高三上学期语文第三次月考试卷

高三上学期语文第三次月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三下浙江模拟) 阅读下面的文字，完成各题。 （甲）对于时迁，金圣叹还说过一句有些石破天惊的话。这句话说道：“时迁、宋江是一流人，定考下下。”这句话后来被张恨水演化为：“王荆公论孟尝好客，谓鸡呜狗盗之徒，出于其门，而客可知。施耐庵之写时迁入水浒，亦正王荆公之意也。一百八人中有时迁一度，而正以证一百八人之未能超于鸡鸣狗盜耳。”（乙）当然如金圣叹、张恨水这一观点，被近人何满子认为是“居心叵测”的、“恶意”的与“反动”的（见何满子论金圣叹评改，上海出版公司，1955年5月第四次印刷）。暂不纠缠此完全相悖的看法，仅就时迁而言，把时迁与宋江类比 ， 进而让梁山泊众好汉与一并打入“飞檐走壁、跳篱骗马”的时迁同类，这当然是大逆不道的事件。（丙）但是，细细想来，无论宋江领头杀人放火，拉竿扯旗啸聚山林，还是如时迁、孙二娘等辈为混一碗妤饭吃而干些蝇营狗苟之事，在一道统的社会里，其实是没有质的好坏与高低之分的。（1） 文段中划线词，运用不正确的一项是（ ） A . 石破天惊B . 演化C . 类比D . 进而（2） 文段画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高二上宁波开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，为了更好地传承发展中华优秀传统文化，需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展？深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径，有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒、道两家最具代表性，儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，为中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情，既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求，也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核价值观相契合提供了重要的思想文化基础。儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。 （摘编自洪修平挖掘中华优秀传统文化的价值追求（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 殷周之际出现的人文转向和人道主义决定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。B . 魏晋时期佛教通过依附玄学进入中国，玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化。C . 儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，这就为它们之间的融合奠定了基础。D . 儒、道、佛三家思想的融合形成了中华传统文化，构建了中华民族的精神家园。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章第一段运用设问提岀论点，指出复兴中国梦需要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。B . 第二段运用对比论证的手法，指出儒、道两家虽致思路向不同，但可以相融互补。C . 第三段论证中华文化对佛教思想的融合”，明确“深挖中华文化价值”的重要性。D . 文章论述了儒、道、佛三家思想对中华文化形成和发展的作用，指出当前传承和发展的必要性。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 只有对传统文化进行创造性转化和创新性发展，才能实现中华民族的复兴梦。B . 如果能深入挖掘传统文化的价值追求，就可能避免文化传承中的形式化倾向。