太原市高三语文考前模拟练习试卷C卷

太原市高三语文考前模拟练习试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高二上长春期中) 阅读下面的文字，完成小题。 艺术丰富了城市景现，点燃了平凡单调的城市生活。手绘墙成为城市亮丽的风景，是城市年轻、富有活力的象征，与城市文化建设和艺术环境融为一体，有积极的文化意义和健康文明的审美价值。墙壁本身是_的，但当它穿上绚烂的外衣，附上一个有趣的艺术灵魂，便能_地影响居民对文明和艺术的认知，提升居民的文化艺术鉴赏水准。将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。让艺术更加生活化，更加贴近大众，赋予艺术更多自由的空间，艺术家便有了更广阔的舞台，有了更多的受众，有了内心更强大的表达需求，这样持续的正向刺激无疑对艺术本身的发展很有促进作用。同时，广大受众也是受益者。艺术离普通大众更接近，更能装点美化自己的生活，未来也会有更多属于自己的表达，通过艺术家的作品体现出来。（ ）。手绘墙仅仅是一个艺术门类以一种方式走近大众，能成为_的网红，说明反响热烈，也说明目前这样的形式还比较少见。所以，我们的城市管理者或许应该_，怎么给艺术更多的空间，让艺术走近普通人，为人们对于真善美的追求搭建更多更畅达的通道。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家的创作动力，让他们创作出更富有美感和艺术价值的作品。B . 将图画与城市文化元素相结合，艺术家能够激发内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。C . 将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，使他们创作出更富有美感的作品。D . 将图画与城市文化元素相结合，艺术家的创作动力能够被激发，创作出更富有艺术价值的作品。（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 无疑，城市管理者是很愿意看到这种双赢局面的B . 这种双赢的局面，无疑也是城市管理者所愿意看到的C . 对于这种双赢的局面，无疑是城市管理者愿意看到的D . 无疑，这种双赢局面为城市管理者所愿意看到（3） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 冷若冰霜潜移默化炙手可热深思熟虑B . 索然无味潜滋暗长妇孺皆知处心积虑C . 冷若冰霜潜滋暗长炙手可热处心积虑D . 索然无味潜移默化妇孺皆知深思熟虑二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017杨浦模拟) 阅读下文，完成各题行客赣州龙南客家的关西新围是我头回见到的“围屋”，它有着偏居一隅，自成一统的巍峨，以及蜜蜂营巢般的严谨看过从天空俯拍的圆型围屋图片，正如一个巨形蜂巢！“其方、圆式围楼结构和堂、横屋纵横交织的综合性大型建筑形制，具有极强的中国传统伦理观念及风水意识。”建筑往往是通向历史与文化深处的路径，每块砖，每根梁椽，都暗藏着社会与历史形态的密码。在这样的建筑中，安居着客家人。秦汉以来，几乎每次王朝更迭的背后都有大批迁徙的身影。两晋至唐宋时期的战乱饥荒，更造成黄河流域的中原汉人被迫五次大南迁！他们扶老携幼，挥泪作别故土，避居于南方的荒野陵谷，由此有了中国迁徙文化中浓重的一笔客家文化。从一些客家人身上，似乎可反映这个民系身上的特点：勤勉，倔犟，有股不达目的誓不罢休的拗劲，同时还有着未雨绸缪的精明与安危意识。血脉是性情的策源地，被强大基因辖制的性格分子，无论怎样飞溅四溢，最终，仍会呈现出源流的特征。这座关西围屋，主人是当地名绅徐名钧。清嘉庆三年他开始找名匠建筑此围，历时二十九年峻工，是赣南现存五百多座客家围屋中规模最大，功能最齐全的一处。整体结构像个巨大的“回”字，中间的“口”字部位是围屋的祠堂，也是围屋的精神核心所在，以其为中轴线，遵照礼制依次分布着不同等级的厅堂，由天井、连廊和夹道串联，体现着莫大向心力。整座围屋充满强烈的家族意识，散发着森严、自洽的气息。进来参观的人，即使踩着最轻的脚步，都有几分像贸然的闯入者。客家人，这群因大迁徙而啸聚一处的中原族裔，何以在南迁过程中，生出了一呼百应的具有高度认同感和归属感的同质文化？行走于围屋之内，这种发问无处不在。五代十国以降，中原文明屡遭来自北方游牧部落的侵袭，加之宫廷朝政倾轧，动辄殃及池鱼，大批中原失势的贵族和流民自此踏上南迁之旅，无形中，他们担负起赓续文化的重任（至今，中原古音的客家山歌仍在老辈口中吟哦），中原文化得以薪火相传。