事如神；以赵军望见他的背水阵大笑，反衬出他的智谋；活捉广武君以后，对广武君的态度，衬托其胸襟气度；（可以与项羽本纪中“巨鹿大战”以及“垓下之战”进行比较。）,一、学习8第段：被贬之后 1、教师补充省略的淮阴侯被贬的有关内容。 二、学习910段：“谋反”被诛 1、教师补充项王手下武涉和齐人蒯通对韩信的游说以及韩信的回答。,韩信之死,易中天 韩信，一代名将，旷世功臣。他在困境中挣扎，在草莽中崛起，在战斗中奋进，在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰，却在最不可能反叛时涉嫌谋反。,问题探究,（1）韩信墓前有对联曰：“生死一知己，存亡两妇人。”联中“一知己”和“两妇人”分别指代什么人？ 明确： “一知己”指萧何， “两妇人”指的是漂母和吕后。不仅概括了韩信一生，而且点出成败之由。,漂母祠,信由此日夜怨望 相国绐信曰 陛下安得而夷之 冤哉亨也 余视其母冢,良然 不伐已功,不矜其能,难句疏解,（1）阴（暗中）使人至豨所，曰：“弟（只管）举兵，吾从此助公。” （2）相国绐（欺骗）信曰：“虽（即使）疾（生病），强（强打精神 ）入贺。” （3）“秦之纲绝维弛（法度败坏、政权瓦解），山东（崤山以东六国诸侯）大扰，异姓并（一同）起，英俊乌集（像乌鸦一样聚集）。秦失其鹿（帝位），天下共逐之，于是高材疾足者先得焉（之）。” （4）且天下锐精（磨快武器）持锋（手持利刃）欲为陛下所为者甚众，顾（只是）力不及耳。,生平回顾： 一个人的个性往往影响了一个人的一生。列传的开头写了怒绝亭长、漂母饭信、胯下受辱三个小故事，从中我们可以看出韩信是一个怎样个性的人？这些个性与韩信之死有什么关系 ？,合作探究,1、韩信在死之前有什么反应？刘邦在韩信死之后有什么反应？如何理解这样的反应？ 关于蒯通游说，淮阴侯列传有这样一段记述，读完后你认为韩信对刘邦的是否忠心？ 明确： 齐人蒯通以相人说韩信韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”,蒯生曰：“臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗烹。” “今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说曰韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。,2、韩信谋反，你觉得司马迁的写作有没有可疑之处？为什么要写刘邦抓蒯通的事？ 明确： 陈豨造反，乃是因为宾客众多，太过招摇，由周昌密告引起，与韩信毫无关联，陈豨于高祖七年得封巨鹿守，在此之前未見韩信与他有任何过从，两人 关系在连点头之交都称不上的情況下，韩信哪里有可能贸然要陈豨造反？况陈豨 乃刘邦宠臣，韩信难道不怕陈豨向刘邦告密？加上若是高祖七年两人的密谈真有 其事，直到高祖十年才起兵谋反，旷日已久，以韩信用兵之神，似不合常理。,韩信舍人之弟因其兄为韩信所 囚，向吕后告发韩信准备谋反的情況，其言是否属实尚未能确定，吕后却单凭一 面之词轻易相信，是其一；若韩信果真造反，有真凭实据在手，吕后大可正式下 令逮捕韩信，出师有拒，则天下归之，根本不需要提拔韩信的萧何去将韩信骗进 宫斩杀之。当是其有意嫁祸，无出师之光明号召，因而不敢惊动天下，将韩信骗 进长乐宫室暗中解决之。故知太史公记韩信与陈豨密谋此段，实乃其曲笔所在， 行文运笔间无一不在告诉读者：韩信是无辜的！,3、有人说韩信是被吕后等设计陷害死的；也有人认为他造反证据确凿，咎由自取；还有人认为他是被逼上梁山。对此你怎么看？请认真研读课文，收集有关资料，说说你的看法。 明确： 三种说法各有道理，关键是联系文本，言之成理。 一般多赞成“陷害说”。主要依据是：韩信临刑前的遗言：“恨不用蒯通计”，蒯通的话：“竖子不用臣之策，故令自夷。”“不用”、“自夷”，反过来说明韩信不可能谋反。另外，与陈豨密谋叛逆，以及和在京城的内应，也显得很小儿科，,一代大英雄竟如此小儿科，不大可信，所以有人说这是吕后等人的诬告。密谋造反与事实不合。参照陈豨传中记载，陈豨并没有谋反，而是被逼迫造反，还有其他种种理由。,太史公评论 （一）这段“太史公曰”包含了哪些内容？ （二）其中“天下已集，乃谋叛逆”有什么言外之意？ （三）有一个版本中，把“不亦宜乎”改成了“不亦惑乎”，你认为哪一种好，为什么？ 明确：有三点内容：布衣时志与众异；没有做到“谦让”；在天下安定时密谋叛逆。其中“天下已集，乃谋叛逆”一般认为是反话。“谓淮阴之愚，必不至此也。”（李慈铭） “天下已集，岂可为逆于其必不可为叛之时？而夷其宗族，岂有心肝人所宜出哉！”（李笠）,思考：韩信为什么会被杀害？ 明确： 1、功高震主。 2、狂妄傲慢，树敌太多，单枪匹马。 3、恃才放旷,君主对他早有猜忌。 4、杀功臣是封建社会的普遍现象。杀韩信是吕后和萧何等干的，刘邦并不知情，当他知道后“且喜且怜之”，心情很复杂，也很真实。,萧何追韩信处,司马迁借助淮阴侯列传要表达的一种独特的历史观: 统治者心狠手毒,欲加之罪,何患无辞？,韩信湖,拓展延伸,帅才不及帝王术 魏明伦 韩信是天才的军事家，但不是成熟的政治家，更不是伟人典范。韩信好名，近似杨秀清。未央宫诛韩信虽是冤案，但也不乏韩信自身的致命弱点。后人同情他，却并不十分敬仰他。令人惋惜的是韩信的佼佼帅才和赫赫战功竟落得个兔死狗烹，鸟尽弓藏的下场。,然而以历史唯物主义观点看：韩信与刘邦、吕后的矛盾，完全反映了中国封建王朝更替之间，开国帝王与开国元勋始而互相依存，继而互相戒备，终于无情屠杀功臣的普遍规律。“拜将台埋伏着断头台，封侯路埋伏着葬身路。”是这种现象的真实写照，数千年历史，新朝代建立后未屠戳功臣的不过东汉、唐、宋而已，奈何！,易中天汉代风云人物韩信成败之谜： 韩信，一代名将，旷世功臣。他在困境中挣扎，在草莽中崛起，在战斗中奋进，在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰，却在最不可能反叛时涉嫌谋反。正如司马迁所说：“天下已集，乃谋叛逆。”因此，有人认为韩信釜底抽薪谋反并不可能，也有人认为其造反证据确凿，还有人认为他是被逼上梁山。但这也许并不重要。重要的是，韩信作为我们英雄时代的英雄人物，他的忍辱负重，他的自强不息，他的叱咤风云，甚至他的犹豫狐疑、患得患失，都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆，耐人寻味，发人深思。,积累史记淮阴侯列传中的成语： 1、漂母之恩 2、胯下之辱 3、妇人之仁 4、解衣衣我，推食食我 5、多多益善 6、逐鹿中原 7、成也萧何，败也萧何,
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