C . 如果没有中国传统文化圆融和谐的包容精神，佛教将难以融入中国传统文化。D . 我们只有进行创造性转化和创新性发展，才能更好地传承中华优秀传统文化。3. （9分） (2018高二上海口期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一：2017年度热词，“怼”字当之无愧。这个几乎已入土为安的历史词汇，一夜之间就火了起来。说文曰：“怼，怨也。”语言学家说，“怼”字在清代之后的书面文献中就很鲜见了，因此对于现代人来说，把“怼”归为历史词汇、文言词汇都不为过。如今，“怼”这个泛动作性文字，屡上微博、微信关键词排行榜，好像什么热门事件都能跟“怼”扯上关系。经过网络语境的熏陶，“怼”的意思已与最初大不相同。今天我们对“怼”的理解，可以是批评、斥责，在一些地区方言里，也有捅、捶、搡、挤兑、冲撞的意思。（摘编自澎湃新闻，有删改）材料二：“怼”是一个汉语字，拼音为du，会意字，说文“心”部，从“对”声。“对”，相持也，可以理解成是互相对峙，底下加“心”，表示心里抵触，对抗，引申为怨恨，故而怼，怨也。北方方言中表达“用手推撞”或者“用语言拒斥反驳”的意思并且读音为“du”的字，应当为“”。“”字从手部，本意是“排、推”的动作，引申为“拒斥、反驳”的行为。东北方言中“咕”“搡”即该字用法的例证。大众媒体中使用“怼”来表达该含义和读音是一种错误。（摘编自“百度百科”，有删改）材料三：“怼”，看似简单，却能解释当下许多冲突的状态。“心”的“相对”，那是一种情感的碰撞“不爽了就要怼”，单个字直捣黄龙，情绪十分饱满。就字形来看，和“囧”有着异曲同工之妙。宁波大学人文与传媒学院蔺伟认为，值得注意的是，“怼”这个词所体现出的攻击性或较劲的意义在不同语境下会呈现不同的感情色彩。当双方处于严重的敌对立场时,“怼”具有很强的攻击性，甚至伴随肢体冲突。这种“怼”往往有非理性的成分。当双方立场并不构成严重对立甚至关系较好时，“怼”的攻击性较小，甚至很多时候是一种无伤大雅的轻松、友爱互动，这就为其进入年轻人主导的网络交际系统提供了可能。除了和与“怼”在一起产生的各种词组配搭成口头禅，多数年轻人的手机收藏夹里，都有几个经典的“怼人”表情包。“就喜欢你看不惯又干不掉我的样子”“看在你丑的份上，就当你是对的吧”，还有人用英文、日文来助阵。社会学家认为，“怼”作为一个从方言中演变而来的流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，“怼得好”比“骂得凶”更有话语权，这也从一个侧面反映了社会的进步。网评人“竺子”说，在我们的传统文化语境中，向来有明哲保身的哲学。不少人的人生轨迹，都会经历从“初生牛犊不怕虎”到“人到中年万事休”的演变。我们不否认，这种处世哲学与行为方式，有一定的合理性，但若发展到极致，则未免显得平庸。当“怼”作为一种维护正确价值观、明确底线、合理表达愤怒的姿态出现在年轻人中时，不失为一种个性的张扬。自习室里，你想看书总有人嘻嘻哈哈；深夜的宿舍，你想睡觉偏有人开着音响打游戏网民“柴尔德”觉得，遇到这样的事情，“该炸就要炸，该怼绝不怂”。比起发个朋友圈抱怨一下，当下的部分年轻人更信奉“机智怼回去，潇洒怼一回”，认为这更有利于解决问题、纠正错误。“知乎”网民“simple”说：“怼完几次，生活明显不一样了。思考怼和不怼的结果哪个能让你现在和以后更舒服，后果你能接受，承担得住，那就量力而行地怼吧。”（摘编自半月谈，有删改）（1） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “怼”字因情绪饱满，屡上微博、微信关键词的排行榜，再经过网络语境的熏陶，很多大众媒体借用“怼”字表达了本该是“”的含义和读音。B . “怼”字在现代汉语里鲜用“怨怼”之意，其作为流行语，有代替网络用语“撕”“掐”的趋势，这是社会进步的一个侧面反映。C . 说文对“怼”的解释为“心”部，从“对”声，可以看出该字具有形声字的特点；但说文又按会意字将之解释为“心里的相持和对峙”。D . 网络语境中使用中国某些传统文字的时候，有时可以让一些历史词汇“起死回生”，甚至“一夜而火”。（2） 下列句子中“怼”字的含义与我们今天对“怼”的意义理解不同的一项是（ ） A . 战狼2主角吴京说：“可能某些人自卑，被洋人欺负惯了，就觉得中国人不能强，我就是怼这个，我就怼。”