而这文化也在离乡背井之后才愈铭心亲切此时的故乡已虚化为一种惟借助于文化符号、民俗礼仪才可复现的集体记忆。中原客所引入的儒家文化显示了其强大的异类教化和秩序构建力。在儒家纲常架构起来的社会当中，合作与秩序替代了对抗与机会主义，尤其是在个体力量尚不足以对抗各种动荡的年代，儒家力倡的以族系血脉和宗法伦理为主旨的文化显示出其强大实用性！围屋，即是这一文化的充分彰显。“安居”一直是植根于中国传统文化的最核心表征，安居才可“人和、意顺、神畅、福至”。“途中”意味流离失所，意味未知凶险。北宋云笈七签曰：“譬於器中安物，物假器而居之，畏器之破坏，物乃不得安居。”这和人与屋的关系一样，人是物，屋为器。器不安，物何置？对辞别故乡，辗转上路的中原客来说，迁徙中的漂泊之感更加剧了他们对安居之所的向往。一旦有能力起屋，那将是迁徙中对安顿之梦的践行！坚固，齐备，世代居于其中，外坚内和，尽享天伦。到了明清时期，中原客们使大约五百座围屋在赣南大地拔地而起！青砖筑起的厚围墙，围墙上建有可射击的炮楼。围墙之内是自成一统的家族，在琐碎日常生活外，亦完成着宗教、议事与附骥励志等功能。这些维系着同宗血脉的客家围屋，首尾相连，自成一体，在每座围屋的中轴线上坐落着供奉着祖先的宗祠。敬祖穆宗本是儒家宗法的基本要义，在必须借助团队力量才可生存的年代，这种建构在血缘关系之上的群居乃是一种关系最为稳定的组合！对每一座围屋，“家族”是建筑灵魂所在，带有牢不可破的宿命与天成意味。围屋的每间屋子朝向中轴线上的宗祠围屋的建筑形式加强着成员们凝聚力。在“聚族于斯”的氛围里，“家族观念”烙印一般，成为成员们的精神自觉。时代变化，“聚族于斯”不再是呕心沥血的宗法理想，相反，成员们四散天下，去国他乡才彰显家族的活跃与能量。“客”具有中国文化中的怅惘身份！“客”在中国古诗词中是个出现率颇高的字，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“晨起动征铎，客行悲故乡”，“棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家”一句“独在异乡为异客”更是定格了“客”在中国文化中的怅惘身份！“客家人”，在这称谓中贯穿着命途的坎壈 （ln）之感，即使境遇通畅，这个“客”字总显得有些“生活在别处”。而围屋便是变“客”为“主”的践行！一座围屋即是一户客家人的堡垒，一处精神的框架，一根心魂永系的地平线。甚至在建材中也渗透着“客家人”未雨绸缪的安危意识：围屋的内壁常以糯米或薯粉掺入，不仅增加墙体黏性，饥馑之年还可充饥。此外，围内还设有储粮暗井，灭火装置，有些围内的井中养活鱼数条，防人投毒这些严防死守的安全设施之外，亦有怡情遣心的庭园戏台，可供吹笛引鹤，比如徐老四的关西新围内。戏台今已萧然，但可遥想当年围内如何在乱世风云里另有一番桃源之逸。这世代安居的梦想业已消散！在关西新围及其他围屋中，现居的只有寥落老者，前现代乡村的价值、故土信念和生活方式，与城市板块发生着前所未有的碰撞！乡村人口向城市大面积漂移，城市飞速扩张，田园次第荒芜当年，宋朝在登记户籍时为与“土著”区分，将客家先民登记为“客藉”，后衍变为客家。而今，迁徙已成最普遍的人类生态，从乡村出走，从县城出走，从二三线城市出走，从此岸向彼岸出走，去往GDP的更高处！在当代的巨幅地图上，布满错综频繁的流动与迁徙对一个城邦而言，客与主已然混淆，谁为客，谁又为主？到处是摩肩接踵的行客，“我族”的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里。离开围屋，时近黄昏，夕阳为这排建筑留下浓重廓影。白发老妪立于槛边，她身后的围屋宏大，幽深，依稀折射出朗朗家训及隐蕴笛声。（1） 文中引用了一些文化历史史料，试分析其作用。（2） “我族的概念渐消遁在以“自我”为中心的存在形式里”这句话中，“我族”指：_；“自我”指：_。（3） 请对最后一段进行赏析。（4） 为什么说文中的“围屋”已成为一个文化的符号？（5） 文中的“客”已不仅仅局限于“客家”。你赞同这种说法吗？请加以说明。3. （9分） (2019高二上西城期中) 阅读包身工选段，完成后面下列小题。 已经是旧历四月中旬了，上午四点过一刻，晓星才从慢慢地推移着的淡云里面消去，蜂房般的格子铺里的生物已经在蠕动了。“拆铺啦！起来！”穿着一身和时节不相称的拷绸衫裤的男子，像生气似的呼喊，“芦柴棒，去烧火！妈的，还躺着，猪猡！”