海口市高三上期中考语文卷（I）卷

海口市高三上期中考语文卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） (2017高二下武汉期中) 下列划线成语中，全部正确的是（ ）陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐朽的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前瞻性，对于当前经济工作而言，可谓空谷足音。这位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，头发卷曲，身材苗条，好似芝兰玉树 ， 在黄皮肤黑眼睛的国度里，很容易被人认出。随着全社会对宏观经济增长目标的深入解读，“幸福感”“幸福指数”毋庸置疑地成为民生改善和文化发展进程中的重要话题，受到公众的普遍关注。京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约 ， 在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。从文章风格看，庄子奇幻，孟子雄辩，荀子浑厚，韩非子峻峭，实在是各有千秋。A . B . C . D . 2. （2分） (2015高一上甘谷期中) 下列句中划线成语使用不正确的一项是（ ）A . 著名歌唱家刘欢为甄嬛传演唱的主题曲凤凰于飞，真是长歌当哭 ， 如泣如诉，让人感动不已。B . 图穷匕见 ， 这个一向以友好邻邦来标榜的霸权主义者，终于撕去了“友谊”的面纱，赤裸裸地进行军事交涉了。C . 科特迪瓦前总统巴博在选举失败后仍不交权，违背国内民意和国际舆论，以致陷入四面楚歌的境地。D . 一位短小精悍的人来了。一眼看去便知道他是广东人，哨兵向他敬礼，称呼他是排长。3. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。B . 他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。C . 新“旅游法”的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。D . 哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。4. （2分） 下列句子中语意明确、没有语病的一项是（ ）A . 19日上午，军方派遣了数百辆坦克、装甲车和军用车辆进入示威者大本营，向示威者发射催泪瓦斯及开枪，还出动至少2架直升机协助驱散行动。B . 出厂价155元的芦笋片，医院以213元售给患者，利润接近1300%左右。央视最近报道的新闻引来众多关注，而业内人士却表示这在医药界很正常。C . 5月9日，赵作海在蹲了11年大狱后，法院宣布他无罪释放。这一人间悲喜剧被称作“迟到的公正”，这“迟到的公正”拷问着诸多引人深思的问题。D . 18日上午，素有“月光宝盒”之称的广东省博物馆新馆正式开张营业。其奇特的造型和丰富的馆藏，一时间吸引了大批市民冒着烈日来尝“头啖汤”。5. （2分） (2017高一下太原期末) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）电影批评具有各种各样的思路。_。_。观众可以用不同的批评方式读解和批判。_。_ ， _ ， _ ， 并且通过运用话语的权利，反省观众在这个过程中所处的位置。观看、理解电影就是要把电影当作文本电影不存在单一的意义它们完全可以是互相开放的批评样式探求意义产生的过程寻找其中未知的意义电影批评是观众与文本之间的协商交流过程A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共36分)6. （6分） (2018高二上会泽月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。从“抵制韩流”看“消费型民族主义”梁文道韩剧风猛烈吹袭大陆后，就有很多人看不过去要出来说话，这种事我们大可以引为茶余饭后的闲谈话题，一笑置之。但是我们也应认真思索，为什么我们可以这么轻易地把爱韩剧就等于汉奸、看国产片就等于爱国的逻辑理直气壮地宣之于口，而且竟还有市场？很多人之所以能够不假思索地说出这种话，是因为近年有一股更大的潮流，这股潮流就是“消费型民族主义”。