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论语十二章,教学目标,1积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2了解课文的特点，理解孔子的政治主张。 3背诵短文，积累成语、名言警句。,论语十二章,本文选自论语译注论语语录体散文，是儒家的经典著作之一，是记录孔子及其弟子言行的书，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。 论语与大学中庸孟子并称“四书”，共二十篇。,孔子,孔子名丘，仲字尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,检查预习,论语,愠,说,三省,罔,殆,箪,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,zuy,笃,d,逾矩,吾,yj,w,检查预习,为人谋而不忠乎,吾十有五而志于学,逝者如斯夫,wi,yu,ho,f,知之者不如好之者,第一章,子曰：“学而时 习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而不愠，不亦君子乎？”,同“悦”，愉快。,了解,生气，恼怒,学而章（“学而”“为政”“雍也”等都是论语的篇名，没有特别意义。）,不亦乎？”译作“不也是吗？”,志同道合的人,但,温习,古代对男子的尊称，这里指孔子。,孔子说：“学习了，然后按时温习它，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是君子吗？,按时,有才德的人,课文探究,第1句讲 第2句讲 第3句讲,学习方法：自觉学习,为人之道：待友热情（互相切磋）,个人修养：淡薄名利,第二章,分析文义,曾子曰：“吾 / 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”,我,每天 名词作状语,多次,反省,替,谋划,转折,转折,诚信,动词作名词，本义“传授” 这里指“老师传授的知识”。,译文：曾子说：“我每天多次反省我自己：替人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的只是是不是复习过了呢？”,课文探究,本章强调治学的人加强自我反省，提高自我修养。,第三章,分析文义,子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”,同“又”用于整数和零数之间。,修饰,超过,法度,立身，指能有所成就。,迷惑,上天的命令,能听得见不同意见,想要,孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就；四十岁时心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的旨意；六十岁时能听得见不同的意见；七十岁时能顺从意愿，但不会越过法度。”,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,第四章,分析文义,子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”,温习,旧的知识 形容词作名词,顺承,新的理解和体会 形容词作名词,可以,凭借,做,孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点就可以做老师了。”,课文探究,本章谈学习方法,只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。温故和知新并非并列的两件事，关键在于要知新，这就需要独立思考了。,第五章,分析文义,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,转折,迷惑,转折,疑惑,孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。,就,学习方法：要将“学习”“思考”结合起来。,第六章,分析文义,子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”,品质高尚,能忍受,快乐,古代盛饭用的圆形竹器。,孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”,动词作名词，水,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质和安贫乐道的君子形象。,第七章,分析文义,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”,代词，学问,的人,喜欢、爱好,以为快乐。名词意动,孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,第八章,分析文义,子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,吃 名词作动词,粗粮,冷水,胳膊,顺承,乐趣,不正当手段,对于,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。”,课文探究,本章讲人的道德修养：孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵，同时含有自警的意思。,第九章,分析文义,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”,几个,于此，意思是在其中,顺承,跟从、学习,优点,孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病，取长补短。,第十章,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,河流,往，离去。,这,舍弃,川上：河边。,夫：语气词，用于句末，表示感叹。,孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流去，日夜不停。”,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。 本章运用了什么修辞？ 比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,分析文义,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,军队,指平民中的男子，这里泛指平民百姓。,改变,孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”,课文探究,本章用对比手法讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,分析文义,子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”,广泛,并列,坚定,恳切,仁德,并列,恳切地发问求教，多思考当前的事情。,分析文义,子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣” 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习、恳切发问、勤于思考。,总结：文言文词语学习方法：,1、“单”变“双”： 学 朋 温 乐 师 知 思 见 改 择 逝 舍,学习,朋友,温习,快乐,老师,知道,思考,看见,改正,选择,流逝,舍弃,通假字,不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间,古今异义,不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人 可以为师矣 古：可以凭借 今：可能、许可,古今异义,饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古：普通人 今：无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古：多次 今：数词，三,词类活用,学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎 传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以为乐,一词多义,为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,判断下列句中“而”字的用法： （1）人不知而不愠 （2）为人谋而不忠乎 （3）与朋友交而不信乎 （4）吾十有五而志于学 （5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,（表转折）,（表转折）,（表转折）,（表修饰）,（修饰）,（6）学而不思则罔，思而不学则殆 （7）曲肱而枕之 （8）不义而富且贵 （9）择其善者而从之，其不善者而改之 （7）博学而笃志，切问而近思,（表转折）,（表修饰）,（表承接）,（表承接）,（表并列）,源于本文的常用成语：,不亦乐乎 三省吾身 三十而立 四十不惑 温故知新 博学笃志 切问近思 择善而从 三人行，必有我师,特殊句式,省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,全文主要内容包括三个方面：,学习方法,学习态度,修身做人,
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