重庆市高二上学期语文12月月考试卷A卷

重庆市高二上学期语文12月月考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019昆明模拟) 阅读下面的文字，完成各题。 节假日是青少年阅读的高峰期。很多家长称，因图书质量_，选书成为难题。“得少儿出版者得天下”。数据显示，目前我国580余家出版社中，有超过550家出版少儿图书，大潮澎湃，_。少儿出版物的问题主要表现在几个方面：一是重复出版，跟风出版，什么热出什么；二是质量低劣，篇章跳脱、语句难懂，_，严重影响了阅读体验。我国少儿出版处于快速发展期，由于整体码洋规模提高，同期的出版效率和销售毛利率因此逐渐下降。数量与质量不相匹配，_，浑水摸鱼，难以为继。青少年是经典读物的主要消费群体。通俗易懂、意蕴深刻、质量上乘的童书可以让孩子接触知识，认知世界：（ ）。少儿出版是产业，更是事业。提高少儿出版水平，以立德树人为宗旨，当是少儿出版机构的方向，也是时代需求与业界良心。【注】码洋，图书出版发行部门用于指全部图书定价总额的词语。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 参差不齐云泥之别 不知所以 滥竽充数B . 参差不齐 泥沙俱下 不知所云滥竽充数C . 良莠不齐 云泥之别不知所云 鱼目混珠D . 良莠不齐 泥沙俱下不知所以 鱼目混珠（2） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 参差不齐云泥之别 不知所以 滥竽充数B . 参差不齐 泥沙俱下 不知所云滥竽充数C . 良莠不齐 云泥之别不知所云 鱼目混珠D . 良莠不齐 泥沙俱下不知所以 鱼目混珠（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 我国少儿出版处于快速发展期，整体码洋规模提高，但同期的出版效率和销售毛利率反而逐渐下降。B . 我国少儿出版处于快速发展期，由于整体码洋规模扩大，同期的出版效率和销售毛利率因而逐渐下降。C . 我国少儿出版处于快速发展期，整体码洋规模扩大，同期的出版效率和销售毛利率因而逐渐下降。D . 我国少儿出版处于快速发展期，整体码洋规模扩大，但同期的出版效率和销售毛利率反而逐渐下降。（4） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 我国少儿出版处于快速发展期，整体码洋规模提高，但同期的出版效率和销售毛利率反而逐渐下降。B . 我国少儿出版处于快速发展期，由于整体码洋规模扩大，同期的出版效率和销售毛利率因而逐渐下降。C . 我国少儿出版处于快速发展期，整体码洋规模扩大，同期的出版效率和销售毛利率因而逐渐下降。D . 我国少儿出版处于快速发展期，整体码洋规模扩大，但同期的出版效率和销售毛利率反而逐渐下降。（5） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 泛滥的劣质读物不仅会潜移默化地影响孩子，让孩子产生阅读困难，更难以激发学生的阅读兴趣。B . 劣质读物的泛滥不仅会让孩子产生阅读困难，更会潜移默化地影响孩子的世界观价值观，难以激发学生的阅读兴趣。C . 泛滥的劣质读物不仅会让孩子产生阅读困难，难以激发学生的阅读兴趣，更会潜移默化地影响孩子的世界观价值观。D . 劣质读物的泛滥不仅会让孩子产生阅读困难，难以激发学生的阅读兴趣，更会潜移默化地影响孩子。（6） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 泛滥的劣质读物不仅会潜移默化地影响孩子，让孩子产生阅读困难，更难以激发学生的阅读兴趣。B . 劣质读物的泛滥不仅会让孩子产生阅读困难，更会潜移默化地影响孩子的世界观价值观，难以激发学生的阅读兴趣。C . 泛滥的劣质读物不仅会让孩子产生阅读困难，难以激发学生的阅读兴趣，更会潜移默化地影响孩子的世界观价值观。D . 劣质读物的泛滥不仅会让孩子产生阅读困难，难以激发学生的阅读兴趣，更会潜移默化地影响孩子。