重庆市高三考前仿真试卷语文试卷A卷

上传人:xt****7 文档编号:13527565 上传时间:2020-06-20 格式:DOC 页数:14 大小:656.50KB
返回 下载 相关 举报
重庆市高三考前仿真试卷语文试卷A卷_第1页
第1页 / 共14页
重庆市高三考前仿真试卷语文试卷A卷_第2页
第2页 / 共14页
重庆市高三考前仿真试卷语文试卷A卷_第3页
第3页 / 共14页
点击查看更多>>
资源描述
重庆市高三考前仿真试卷语文试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共2题;共18分)1. (6分) (2017高二上济南期末) 阅读下面的文字,完成小题。在世界文明对话史上,公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。这一文明对话产生了重要的历史后果,它不仅使佛教融入中华文明,与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量,而且也使得佛教获得持续的发展活力,从一个地方性宗教上升为世界性宗教,直到今天仍然发挥其重要的精神作用。两汉时期,是佛教东传的发生期。佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程,“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人,渐布中夏,流行于民间”。(汤用彤)它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期,隋唐时期是佛教东传的开花结果期,这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。唐以后,随着三教合流,随着中国化佛教禅宗的盛行,融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分,佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上,两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话,如宋文帝曾与僧人论究佛理,宋武帝亲自到寺庙听讲,梁武帝甚至亲制发愿文,皈依佛教,大兴寺庙。魏晋时期,中外学者合译佛经取得了突出的成绩。东晋是佛典合译的高峰期。不仅小乘佛教的基本经典阿含经系列被创译,而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义”的方法,即用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理,以便中国信徒的理解与接受。显然这是一种聪明的文明对话与融合方式。佛教文明在中土的生根开花结果,还在于佛教本身具有一种对话精神,佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从罗什请问佛学,研核异同,详辩新旧。受到罗什的高度赞扬,与僧肇一起被称为“第一”。佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话,同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏人,其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道:“如果没有法显、玄奘和马欢的著作,重建印度史是完全不可能的。”佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国,佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝,佛教就通过中国而影响到高丽、百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展,佛教难以成为一个世界性的宗教。就此意义而言,中国佛教具有建构世界宗教文明的不可或缺的重要的历史价值。(选自张三夕佛教文明与中华文明的对话有删改)(1) 下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解,不正确的一项是( ) A . 佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期,唐以后,伴随着中国化佛教禅宗的盛行,佛教不再被看作是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。B . 