第11课《论语》十二章同步训练【含答案】

第11课论语十二章同步训练 20212022学年部编版七年级语文上册基础知识练1. 按要求用课文论语十二章中的原句填空。 （1）论语中表达要善于学习周围人的长处的名句是：_，_。（2）交往的朋友中，许多人都是优点和缺点并存的，怎样对待他们的优缺点呢？论语中的“_，_”给出了答案。（3）论语中阐述“学习”与“思考”的辩证关系的句子是：_，_。（4）孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波，“_，_，_”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。（5）孔子强调要珍惜时间，因为“_，_”。能力提升练2. 阅读下面文本，完成下列各题。（一）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）（二）管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？【注】管仲、隰（x）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。孤竹：商周时期的一个小国家。不难：不惜，不耻。（1）下面各组句子中，画线词语意思和用法都相同的一项是（）A.可以为师矣/不难师于老马、老蚁B.学而不思则罔/乃放老马而随之C.择其善者而从之/蚁冬居山之阳D.知之者不如好之者/至其所不知（2）把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。择其善者而从之，其不善者而改之。（3）语段（一）的几则论语在内容上有什么共同点？其中最具辩证思维的是哪一句？（4）语段（一）（二）都提到了虚心学习的话题，请结合语段，谈一谈语段（二）中管仲和隰朋分别向哪些“老师”学到了什么。3. 阅读下面文本，完成下列各题。【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）【乙】子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸？子曰：有父兄在；求也问闻斯行诸。子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退故进之；由也兼人，故退之。”【注】子路：本名仲由，字子路。闻斯行诸：听到合乎义理的事就付诸实施。冉有：又称冉求，字子有。公西华：即公西赤，字子华。兼人：好勇过人。（1）选出下面各组句子中，画线词语意思用法相同的一项（）A.好之者不如乐之者/如之何其闻斯行之B.三人行/闻斯行诸C.贤哉，回也/求也问D.必有我师焉/有父兄在（2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。择其善者而从之，其不善者而改之。赤也惑，敢问。（3）请用“/”给下面的句子断句，断一处。求也退故进之（4）【甲】文孔子主要谈论学生学习方法，学生应该_、_、_；【乙】文主要体现教师的教学方法，教师要_。4. 阅读下面文本，完成下列各题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（1）解释文中画线的词。说：_愠：_省：_逾：_（2）翻译下列句子。有朋自远方来，不亦乐乎？温故而知新，可以为师矣。（3）“吾日三省吾身”从_、_、_三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视_的修养。（4）经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。5. 阅读下面文本，完成下列各题。论语节选子曰：“学而时习之，不亦说乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”（1）下列句子中画线词的解释有错误的一项是（）A.不亦说乎 说，同“悦”，愉快。B.思而不学则殆 殆，疑惑。C.知之者不如好之者 之，代词，它，指学问和事业。D.好之者不如乐之者 乐，快乐。（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。三人行，必有我师焉。（3）请谈谈你对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句中“乐”的理解。6. 论语十二章曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（节选）（1）解释下列画线词在文中的意思。不亦说乎（） 传不习乎（）学而不思则罔（ ） 人不堪其忧（）博学而笃志（） 逝者如斯夫（）（2）翻译句子。学而不思则罔，思而不学则殆。不义而富且贵，于我如浮云。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（3）赵普对论语是手不释卷，所以有“半部论语治天下”之说，请你结合本文选择一条，说说你在学习方面或者做人方面获得的启示。7. 阅读下面文本，完成下列各题。论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（节选）（1）下面四组句子中画线字的意思相同的一组是（）A.学而时习之 时过境迁B.温故而知新 明知故问C.知之者不如好之者 叶公好龙D.择其善者而从之 能言善辩（2）下列选项中不正确的一项是（）A.论语是记录孔子及其弟子的言行的一部书，共二十篇，是儒家的经典著作。后人把它和大学中庸孟子合称为“四书”。B.孔子生活的年代已十分久远，但其思想的深远影响一直延续至今，论语中不少语句演化成我们耳熟能详的成语，如“温故知新”“不亦乐乎”等。C.孔子非常赞赏颜回，认为他能经受住困苦贫穷的考验，是一位安贫乐道的君子。D.孔子认为三人行必有我师，虚心向别人学习是非常重要的，我们要善于发现别人身上的优点和缺点，能够学习别人的优点，指出别人的缺点并帮助他改正。（3）请将下面句子翻译成现代汉语。三人行，必有我师焉。（4）从选文中你领悟到了哪些提升自我修养的方法？8. 阅读下面文本，完成下列问题。【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）【乙】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（学而）（1）请解释下列画线词在文中的意思。贤哉，回也 贤：_一箪食 箪：_在陋巷 陋：_未若贫而乐 未若：_富而好礼者也 好：_（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。人不堪其忧，回也不改其乐。贫而无谄，富而无骄。（3）【甲】【乙】两文都使用了_描写，但在具体运用上又有不同：【甲】文是孔子的单则语录，【乙】文则主要采用_的方式。（4）结合【甲】【乙】两文，说说孔子对“贫富”的看法。9. 阅读下面文本，完成下列各题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（1）下列画线词翻译正确的一项是（）A.博学而笃志 笃：沉重B.饭疏食 饭：米饭C.温故而知新 故：学过的知识D.人不堪其忧 堪：难堪（2）下列选项中“而”的用法与“择其善者而从之”中的“而”相同的两项是（）A.人不知而不愠B.相委而去C.切问而近思D.五十而知天命（3）对文中画线句子翻译正确的一项是（）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”A.