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019杨浦模拟) 阅读下文，完成下面小题。 中国哲学智慧对人类永续发展可能作出更大贡献。长期以来，在西方，人与神，心与物，此岸与彼岸，身体与心灵，主观与客观，价值与事实，理性与情感，统统被打成两橛。中国哲学则打破了彼此的隔阂，强调两者的互动互补。经过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然、人与超自然的统一，强调的是顺应自然而不是片面征服、绝对占有自然。中国哲学家强调整体的和谐和物我的相通。他们不仅把自然看作是一和谐的体系，不仅争取社会的和谐稳定，民族、文化间的共存互尊，人际关系的和谐化与秩序化，而且追求天、地、人、物、我之关系的和谐化。儒家的“极高明而道中庸”，佛教的“平常心即道心”，人人皆可为尧舜，人人皆具佛性，是儒家与佛教的最高信仰。实际上，儒、道、佛与宋明理学都是要追求一种理想的高尚的社会，因此其共同点都在培育理想的人格境界，以出世的精神干入世的事业。中国思想传统的道德精神并非只停留在社会精英层，相反通过教化，通过民间社会、宗教与文化的各种方式，如蒙学、家训、家礼、戏文、乡约、行规等，把以“仁爱”为中心的五常、四维、八德等价值渗透到老百姓的日用常行之中，成为他们日常生活的伦理。中国人以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气、舍我其谁的抱负，乃至“不识一个字，亦须还我堂堂的做个人”，强调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志。中国哲学特重理想社会的追求与现实社会的治理，具有系统的社会治理的智慧与制度。在礼、乐、政、刑相补充相调剂的治理社会的方略中，“礼”是带有宗教性、道德性的生活规范。在“礼”这种伦理秩序中，包含了人道精神、道德价值。古代有“一夫授田百亩”的诉求并转化为计口授田制，有养老制度与“移民就谷”等荒政，对灾民、鳏寡孤独与聋哑等残疾人都有救济与保护制度。礼乐文化不仅促进社会秩序化，而且有“谐万民”的作用，即促进社会的和谐化并提升百姓的文明水准。中国哲学可以救治现代人的危机。它强调用物以“利用厚生”，但不能导致一种对自然的宰制、控御、破坏；它强调人文建构，批评迷信，但决不消解对“天”的敬畏和人所具有的宗教精神、终极的信念与信仰。中国哲学甚至主张人性、物性中均有神性，人必须尊重人、物，这不会导致宗教迷狂、排他性与宗教战争，而又有安身立命的终极关怀。中国哲学并不脱离生活世界、日用伦常，相反，恰恰在庸常的俗世生活中追寻精神的超越。外王事功、社会政事、科技发展，恰恰是人之精神生命的开展。因此，中国哲学精神完全可以与西学、与现代文明相配合，它可以弥补宗教、科技及现代性的偏弊，求得人文与宗教、与科技、与自然的和谐健康发展。中国人文精神，尤其表现在人生智慧与境界上。儒家是德性与礼乐教化的智慧，通过修身实践的工夫，尽心知性而知天。道家是空灵、逍遥、放达的智慧，超越物欲，超越自我，强调得其自在，歌颂生命自我的超拔飞越，肯定物我之间的同体融合。佛家是解脱的、无执的智慧，启迪人们放下外在的追逐，消解心灵上的偏执，破开自己的囚笼，直悟生命的本真。有人说儒家是治世的，道家是治身的，佛家是治心的，其实三家都可用于治世、治身、治心，都具有调节性。“仁爱”思想是中华民族的核心价值理念。孔子以“爱人”为“仁”，爱人、同情人、关切人，是“仁”的主旨。“忠”与“恕”接近于“仁”。“忠”是尽己之心，“己欲立而立人，己欲达而达人”；“恕”是推己之心，“己所不欲，勿施于人”，综合起来就叫忠恕之道或絜矩之道。“忠”“恕”是仁道的一体之两面。这不仅是人与人之间关系的仁道原则，推而广之，也是国家、民族、文化、宗教间相互关系的准则，乃至是人类与自然的普遍和谐之道。诸子百家、佛教禅宗与宋明理学，是我国主要的思想传统。吃透了这些思想传统，我们就可以一通百通。这些思想传统中有无限珍宝，尤其是在个人修身齐家、社会与国家治理、自然生态保护等方面，有很多借鉴意义。