七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面，向着楼上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”蓬头、赤脚，一边扣着钮扣，几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。自来水龙头边挤满了人，用手捧些水来浇在脸上。“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚，但是倒冒出来的青烟引起了她一阵猛烈的咳嗽。十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样，于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。（1） 下列说法不正确的两项是（ ） A . 第一段中的“才”与后面的“已经”呼应，天还没亮包身工们就得起床，说明她们很辛苦。B . “蠕动”一词既写了包身工们开始起床的动作，又有比拟的意味，体现她们非人的生活状态。C . 男人的穿着和时节不相称，这说明他的生活也很贫困，因而借打骂包身工们来发泄自己的怨气。D . 包身工们蓬头赤脚地冲下楼，是为了争抢自来水龙头，作者写这一细节是为了表现她们有自私的一面。E . 点面结合是选段的写作特点：先写了包身工的群体形象，这是 “面”；然后写芦柴棒这一个体烧稀饭的情景，这是“点”。（2） 第三自然段主要写了包身工居住的环境和起床时的表现，她们居住的环境和起床时的表现分别有怎样的特点？文章写这些特点有什么作用？ 4. （12分） 阅读下面的文字，完成后面小题。行走天下，守望大地2013年10月22日下午，102岁高龄的我国著名历史地理学家、中国科学院院士侯仁之在北京友谊医院去世。得此消息，燕园师生们陆续来到先生生前居住的燕南园61号献花追悼，还有一些人则来到未名湖畔，在那块先生题写的未名湖石碑前，追忆先生生前的点点滴滴一个人与一门学科半个多世纪前，侯仁之从燕京大学毕业后留校，担任历史系主任顾颉刚的助手。周末，他经常到海淀周围考察，为课程做准备。一天，侯仁之来到玉泉山西侧，看到一堵墙上面有凿过的石水槽，感到很奇怪，就沿着墙的方向向前走，一直走到西山碧云寺、卧佛寺，发现那里也有水槽。他推想，这可能是过去的引水槽。经过进一步考察，他发现水流到了颐和园昆明湖，又顺着流到北京城里去。年轻时的这个发现，为他日后从北京的水源入手研究北京的历史地理，找到了第一手资料。当时中国还没有现代的历史地理学，但从那时起，侯仁之的研究兴趣和方向已经从传统的沿革地理渐渐向现代意义的历史地理学转变。1946年，侯仁之学术历程的转折点。这一年他来到英国利物浦大学留学，先后师从于利物浦大学地理系的创办人罗士培教授和英国现代历史地理学最重要的奠基者和建设者达比。达比对历史地理学的理解是，现代地理景观的空间特征不是一下子形成的，而是经过长期的自然和人来改造的。达比的学术思想对侯仁之影响很大。1950年，侯仁之发表中国沿革地理课程商榷，标志着他对历史地理学在理论认识上的成熟，也标志着他和中国传统沿革地理学在思想上的决裂。从此，一个新的、科学的历史地理学逐步建立。一个人与一座城对北京，侯仁之说自己是“知之愈深，爱之弥坚。”北京不仅是他生活了几十年的第二故乡，更是他一生中最重要的研究对象。为了这个对象，温和的侯仁之常常迸发出勇士般的豪情。对卢沟桥的保护，正是如此。“文物古迹是城市文脉的载体，丢了它们，就丢了城市的记忆”， 在上世纪80年代初，卢沟桥疲惫不堪，破损严重。侯仁之心急如焚，当即写出保护卢沟桥刻不容缓。不久，北京市政府决定进行整修。此后，卢沟桥不仅多次整修，还在北京历史文化名城保护规划中被列为旧城外的10片历史文化保护区之一和申报世界遗产的后备名单。让侯仁之放心不下的，还有位于北京中轴线上的后门桥。后门桥是历史上北京城址转移的一个标尺，是元大都城市规划的起点。1998年，已近90高龄的侯仁之建议把什刹海的水引过后门桥，恢复后门桥下的水上景观，正是这个建议，使得历史上中轴线的最初设计起点焕然一新。对北京这座城，侯仁之到底有多爱？北京大学前后二十几届的学生都是见证者。从20世纪50年代起，每年北大新生入校听的第一堂课，就是“侯仁之讲北京”，这一讲，就是20多年，直到侯仁之年事高了为止，这也成为北大的一桩美谈。一个人与一项工程侯仁之有多个美誉，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因为他是“我国申遗第一人”。1980年春，侯仁之在美国考察期间，第一次听说国际上有个保护世界文化和自然遗产公约。尽管当时公约诞生已10多年，但在国内还很少有人知道它的存在。