首先，我们要注意它与抵制日货的理路不尽相同。不管你同意与否，提倡抵制日货的人至少还试图搬出一套罢买日货可以打击日本商界然后日本企业会抱怨日本政府外交政策的推理。“消费型民族主义”却是诉诸感情直觉，要大家以抵制某产品的方式直接表达爱国情怀。当然，实际操作起来，“消费型民族主义”又会和抵制日货运动相混杂，成为后者的指导精神。其次，“消费型民族主义”不是一种经济政策上的保护主义。奉行保护主义的国家如韩国，会硬性规定电影院每年要有一定日数放映韩片，以保证电影生产数量的稳定，以阻挡外来电影带来的竞争压力，目的是扶持自己国家的特定产业。保护政策好还是不好，各有各的观点，但它起码也是套言之成理的说法。“消费型民族主义”着眼的却不是这么深层次的产业发展问题，它只不过是一种浮浅的情绪表达和标签。“消费型民族主义”的出现，靠的是两种逻辑。一个是民族主义本身的空洞，另一个是市场营销的文化转向。什么叫民族主义的空洞呢？难道民族主义不是很强大很澎湃的一种意识形态吗？的确，它是的。但它之所以强大，之所以能够把一切事物都纳在民族旗号下，照研究民族主义的人类学家安德森的说法，正是因为它的内涵是空的。举个例子，由于没有人能够肯定到底某物的民族性是什么，所以我们才能把一件衣服说成是很有民族性的，一部汽车是很民族的，甚至连一种动物也是很能代表某民族的(尽管它在血统上和这一民族无关，也不是这一民族培育出来的品种)，没有什么不可以被命名为很民族的。也要注意如今的市场营销越来越强调感性和文化，怎样将一件产品从市场上芸芸竞争者中区分出来，靠的不一定是价廉，也未必是物美，而是它带给你的体验与文化印象。所以广告和设计等创意产业才会变得日益吃香，所以一双外国名牌运动鞋要比同厂生产的本地杂牌贵得多。诉诸正统的国家印象正是产品营销的手段之一，某个服装品牌标榜自己来自法国，让人穿了就变得很高档很浪漫，与某位明星标榜自己是土产中国人，让人看了就证明自己很爱国，其实是同一回事。“消费型民族主义”建立在这两种逻辑之上，几乎可以运用于所有商品而无往不利。它总是呼唤大家的身份认同，要求大家“团结”，叫大家“是中国人的就得看中国片”“是中国人的就得抽中国烟”“是中国人的就要穿中国内裤”，仿佛电影、香烟与内裤和人一样都是有国籍的。但说到底，“消费型民族主义”只不过是商人们促销的借口，经不起严格分析，纯粹是种循环论证：我是中国人，因为我看中国人投资的电视剧，我看中国人投资的电视剧，因为我是中国人。（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . “消费型民族主义”不同于抵制日货的理路，从而成为实际操作中的抵制日货的指导精神。B . 作者认为“消费型民族主义”只着眼于产业发展的浮浅层面，不及经济政策上的保护主义。C . 如今产品的体验与文化印象越来越成为产品的竞争优势，这促进了创意产业的蓬勃发展。D . “消费型民族主义”基于民族主义的空洞和市场营销的文化转向，用于所有商品无往不利。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章开头写“抵制韩流”现象，是为了由此引出“消费型民族主义”的概念，随后进一步分析。B . 文章运用举例论证和对比的方法，从两个不同的角度分析得出“消费型民族主义”的特点。C . 文章在论证中以大量篇幅阐述“消费型民族主义”基于两种逻辑，彰显了作者的理性思考。D . 文章第六段单独作为一个论述层次收束全文，表达作者对“消费型民族主义”的否定、批判。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 通过罢买日货来打击日本商界从而引起日本企业的不满，是“消费型民族主义”者的一厢情愿。B . 如果民族主义的内涵充实具体，它就不可能成为把一切事物都纳在民族旗号下的强大意识形态。C . 在如今市场营销的文化转向的背景形势下，物美价廉的商品不一定能在芸芸竞争者中脱颖而出。D . 按照“消费型民族主义”的要求，具有爱国情怀的人就应该抵制其他国家的产品，消费本国产品。7. （12分） (2019高三上安徽模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 留余侯发山康家的生意越做越大，可是，康百万发现，康家的摊子大了，利润倒没怎么上升。难道是里面有人捣鬼？