在人与人、人与社会、人与自然、人与内在心灵的关系方面，在人类永续存在与发展的方面，人类一定要认真吸取先哲的智慧，切不可太过自我中心，自我膨胀。（1） 第段划线词语“尧舜”在文中的含义是_。 （2） “理想与现实贯通”一句话放在合适处是（ ）（见段开头处） A . B . C . D . （3） 以下论述中对中国哲学的论述错误的一项是（ ） A . 中国哲学包含物我合一，天人合一的思想。B . 儒释道三家可以综合地用来治世、治身和治心C . 中国哲学思想是通过民间社会、日常生活伦理传播的。D . 中国哲学的平衡、和谐可以救治现代人的危机。（4） 苏轼的前赤壁赋体现了中国哲学的智慧。请结合上文的一个角度加以阐释。 （5） 分析文章的论证思路。 3. （12分） (2019高二上桂林期末) 阅读下面的文字，完成小题。 追风筝的人（美）卡勒德胡赛尼斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗。比赛一大清早就开始，直到仅剩一只胜出的风筝在空中翱翔才告结束。每个斗风箏的人都有助手，帮忙收放风筝线。我的助手是哈桑。若有风筝被割断，真正的乐趣就开始了。这时，该追风筝的人出动，那些孩子追逐那个在随风飘扬的风筝，在临近的街区奔走，直到它盘旋着跌落在田里，或者掉进某家的院子里，或挂在树上，或停在屋顶上。对追风筝的人来说，最大的奖励是在冬天的比赛中捡到最后掉落的那只风筝。那是无上的荣耀，人们会将其挂在壁炉架之下，供客人欢欣赞叹。每当满天风筝消失得只剩下最后两只，每个追风筝的人都厉兵秣马，准备摘取此项大奖。他们会朝向那个他们预计风筝跌落的地方，绷紧的肌肉蓄势待发，脖子抬起，眼睛眯着，斗志昂扬。当最后一只风筝被割断，立即一片骚动。我记得有个阴暗的冬日，哈桑和我追着一只风筝。我跟着他，穿过各处街区，跳过水沟，侧身跑过那些狭窄的街道。我比他大一岁，但哈桑跑得比我快，我落在后面。“哈桑，等等我。”我气喘吁吁地大喊，有些恼怒。他转过身，挥挥手：“这边！”说完就冲进另外一个拐角处。我抬头一看，那个方向与风筝跌落的方向恰好相反。“我们追不到它了！我们跑错路了！”我高声叫道。“相信我！”我听见他在前面说。我看到我们最终停在一条车辙纵横的泥土路上。路边有块田地，夏天会种满莴苣；路的另外一边有成排的酸樱桃树。只见哈桑盘起双腿，坐在其中一棵树下，吃着手里的一捧桑椹干。“我们在这干吗呢？”我上气不接下气，胃里翻江倒海，简直要吐出来。他微笑：“在我这边坐下，阿米尔少爷。”我在他旁边颓然倒下，躺在一层薄薄的雪花上，喘着气。“你在浪费时间。它朝另外一边飞去了，你没看到吗？”哈桑往嘴里扔了一颗桑椹：“它飞过来了。”我呼吸艰难，而他一点都不累。“你怎么知道？”我问。“我知道。”“你是怎么知道的？”他朝我转过身，有些汗珠从他额头流下来，“我骗过你吗，阿米尔少爷？”刹那间我决定跟他开开玩笑：“我不知道。你会骗我吗？”“我宁愿吃泥巴也不骗你。”他带着愤愤的表情说。“真的吗？你会那样做？”他疑惑地看了我一眼：“做什么？”“如果我让你吃泥巴，你会吃吗？”我说。我知道自己这样很残忍，好像以前我总是拿那些他不懂的字眼来戏弄他，但取笑哈桑有点好玩虽然是病态的好玩，跟我们折磨昆虫的游戏有点相似。不过现在，他是蚂蚁，而拿着放大镜的人是我。他久久看着我的脸。我们坐在那儿，两个男孩，坐在一棵酸樱桃树下，突然间我们看着，认真地看着对方。“如果你要求，我会的。”他终于说，眼睛直看着我。我垂下眼光，时至今日，我发现自己很难直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人。“不过我怀疑，”他补充说，“你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷？”就这样，轮到他考验我了。如果我继续戏弄他，考验他的忠诚，那么他会戏弄我，考验我的正直。要是我没有开始这场对话就好了！我勉强露出一个笑脸，“别傻了，哈桑，你知道我不会的。”哈桑报我以微笑，不过他并非强颜欢笑。“我知道。”他说。这就是那些一诺千金的人的作风，以为别人也和他们一样。“风筝来了。”哈桑说，指向天空，他站起身来，朝左边走了几步。