公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话,是世界文明对话史上最重要的历史事件,使佛教从一个地方性宗教上升为世界性宗教,就是到今天还发挥着重要的精神作用。C . 佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话,不仅有“西学东渐”的单向对话,同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德到西方取经而形成的逆向对话。D . 佛教文明与中华文明的对话,不仅使佛教融入中华文明,成为中国思想文化的结构性力量之一,而且也产生了深远的历史影响,使佛教通过中国流传于四邻诸国。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A . 佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同,魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化,南北朝时期一个突出特征是皇帝亲自参与对话。B . 在魏晋时期,中外学者合译佛经就取得了突出成绩,小乘佛教的基本经典阿含经系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。C . 佛教进入中国是和平的、非强制性的,最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的,因此,佛教进入中国是一个因地域关系自然而然地发生的过程。D . 中土的高僧大德慧远曾就大乘要义与罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从罗什请问佛学,研核异同,详辩新旧,这是对印度佛学的对话精神的继承。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A . 在翻译佛经的过程中,为了便于中国信徒的理解与接受,就用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理,这种方式加速了佛教文明与中华文明的对话与融合。B . 佛教文明在中土的生根开花结果,除了通过和平、聪明的方式融入之外,还因佛教自身具有对话精神,即其内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。C . 魏晋南北朝时期和隋唐时期分别是佛教东传的扎根期和开花结果期,是佛教文明与中华文明对话的最重要时期,唐以后佛教成为了中华文明的有机组成部分。D . 佛教能成为一个世界性的宗教,是离不开其在中国大地上的存在和发展的。在此意义上,中国佛教在建构世界宗教文明上的历史价值必不可少。2. (12分) (2017乌鲁木齐模拟) 阅读下面的文字,完成下列各题。北京折叠(节选)郝景芳依言出现了。老刀迎上前去,依言看了看左右,没说话,带他去了隔壁的一家小餐厅。两个穿格子裙子的小机器人迎上来,接过依言手里的小包,又带他们到位子上,递上菜单。依言在菜单上按了几下,小机器人转身,轮子平稳地滑回了后厨。两个人面对面坐了片刻,老刀掏出信封。依言却没有接:“你能听我解释一下吗?”“你没必要跟我解释,”老刀说,“信不是我写的。我只是送信而已。”“可是你回去要告诉说的。”依言低了低头。小机器人送上了两个小盘子,一人一份,是某种红色的生鱼片,薄薄两片,摆成花瓣的形状。依言没有动筷子,老刀也没有。信封被小盘子隔在中央,两个人谁也没再推。“我不是背叛秦天。去年他来的时候我就已经订婚了。我也不是故意瞒他或欺骗他,或者说是的,我骗了他,但那是他自己猜的。他见到吴闻来接我,就问是不是我爸爸。我我没法回答他。你知道,那太尴尬了。我”依言说不下去了。老刀等了一会儿说:“我不想追问你们之前的事。你收下信就行了。”依言低头好一会儿又抬起来:“你回去以后,能不能替我瞒着他?”“为什么?”“我不想让他以为我是坏女人耍他。其实我心里是喜欢他的。我也很矛盾。”“这些和我没关系。”“求你了我是真的喜欢他。”老刀沉默了一会儿,他需要做一个决定。“可是你还是结婚了。”他说。“吴闻对我很好。好几年了。”依言说,“他认识我爸妈。我们订婚也很久了。况且,我比秦天大三岁,我怕他不能接受。秦天以为我是实习生。这点也是我不好,我没说实话。最开始只是随口说的,到后来就没法改口了。我真的没想到他是认真的。”“所以,”她给老刀夹了新上来的热菜,“你能不能暂时不告诉他?等我有机会亲自向他解释可以吗?”老刀很饿,但他觉得这时不能吃。“可是这等于说我也得撒谎。”老刀说。依言回身将小包打开,将钱包取出来,掏出五张一万块的纸币推给老刀。“一点心意,你收下。”