他通过调查，发现大相公以及各个行当的相公、账房先生及小相公，都是按照他的旨意在循规蹈矩地做事，并没有投机取巧，更没有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁肠百结，百思不得其解。这天后晌，康百万信步来到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁闷。黄河黄，河面宽阔，像一幅闪光的黄绸；洛水清，水流平静，河面如清绒的地毯。如果说黄河有男子汉的粗犷，则洛河有女子的婉约。两条河交汇后，一黄一清界限分明，绵延数里后形成一个巨大的旋涡，经过一番激烈“搏斗”，最终洛河融进了黄河里。据说，伏羲创造的八卦图就是根据这一景象画出来的。黄河里走着不少大大小小的船只，船工的号子抑扬顿挫，此起彼伏一个头戴草帽的老汉，站在河边的树下，拿着一个大舀子漏水的勺子，一动不动地盯着水面。康百万来到老汉身边，顺势坐在河岸上，观看老汉捞鱼。老汉看了康百万一眼，没有说话，转眼盯着水面。康百万瞅了瞅老汉身边的鱼篓，发现鱼篓里只有两条二斤左右的黄河鲤鱼，皱着眉头问道，大叔，您啥时候来的？老汉说，大清早就来了。康百万不禁惊讶地问，大叔，大半天您就弄到这两条啊？黄河里的鲤鱼不是也不少吗？你是说我捞鱼的水平很臭吗？老汉似乎不高兴了。康百万忙说，大叔，没有，我没有那个意思。忽然，老汉猛地一甩胳膊，舀子划了一个优美的弧线，似乎瞬间完成了下水和出水的过程。一条鱼被舀子捞着了，这条鱼不小，有三斤多重。老汉把鱼丢进了鱼篓。康百万发现了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地说，大叔，您的舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，一斤以下的小鱼都捞不到啊。老汉气呼呼地说，如果舀子底部没有窟窿，想“一网打尽”，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。为什么？康百万顺嘴问道。老汉说，有句古话叫做“漏水的勺子才能舀到大鱼”。这是为啥？因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水的冲击力，捕大鱼如探囊取物。大叔，您说的好像有一些道理。可是，像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？康百万感到不可思议。老汉瞪了康百万一眼，恶狠狠地说，我不稀罕小鱼！康百万闹了个大红脸，不明白老汉为何会发这么大的火。话不投机，好半天两人都没有说话。康百万觉得无趣，准备起身离去。老汉瞄了康百万一眼，像是自言自语，又像是对康百万说，如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生活？后世子孙咋生存？赶尽杀绝那是自掘坟墓！“”康百万张嘴说不出话来。仔细琢磨老汉的话，不禁对老汉肃然起敬，他的话太有哲理了。当天晚上，康百万失眠了。留鱼？留鱼？留余？康百万如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。不久后，康百万召集家族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻“留余匾”挂在客厅，作为家训让后世子孙铭记。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原载天池小小说，有删改）（1） 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 本文故事情节虽然谈不上紧张激烈，但布局谋篇的技巧纯熟，例如开头写康百万找不出生意利润无法提高的原因，巧设悬念，吸引了读者。B . 作者善用动作、神态等细节塑造人物形象，例如写康百万“忽然笑了，快嘴快舌地说”表现了他对老汉的不屑与嘲弄，为老汉生气做铺垫。C . 小说的语言应该与文章的内容相贴合，为内容服务，例如本文人物对话语言十分契合人物身份和性格，具有明显的生活化、个性化的特点。D . 作者擅长借故事说道理，虽然只叙述了一件平常无奇的小事，却蕴含着深刻的道理哲思，在当代社会也颇有现实意义，让人读来深受启发。（2） 文中第二自然段的环境描写有何作用？请简要分析。 （3） 本文标题“留余”有哪些深刻内涵？请结合全文谈谈你的理解。 