我抬头，望见风筝正朝我们一头扎下来。我听见脚步声，叫喊声，一群追风筝的人正闹哄哄向这边跑来。但他们只是白费时间。因为哈桑脸带微笑，张开双手，站在那儿等着风筝。（节选自长篇小说追风筝的人，有删改）【注】文中的阿米尔是阿富汗的一个富家少爷，哈桑是他的仆人。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说从阿富汗古老的斗风筝风俗写起，其追风筝的热闹场景具有浓郁的地域风情，也为下文的情节展开营造氛围。B . “绷紧的肌肉蓄势待发，脖子抬起，眼睛眯着，斗志昂扬”这些动作和神态的描写，渲染了一种激动人心的气氛。C . 小说中叙述了哈桑带“我”追风筝的一次经历，通过“我”与哈桑的对比，可以看出哈桑追风筝的高超本领。D . “哈桑往嘴里扔了一颗桑椹”表现了他的悠然自得和信心满满，这种近乎戏谑的动作也流露出他对“我”的轻视。（2） 理解文中画线句子的含义。 不过现在，他是蚂蚁，而拿着放大镜的人是我。这就是那些一诺千金的人的作风，以为别人也和他们一样。（3） 小说是如何塑造哈桑这个人物形象的？请结合内容简要分析。 4. （9分） (2019高二下泉港期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：7月7日，港珠澳大桥海底隧道段的连接工作顺利完成，此举意味着这个被称为超级工程的跨海大桥主体工程全面实现贯通，年底具备通车条件。历时8年的港珠澳大桥被誉为桥梁界“珠峰”。从开工那一刻起，港珠澳大桥就在连续创造“世界之最”。这座跨海大桥，是继三峡工程、青藏铁路之后，我国又一重大基础设施项目，也是中国桥梁建筑史上技术最复杂、环保要求最高、建设标准最高的“超级工程”。港珠澳大桥还拥有世界上最长的沉管海底隧道，长67公里，建设者们是在最深40米的海底将它们拼接成了一条海底巨龙。根据设计方案，大桥海底隧道由33节巨型沉管和1个合拢段最终接头组成，每节管道长180米，宽3795米，高114米，单节重约8万吨，相当于一艘航空母舰的重量。这些沉管采用工厂法预先制成，为此，大桥建设者在外海荒岛建成了世界最大的沉管预制厂，并创下了浇筑百万方混凝土无一裂缝的世界奇迹。（摘编自港珠澳大桥主体工程实现贯通，央广网2017年7月7日）材料二：高铁是我国走出去的闪亮名片，我认为桥渠建筑也可以作为我国走出去的名片之一。”中铁大桥局集团武汉桥梁科学研究院院长田启贤说，无论是规模，还是技术水平，我国桥梁都处于世界领先水平。技术自信，让武汉建桥企业海外之路越走越宽。2014年底，“湖北造”大桥首次搬上欧洲大陆。中国企业在欧洲承建的第一个基建项目塞尔维亚泽蒙大桥主桥通车。2014年12月18日，国务院总理李克强与塞尔维亚领导人共同出席大桥竣工仪式时，对中方施工人员说：“你们在欧洲打造了一张中国名片，一座中国地标！”武汉军团的成绩令人振奋，但擦亮“中国桥”这国名片，仍要追赶差距、奋力超越。“主要是理念规范上的差距。”中铁大桥局董事长刘自明认为，与世界桥梁强国相比，中国桥企在桥梁设计规范的制定和设计理论研究，耐久性研究等方面还存在一定差距，在不同标准、规则、理念的主动适应上也存在不足。“懂技术、会管理、晓商务、通语言的复合型海外人才稀缺，这制约着中国桥梁事业的进一步发展。”刘自明说中外文化价值观差别大，如果对其他国家不同文化背景，思维方式和生活习惯了解不够，易发生文化碰撞。中铁大桥局海外分公司黄少鹏认为，武汉乃至中国建桥企业走出去，差距是全产业竞争力不强，尤其是经融能力。他举例说，我国桥梁产业在国际竞争最大压力来自韩国公司，近几年世界著名的几座桥梁多来自韩国公司，这些韩国公司有诸如三星、现代等大财团的支持，全产业链竞争力强，敢接连法国万喜公司都不能接的项目。如何进一步做大湖北、中国的桥梁产业，这些都值得深入思考。（摘编自中国桥”，走向世界的“中国名片”，湖北日报2016年1月18日）材料三：图表1：20112017年我国公路桥梁里程增长（单位：单位米，%）（数据来源：中国公路网）材料四：在世界桥梁界，流传着这样一句话：世界桥梁建设，20世纪70年代以前看欧美，90年代看日本，21世纪看中国。