福州市高一下学期语文期末考试试卷C卷

福州市高一下学期语文期末考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共17题；共40分)1. （2分） 下列各组成语中，没有错误的一组是（ ）A . 归根结底旁征博引莫衷一是舐犊情深B . 察言观色胜卷在握美轮美奂醍醐灌顶C . 孺子可教随遇而安铩羽而归相形见拙D . 运筹帷幄励精图治咳不容缓沧海桑田2. （2分） (2015高三上湖州期中) 下列词语中加横线字的注音全都正确的一项是（ ）A . 喧嚣（xio）濡染（r）教诲（hu）胡诌（zhu）B . 剥蚀（sh）蓓蕾（pi）隽永（jun）矗立（ch）C . 忖度（cn）敕造（ch）铿锵（kng） 猝然（c）D . 阜盛（f）谗言（chn）气氛（fn）嗜好（sh）3. （2分） 下列各项中，字形完全正确的一项是（ ）A . 颤栗静谧以逸待劳震聋发聩B . 憎厌寥廓怨天尤人山清水秀C . 报效沉愐乘风破浪走投无路D . 表率震撼良晨美景兢兢业业4. （2分） (2019高一上三明期中) 下列各句中加下划线词古今意义相同的一组是（ ） 偭规矩而改错吾独穷困乎此时何方圜之能周兮忽反顾以游目兮佩缤纷其繁饰兮自前世而固然宁溘死以流亡兮伏清白以死直兮A . B . C . D . 5. （2分） (2017高一上沈阳开学考) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 真是事出意外！舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。B . 他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”C . 他是我最信任的朋友，头脑灵活，处事周到，每次我遇到难题写信垂询，都能得到很有启发的回复。D . 我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。6. （2分） 依次填入下列句子中横线处的词语，恰当的一组是（ ）（1）最近，国家海洋局审议批准了第25次南极总体方案，各项准备工作已经全面有序展开，建设南极内陆站是这次科考活动的核心任务。（2）在人类基因组计划给人类带来好处的同时，我们也不得不考虑，这些信息被或被错用又怎么办？（3）据说这是祖辈的秘方，相当灵验。A . 考察滥用留传B . 考查滥用流传C . 考察乱用留传D . 考查乱用流传7. （2分） (2016高三下揭阳模拟) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （ ）“劝君今夕不须眠。且满满，泛觥船。”。红包背后，也许还潜藏着商业驱动和社会属性，但是它的趣味性，它的美好寓意，以及带给我们的惊喜，总是那么真实，那么有意味。A . 发红包，抢红包，红包深入人心，已演变为一个符号，一种象征B . 红包已演变为一个符号，一种象征，发红包、抢红包深入人心C . 发红包，抢红包，已演变为一个符号，一种象征，红包深入人心D . 发红包，抢红包，深入人心，红包已演变为一个符号，一种象征8. （2分） (2017江南模拟) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。B . 丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的中国诗词大会风靡全国，“圈粉”无数，节目一经推出就收获好评如潮。C . 天气炎热，水果从南方运往北方，从种植户到批发商再到超市，中间经历了太多的环节，谁能保证不会不出一点问题？D . 2017年3月以来，全国楼市刮起新一轮调控“风暴”，新房降价空间打开，而与之对应的则是，购房者的观望情绪日益浓厚。9. （2分） (2017高二上南宁期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）与声誉相比，“信仰”似乎是艺木界中一个更为玄妙的存在。它更为抽象，更受到人群的信任。然而，_ ， _。_ ， _ ， _ ， _ ， 声誉可谓功不可没。并且为信仰的生产提供了一种持续而又易于接受的形式作为一种特殊的文化资本所谓信仰又与声誉有着密不可分的联系声誉总是有效地进入艺木界文化资本的再生产过程尤其在为信仰构建一种非反思性集体凝聚力方面因为信仰总是以各种形式的声誉来实现它最初的资本枳累A . B . C . D . 10. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为， ， 。 ， 。 ， 。由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。是人类全部道德的基础就是从同情心的麻木和死灭开始的没有同情，人就不是人同情是人与兽的区别的开端人是怎么沦为兽的社会就不是人呆的地方A . B . C . D . 11. （2分） 下列各句中，划线的词语运用正确的一项是（ ）A . 从本月19日起，人民币与英镑开始直接对换 ， 此举引发了多方关注。