回国后，侯仁之立即以全国政协委员的身份起草提案，建议我国尽早参加保护世界文化和自然遗产公约，提案获得通过。不久，中国终于成为“世界遗产公约”缔约国。故宫、长城、周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录，成为我国第一批成功入选的世界遗产。晚年，先生长居燕园。只要是阳光好的日子，先生便会坐在轮椅上，由女儿推着散步，每每走到未名湖畔，研究了一辈子历史地理学的先生都会说，“多少时光过去了，它依然是这样”是的，他依然是这样。百岁人生，行走天下，守望大地。先生之风，山高水长。（摘编自人民日报）（1） 侯仁之创立中国现代历史地理学的过程，表明他在学术研究上具有哪些特点？请简要概括。（2） 文中的三个小标题有什么作用？请结合材料简要分析。（3） 怎样理解对侯仁之的评价“行走天下，守望大地”？请结合材料，谈谈你的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高一上安康期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。 陈相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”陈涉起，陈平先事魏王咎，后归项羽，后降汉。汉三年，楚急攻汉，绝汉甬道，围汉王于荥阳城，汉王出黄金四万斤与陈平。陈平既多以金纵反间于楚军，项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归具以报项王项王果大疑亚父亚父怒而辞未至彭城疽发背而死。陈平乃与汉王从城西门夜出去。其明年，用其奇计策，卒灭楚。汉六年，与平剖符 ， 世世勿绝，为户牖侯。其明年，从攻反者韩王信于代，卒至平城，为匈奴所围，七日不得食，高帝用陈平奇计，围以得开。孝惠帝六年，以王陵为右丞相，陈平为左丞相。吕太后立诸吕为王，陈平伪听之，及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕。孝文帝立，以绛侯勃为右丞相，位次第一，平为左丞相。居顷之，孝文皇帝朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢：“不知。”汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！陛下不知其驽下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。居顷之，绛侯谢病请免相，陈平专为一丞相。孝文帝二年，丞相陈平卒，谥为献侯。（节选自史记陈丞相世家）注宰：主持分祭礼割肉的人。（1） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 楚使归具/以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至/彭城疽发背而死/B . 楚使归具/以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至彭城/疽发背而死/C . 楚使归/具以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至彭城/疽发背而死/D . 楚使归/具以报项王/项王果大疑亚父/亚父怒而辞/未至/彭城疽发背而死/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 太牢：古代祭祀，牛、羊、猪三牲皆用，称之为太牢。本文中指丰盛的食物。B . 侯：封建制度中爵位之一。中国周代爵位有五等，分别为公、侯、伯、子、男。C . 剖符：古代帝王分封诸侯功臣时，以符节为信证，剖分为二，君臣各执其一。D . 谥：谥号，古人死后依其生前事迹而为其专立的称号，有权势者方能拥有。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 陈平足智多谋，能出奇计。楚军将汉王围困在荥阳城，他用计离间了楚方军心，狙杀范增；平城之围，也是因他的计策，使受困的刘邦得以脱险。B . 陈平治国有才，受到信任。汉六年，他被封为户牖侯；孝惠帝六年，他被任命为左丞相；孝文帝即位后，仍被任命为左丞相；后来又单独任丞相。C . 陈平处事善变，善度时势。孝惠帝时，太后专权，要立吕家人为王，陈平假装听从，等到吕太后去世，他与太尉周勃合谋，最终诛灭了吕氏一党。D . 陈平能言善辩，口才超人。孝文帝即位后，曾经咨询朝廷事务，当时位次第一的大臣周勃回答不了，而陈平应答自如，有理有据，孝文帝也称善。