8. （18分） (2016台山模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。王国维“道器合一”的文史治学周传家20世纪初，随着西学东渐，中国传统文化受到冲击，发生了翻天覆地的变革。早在1902年，梁启超就发表文章批评旧史学的弊端，大声疾呼号召“创新史学”。1919年，毛子水发表国故与科学精神，批评“国故”和旧史学，引起张煊的反驳，新旧两派展开激烈交锋。1923年，胡适在国学季刊“发刊宣言”中指出：“国故”即“国学”，涵盖“一切过去的文化历史”。他主张“打破一切的门户成见，拿历史的眼光来整统一切”，提出“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”的口号。王国维深受梁启超新史学观点及胡适“整理国故”口号的影响，坚持从历史着眼，主张“欲知古人必先论其世，欲知后代必先求诸古”，取得了一系列研究成果。特别是他以专门史形式呈现出来的宋元戏曲史，“求事物变迁之迹而明其因果”，拓展了传统历史学的广度和深度，不仅成为新史学的典范，而且是公认的中国戏曲史的开山之作，对后世产生了深远的影响。王国维治戏曲史，不仅坚持历史的观点，而且走的是“即器即道”的文化史路数，从严密的考证出发，用史料说话，绝非虚玄论道，同时也不停留于文化表象就事论事。他溯源探流，追求道器结合于形下之器透视形上之道，又让形上之道坐实于形下之器，使戏曲这一中华元素从文化事象娓娓道来的展示中得以昭显。王国维治戏曲史，不仅有“史识”别具只眼，更重要的是有“史胆”良知和担当。王国维幼年即喜读汉书，早年的咏史诗二十首不局限于个体的人生感慨和悲欢心绪，总揽全局，分咏相对完整的“中国全史”，“议论新奇而正大”。处在大厦将倾、内忧外患的历史背景下，面对文物制度的崩溃、历史延裂的残酷现实，王国维“毋忘其天职，而失其独立之位置”，怀着对中国文化灭绝的深度恐惧感，通过古器物、古文字以及古史研究，说明中国文物制度的真实性，表达中国文化复兴的理想。读王氏之咏史诗二十首，不由得使人想起2000多年前屈原的天问。屈原有感于楚国的危机和忧患，叩天问地，在对有关天、地、人的某些传说质疑的过程中，体现出他的怀疑精神、思想观念及其为楚国现实政治服务的意图。王国维在咏史诗二十首中，面对苍茫历史“呵而问之”，同样是通过卒章显志的惯常创作模式，试图从中发现中国文化的兴衰存亡之道，为风雨飘摇的中国传统文化确立一个历史根基。这绝非迷古恋古，而是民族情怀和爱国精神的生动体现。因此，从某种意义来说，咏史诗二十首就是20世纪的天问，王国维就是现代中国的“三闾大夫”，连他结束生命的方式也酷似屈原怀忠而自沉汨罗。王国维具有扎实深厚的国学功底和严谨科学的治学态度，他在殷虚书契考释后序中指出：“我朝学术所以超绝前代者，小学而已。”他以这种具有科学性质的小学工具来衡定历史存在之真伪，重证据，重事实，不肯在没有确凿证据时乱下结论，更不会想当然地凭空捏造，欺世盗名。对于“不通字例、来习旧艺”之“俗儒鄙夫”的“肆其私臆，无所忌惮”，他深恶痛绝，讥之为“鬼魅之易画”。但他不是迂腐学者、冬烘先生，他“取地下之实物，与纸上之遗文互相释证；取异族之故书与吾国之旧籍互相补证；取外来之观念与固有之材料互相参证”，从而“移一时之风气，示来者以轨则”。这种采用古今中外结合的“古史新证”手段，对于今天的“古史研究”也颇有超越之处，因而成为王氏之学所具有的重要现代学术特征之一，开一代之学术和学风。吴梅是南派昆曲的著名学者，其曲学研究涉及度曲、制曲、曲史等众多领域，在曲学方面，钱基博先生甚至认为，吴梅代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就。就治学而言，王国维和吴梅之间有许多共性，也各有其特色。两者走的均是“即器即道”、道器兼容的路子，窃以为王氏更钟情于“道”，而吴氏则偏重于“器”。（选自中国社会科学报有删减）相关链接：王国维吸收了西方输入的文学史观念，对中国古典戏曲的发展线索进行了严密的考证和分析，开创了“戏曲史”研究的新领域。他在研究中借鉴了中西诗学中的某些思想意蕴，提出了许多合理而又富有启发性的理论观念，对中国古典戏曲的研究有理论上的重要突破。宋元戏曲史中体现的研究方法，是王国维对戏曲研究的一个突出贡献，被人评其为“转移一时之风气，而示来者以轨则”。王国维的胞弟王哲安将其兄的研究方法概括为：乾嘉学风的严密实证和西学的逻辑推演的相互制约和影响。