B . 昨天在城市广场，一位独腿画家用粉笔在广场水泥地上作画，引来无数行人侧目观看。C . 这一单生意，他俩每人都得了二百五十元，这叫做二一添作五 ， 谁也不占谁的便宜。D . 李白的梦游天姥吟留别，为我们描绘出了雄奇壮丽、巧夺天工的自然山水景色。12. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组 （ ）依笔者看，读这种“浅阅读”式书籍，弊大于利。为什么这么说呢？平时在我们读书的过程中，许多精神愉悦和心灵感悟，都是在原汁原味的经典名著里得到的。因为此类书籍犹如油浮水面，仅得皮毛，难得精髓。而在“浅阅读”中，我们根本就无法体味和享受到经典名著的艺术魅力和思想蕴涵，至于提高我们的艺术鉴赏力，更无从谈及！更令人忧虑的是，它消减了人们的求知欲望，剥夺了我们的审美情趣和艺术鉴赏，其结果必产生思想的荒芜和思考的惰性!读者如长时间浸淹其中，极易导致对经典名著的肤浅化理解，对传统文化的苍白性认识，渐渐丧失了另外一些弥足珍贵的东西。A . B . C . D . 13. （2分） 超越想象的脑力精英，流光溢彩的超炫舞台，令人咋舌的神奇道具，充满动感的视觉特效 “让科学流行起来！”在同质化的选秀、亲子等节目让观众深感审美疲劳之后，科学达人秀最强大脑吹来一股清新的风。课堂上，老师请观看节目的同学用一句话来评价这个节目。评价最恰当的一句是（ ）A . 这个节目真可谓是精巧绝伦。B . 这真是一个别出心裁的节目！C . 这个节目不能不说是精巧绝伦。D . 这难道不是一个别出心裁的节目吗？14. （2分） 下列各句中标点符号使用正确的一句是（ ）A . 从最简单的一句话中，我可以联想到一长串的人物的画廊，联想到一系列的山川，树林，村舍，田野，池塘，湖泊。B . 那些日子，我对祖国真的说不出有多么的怀念。这怀念是痛苦又是幸福。痛苦，是远离了祖国的同志、祖国的山川风物。幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。C . 既然他在自己生命的末日，在那遥远、寒冷的爱丁堡又怀念起“我的家、我的母亲、我的姐妹，”我们就有理由想像，故乡的朦胧景色也回到了他的心中。D . 在冰峰雪岭下不也能开出雪莲来么？你看它比荡漾在涟漪的春水上面的睡莲如何？15. （2分） (2017浙江模拟) 下列诗句与中国传统节日无关的一项是（ ） A . 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。B . 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。C . 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。D . 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。16. （4分） (2019高二上盐城期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。 从表面上看，以“AI算命”为代表的网络迷信，借助人工智能、大数据等技术进行图像统计分析，并按照程序输出模板结论。（ ），对应着心理学上的“巴纳姆效应”。因此，对待 的网络迷信，既应强化“硬”的一手，加强治理，坚决惩治相关违法违规行为，也应注重“软”的方面，加强引导，从根源上封建迷信的土壤。破除网络迷信，监管必须与时俱进，做到“魔高一尺，道高一丈”。前不久，安徽某地公安机关侦破了特大系列网络迷信诈骗案，抓获涉案人员100名，涉案金额逾5000万元。这启示我们，无论迷信生成多少新变种，一旦滋生危害，相关监管措施都应及时跟进，彻底斩断黑色利益链。与此同时，除了事后的惩处，也应强化网络平台的主体责任，对用户进行必要的提醒和约束，努力做到 。破除网络迷信，防止“算命”这类迷信活动 ， 还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时，我们还应弘扬积极向上的价值理念，大力倡导科学精神，让“算命”把戏无所遁形、没有市场。荀子有言：“相形不如论心，论心不如择术。”相面、算命，改写不了命运，只有顽强拼搏、艰苦奋斗，用汗水去浇灌梦想，才能梦想成真。众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径，虽然根据调查显示，近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。（1） 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A . 改头换面根除未雨绸缪卷土重来B . 改弦易辙根除防患未然东山再起C . 改弦易辙铲除未雨绸缪东山再起D . 改头换面铲除防患未然卷土重来（2） 下列填入文中括号中的语句，衔接最恰当的一句是（ ） A . 但仔细推究，内核依然是迷信，本质仍是笼统的、一般性的描述，人们会信服B . 其内核仔细推究起来依然是迷信，依靠笼统的、一般性的描述来让人信服是它的本质C . 