第11课《论语》十二章同步练习【含答案】

七年级语文上册第11课论语十二章 同步练习一、单选题1.下列加点字的注音无误的一项是（ ） A.论语（ln） 不亦说乎（yu） 不愠（yn） 逝者（sh）B.罔（wng） 笃志（d） 殆（di） 焉（yn）C.箪（dn） 好之者（ho） 曲肱（gng） 惑（hu）D.三省（xng） 传不习乎（zhun） 逾（y） 矩（j）2.对句中加点字的含义理解有误的一项是（ ） A.有朋自远方来（志同道合的人）B.人不知而不愠（生气，恼怒）C.思而不学则殆（疑惑）D.传不习乎（传授）3.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ） A.知之者/不如/好之者B.择其/善者而从之C.仁在/其中矣D.匹夫不/可夺志也4.下列句子中加点词语运用不正确的一项是( ) A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。B.王明的几次成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。5.依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（） 孔子非常喜欢自己的学生颜回。有一次，他问子贡:“你与颜回，谁强?”子贡谦虛地回答:“我怎么比得上颜回呢 他听到一件事，便能推知十件 我听了一件事，才能推知两件。”孔子点点头，笑着说:“你不如他，我与你都不如他 A.， ； ”！B.？ ； ！”C.？ ， ”！D.， ， ！”6.下列句子中加点词的古今意义基本相同的一项是（ ） A.与朋友交而不信乎B.温故而知新C.三人行，必有我师焉D.饭疏食，饮水7.根据下面文字的内容和表达的需要，在横线处补全标题，最恰当的一项是（ ）兴儒学，问津书院贯古今；_ 武汉市新洲区问津书院原名孔庙，因孔子周游列国，路过此地问津而得名。朱熹、李贽等曾到此讲学，一时儒学大兴，人才辈出。2010年，有关部门对其进行大规模修缮，力图恢复历史原貌，弘扬儒家文化。自2004年开始我国又在海外设立孔子学院，如今已在近百个国家和地区，共建立了三百多家孔子学院和孔子课堂。孔子学院成为各国人民学习中文、了解中国文化的重要平台，学院的设立增进了各国与中国文化的交流。A.育人才，儒家文化传海外B.促交流，孔子学院遍四海C.设学院，传播文化促交流D.建平台，儒学享誉国内外二、填空题8.解释下列划线词的意思。 学而时习之，不亦说乎 说：_吾日三省吾身 三省：_与朋友交而不信乎 信：_温故而知新 新：_学而不思则罔 ， 思而不学则殆 罔：_ 殆：_逝者如斯夫，不舍昼夜 斯：_ 舍：_曲肱而枕之 肱：_博学而笃志 笃：_9.解释下列多义词。 为：为人谋而不忠乎_ 可以为师矣_而：人不知而不愠_ 而温故而知新_知：人不知而不愠_ 知之者不如好之者_乐：不亦乐乎_ 好之者不如乐之者_10.阅读论语十则，说说下面的话讲的是哪方面的内容。A学习方法 B学习态度 C思想修养学而时习之。_人不知而不愠。_温故而知新。_敏而好学，不耻下问。_学而不思则罔，思而不学则殆。_学而不厌。_诲人不倦。_三、文言文阅读11.阅读下面的文言文，完成下面小题。 论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子罕子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张（1）下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A.饭疏食饮水 水：热水B.传不习乎 传：老师传授的知识C.不亦说乎 说：通“悦”，高兴D.人不堪其忧 堪：能忍受（2）下列说法错误的一项是（ ） A.论语孟子大学中庸合称“四书”，都是儒家经典著作。B.孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。D.有很多成语源自论语。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。（3）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 人不知而不愠。吾日三省吾身。（4）请从“学习”和“修养”两方面，在论语）十二章中各选一句，写出对你的启示。 12.文言文阅读 十二章节选子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张（1）解释加点词在文中的意思。 不亦说乎 说：_人不知而不愠 愠：_传不习乎 传：_必有我师焉 焉：_博学而笃志 笃：_（2）翻译下列句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。择其善者而从之，其不善者而改之。（3）下列句子节奏划分错误的一项是（ ） A.人不知而不愠B.传不习乎C.可以为师矣D.择其善者而从之（4）选文的句子中有些谈学习方法，有些谈学习态度，有些谈品德修养，请各找出一例。 学习方法：_学习态度：_品德修养：_13.阅读下面两段文言文，完成后面小题 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（1）解释下面加下划线的词语。 吾日三省吾身（_）七十而从心所欲，不逾矩。（_）（2）用现代汉语翻译下列句子。 温故而知新，可以为师矣。择其善者而从之，其不善者而改之。（3）颜回身处“陋巷”，对此，他的态度如何？（用原文回答）这体现了他怎样的精神品质？ （4）如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭，你选哪一句，请说明理由。 答案解析部分一、单选题1. A 解析:B.罔（wng）wng； C. 好之者（ho）ho；D. 传不习乎（zhun）chun；故A点评:形声字、形近字和多音字的掌握除了要强化记忆之外，平时还要多留心、多总结，根据词语的含义灵活掌握。2. D 解析:试题分析：D“传不习乎（传授）”对句中加点字的含义理解有误。 “传不习乎”中的“传”在这里指的是“老师传授的知识”。 故D点评:理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。3. A 解析:B大意：我选择他的优点向他学习。停顿是：择其善者/而从之； C大意：仁德就在其中了。停顿是：仁/在其中矣； D大意：平民百姓的志向却不可改变。停顿是：匹夫/不可夺志也； 故A点评:文言句子的断句，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。