B . 宫斗剧甄嬛传中，眉庄“怼斥”安陵容，被网民誉为“手撕白莲花虚假面具”之经典，用在当今职场、情场居然都十分妥帖。C . 窦娥含冤受死，临刑前怼天怼地，说：“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉作天”。D . 杭州一男子在车厢内随地吐痰，被一名阿姨批评教育。这名男子又故意把一口痰吐在地上，结果引起众人怒怼。（3） 结合以上材料，谈谈现代语境下的“怼”有何特点。 4. （12分） (2018高一上白城期中) 阅读下面文字，完成下列小题。 义渡传人侯发山“过罢年，我就整整撑了40年。我老喽，干不动了。”父亲一直看着春子，眼光里有疼爱，有欢喜，有期待。春子瞅着升腾的火苗，没有说话。“因老家遭了大水，你老爷（曾祖父）带着一家老小落脚到这里。感念这里的人好，你老爷会些木工手艺，就自造了一条小船，摆渡，不取分文报酬。你老爷临死立下遗嘱，子孙后代义渡乡亲”父亲不像是自言自语，像是说给春子听。春子的目光溜出门外，望着眼前缓缓流动的小河，心里生起无端的怨恨。“你老奶（曾祖母）去世时，你老爷上午忙完丧事，下午就到渡口去了到你爷爷这一辈，他结婚那天，拜了天地后，直奔渡口轮到我，那就多了。有一年，我下河救人，上岸后发起了高烧，在医院躺了半个月才出院。你打工没回来，我就掏了1000元雇人摆渡了半月”说到这里，父亲的脸上有了神采，连那一道道皱纹里都放出光来。“乡亲们的情啥时候才能还完？”春子忍不住说道。“还不完!咋能还完呢？若是当年他们不收留你老爷，只怕早就变成孤魂野鬼了，哪会有我？更别说你了。”说到这里，父亲指了指墙角的蓑衣和竹篙，说，“还有外面的船，这就是咱的传家宝。从你老爷到我这一辈，先后渡坏22只木船，撑破一百多把竹篙到你这里，不能断了，还要传给我的孙子。”“这有什么可骄傲和自豪的?”春子又带气又带笑。他在外面打工，每月四五千块的收入，实在不愿意回来。这时候，门外传来踢踢踏踏的凌乱的脚步声。有人过河！父亲站了起来，要去拿墙角的竹篙。“大叔，过年了，陪你喝两盅。”随着话音，门口一暗，进来几个村民。一个个手里都不空，提溜水果，还有酒和菜肴。春子认得，其中一个是老村长。看到春子，老村长说道：“春子也在啊，啥时间回来的？过了年不走了吧？”不等春子说话，父亲呵呵一笑，豪气地说：“不走了，不走了，该接班喽。”春子站起来给老村长打过招呼，回家了。回到家，娘刚蒸出一笼馍。家的味道，年的味道，一下子把春子包围了，心里的不快消失得无影无踪。春子刚要伸手抓个花卷吃，娘拍了一下他的手，说还没敬河神呢，等会儿吃。听说要敬河神，春子心里又生出隐隐的不快。娘似乎知道春子的心思，说：“你爹让你回来就回来吧，有地，饿不死，挣那么多钱干嘛?人这一辈子，名声比啥都重要。”“娘，别说了，我这次回来就不走了。”春子看到娘的头上一片雪白，心里动了一下。过罢年，春子真的就接替了父亲摆起了渡。让人万万想不到的是，春子破例收取费用，一个人一次两元钱。“你到底要干啥？”父亲强压住心头的火气。春子说：“我收钱，乡亲们就没有亏欠感了。”“放屁！是咱欠乡亲们的！”有好多天，父亲都不敢出门，不敢面对乡亲们。其实，父亲的猜测和担心完全是多余的。对于春子摆渡收费，有不少村民倒还是理解的。老村长知道父亲的心思，还特意赶来安慰他，说收费是应该的，早应该收费了。私下里，有人曾给春子算过一笔账，一个人一次两元，一船按10人计算，每天大概30个来回，每个月至少有两三万的收入。春子要发大财了。父亲再出门时，明显感觉到了乡亲们的目光跟先前有很大的不同，见了面也没有过去的热乎劲了。春子也有类似的体会，乡亲们的眼神，较之以往，少了温度，少了情谊，多了冷冰冰，多了敌意。有时当着他的面，指鸡子骂狗，话也说得难听。一年后，村里来了一支建筑队，在小河上架起了一座桥。春子的小船、竹篙和蓑衣真的成了文物。有村民还幸灾乐祸的，见到春子，还假惺惺地关心，说有了桥，春子要失业了。春子淡淡一笑，没有说话，没有一点失落的样子，当桥竣工那天起，春子又到外地打工去了。那天，父亲忍不住告诉老村长，说那座小桥是春子出资修建的。（节选自2017年天池，有删改）（1） 下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 父亲想让春子继承父业，但春子不乐意，在父母的劝说下，春子决定摆渡，但破例要收取费用，春子最初的目的是想用这些费用架桥回报乡亲。