（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 随着20世纪初西学东渐的风潮，中国传统文化受到冲击，新旧两派展开激烈交锋，其中梁启超、毛子水、胡适处于同一阵营，观点一致。B . 王国维修治的宋元戏曲史，是一部专门研究宋元戏曲发展脉络及其演变逻辑的戏曲史专著，是新史学的典范，产生了深远的影响。C . 把咏史诗二十首看做20世纪的天问，把王国维看做现代中国的“三闾大夫”，是因为王国维如屈原般具有民族情怀和爱国精神。D . 王国维的学术研究具有重要现代学术特征，开一代之学术和学风，为后代的“古史研究”提供了示范和准则，即便在今天也不落后。E . 作者认为王国维偏重于“道”，而吴梅偏重于“器”，但后者曲学研究涉及众多领域，代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就。（2） 结合材料，具体阐释“道器合一”的含义。（3） 王国维治学的情感态度有哪些特点？请结合材料简要分析。（4） 结合材料，谈谈王国维在治学方法上有哪些独到之处？三、 文言文阅读 (共1题；共14分)9. （14分） (2017高二下泰兴期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。卜天璋传卜天璋，字君璋，洛阳人。父世昌。宪宗南征，率众款附，授镇抚，统民兵二千户，升真定路管民万户。宪宗六年，籍河北民徙河南者三千余人，俾专领之，遂家汴。天璋幼颖悟，长负直气，读书史，识成败大体。至元中，为南京府史。时河北饥民数万人，集河上欲南徙，有诏令民复业，勿渡，众汹汹不肯还。天璋虑其生变，劝总管张国宝听其渡，国宝从之，遂以无事。河南按察副使程思廉，察其贤，辟为宪史，声闻益著。皇庆初，天璋为归德知府，劭农兴学，复河渠，河患遂弭。时群盗据要津，商旅不通，天璋擒百数人，悉磔以徇 ， 盗为止息。升浙西道廉访副使，到任阅月，以更田制，改授饶州路总管。天璋既至，听民自实，事无苛扰，民大悦，版籍为清。时省臣董田事，妄作威福，郡县争赂之，觊免谴，饶独无有。省臣衔之，将中以危法，求其罪无所得。县以饥告，天璋即发廪赈之，僚佐持不可，天璋曰：“民饥如是，必俟得请而后赈，民且死矣。失申之责，吾独任之，不以累诸君也。”竟发藏以赈之，民赖全活。其临事无所顾虑若此。天历二年，蜀兵起，荆楚大震，复拜山南廉访使。人谓公老，必不行矣。天璋曰：“国步方艰，吾年八十，恒惧弗获死所耳，敢避难乎！”遂行。至则厉风纪，清吏治，州郡肃然。是时，谷价翔踊，乃下令勿损谷价，听民自便，于是舟车争集，米价顿减。复止宪司赃罚库缗钱不输于台，留用赈饥，御史至，民遮道称颂。会诏三品官言时政得失，因列上二十事，凡万余言，皆中时病。因自引去。既归汴，以余禄施其族党，家无甔储，天璋处之，晏如也。至顺二年卒。赠通议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、河南郡侯，谥“正献”。（选自元史卷一九一）【注释】磔（zh）：古代分裂肢体的酷刑，也称“车裂”。缗（mn）：穿钱用的绳子，引申为成串的铜钱。甔（dn）：口小腹大的瓦器。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 悉磔以徇徇：示众B . 省臣衔之，将中以危法中：中伤C . 天璋即发廪赈之发：发放D . 人谓公老，必不行矣不行 ：不出行（2） 下列对有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 卜天璋，研读书史，懂得成败大体。至元年间，黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒，皇帝下诏不得南渡，卜天璋向张国宝建议听凭这些人渡河，最后才没有生出事端。B . 卜天璋任归德府知府时盗贼聚集，占据交通要道，商旅不通，卜天璋捉住盗贼数百人，全部处以极刑，盗贼被平息，他因此升任浙西道廉访副使。C . 卜天璋于八十岁之际上任山南廉访使，整饬风化，严肃吏治，州郡之中肃然安定。御史到达后，百姓都聚集在道路上称赞颂扬他。D . 卜天璋辞官归家后，将自家多余的的财物都施予族人，卜天璋却处之安然自得。（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。国步方艰，吾年八十，恒惧弗获死所耳，敢避难乎！