“中国桥”为何如此之“牛”？创新精神与技术追求是屡创奇迹的法宝。近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁，大部分由中国人建造。目前，中国已拥有千米级斜拉桥设计施工成套技术。跨海特大跨径钢箱梁悬索桥关键技术等多项尖端技术。凭借创新优势，目前世界最大（长）跨径悬索桥、斜拉桥、钢拱桥、跨海大桥的前10座，中国均占据半壁江山以上。恪守匠人精神也是中国桥梁获得世界认可的一大原因。一座赵州桥，在中国屹立了1400余年。如今，这种“赵州桥式”的工匠精神正被中国桥梁建造者所继承，并且洒遍世界。高160米的钢塔拼装工程，全塔57万多个螺旋和螺孔完美对接，拼装精度的误差达到1/2500，远远低于合同约定的1/1000（摘编自遍布世界的“中国桥”牛在哪里？，人民日报海外版2016年12月12日）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 港珠澳大桥拥有世界上最长的沉管海底隧道，创下了百万方混泥土无一裂缝的世界奇迹，这些都让它成为桥梁界“珠峰”。B . 无论是规模还是技术水平，我国桥梁都处于世界领先地位，但复合型海外人才稀缺仍然薄弱，制约着中国桥梁企业海外事业的进一步发展。C . 武汉乃至中国建桥企业走出去，不是技术不如他国，主要是在经融能力竞争力，理念规范上还与他国存在差距。D . 近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁，大部分由中国人建造，表明中国已经成为世界桥梁强国。（2） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 港珠澳大桥拥有世界上最长的沉管海底隧道，创下了百万方混泥土无一裂缝的世界奇迹，这些都让它成为桥梁界“珠峰”。B . 无论是规模还是技术水平，我国桥梁都处于世界领先地位，但复合型海外人才稀缺仍然薄弱，制约着中国桥梁企业海外事业的进一步发展。C . 武汉乃至中国建桥企业走出去，不是技术不如他国，主要是在经融能力竞争力，理念规范上还与他国存在差距。D . 近年来，世界上有难度、创纪录的桥梁，大部分由中国人建造，表明中国已经成为世界桥梁强国。（3） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 虽然世界桥梁界流传“世界桥梁建设21世纪看中国”，但与世界桥梁强国相比，中国桥企存在多方面不足，没有信心走出去。B . 2011年到2017年，中国公路桥梁里程逐年上升，同比增长变化较大，但增长保持在6%以上，说明我国公路桥梁建设发展良好。C . 目前世界最大（长）跨径悬索桥、斜拉桥、钢拱桥、跨海大桥的前10座，中国均占据半壁江山以上，体现出中国桥梁的创新优势。D . 高160米的钢塔拼装工程，全塔57个螺旋和螺孔完美对接，拼装精度误差仅1/2500，其中的重要原因是中国桥梁建造者继承了工匠精神。（4） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 虽然世界桥梁界流传“世界桥梁建设21世纪看中国”，但与世界桥梁强国相比，中国桥企存在多方面不足，没有信心走出去。B . 2011年到2017年，中国公路桥梁里程逐年上升，同比增长变化较大，但增长保持在6%以上，说明我国公路桥梁建设发展良好。C . 目前世界最大（长）跨径悬索桥、斜拉桥、钢拱桥、跨海大桥的前10座，中国均占据半壁江山以上，体现出中国桥梁的创新优势。D . 高160米的钢塔拼装工程，全塔57个螺旋和螺孔完美对接，拼装精度误差仅1/2500，其中的重要原因是中国桥梁建造者继承了工匠精神。（5） 擦亮“中国桥”这张“中国名片”，需要从哪些方面着手？请结合材料简要概括。 （6） 擦亮“中国桥”这张“中国名片”，需要从哪些方面着手？请结合材料简要概括。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高三上湖州期末) 阅读下面的文字，完成各题。 