但仔细推究，其内核依然是迷信，本质仍是依靠笼统的、一般性的描述来让人信服D . 内核仔细推究起来依然是迷信，本质仍是笼统的、一般性的描述来让人信服（3） 文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径，虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。B . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准，虽然根据调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。C . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要途径，虽然调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。D . 众所周知，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准，虽然调查显示,近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。17. （6分） (2019高二上金华月考) 阅读下列段落，完成下面小题 （甲）正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律：即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖的一个简单事实人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，（乙）人们的国家设施、法的观点、艺术以致宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。（丙）由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。（1） 文中加下划线词使用不正确的一项是（ ） A . 繁芜丛杂B . 掩盖C . 从而D . 以致（2） 文中画线句标点符号使用不正确的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 句子默写 (共1题；共10分)18. （10分） (2018高一上浦东月考) 补写出空缺部分。 沁园春 长沙毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，_；漫江碧透，_。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，_。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，_饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。_，_。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。蒹葭诗经蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，_。溯游从之，_。蒹葭采采，_。所谓伊人，_。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。三、 现代文阅读 (共4题；共77分)19. （10分） (2017高二上太仆寺旗期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。西游记，别样的经典明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的金瓶梅词话，其余三国演义水浒传和西游记三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中，以西游记最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。西游记的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。但西游记不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子。神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了：因为说到底，天堂地狱，神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物。西游记创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。西游记不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有像西方小说中鲁宾逊漂流记那样一类以人和自然斗争为主题的作品。