4. C 【分析】试题分析：逝者如斯，逝：过去的、逝去的；斯：代词。指时间就像这奔腾的河水一样，不停地流逝。喻意光阴如流水一样，一去不回，应倍加珍惜。此处犯了望文生义的错误。 故C点评:成语的正确使用，除了准确理解成语的原始意义和引申义之外，还根据具体语言环境具体分析灵活使用。5. B 【分析】试题分析：“我怎么比得上颜回呢”是反问句，应该用问号；“他听到一件事，便能推知十件”与“我听了一件事，才能推知两件”分句之间构成并列，应该用分号；“你不如他，我与你都不如他”是孔子的感慨，应该用叹号。 故B点评:标点符号的考查，除了要根据每一种符号的使用方法外，还要根据具体语境仔细分析句子之间的关系来体会。6. A 解析:A.古义：诚信今义：诚信； B.古义：旧的今义：缘故、事故等；C.古义：几个人今义：三个人；D.古义：凉水今义：泛指一切水；故A点评:理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。7. B 解析:此题看似是要求补全标题，实际上也包含着对对联的考查。所以除了注意对内容的提炼外，还应注意前后两句词性的对应。从词性对应上看，“问津书院”是名词短语，由此可排除C和D两项，而“育人才”在文中并没有提及，答案就显而易见了。故B。点评:本题是对对联知识的考查运用。对联知识要从内容和形式两方面来把握：一是形式上要求字数相等，相同的位置上词性相同； 二是要求内容上或相似或相反。因为有正对和反对之分。学生不妨借助经典对联作民以研究，以便能正确理解和熟练掌握对联知识。二、填空题8. 通“悦”，愉快；多次进行自我检查；真诚，诚实；这里指新的理解与体会；迷惑；有害；这，指河水；舍弃，放弃；胳膊；忠实，坚守 解析:句意为：学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。句意为：我每天多次反省自己。三省：多次进行自我检查；句意为：同朋友交往是不是诚实可信了呢？信：诚信；句意为：温习旧的知识从而获得新的理解（体会）新：新的理解和体会；句意为：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。罔：感到迷茫而无所适从；殆：疑惑；句意为：时光像流水一样消逝。逝：往、离去；斯：这，指河水；句意为：弯着胳膊做枕头。肱：胳膊；句意为：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定；故同“悦”，愉快；多次进行自我检查；信：诚信；新的理解和体会；罔：感到迷茫而无所适从殆：疑惑；往、离去斯：这，指河水；胳膊；坚定。点评:本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。9. 替，给；担任，充当；连词，表转折，相当于“却”“但是”；表顺承，相当于“就”“才”；了解；知道，懂得；愉快，快乐；以为快乐 解析:本题考查理解辨析一词多义的能力。解答本题，要结合语境及平时的积累进行分析。 句意：如果我们替别人做事情，一定要尽心尽力，忠诚老实。为：替，给； 句意：可以凭借这个当老师了。为：担任，充当。 句意：没有人了解自己,并不烦恼怨怒。而：连词，表转折，相当于“却”“但是”； 句意：在温习旧知识时,能有新体会、新发现。而：表顺承，相当于“就”“才”； 句意：没有人了解自己,并不烦恼怨怒。知：了解； 句意：懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。知：知道，懂得； 句意：不也很高兴吗?乐：愉快，快乐； 故替，给；担任，充当；连词，表转折，相当于“却”“但是”；表顺承，相当于“就”“才”；了解；知道，懂得；愉快，快乐；以为快乐。 点评:一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。一个词刚出现的时候只是用作一定的事物、现象、性质或行为的名称，但在语言发展的过程中它会逐渐获得一些新的意义，这样便形成了一词多义。10. A；C；A；B；A；B；C 【分析】本题是对文句内容的概括。理解内容是那间在翻译的基础上的。所以首先要搞清文句的汉语意思，进而进行概括。第一、三、五句讲的是学习方法；第四、六句是讲学习态度；第二、七句是讲思想修养。点评:本题是把翻译和分析概括有机地结合在一起了。实际是翻译是重点，对现代汉语意思进行分析概括就容易得多了。三、文言文阅读11. （1）A（2）D（3）人家不了解我，我却不生气。我每天多次进行自我检查。（4）（示例）“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。 解析:（1）A饭疏食饮水 水：冷水。故选A。 （2）D“舍生取义”出自孟子一书中的鱼我所欲也一文。故选D。 （3）这道题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。重难点词语有：知，了解。而，表示转折关系。愠，生气、恼怒。重难点词语有：吾，人称代词，我。日，每天。省，自我检查、反省。 这道题考查阅读感悟能力。题干要求从“学习”和“修养”两方面各选一句写启示。“学习方面”比如：“温故而知新，可以为师矣”，启示我们在温习旧知识中有所发现，才可以为师；“学而不思则罔，思而不学则殆”，启示我们学和思要相结合，才能有所得。“修养方面”比如：“吾日三省吾身”启示我们要随时反省自己，提高自我修养；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”启示我们要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。 故 A D 人家不了解我，我却不生气。我每天多次进行自我检查。 （示例）“学而时习之”，在学习上，启示我学习新知识之后要常常温习实践。“与朋友交而不信乎”，在修养上，启示我和朋友交往一定要讲求信用。点评:理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 作家作品的记忆一定要反复背诵。内容的理解，要在疏通文意的基础上去体会和揣摩。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 启示感想，一定要结合文段的观点进行阐述，内容一定要积极向上，充满正能量。【参考译文】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗? 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”曾子说：“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑而无所适从。”