成都市高考语文全国卷Ⅲ压轴卷C卷

成都市高考语文全国卷压轴卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共37分)1. （6分） (2020高一上渭滨期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来，华夏“大国工匠”们。用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝釀、发酵，直至成为中华民族文化重要精神支柱之一。无论在庙堂上还是江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子五盡提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献二十五等人图并序用了这样的文字来描述传统工匠:“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重、诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神”的蔚然成风，“工区精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋，如琢如磨”，本是诗经里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说:“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，这在现代语境中，被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。再后来，清代文学家、史学家赵翼在瓯北诗话七言律中时其做了进一步的引申和阐述“盖事之出于人为者，大概日趋于新、精益求精，密益加密，本风会使然。”待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概枯提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”，被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域，于是，就有了“匠心独运”的说法。此外，文化创作中无论是“打磨”“勾画”，还是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。礼记大学曰:“苟日新，日日新，又日新。”在新时代语境下，从古老而朴素的文化源头重新出发，“工匠精神”正成为新的时代热词，而热度的背后是一场新的出发，“工匠精神”正返本开新，开创着全新的天地。(摘编自公晓慧“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码)（1） 下列关于原文内容的理解和分析。正确的一项是（ ） A . 曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”，至近现代已被淡化，时至今日又焕发了新的生命力。B . 二十五等人图并序中对古代工匠进行了歌颂，把工匠放到了二十五等人的至高地位。C . 民间文化很多，但工匠文化被广泛认同和尊重，成为民间信仰的重委组成部分。D . 朱熹对“工匠精神”进行了阐述和提高，认为凡人为之事，皆应精益求精。（2） 下列时原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一，又谈了它的内涵，还谈了它的延伸。B . 文章第一段概述“工匠精神”的成发展，后文以时间为序，讲了“工匠精神”在不同时代的发展历程。C . 第二段先总说“工匠精神”是社会的核心价值观之一，然后从“王天下”的有巢氏、燧人氏和民间工匠两个角度分别闻释。D . 第四段先讲了“工匠精神”可以延伸到其他领城，然后以文化领域为例进行阐述。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . “技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。B . 赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。C . “精益求精”“匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵，又是“工匠精神”延伸到其他领域的证明。D . “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码，这一密码目前正在经历一场热潮。2. （13分） (2017陕西模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。绳子的故事莫泊桑戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。只见牛的犄角，富裕农民的长毛绒高帽，农妇们的头巾在集市上攒动。尖厉刺耳的嘈杂声嗡嗡声一片，持续不断，气息粗犷。这是个赶集的日子。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。”