西游记却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌。（节选自西游记前言）（1） 下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是（ ） A . 神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学故事的濡染。B . 到了神魔小说西游记，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。C . 佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。D . 西游记创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。（2） 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A . 在传统积累型小说中，明朝人所称的“四大奇书”，以西游记最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。B . 吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在西游记中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。C . 西游记里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事。D . 西游记以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的关系，此类作品在中国小说中极为少见。（3） 下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 因为吴承恩对神与魔一视同仁，颠覆了神的神圣，所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征。B . 佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。C . 西游记的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。D . 孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人同情，他有时妖性复发让人欣喜。20. （27分） (2017高一上牡丹江月考) 阅读下面的文字，完成后面题目。永远的烛之武秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。在国家危难面前，烛之武深明大义、义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢、能言善辩、聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。1955年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗？烛之武退秦师告诉了我们答案。曹操有句诗：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家、为苍生献出自己的一份光和热。烛之武就是这样一个让我们敬佩不已的人。刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然？“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人景仰他们的主要缘由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这样一个让才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。“机会只偏爱有准备的头脑”，只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭在历史的风雨之中了。暗淡了刀光剑影，远去了鼓角齐鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！（1） 下列属于烛之武年老仍不被重用的真正原因的一项是（ ） A . 他爱发牢骚，当郑伯听从佚之狐的举荐请烛之武出面解围时，他还说“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”B . 他有超世之才，但安于平静的生活，不想过问政治。C . 他的官职太小，难以被郑伯发现。D . 当权者不注意选拔人才，有权者嫉妒。（2） 下列对文章内容的分析，不恰当的一项是（ ） A . 用钱学森回国的例子，论证人才对一个国家的重要性。B . 运用钱学森回国、曹操的老骥伏枥的例子论证烛之武是一个心存高远的爱国者。