孔子说：“多么贤德啊，颜回!一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回!”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”孔子在河岸上说：“逝去的一切 像河水一样流去， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”12. （1）说，同“悦”，愉快；生气，恼怒；传授，指老师传授的知识；于此，意思是在其中；坚定。（2）只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会有困惑。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。（3）C（4）学习方法示例：学而时习之 传不习乎 温故而知新；学习态度示例：三人行，必有我师 博学而笃志；品德修养示例：人不知而不愠 吾日三省吾身 解析:（1）本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“说”，通“悦”，愉快； “愠”，生气，恼怒。 （2）本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“罔”，迷惑；“殆”，困惑；“善”，优点。 （3）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。ABD三项正确。D项修改为：C.可以为师矣。 （4）本题考查内容的理解与分类。根据每章的意思，分析其所要表述的主要内容，然后分类即可。“学而时习之”表现学习要不断的复习，是学习方法；“人不知而不愠”则是做人的修养；“吾日三省吾身”表现为人要不断的自我反省，是做人的修养；“传不习乎”强调的也是复习，是学习方法；“温故而知新”也是强调复习的重要性，属于学习的方法；“学而不思则罔，思而不学则殆”说明学与思之间的辩证关系，是学习的方法；“三人行，必有我师焉”，表现虚心学习的重要性，是学习的态度；“博学而笃志”表现既要多读书，又要有坚定的志向，是学习的态度。根据要求从上述分析中选择正确答案填写即可。 故1、说，同“悦”，愉快2、生气，恼怒3、传授，指老师传授的知识4、于此，意思是在其中5、坚定。 只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会有困惑。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。 C 1、学习方法示例：学而时习之 传不习乎 温故而知新2、学习态度示例：三人行，必有我师 博学而笃志3、品德修养示例：人不知而不愠 吾日三省吾身点评:理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 文言句子的断句，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 内容的理解分析要疏通文意，了解主要内容，抓住关键词句进行体会，然后再进行分类即可。13. （1）自我检查，反省；越过法度（2）温习旧知识就可以有新的理解与体会，可以凭借（这一点）成为老师了。我选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，如果自己有的话，要加以改正。（3）回也不改其乐，体现了他安贫乐道的精神。（不慕荣华富贵、淡泊名利等意思相近即可）（4）选取哪个句子，根据自己的喜好，但一定要有理有据的说清选此句作为座右铭的原因。 解析:（1）本题考查文言文实词的翻译。实词理解题不完全在于是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。 我每天多次反省自身。省：自我检查，反省。七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。逾矩：越过法度。 （2）本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。以：凭借。我选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，如果自己有的话，要加以改正。从：学习。 （3）本题考查对文言文内容的理解。解答此题，需要在通读文章的基础上，把握文章的叙述思路，结合关键语句概述回答。原文可知“人不堪其忧，回也不改其乐”，别人都忍受不了时，他却依然不改变向道的乐趣，可以看出颜回安贫乐道的精神。 （4）本题为开放性试题。学生可以自己进行选择，说明理由即可。例如：学而不思则罔；思而不学则殆，这告诉我们在学习中善于理论联系实际，归纳总结，理解性记忆。故要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象1、自我检查，反省2、越过法度 温习旧知识就可以有新的理解与体会，可以凭借（这一点）成为老师了。我选择他们的优点去学习，对于他们的缺点，如果自己有的话，要加以改正。 回也不改其乐，体现了他安贫乐道的精神。（不慕荣华富贵、淡泊名利等意思相近即可） 选取哪个句子，根据自己的喜好，但一定要有理有据的说清选此句作为座右铭的原因。点评:要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。 理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。 在理解文言文的基础上分析概括归纳。要注意抓住能体现人物精神品质的重要信息。 座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。亦指古人写出来放在座位右边的格言。【参考译文】 孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋划是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是还不精通熟练呢？”孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。孔子说：“只学习却不思考就会迷惑不解；只空想却不学习，就会精神疲倦而无所得。”孔子说“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他们好的方面来学习，（看到自己也有）他们不好的方面就去改正。”孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”