午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。大声喊道：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到了。”这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。“奥士高纳大爷，马朗丹先生是个值得信赖的人，我不会相信他把这根绳子错当成了皮夹子。”这位老农气呼呼地举起手来，表示以名誉起誓，再次说：“老天有眼，这可是千真万确，丝毫不假的啊，乡长先生。我再说一遍，这件事，我可以用我的良心和生命担保。”乡长又说：“您捡起皮夹子之后，甚至还在地上找了很久，看看是否有票子从皮夹子里漏了出来。”老人又气又怕，连话都说不上来了。他抗议也是白费，别人不相信他。他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。下一个星期二，奥士高纳大爷又到戈德维尔来赶集。他跟克里格多村的一位庄稼汉聊起了绳子的事情。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他只能再次向人讲述自己的遭遇，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。有人背后议论说：“这都是骗子的歪理。”他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳乡长先生，您瞧，绳子在这儿。”（有删改）（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，恰当的两项是（ ）A . 小说开头的段落属于环境描写，同时也为奥士高纳的悲剧命运提供了社会背景。集市气氛的描写，还增强了作品的乡土气息和艺术感染力。B . 奥士高纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，因被冤家陷害，又受到众人奚落，最后忧郁而死，小说通过这一故事，主要反映了小人物的性格悲剧。C . 奥士高纳所面对的众人跟鲁迅小说祝福中的祥林嫂所面对的众人具有诸多相似之处，都有冷漠、麻木、缺少同情心等特点。D . 小说的语言简练而富有表现力，通篇没有华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出含蓄清新的风格特点。E . 小说从动作、神态、语言等方面对奥士高纳进行描写刻画的，塑造了一个勤俭、诚实、富有正义感而又偏执不知变通的下层劳动人民形象。（2） 小说中置奥士高纳大爷于死地的外部力量有哪些？请简要分析。（3） 有人认为小说主要内容是围绕一个老实人而展开的，如果以“老实人的故事”为题会更好，你认为和原标题相比哪个更好？请谈谈你的观点和理由。3. （18分） (2016高二上黄陵期中) 阅读下面文字，完成小题钱穆：一生为故国招魂的史学大师钱穆（1895-1990），江苏无锡人，一代国学大师。钱穆读书治学始终充满一种理想和激情，一种民族情怀。钱穆的学生、著名学者余英时曾说：“他给人的第一个印象，是个子不高，但神定气足，尤其是双目炯炯，好像把你的心都照亮了。”当时，中央研究院历史语言研究所所长傅斯年认为史学就是史料学，史学的工作是整理史料，不是作艺术的建设，不是做疏通的事业。这种思想在历史学界有很大影响，并得到政府支持。但是钱穆却坚持自己的理想，做贯通的历史。他在北京大学争取到一人把一门通史课讲完，其目的就是要说明历史应该是能融会贯通的，而不仅仅是考证史料，更重要的是他要说明中国历史是有其独特的规律和模式的，教师的任务就是让学生掌握它并对它保持信念。通过多次备课和讲授，钱穆终于将上自太古，下至清末贯通起来，形成了一个完整的体系。钱穆的民族情怀也贯穿在平时的生活中，在他初入北平，进燕京大学讲课时，就对校方用英文字母给教学楼命名表示不满，在他的提议下，燕京大学把外国名字均改为中国名字，也有了以钱穆名字命名的穆楼。据说，今天北京大学校园内的未名湖，也是钱穆命名的。1937年，抗日战争爆发，钱穆随学校南迁。学校与清华大学、南开大学联合组建西南联合大学。生活一度非常艰苦，钱穆曾和吴宓、闻一多、沈有鼎四人合住一屋。在西南联合大拳，钱穆继续讲授中国通史课程，局面更胜以前。著名历史学家、后来曾师从钱穆的严耕望讲述当时盛况：“校外旁听者争坐满室，先生上讲坛，须登学生课桌，踏桌而过。”也是在这里，钱穆开始手不停挥地编写国史大纲，因为正值抗战期间，钱穆笔间感情更加充沛。国史大纲跨越了几千年的风雨，不断重演着外族人入设与被同化的历史、中国人在面对外来挑战时所表现出的气节与智能”一在一个西方世界占据优势，中国正在映落自信的谷底的时刻，钱穆希望中国人对于自己的历史保持若“温情与敬意”，该书一经出版发行，就成为全国大学的教科书，风行至今。抗战胜利，北大复校，傅斯年主持校务，钱穆没有得到聘书，遂闭门著书立说。1949年，钱穆经由广州去了香港，离开大陆，此后再也没有机会回归故土。当时的香港成了一个大的流亡场，各色人物从大陆逃亡香港，其中也有无数流亡学生。这些流亡学生，就像在大海上四处飘泊，前途渺茫，失去了精神依托。在这种情况下，钱穆放弃了较为闲适的教书生活，在极为艰苦的情况下创建新亚书院，为内地流亡学生提供一个学习工作的场所。