C . 刘备三顾茅庐的例子论证烛之武身处逆境而不自甘寂寞，而是时刻准备寻找“一鸣惊人”的机会。D . 运用钱学森回国的例子主要是表达作者对钱学森爱国精神的敬仰之情。（3） 烛之武的例子给我们很多的启发，下列说法不当的一项是（ ） A . 适时的牢骚可以引起别人的注意，会为自己争取到机会。B . 能言善辩也是一种能力，平时应注意自己的口才训练，有时口才可以解救危难。C . 身处逆境要不言放弃，要时刻准备，蓄势待发。D . 有才有德的人才是令人们敬仰的人。21. （25分） (2017高二下承德月考) 阅读下面的文字，完成下列各题。“微”文化与“被碎片化”刘阳美国著名媒体文化研究者和批评家尼尔波兹曼，曾大声疾呼要对电视保持警惕，倘若他看到今天的媒体变迁状况，或许会将矛头调转，指向比电视更小的屏幕以智能手机为代表的移动终端。而他所担忧的过分依赖技术来追求最高效率对文化积淀的侵蚀，用于阐释眼下人们的文化生活方式会更恰如其分。科学技术的发展使智能手机成为了人们获取信息和消费文化的主要载体，我们的文化生活方式也随之发生了改变。微博，在生活节奏极快的现代社会，已成为人们在无数个碎片化的闲暇时间里获取信息和表达自我最便捷的方式。正是在微博热的“点化”下，一系列以“微”著称的文化消费形式应运而生字数不超过140字的微小说、对话不超过140字的微访谈、时间不超过300秒的微电影在拥有无限空间和容量的数字化世界里，它们如无数个碎片向我们袭来，充塞着所有时间。“微博了一年，没怎么看电视，把放那儿的时间变成了刷屏，觉得时间被浪费，其实是换了个地方挥霍而已。”电影导演何平在自己微博上抒发的这番感慨，或许正好说出了我们面对“微”文化时隐约的焦虑。1971年，经济学家赫伯特西蒙对现代人的注意力匮乏症做出了最好的诊断：信息消耗的是接收者的注意力，信息的聚敛必然意味着注意力匮乏。在海量的“微”文化产品面前，人们的种种欲罢不能，恰好印证了这个观点在适应了140个字的阅读之后，许多人很难再捡起一部几百页的书本；在习惯了不超过几百秒的电影之后，要在影院里看一场两三个小时的电影会变得如坐针毡。当我们的时间和注意力被多如牛毛的“微”文化产品肢解时，读一本书、看一部电影、欣赏一场演出，甚至直面内心的冥想与沉思，都变成了奢侈的事。“微”文化产品的另一个副作用是逻辑思维的“被碎片化”导致的思维能力弱化。虽然文化产品的思想文化含量并非取决于其规模或篇幅的大小，但以“微”文化产品如此“迷你”的体量，要承载起丰富的文化内涵和精神力量却几乎是不可能的。当我们陶醉于它带来的短暂快感时，很难再就某一人、某一事进行一探到底的研究和追问。于是，完整的、有纵深感的知识体系也就难以形成，系统的、层层递进的逻辑思维也便搁于浅滩。对于一个国家或者民族来说，这样的文化产品即使再多，也只是如细沙堆积。而探求与追问精神的缺失，则会最终将我们引入迷失自我的无限苍茫。上世纪早期，英国文学家奥尔德斯赫胥黎在其著作重访美丽新世界里，对人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私而感到忧心忡忡真理淹没于无聊烦琐的世事，人们毁于他们热爱的东西。这则来自上个世纪的箴言，对今天的我们来说有着别样的意义。在碎片化的时间里，用“微”文化消费代替“无所事事”固然是种进步，但如果它变成阻碍文化发展和社会进步的桎梏，则应引起我们的反思。从“没有时间”到“更没有时间”，从“碎片化”到“被碎片化”，这是一个颇有些尴尬的冷笑话。（选自人民日报，有删改）（1） 下列不属于本文所说的“微文化”的一项是（ ） A . 字数较少的文字作品，如字数不超过140字的微博、字数不超过140字的微小说等。B . 时间较短的音像作品，如时间不超过300秒的微电影、手机电话中的音乐彩铃等。C . 篇幅较短的宣传作品，如墙上只有24字的宣传标语、电视中插播的商品宣传广告等。D . 字数较少的新闻作品，如对话不超过140字的微访谈、手机信息中的新闻短讯等。（2） 关于“被碎片化”理解，下列表述正确的一项是（ ） A . 在现代社会，因“微文化”的产生和流行导致人们的生活节奏加快，原本连续的大块的时间被肢解成无数个碎片。B . “微”文化产品越来越多，人们的注意力也被肢解为碎片，都没有耐心读书，甚至没有耐心去冥想与沉思。C . “微”文化产品使人的逻辑思维“被碎片化”，从而导致思维能力弱化，很难再就某一人、某一事进行彻底的研究和追问。D . 在“微”文化产品流行的时代，如果把“被碎片化”内容都拼接起来，那么就可以形成完整的、有纵深感的知识体系。（3） 下列表述不符合原文内容的一项是（ ） A . 尼尔波兹曼大声疾呼要对电视保持警惕，是因为他担心电视技术的发展会对人类的文化积淀产生负面的影响。B . 电影导演何平认为玩微博比看电视更浪费时间，他的感慨其实也代表了许多人面对“微”文化时的焦虑。C . 赫伯特西蒙认为，现代人的注意力之所以匮乏，是因为现代社会信息量非常大，人们不得不时时接收信息。D . 在汪洋如海的信息中，人们会日益变得被动和自私，这正是奥尔德斯赫胥黎感到忧心忡忡的原因。22. （15分） (2017高二上仙桃期末) 阅读下面的文字，完成后面各题。