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”（论语述而）孔子之去齐，接淅而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。（孟子万章下）子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”（论语宪问）【注】接淅：捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。（1） 阅读前两则材料，用一个短语概括孔子的处世态度。 （2） 结合上面材料中孔子的言行，写一段关于孔子的评语，80字左右。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二下牡丹江月考) 阅读下面这首宋诗，完成小题。 莎衣（宋）杨朴软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵 ， 未肯轻轻博换伊。【注】莎衣：即蓑衣。杨朴：字契元，为人恬淡闲静，一生布衣。直饶：犹纵使，即使。绶：系印纽的丝带。金章：金质的官印。（1） 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A . 首句“软绿柔蓝”是写作者眼里蓑衣的特点，“绿”“蓝”写色彩鲜明，“轻”“柔”点明质地轻柔。B . 颔联中的“蒹葭”指芦苇，“菡萏”指荷花，“卧”和“披”写的是渔人披着蓑衣卧在船上。C . 颔联出句从视觉的角度写景，对句从嗅觉的角度写景，描绘了一幅充满诗情画意的雨中美景图。D . 颈联写到渔人醉酒之后及晚晴之时脱掉蓑衣，渔舍也因无暇整理而杂物乱堆，可见其洒脱豪放。（2） 尾句“未肯轻轻博换伊”中的“伊”指的是什么？表达了作者怎样的感情？请结合诗句简要赏析。 五、 句子默写 (共1题；共6分)7. （6分） (2019高二下唐县月考) 把下列句子补写完整。 （1） 劝学中通过对比的手法直接强调了学习的重要性的两句是：“_，_。” （2） 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中以“_，_”两句写人们社日的迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成鲜明对照。 （3） 在苏轼的赤壁赋中，“_，_”用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小。 六、 语言表达 (共1题；共5分)8. （5分） (2019高一上公主岭期末) 从整个文段来看，下面划线的三个句子在语言表达上都有问题，请予修改。要求语意连贯，衔接自然，语句通顺，不改变原意。修改后的句子每句都不得超过15个字。 我的朋友老王，人称“戏痴”，自号“梨园客”。由于用“客”来称呼，可见不是戏曲界的专业人士。但是，凡说起他，他在戏曲界人人都知道。他特别爱听戏、爱唱戏，后来还成了有名的票友。他退休后又热衷于戏曲资料的收藏；买剧本，集唱片，淘剧照等，忙的不亦乐乎。还有700余份戏单是他搜集的，而且都是上个世纪的。七、 材料作文 (共1题；共5分)9. （5分） (2019高一上云南月考) 根据要求写作。 万物时时刻刻都在变化中，社会在变，时代在变，国家在变，家庭在变，环境在变，要求在变，人物在变，形态在变，认知在变，习惯在变，追求在变有的变化向好，有的变化却不好，但我们必须面对变化，思考变化，适应变化，努力在变化中不断成长。请结合生活实际，以“变化”为题作文，体裁不限，不得抄袭，不得套作，不少于800字。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 句子默写 (共1题；共6分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共1题；共5分)8-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)9-1、