老刀愣住了。他从来没见过一万块钱的纸钞。他生活里从来不需要花这么大的面额。他不自觉地站起身,感到恼怒。依言推出钱的样子就像是早预料到他会讹诈,这让他受不了。他觉得自己如果拿了,就是接受贿赂,将秦天出卖。虽然他和秦天并没有任何结盟关系,只是被雇来送信,但他觉得自己在背叛他。老刀很希望自己此时能将钱扔在地上,转身离去,可是他做不到这一步。他又看了几眼那几张钱,五张薄薄的纸散开摊在桌子上,像一把破扇子。他能感觉它们在他体内产生的力量。它们是淡蓝色的,和一千块的褐色与一百块的红色都不一样,显得更加幽深遥远,像是一种挑逗。他几次想再看一眼就离开,可是一直没做到。她仍然匆匆翻动小包,前前后后都翻了,最后从一个内袋里又拿出五万块,和刚才的钱摆在一起。“我只带了这么多,你都收下吧。”她说,“你帮帮我。其实我之所以不想告诉他,也是不确定以后会怎么样。也许我有一天真的会有勇气和他在一起呢。”老刀看看那十张纸币,又看看她。他觉得她并不相信自己的话,她的声音充满迟疑,出卖了她的心。她只是将一切都推到将来,以消解此时此刻的难堪。她很可能不会和秦天私奔,可是也不想让他讨厌她,于是留着可能性,让自己好过一点。老刀能看出她骗她自己,可是他也想骗自己。他对自己说,他对秦天没有任何义务,秦天只是委托他送信,他把信送到了,现在这笔钱是另一项委托,保守秘密的委托。他又对自己说,也许她和秦天将来真的能在一起也说不定,那样就是成人之美。他还说,想想糖糖,为什么去管别人的事而不管糖糖呢。他似乎安定了一些,手指不知不觉触到了钱的边缘。“这钱太多了。”他给自己一个台阶下,“我不能拿这么多。”“拿着吧,没事。”她把钱塞到他手里,“我一个礼拜就挣出来了。没事的。”“那我怎么跟他说?”“你就说我现在不能和他在一起,但是我真的喜欢他。我给你写个字条,帮我带给他。”依言从包里找出一个画着孔雀绣着金边的小本子,轻盈地撕下一张纸,低头写字。她的字看上去像倾斜的芦苇。最后,老刀离开餐厅的时候,又回头看了一眼。依言的眼睛注视着墙上的一幅画。她的姿态静默优雅,看上去就像永远都不会离开这里似的。他用手捏了捏裤子口袋里的纸币。他讨厌自己,可是他想把纸币抓牢。老刀从西单出来,依原路返回。重新走早上的路,他觉得倦意丛生,一步也跑不动了。 宽阔的步行街两侧是一排垂柳和一排梧桐,正是晚春,都是鲜亮的绿色。这些都是第三空间从未有过的。他让暖意丛生的午后阳光照亮僵硬的面孔也照亮空乏的心底。(有删改)【注】北京折叠:是科幻作家郝景芳的作品,于2016年8月21日获第74届雨果奖(被公认为科幻“诺贝尔”奖)最佳中短篇小说奖。该小说叙述的未来的北京,被划分为三个空间。空间之同有严格的界限,不同空间的人不能随意到其他空间去。每过24小时,城市会发生折叠翻转。依言:第一空间某银行总裁助理,曾被派往联合国帮忙组织培训,认识了来此实习的属于第二空间的年轻人秦天并与之相恋。老刀:第三空间垃圾工,年近五十,单身父亲,为了捡来的女儿糖糖能上个好点儿的幼儿匠,冒险一天之中穿越三个空间,替第二空间的秦天给身居第一空间的依言送信。(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )A . 老刀在餐厅将秦天托他送的信转交给依言,依言觉得有些难堪,她明白老刀已经知道自己结婚的事情,因此一见面就先给他做解释,虽然老刀并不想多问。B . 一万块钱的纸钞,处于第三空间的老刀从来没见过,而十万元,身居第一空间的依言“一个礼拜就挣出来了”。不同空间有鲜明对比,科幻小说实则在隐喻现实。C . 虽然矛盾纠结,但现实的窘境、利弊的权衡最终使老刀还是拿了钱,小说对老刀此刻的内心刻画得十分细腻,心理的微妙、人性的复杂,在作品中得到充分的展示。D . 节选部分主要用大量对话、心理、动作描写来推动情节发展,在情节发展变化的过程中,老刀和依言两个人的性格、情感也得以逐步体现,人物形象显得饱满丰富(2) 小说中的“老刀”是个怎样的人?请结合作品简要分析。(3) 小说结尾画线部分的描写有何作用?请结合作品简要分析。二、 文言文阅读 (共1题;共11分)3. (11分) (2017南丰模拟) 阅读下面的文言文,完成下列各题。刘仁轨,字正则,汴州尉氏人。少贫贱,好学。值乱,不能安业,每动止,画地书空,寓所习,卒以通博闻。武德初,河南道安抚大使任瑰上疏有所论奏,仁轨见其稿,为窜定数言。瑰惊异,赤牒补息州参军。转陈仓尉,部人折冲都尉鲁宁者,豪纵犯法,县莫敢屈。仁轨约不再犯,而宁暴横自如,仁轨榜杀之。州以闻,太宗曰:“尉而杀吾折冲,可乎?”召诘让。仁轨对曰:“宁辱臣,臣故杀之。”帝以为刚正,更擢成阳丞。贞观十四年,校猎同州。时秋敛未讫,仁轨谏曰:“今兹澍泽沾足,百谷炽茂,收才十二。常日赘调,已有所妨。又供猎事,缮桥治道,役虽简省,犹不损数万一少延一旬,使场圃毕劳,陛下六飞徐驱,公私交泰。”玺书褒纳。