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第4课明清之际活跃的儒家思想,一、明清儒学活跃的历史背景,明末，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。,材料一：,根据材料并结合所学知识，归纳明清儒学活跃的历史背景。,政治上：君主专制空前强化；政治腐败；阶级矛盾和民族矛盾尖锐。,材料二：,自明中叶始，传统的封建经济结构有了明显的改变，无论是城市或是农村商品经济的成分正在日益渗透加强。清代前期手工业中的雇佣劳动有了进一步发展，雇佣劳动者的数量不断增加。受雇于江宁、苏州、杭州、广州等地丝织业作坊的织工，不下10万多人。还有大批待雇织工，如苏州每天早晨都有大批织工在一定地方待雇。花缎工聚于花桥，素缎工聚于白蚬桥，纱缎工聚于广化寺桥，锦缎工聚于金狮子桥。他们都是急待出卖劳动力的雇佣工人。景德镇制瓷业中“工匠人夫不下数十万”。四川制盐业中雇佣工人亦“数十万计”。这样庞大的雇佣工人队伍是前所未有的。,根据材料并结合所学知识，归纳明清儒学活跃的历史背景。,经济上：商品经济发展；资本主义萌芽产生。,材料三：“清风不识字，何事乱翻书”。,四书五经,八股取士,根据材料并结合所学知识，归纳明清儒学活跃的历史背景。,思想上：实行文化专制；理学仍占统治地位；西学东渐。,注：书中还将他与西方传教士合译的泰西水法一书的内容引入，介绍了欧洲先进的水利技术和工具。,明清学者对儒学的继承与发展，其具体表现在哪些方面？李贽批判“存天理，灭人欲”对人性的压制，肯定和强调了人的正当的私欲。黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的民主思想。顾炎武反对道学空谈伦理的学风，主张发挥孔子的经世之学，提倡到实践中求得真知。王夫之坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从。他反对“天命论”，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律。,明清之际进步思潮的影响,积极影响1、通过对传统儒学的批判继承，构建起了具有时代特色的新思想体系。2、促使传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响。3、其民主思想对君主专制有一定的冲击作用。局限：没有提出新的社会制度，未能形成完整的思想体系，没有动摇专制统治的理论基础。,经济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。政治：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治（阶级）基础。思想：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主想的传播，缺乏思想文化基础。社会：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想，缺乏群众基础。,为什么明清之际的民主批判思想没能实现社会的转型？,1、创立：2、继承：3、重创：4、正统：5、冲击：6、融合：7、高潮：8批判继承：,春秋时期，孔子提出“仁”“礼”的学说,战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，荀子，仁义王道，君舟民水，礼规范人,秦朝，“焚书坑儒”,西汉，汉武帝接受董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”,魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击,唐宋时期，三教开始走向融合,宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学（理学）。,明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。,儒学的创立及发展历程,
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