孔子说：“三支军队可可以争夺主帅，一个人的志向却是不能改变的。”B.孔子说：“三支军队可以失去主帅，一个人的志向却是不能丢失的。”C.孔了说：“一国军队可以夺去主帅，一个人的志向却是不能丢失的。”D.孔子说：“一国军队可以改变主帅，一个人的志向却是不能改变的。”（4）下列选项表述有误的一项是（）A.论语是由孔子弟子及再传弟子编写的一部儒家经典著作，与大学中庸孟子合称为“四书”。B.论语十二章主要阐述了学习的方法、求知的态度、修身做人的道理，意在告诉我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。C.第章对颜回的赞美和第章中的“饭疏食，饮水”表明孔子提倡君子要过一种清贫的生活。D.孔子曾大力宣传“仁”的学说，“博学、笃志、切问、近思”既有学习的方法，又有修养的方法，也是求仁的途径。课外拓展练10. 阅读下面文本，完成下列各题。守株待兔宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。（出自韩非子五蠹）【注】株：残留的树桩。触：碰到。耒：犁耙，古代耕田用的农具。冀：希望。（1）下列各组句子中，画线字词意思相同的一项是（）A.兔走触株 东奔西走B.因释其耒 未若柳絮因风起C.而身为宋国笑 公大笑乐D.治当世之民 下车引之（2）请用三条“”给文中画线句子断句。因释其耒而守株冀复得兔兔不可复得而身为宋国笑。（3）从这篇寓言中你懂得了什么道理？11. 阅读下文，回答以下各题。陈元方年十一时，袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自世说新语，有删减）【注释】绥，安抚。恣，听任。周旋动静，指处置世事的举动措施。 （1）解释文中的加点字。孤往者尝为邺令_周公不师孔子_（2）将文中的画线句进行断句，下列正确的一项是（ ）A.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行B.袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行C.袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行D.袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行（3）这则故事中，陈元方表现出_的个性特点。12. 阅读下面文言文，回答以下各题。虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 战国策 （1）文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）A.天帝使我/长百兽今子/食我是逆天帝命也B.天帝使我长百兽/今子食我/是逆天帝命也C.天帝使我长百兽/今子食我是/逆天帝命也D.天帝使我/长百兽今子食/我是逆天帝命也（2）本文讲述了一个我们耳熟能详的成语故事_。答案1.（1） 三人行,必有我师焉（2） 择其善者而从之,其不善者而改之（3） 学而不思则罔,思而不学则殆（4） 饭疏食,饮水,曲肱而枕之（5） 逝者如斯夫,不舍昼夜2.（1）D（2）要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点，要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。或：我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方（就作为借鉴），改掉自己的缺点。（3）共同点：都是有关治学（学习）的。语句：学而不思则罔，思而不学则殆。（4）管仲从老马那里找到了回去的道路，隰朋根据蚁穴找到了水源。（或：管仲向老马学习，知道了回去的路，隰朋向蚂蚁学习找到了水。）3.（1）D（2）选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。我很疑惑，请问为什么。（3）求也退故进之（4）善于思考,向他人学习,对学习产生兴趣,因材施教4.（1）同“悦”，愉快,生气，恼怒,自我检查、反省,越过（2）有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可凭这一点当老师了。（3）忠,信,习,品德（4）示例：“温故而知新，可以为师矣”启发了我们，复习也是学习新知识的一个重要环节，没有对旧知识的复习，新学的知识就会缺少源头，导致我们没办法对所学新知识的理解和掌握。5.（1）D（2）几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。（3）“乐”字体现了安贫乐道的思想，即一个有理想、有道德的人不会为了物质享受而辛苦奔波，只要心中有梦想，即使是粗茶淡饭也可欣然下咽，体现了人们对富足的精神世界的追求。6.（1）同“悦”，愉快,传授，这里指老师传授的知识,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,能忍受,坚定,代词，这，指河水（2）只学习不思考就会感到迷惑，只思考不学习就会疑惑。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。替别人谋划事情是不是尽心尽力了呢？与朋友交往是不是讲究诚信了呢？（3）学习方面如“学而不思则罔，思而不学则殆”：一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫；如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。做人方面如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”：每天多次反省自己，替别人谋划事情是不是尽心尽力了呢？与朋友交往是不是讲究诚信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？强调随时都该反省自己，提高自我修养。如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”： 一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。7.（1） B（2） D（3）几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。（4）以宽容之心对待别人；加强自我反省；能忍受贫困，自得其乐（安贫乐道）；在“富贵”和“义”发生矛盾时，坚守道义。8.（1）贤良，贤德,古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的,简陋,不如，不及，比不上,喜爱，喜好（2）别人都不能忍受这种贫困清苦，颜回却没有改变他自得的快乐。贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大。（3）语言描写,人物对话（或“对话”“问答”）（4）示例：在贫困时要安贫乐道，在富贵时不可因为拥有财富便目空一切，要努力当个“富而好礼者”。 9.（1）C（2）B,D（3）D（4）C10.（1）A（2）因释其耒而守株/冀复得兔/兔不可复得/而身为宋国笑。（3）不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外收获，结果只能是一事无成。11.（1）担任，做,以为老师（2）A（3）机智、善辩12.（1）B（2）狐假虎威