严耕望后来感叹，钱穆此时正是学养成熟而精力未衰的阶段，正当更有高度发挥，却因时局动荡，被迫到香港办学，十余年间耗尽心力，对于学术界是一项不可弥补的损失，但是，对于当时的学生，却有了精神的依归，更是为中华传统的存亡续绝，钱穆回忆新亚书院初创办时，“彼辈皆不能交学费，更有在学校天台上露宿，及蜷卧三、四楼之楼梯上者。予于晚间八九点返校，楼梯上早已不通行，需多次脚踏铺被而过”。在这时代巨变的无可奈何中，钱穆是要努力去培养传递文化的薪火。新亚书院是当时香港唯一不牟利的学校，许多老师来此授课，纯粹都是尽义务。学校还在每周末设公开学术讲座，吸引校外人士来听讲。新亚书院位于香港著名的贫民区，条件十分艰苦。钱穆只有两间小屋，一间居住，一间办公。办公室给余英时的印象是“一张长桌子已占满了全部空间”。支撑着他的，是中国传统精神。余英时回忆，在一个炎热、潮湿的夏天，他发现钱穆正躺在地板上，病了。钱穆叫余英时去买二十四史给他读，仿佛这足以驱逐其所有的痛苦。钱穆亲自给新亚书院写了校歌：“乱离中，流浪里，饿我体肤劳我精。艰险我奋进，困乏我多情。千斤担子两肩挑，趁青春，结队向前行。珍重珍重，这是我新亚精神。”新亚书院最终成为20世纪后半叶中国教育的奇迹之一。而钱穆从香港到了台北，他再未回到大陆。1990年8月30日，钱穆在台北寓所辞世，享年96岁，身后留下一千四百万言的著作。1992年，家人将钱穆骨灰撒入茫茫太湖，以示其魂兮归来。2009年8月8日，国学大师钱穆、傅斯年墨宝在香港拍卖。其中钱穆的信札，用行书写就，字体飘逸、秀雅，信中钱穆写道，“今日之国运，吾侪从事学术教育工作者皆不得辞其咎”。短短一句话，可见一代国学大师“以天下为己任”的胸襟。（1） 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 在学术界普遍认为史学即史料学，应以整理史料为研究重点时，钱穆却坚持个人的见解，并通过自己的授课实践，最终将中国历史形成了一个贯通的体系。B . 在20世纪三十年代，钱穆著书立说，主张国人要对国史有一种“温情与敬意”就是希望国人能够对自己祖先的历史有一种深厚的情感，尊重自己的传统C . 文章引用钱穆的学生、著名学者余英时的话“好像把你的心都照亮了”，说明钱穆先生是一位善于理解学生、把学生作为知己的好老师。D . 在严耕望看来，钱穆创建新亚书院时正是学养成熟阶段，如果把精力用在学术上，会收效更大但终因创业耗尽心力而十余年无学术成果。E . 作为一代国学大师钱穆有着非比寻常的治学精神和民族情怀，他秉承了中国传统知识分子经世救国的抱负，一生为国学复兴鞠躬尽瘁。（2） 文章开篇称钱穆读书治学有一种“民族情怀”，试结合原文简要概括其民族情怀体现在哪些地方？（3） 钱穆在香港创建新亚书院，新亚书院的创立具有怎样的意义?请简要分析。（4） 文章题目为“一生为故国招魂”，老一代知识分子钱穆先生的故国情怀给了你什么样的启示?请结合全文，谈谈你的看法。二、 古诗文阅读 (共3题；共39分)4. （17分） (2015高二上桂林期中) 古文阅读陈情表李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ， 皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（1） 对下列句子中加横线词的解释，有误的一项是（ ）A . 臣以险衅，夙遭闵凶（夙：旧有的）B . 寻蒙国恩，除臣洗马（寻：不久）C . 诏书切峻，责臣逋慢（逋：逃脱）D . 庶刘侥幸（庶：或许）（2） 下列各组句子全都含有古今异义的一项是（ ）A . 零丁孤苦至于成立悦亲戚之情话，乐琴书以消忧B . 臣欲奉召奔驰距关,毋内诸侯C . 臣之进退，实为狼狈是以区区不能废远D . 欲苟顺私情，则告诉不许覆压三百余里，隔离天日（3） 从词类活用的角度看，下面加点字归类正确的一项是（ ）臣不胜犬马怖惧之情项王乃复引兵而东或棹孤舟后人哀之而不鉴之良庖岁更刀长桥卧波，未云何龙襟三江而带五湖屈贾谊于长沙时矫首而遐观A . /B . /C . /D . /（4） 下列各组句子中加横线虚词意义和用法不相同的一项是（ ）A . 但以刘日薄西山臣具以表闻B . 急于星火师不必贤于弟子C . 后人哀之而不鉴之门虽设而常关D . 报刘之日短也一人之心，千万人之心也（5） 下列与“而刘夙婴疾病”句式不相同的一项是（ ）A . 秦城恐不可得，徒见欺B . 若属皆且为所虏C . 既自以心为形役D . 谁得而族灭（6） 下列对陈情表一文的解析，不正确的一项是（ ）A . 陈情表为西晋李密写给晋武帝的奏章。其中，“表”是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。B . 文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，语言简洁，辞意恳切，有很强的感染力。C . “慈父见背”一句中“见背”的意思是背离我，弃我而死去，这是死的委婉说法。D . 文章最后一段明确提出“愿乞终养”，表示要先尽忠后尽孝，以期感动武帝达到陈情之目的。（7） 文言翻译今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。5. （10分） (2017高三上重庆月考) 阅读下面这首宋词，完成小题。唐多令秋暮有感陈允平休去采芙蓉。秋江烟水空。带斜阳、一片征鸿。欲顿闲愁无须处，都著在两眉峰。心事寄题红。画桥流水东。断肠人、无奈秋浓。回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐。【注】芙蓉：莲（荷花）的别名。题红：即红叶题诗。（1） 采莲是古代女子喜爱的习俗，本词开篇却说“休去采芙蓉”，这是为什么？请结合上片内容分析。（2） 词中人物有什么样的“心事”？词的下片是如何表现人物“心事”的？请简要阐述。6. （12分） (2019高三上广州月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 苏轼在赤壁赋中，描写客人吹洞箫时，“_，_”两句使用了侧面描写的手法来表现洞萧声音的悲凉。 （2） 师说中，韩愈所说的“师”有其独特含义，明确表达他所说的老师不是指启蒙教师的句子“_，_，_”。 （3） 杜牧阿房宫赋中“_”一句，从视觉的角度写焚烧香草时的景象，“_”一句则从听觉的角度写宫车经过时的巨大声响. （4） 荀子在劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日弹精竭虑思考，却“_”，踮起脚极目远望，也“_”。 （5） 庄子逍遥游中“_，_，_”三句描写了大鹏在九万里高空毫无阻碍地向南飞行的状态。 三、 语言文字运用 (共5题；共15分)7. （3分） (2017舒城模拟) 下列各句中，划线的成语使用恰当的两项是（ ） A . 2016年新学期教代会上，教师代表结合学校实际，抛砖引玉 ， 畅所欲言，为新一学年学校的发展献计献策。B . 在西方美英法系国家，著名法官其实就是法理功底深厚的学者，法官的判决书往往洋洋洒洒 ， 一篇精彩的判决书甚至堪称出色的法学著作。C . 中国封闭式小区的形成原因，从历史文化、审批政策，到市场运作等方面不一而足 ， 人们的思维模式已经习惯了这样一种方式，越是封闭的小区越安全。D . 这个钟鸣鼎食、米珠薪桂之家的围墙虽然很高、很厚，但这丝毫掩盖不了这个大家庭内部的种种矛盾。E . 中国政府公布的“中国制造2025”计划，使中国智能制造正迎来一个非常重要的发展时期，机不可失，刻不容缓。8. （2分） 下列各句中没有语病的一句是（ ）A . 笄罩山，位于卢村和清溪交界处。它是离广德县城最近的一座海拔近500米左右的山峰。B . 当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。C . 经查，中国铁建业务招待费支出总体上是符合规定的，但也确实存在发票开具不规范、报销程序不严格、会计科目使用不当。D . 小说要有好看的故事，要既出人意料又在情理之中。否则，无论想要表达怎样重要的思想也很难吸引读者。9. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）早在明朝嘉靖年同，钓鱼岛和黄尾屿就被确认不属于琉球，清初我国地图就刊载钓鱼诸岛。这里是我国东海靖鱼场。_，_，_。_，_，_。在这个海峡港湾中，还盛产飞花鱼，台湾省基隆、苏澳两地渔民，常靠此渔医生存。风平浪静，成为渔民的天然避风港湾所以我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼在钓鱼岛与东南方的北小岛、南小岛之间带来了大批鱼群太平洋黑潮流经这里有一条宽达1 000多米的“蛇岛海峡”A . B . C . D . 10. （3分） (2016高一下高安期末) 阅读下面一段文字，概括微信的优势。每条不超过8个字。微信作为腾讯公司推出的一款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势：第一_。微信不仅支持文字、图片、表情符号的传达，还支持语音发送。如果你疲惫于打字发信息，那么就可以直接通过微信发个语音信息，十分方便、快捷。第二_。有这样一种说法，“微信1万个听众相当于新浪微博的100万粉丝”。在新浪微博中，无关粉丝很多，而微信的用户却一定是真实的、私密的、有价值的。第三_。相比其他短邮，类似“米聊”的附近热点、握手、广播、校园 PK等功能，微信的摇一摇、附近的人以及扫描二维码等功能更加实用。11. （5分） (2017山南模拟) 下面是北京申办2022年冬奥会的会徽图案，请简要说明会徽除文字外的构图要素及其寓意，不超过100个字。四、 写作 (共1题；共5分)12. （5分） (2018高一上铅山期中) 阅读下面文字，按要求作文。 因为责任，烛之武临危受命，智退秦师；因为责任，刘和珍欣然请愿，殒身不恤；因为责任，毛泽东指点江山，激扬文字；因为责任，巴金深情忏悔，呼唤人性古往今来，多少仁人志士铁肩担道义，用实际行动诠释了“责任”的内涵。要求：选准角度，明确立意，自选文体（诗歌、小说除外），自拟标题；不套作，不抄袭，不少于800字。第 17 页 共 17 页参考答案一、 现代文阅读 (共3题；共37分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、3-4、二、 古诗文阅读 (共3题；共39分)4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、4-7、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、三、 语言文字运用 (共5题；共15分)7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、四、 写作 (共1题；共5分)12-1、