两所客店【法】都德我已经在这沙漠中走了两个小时了，突然有一片白色的房子在我面前浮现出来。五六家农舍，红屋脊的长仓房。那小村落的边界上有两所大客店，静立在街的两旁彼此对望着。这两所客店极贴近，但其中却有一种奇怪的反衬。大道的那一边，是一所高大的新建筑，门都敞着，门前停着驿车，汗气蒸腾的马已卸下了辔头，远客们在短狭的墙荫覆着大道旁酣饮。屋里溢出狂暴的呼号。酒杯在叮地相碰，拳头在乱击着桌子。还有一种愉快的，清脆的歌声超出一切杂喧之上，唱得窗户都颤动奇怪的是对面的客店呢，静悄悄地好像是没有人住：大门前乱草丛生，百叶霄扇都已破碎，门阶上铺着大道旁挪来的石块。进门来一看，是一间狭长的房子，从三个没有帘子的窗口中透入些微光，几张颠簸的桌子，上面放着积满灰尘的破玻璃杯。在这房子尽头，窗户的凹处，有一个妇人紧靠窗子站着，眼睛茫然地向外边张望，我叫了她两声：“喂！女店主呵！”她才慢慢地转过身来，于是我眼前现出一个衰老的农妇，皱痕满面，她戴着破的花边缝的长帽缘，和我们邻家的妇人所戴的一个样子。虽然她并不是一个老妇，但重重的悲哀使她完全萎败下来了。“你要什么？”她擦了一擦眼睛说道。“我想在这里休息，还想喝一杯酒。”她惊愕地注视着我，还是立着不动，像是没有听懂我的意思。“这不是一所客店么？”妇人长叹了一声。“如果你以为不错，就算是一所店客罢。但是为什么你不和大家一样到对面去呢？那里才热闹呵。”“我受不了这样的热闹，我愿意到这边来静憩一会儿。”也不等她的答复，我就在一张桌子旁边坐下。看出了我说的是实话，于是这女店主才显出忙碌的样子。经过了一刻钟，我面前有了一盘葡萄干，一块干面包，还有一瓶新制出来的酸酒。“替你预备好了。”这古怪的老妇说，她立刻又回到窗口去了。我一面喝酒，一面就想些话来和她攀谈。“可怜的女店主呵，不常有人到你这里来罢？”“呵，不，从没有一个客人，先生，现在只有你我两个人在此相对，比起从前真差得远了。我们这里本是换马的处所，野鸭季里还要替打猎的人们预备晚餐，终年有牛马在这里停留往来。但是，自从我们邻人的铺子开张以后，就什么都完了。客人都跑到对面去，觉得这里太无趣味。实在呢，这屋子里确实没有一点儿快乐处。我既长得不好看，一向又害着热病，我的两个小女孩也都死了。对面店里可大不同，他们终日地欢笑。有一个从阿莱那里来的女人在看管店房。驿车上的车夫就是她的情人；所以把车子赶到那边去。她又雁了几个轻贱的女孩做使女，怎能不得顾客的欢心？她把从彼酥斯、莱特桑和约葛勒等处来的少年都勾引了去。车夫们不惜绕着远道在她的门前经过，但是我呢，终日看不见一个灵魂，只凄凉地在此守着。”她迷惘地，冷冷地把这番情形述说，她的前额还紧紧地压着玻璃，显然是由于对面店里的事情能引她的注意。突然间，大道的那边起了一阵骚动，驿马车轧着尘灰向前移动了。我听得鞭声在空中爆裂，御者的角声呜呜，跑到门外的女孩们都喊道：“再会呵！再会！”那里又发出一种洪亮的歌声，压下了，别的声音，就是我刚才所听见过的。这歌声飘来，使女店主听了浑身颤抖。她回过身来对我说道：“你听见没有？那就是我的丈夫，唱得好么？”我吃惊地望着她：“什么？你的丈夫？你说他也上那边去了么？”她脸上现出伤心的神情，但又柔声答道：“你怎能猜得着呢？男人都是这样的，他们不愿看人对他悲苦；我自从两个女孩死后朝夕只是悲泣。这房子里充满了忧郁和苦痛，自然更没有人肯来了。他受不了这样的烦闷，我可怜的约瑟就跑过大道去喝酒了。他有一口好嗓子，那阿莱的女人就教他唱歌。”她僵直地站着，神魂恍惚，抖着，两手伸张，泪珠颗颗地从颊上滚下，她越显得难看了。（1） 下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 小说描绘新旧客店的不同景象，不仅形象而含蓄地表达对旧客店女十人的否定态度，也使小说的主题更加耐人寻味。B . 在对“我”的倾诉过程中，女店主对自己的悲苦现状深感无奈的同时，对丈夫的出走也给予理解和同情。这说明女店主麻木中还保持着善良的人性。C . 新客店无论在地理位置还是建筑方面，都占有一定的优势，加之女店主经营有方，所以客人众多，生意兴隆，呈现出一片热闹盛景。D . 小说第自然段，写女店主听到丈夫的歌声后表现山激动的心情，说明她在欣赏丈夫歌声的同时也有对丈夫的留恋之情。（2） 小说以“我”来讲述故事，这有什么好处？请简要说明。 （3） 小说开篇关于“两所客店”的场景描写在全文中有什么作用？请简要分析。 四、 话题作文 (共1题；共5分)23. （5分） (2017高一上应县月考) 2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。第 20 页 共 20 页参考答案一、 选择题 (共17题；共40分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、16-1、16-2、16-3、17-1、17-2、二、 句子默写 (共1题；共10分)18-1、三、 现代文阅读 (共4题；共77分)19-1、19-2、19-3、20-1、20-2、20-3、21-1、21-2、21-3、22-1、22-2、22-3、四、 话题作文 (共1题；共5分)23-1、