B . 小说末尾父亲告诉村主任，是春子出资修的桥。这样作结，既在意料之外，又在情理之中，使得春子的形象更加丰满，又深化了文章的主旨。C . “听说要敬河神，春子心里又生出隐隐的不快。”这句话运用了心理描写手法，表现了春子对父亲要求他回家接班，继续摆渡这件事的抵触。D . 小说刻画父亲这个形象，从父亲的言行可以看出父亲身上有中华民族“滴水之恩，当涌泉相报”的精神品质，这种品质在物欲横流的时代，更不应该被丢掉。（2） “春子”这一人物形象有何特点?请简要分析。 （3） 有人认为以“传家宝”为题比“义渡传人”更好。请结合全文谈谈你的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二下长春月考) 阅读下面的文言文,完成各小题。 孙和字子孝,少以母王有宠见爱,好学下士,甚见称述,赤乌五年,立为太子,时年十九。阚泽为太傅,薛综为少傅,而蔡颍、张纯、封俌、严维等皆从容侍从。是时有司颇以条书问事和以为奸妄之人将因事错意以生祸心不可长也表宜绝之又都督刘宝白庶子丁晏晏亦白宝,和谓晏曰:“文武在事,当能几人,因隙构薄,徒相危害。岂有福哉?”遂两释之,使之从厚。和常言:“当世士人宜讲修术学,校习射御,以周世务,而但交游博奔以妨事业,非进取之谓。”后群寮侍宴,言及博弈。和以为“妨事费日而无益于用,劳精损思而终无所成,非所以进德修业,积累功绪者也。且志士爱日惜力,君子慕其大者,高山景行,耻非其次,”乃命侍坐者八人,各著论以矫之。于是中庶子韦瞻退而论奏。和以示宾客。时蔡颖好弈,直事在署者敩焉,故以此讽之。王夫人与全公主有隙。权尝寝疾,和祠祭于庙,和妃叔父张休居近庙,邀和过所居,全公主使人觇视,因言太子不在庙中,专就妃家计议,又言王夫人见上寝疾,有喜色。权由是发怒,夫人忧死,而和宠稍损,惧于废黜。鲁王霸觎滋甚,陆逊、吾粲、顾谭等数陈嫡庶之义,理不可夺,全寄、扬竺为鲁王霸支党,谮诉日兴。粲遂下狱诛,谭徒交州,权沈吟者历年,后遂幽闭和。于是骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃率诸将吏泥头自缚,连日诣请和。权登白爵观见,甚恶之,敇据、晃等无事忩忩。权欲废和立亮,无难督陈正、五营督陈象上书,称引晋献公杀申生、立奚齐,晋国扰乱。权大怒,族诛正、象,竟徙和于故郫,群司坐谏诛放者数十,众成冤之。大元二年正月,封和为南阳王,遣之长沙。(选自三国志吴书孙和传有删节)【注释】敩：xio，效仿xu；古同“学”,学习。忩:cng cng,纷争。（1） 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是（ ） A . 是时有司颇以条书问事和/以为奸妄之人将因事错/意以生祸/心不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白/庶子丁晏晏亦白宝。B . 是时有司颇以条书问事和/以为奸妄之人将因事错意/以生祸/心不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白庶子丁晏晏亦白宝。C . 是时有司颇以条书问事/和以为奸妄之人/将因事错意/以生祸心/不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白庶子丁晏晏亦白宝。D . 是时有司颇以条书问事和以为奸妄之人将因事错/意以生祸/心不可长也/表宜绝之/又都督刘宝白庶子丁晏/晏亦白宝。（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,正确的一项是（ ） A . 赤乌,是传说中的瑞鸟,亦指太阳,这里是指孙权的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝首创年号,始创年号为元狩。古代纪年的方法还有干支纪年、生肖纪年等。B . 太傅,古代职官,始于西周,为国王的辅佐大臣与皇帝的老师,位尊职虚,如西汉的司马相如就曾做过长沙王太傅、梁怀土太傅。C . 射御,古代六艺中的两种,指射箭御马之术,都属于尚武的技艺,另外四种技能是礼、乐、书、数。韩愈师说中的“六艺经传”即指此六艺。D . 庙,本是供奉祖宗的地方,古代对庙的规模有严格的等级限制。