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”外镇抚四夷诸候，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上黑龙江开学考) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。别薛华王勃送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与往，俱是梦中人。【注】本诗作于王勃入蜀之后。诗人因触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的同乡和密友。（1） 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 联系诗人处境，颔联诗意不能仅仅理解为只是在写远行人的前路艰险，其实也是在写诗人自身的命运多舛，仕途坎坷。B . 颈联一方面是对友人的同情与劝慰，一方面也用以自我安慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。C . 尾联既说明自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我思念之切。杜甫梦李白中“故人入我梦，明我长相忆”便是这个意思。D . 写法上，诗哥借助写景和想象抒情，笔触感人，着意写与友人的惜别之情，情韵深邃而绵邈。E . 本诗与作者的另一首诗送杜少府之任蜀州相比，题材同为送别，都表达了送别朋友的依依深情和同为漂泊宦游之人的相互怜惜与劝慰，风格情调相近。（2） 请简要赏析首联中“送送”“遑遑”二词的妙处。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2016台山模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。范仲淹岳阳楼记中有“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”指的是：_ ， “退亦忧”指的是：_。论语中阐述学习与思考关系的句子是：_ ， _。韩愈在马说中，着力写“食马者”的愚妄，不能尽马之才能，不能明晓马之意思的句子是“_ ， _”。六、 语言表达 (共2题；共15分)8. （5分） (2018高二上长春月考) 下面是中国天气网一则应用文的一部分，在标点、字形、语法和语言得体方面都存在问题，请找出其中的四处并修改。中国天气网天气新闻征稿启示中国天气网内容涵盖丰富，其中天气新闻栏目尤其受到各界广泛关注。天气新闻在报道突发天气事件和提高防灾减灾常识方面起到重要作用。自本网2008年7月正式上线以来，每天都需要发布大量全国各地重大天气新闻。由于网站影响不断扩大，公众对各地天气新闻的时效性和内容的丰富性要求不断提高，而本网编辑人数有限，现特向各省、市、区级气象局征稿，请务必踊跃投稿。9. （10分） (2018钦州模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l6个字。立春作为我固的传统节日，_。早在周代，朝野就有庆贺这一节日的习俗。这一天，天子要素率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春。不但官方重视这一节日，_。这一天，农人要检视农具，筹划农事。祭祀谷神，祈求获得好的收成。中国地大物博，各地庆祝立春的方式虽然不同，_。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高二上常熟期中) 根据以下材料，进取角度，白拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。“担当”在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行为，人应该懂得担当，担当可以是为自己、他人，也可以是为国家、民族第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、2-4、2-5、3-1、3-2、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、六、 语言表达 (共2题；共15分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、