拜新安令。累迁给事中,为李义府所恶,出为青州刺史。咸亨五年,为鸡林道大总管,东伐新罗。仁轨率兵绝瓠芦河攻大镇七重城破之进爵为公子及兄子授上柱国者三人州党荣之号所居为乐城乡三柱里永隆二年,加太子少傅。数乞骸骨 , 听解左仆射。武后临朝,复拜左仆射。上疏辞疾,因陈吕后、禄、产祸败事以规后,后遣武承嗣赍玺书慰勉。改丈昌左相、同凤阁鸾台三品。卒年八十五。诏百官赴哭,册赠开府仪同三司、并州大都督,陪葬乾陵, 仁轨虽贵显,不自矜踞,接旧故如布衣时。尝为御史袁异式所劾,慢辱之,胁使引决。及拜大司宪,异式尚在台,不自安,因醉以情自解。仁轨持觞曰:“所不与公者,有如此觞。”后既执政,荐为司元大夫。然宦由州县至宰辅,善致声誉,得吏下欢心。(节选自新唐书刘仁轨传)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A . 仁轨率兵绝瓠芦河/攻大镇七重/城破之/进爵为公/子及兄子授上柱国者/三人州党荣之号/所居为乐城乡三柱里/B . 仁轨率兵绝瓠芦河/攻大镇七重城/破之/进爵为公/子及兄子授上柱国者三人/州党荣之/号所居为乐城乡三柱里/C . 仁轨率兵绝瓠芦河/攻大镇七重/城破之/进爵为公子及兄子/授上柱国者三人/州党荣之号/所居为乐城乡三柱里/D . 仁轨率兵绝瓠芦河/攻大镇七重城/破之/进爵为公子及兄子/授上柱国者/三人州党荣之/号所居为乐城乡三柱里/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . “贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B . “陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C . “迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左迁”来表示升官。D . “乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,类似的词语还有“致仕”。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A . 刘仁轨自幼好学,才华出众。每当空闲之时,他用手指在空中和地上写写画画,终成饱学之士。后来以其才华受到任瑰的青睐,被任命为息州参军。B . 刘仁轨不畏强暴,刚毅正直。在任陈仓县尉时,警告凶暴蛮横的折冲都尉鲁宁,鲁宁没收敛,就用刑杖将其打死。唐太宗得知此事后当即表示认可。C . 刘仁轨体恤百姓,直言劝谏。秋收还没结束,太宗想要到同州打猎,刘仁轨认为这时即使节省征用劳役,也会对秋收造成妨害,建议秋收后再出行。D . 刘仁轨谦恭待人,不计前嫌。他虽位极人臣,但接待亲朋故旧仍如从前。对于曾经得罪自己的下级袁异式表示不计私仇,后来还推荐他任司元大夫。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。上疏辞疾,因陈吕后、禄、产祸败事以规后,后遣武承嗣赍玺书慰勉。尝为御史袁异式所劾,慢辱之,胁使引决。三、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)4. (7分) (2019高二上六安开学考) 阅读下面这首诗歌,完成下列小题。 清平乐检校山园,书所见辛弃疾连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉 , 白酒床头初熟。西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。注检校:查核,此指游览。社肉:祭神用的肉。床头:指酿酒的槽架。(1) 下列有关这首词的表述,不正确的一项是( ) A . 上阕作者写住处山园有高大的松竹,村民有酒有肉,邻里关系和睦。B . 下阕的“偷”字将一个穷困、胆怯的儿童形象活脱脱地勾勒了出来。C . 这首词的语言流畅自然,朴素清新,不用奇字丽句,没有任何雕饰。D . “清平乐”是词牌名。这首词上阕写闲居带湖的满足,下阕书所见。(2) 这首词中最能表现作者心情的是哪两个字?请指出,并说说你的理由。 四、 默写 (共1题;共5分)5. (5分) (2017高一下黑龙江期中) 补写出下列句子中的空缺部分。(1) 孟子在寡人之于国也中提到发展生产使“鱼鳖不可胜食”的办法是:“_”。(2) 荀子在劝学中强调学习要注重积累,以走路为内容从反面设喻的句子是:“_,_。”(3) _,_,而迁徙之徒也。(贾谊过秦论)五、 选择题 (共3题;共7分)6. (3分) (2017长安模拟) 下列各句中划线成语的使用,不正确的两项是( )A . 