礼记中说:“天了七庙,卿五庙,大夫三庙,七一庙。”“太庙”是帝王的祖庙。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析不正确一项是 A . 孙和反对朝臣互相攻讦构祸。在刘宝和丁晏相互状告之时,他说,因有矛盾就相互攻击，都企图坑害对方,这怎么会有福运呢?于是对双方进行劝释调解。B . 孙和好学下士,对博亦妨害事业颇有微词。认为博弈耗劳精神费尽思而一无所获,有志之士爱惜光阴珍惜精力,追求高尚的品德,并用这样的话规劝蔡颍。C . 孙和之母与全公主有矛盾,孙和因全公主诬陷而被孙权疏远,全公主说孙和不在太庙祭祀,而专往妃子家去谋划事情,又说王夫人看到呈上病重,脸上落出高兴的神色。D . 在孙和与孙霸的争斗中,孙和虽有陆逊、吾粲、顾谭等人多次向孙权陈述区分嫡庶的道义,但最终仍然难免太子之位被废的命运。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 时蔡颍好弈,直事在署者颇敩焉,故以此讽之。权大怒,族诛正、象,竟徙和于故鄣,群司坐谏诛放者数十。众咸冤之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2020高二上哈尔滨期末) 阅读下面这首宋诗，完成小题。 莎衣（宋）杨朴软绿柔蓝著胜衣,倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵,未肯轻轻博换伊。（注）莎衣:即蓑衣。杨朴:字契元,为人恬淡闲静,一生布衣。直饶:犹纵使,即使。绶:系印纽的丝带。金章:金质的官印。（1） 下列对本诗的理解,不正确的一项是（ ） A . 首句“软绿柔蓝”是写作者眼里蓑衣的特点,“绿”“蓝”写色彩鲜明,“轻”“柔”点明质地轻柔。B . 颔联中的“蒹葭”指芦苇,“菡萏”指荷花,“卧”和“披”写的是渔人披着蓑衣卧在船上。C . 颔联出句从视觉的角度写景,对句从嗅觉的角度写景,描绘了一幅充满诗情画意的雨中美景图。D . 颈联写到渔人醉酒之后及晚晴之时脱掉蓑衣,渔舍也因无暇整理而杂物乱堆,可见其洒脱豪放。（2） 尾句“未肯轻轻博换伊”中的“伊”指的是什么?表达了作者怎样的感情?请结合诗句简要赏析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017淄博模拟) 补出下列名篇名句中的空缺部分。（1） 诗经氓描写女子早起晚睡，每天辛勤劳作的两句是“_，_”。（2） 李白在蜀道难中描写急流飞奔而下与岩石撞击发出雷鸣般响声的两句是 “_，_”。（3） 陶渊明在归去来兮辞中描写自己拄着手杖走走歇歇，不时抬头远望的两句是“_，_”。六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） (2019高二上通榆月考) 下面是一则关于“名著推介”的广播稿片段，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。 蘑菇圈（中篇小说）近日荣获第七届鲁迅文学奖。作者阿来系我国著名作家，尤以小说创作见长。为提高同学们的鉴赏与写作能力，校广播站将播出访谈节目大家作品欣赏，届时由吴明老师为大家解读这部小说，敬请关注!9. （5分） 提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“退休金双轨制”下定义。注意是单句形式，不是进行诠释。在计划经济时代向市场经济转型时期，我国的退休养老金制度有两种：一种是企业职工实行由企业和职工本人按一定标准缴纳退休养老金，另一种是机关和事业单位的退休养老金由国家财政统一缴纳。这就是所谓的退休金双轨制。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017包头模拟) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的假如，我只能把手头的工作做好。”自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机我喜欢并感恩做过的每一份工作。”苏珊、荆青、王杰这三个人，你更欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、