今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。（司马迁报任安书）（4） 卜天璋是个怎样的人？请简要概括。 四、 默写 (共1题；共8分)10. （8分） (2019高二下哈尔滨开学考) 补写下列句子中的空缺部分。 （1） 钗留一股合一扇，_。长恨歌 （2） _，凭轩涕泗流。登岳阳楼 （3） _，月涌大江流。旅夜书怀 （4） _，夷歌数处起渔樵。阁夜 （5） 后秦击赵者再，_，_，_，_。六国论 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)11. （8分） (2017高三下武昌月考) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。清明【唐】孙昌胤清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。【注】陲：边陲，国境，靠边界的地方。沈冥；指隐居的人。（1） 下列关于诗歌的理解和赏析，不正确的两项是（ ）A . 首联起笔“暮春”，“怅望北山”让人联想到孤独惆怅的环境，“陲”指靠边界的地方，暗示生活艰辛，身处战争频繁的边疆。B . 颔联写新取得的火种闪耀着光焰，梧桐老枝又开满桐花。巧用清明“燧火”光焰，枝头“桐花”等，烘托了诗人的悲凉心境。C . 诗的前四句描写选用了典型意象，并通过借景抒情、情景交融、点面结合等手法对清明暮春的描写来表现诗人的“惆怅”之情。D . 颈联提出了如何摆脱愁悲心境的办法，可是隐居的人生活平淡毫无起色，自觉羞对年年更新的花草，再不好意思邀朋聚宴了。E . 尾联成为全诗的精彩所在，诗人感叹自己还不如这些林间的飞鸟，它们自由地从一棵树飞向另一棵树，还有乔迁之喜和美丽的羽毛。（2） 诗中借用“林间鸟”这一意象，表达了什么样的思想感情？请简要分析。六、 语言表达 (共2题；共8分)12. （3分） (2016高三上福建期中) 语言表达。下面是关于“核电”的评论文章中的一段文字。请在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。核电有零排放的环保优势，_。在选择支持核电之前，一位环保人士如此纠结。其实，在人类历史的进程中，_？汽车与车祸、飞机与空难、摩天大楼与熊熊大火科技发展提供了便捷，也带来了风险；发展中不同诉求的交织、冲突，_。如何在面临两难时做出权衡，在面对风险时保持理性，在全力提高安全性、可靠性的前提下大力利用新技术，这是我们不得不面对的课题，也正是在与这种“宿命”抗争的过程中，不因噎废食，不一劳永逸，人类才不断创造着新文明，实现着更加全面自由的发展。13. （5分） (2016高一下江西期中) 下面是某医院门诊“一卡通”挂号流程图，请依据本图，把整个流程写成一段话。要求内容完整，表述准确，语言连贯。七、 作文 (共1题；共5分)14. （5分） (2019高三上南京月考) 任选一题作文。 （一）“蹭”原有摩擦之义，生活中难免磕磕蹭蹭。如今，“蹭”又有了新含义，成为很多人的喜好。蹭流量乐在其中，蹭热点乐此不疲，学知识可蹭课，沾口福则蹭饭。蹭中见人情，蹭中见世态。你对生活中的“蹭”有什么样的观察和感受？请就上述材料写一篇记叙文，自拟标题，不少于800字。（二）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。老爷子见到了多年不见的儿子，问他对做什么有兴趣。这个年轻人在科学、文艺、法律等方面一无所长，但他说自己有一项长处：会明辨是非。老爷子把儿子暴损了一通，说：“这件事难倒了一切科学家、政治家和哲学家，怎么你什么都不会，就会一个明辨是非？”第 18 页 共 18 页参考答案一、 选择题 (共5题；共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 现代文阅读 (共3题；共36分)6-1、6-2、6-3、7-1、答案：略7-2、答案：略7-3、答案：略8-1、8-2、8-3、8-4、三、 文言文阅读 (共1题；共14分)9-1、9-2、9-3、9-4、四、 默写 (共1题；共8分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)11-1、11-2、六、 语言表达 (共2题；共8分)12-1、13-1、七、 作文 (共1题；共5分)14-1、