正所谓小信诚则大信立,为人处事要讲诚信,买卖东西亦要讲诚信,一言九鼎 , 诚信买卖,不讲诚信,必然得不偿失。B . 姓吴的女子上个星期因为在快车道发小卡片被警方处以20元罚款,她认为这不足为训 , 一个星期后在早高峰时期在同样的位置继续发小卡片。C . 要处理好民族歌剧与西方歌剧的关系,坚持交流互鉴、以我为主、为我所用、取长补短、择善而从 , 既不简单“拿来”,也不盲目“排外”。D . 中华民族五千多年灿烂辉煌的文明创造了独树一帜的中华文化,是我们文化自信的重要源泉。E . 我很知足,对当下的处境安之若素 , 不觉得苦,虽然事实上已经相当凄惨了。我不求未来会更好,我只担心未来会更坏。7. (2分) 下列各句中,没有语病的一项是 ( )A . 在先后发布“袭击纽约”、“袭击华盛顿”的视频后,朝鲜22日发布新的宣传视频,显示“朝军大举进攻韩国,伞兵降落到韩国首尔与韩国士兵巷战,将15万美国公民劫持为人质”。B . 根据有关媒体发布的最新数据显示,2013年北京、上海、广州等一线城市房价同比涨幅都超过20,预计2014年一线城市的房价将会持续上涨。C . 近年,我国加快高等教育事业的速度和规模,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平的大学和学科。D . 钟嵘在对历代作家的艺术特点进行品评的同时,还对诗歌创作中的一些理论性问题,以及当时诗坛所存在的流弊,提出了自己的看法。8. (2分) 把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )使用语言,不仅要用得对,在语法上不出毛病,而且要力求用得好,要有艺术性,有感染力,这就要讲究运用语言的艺术,也就是要讲究一点修辞。有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的,然而这只是偶一为之,并且要有些特定的条件。如果语言不符合语法,说都说不通,就没有什么好的修辞可言。语言是用来传递信息、交流思想、表达情感的。好的修辞,必然是符合语法规律的。A . B . C . D . 六、 语言表达 (共2题;共8分)9. (3分) (2017高一下万州月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。先秦时没有棉花,所谓“布衣”是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的细麻布叫葛,_。袍是穿在里面的夹衣,内实丝绵。穷人填不起丝绵,_ , 叫作缊袍。袍因是内衣,_ , 外出时只能衬在正服里面。裘是皮衣,先秦时代也是主要的冬衣。10. (5分) (2020高三上吉林期末) 小明不清楚怎样购买火车票,同学小刚、小军等人分别给出了一种方式。请你对六种方式加以归纳,简要说明购票办法。字数不超过100字。 七、 材料作文 (共1题;共5分)11. (5分) (2019深圳模拟) 阅读下列材料,根据要求写作。 点击链接就可以阅读美文,打开图片就可以欣赏风景,扫码支付就可以购买时装科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是,我们仍然很难共享写作者的思考,摄影师的体验,设计师的匠心这些仍然属于独创者独有。对于国家而言,你可以共享别国科学发展的成果,只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来,买不来,讨不来。我们生活中并不缺乏“共享者”,同时,新时代的中国呼唤着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为,有什么样的青年,中国就会有什么样的未来。以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 现代文阅读 (共2题;共18分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、二、 文言文阅读 (共1题;共11分)3-1、3-2、3-3、3-4、三、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)4-1、4-2、四、 默写 (共1题;共5分)5-1、5-2、5-3、五、 选择题 (共3题;共7分)6-1、7-1、8-1、六、 语言表达 (共2题;共8分)9-1、10-1、七、 材料作文 (共1题;共5分)11-1、
展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 图纸专区 > 高中资料


copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!