呼兰河传读后感五篇（三）.docx

呼兰河传读后感五篇呼兰河传读后感600字 (一)我看了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书，书的名字是呼兰河传。这本书还被著名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光，看到了中国最败落的时期的人们，过着清贫安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显著的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也十分;冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，如果填平了这个大坑，不是违背了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个安慰罢了。小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。呼兰河传读后感600字(二)五年级寒假，我读了一本书叫呼兰河传，这本书讲的是作者萧红小时候的故事，真情流露。虽然没有用上各种“高大上”的词汇，但却那么平淡自然，引人入胜。情感流露在字里行间，语言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此书中，我认为最有趣的情景就是：“我”摘了许多玫瑰花，突发奇想就给“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只说：“今年春天的雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到的。”读到这里，我也笑了。“祖父”进屋后，全家人看见都笑起来，等他自己发现时，也忍不住笑了，原来那玫瑰香不是因为今年春天雨水大的缘故，而是那玫瑰花就在他自己的头上!“祖父”想起来一回笑一回，等他刚有点儿忘记了，调皮的“我”还忍不住又提醒他：“爷爷，今年春天雨水大呀”，“我”和“祖父”又笑了。看到这里我也忍不住哈哈大笑，觉得“祖父”很是可爱。令我印象深刻的还有胡家的小团圆媳妇，我觉得她挺可怜的。到了胡家后，没过几天就被打，还打得特别厉害，或许是呼兰河城当地的看法，小团圆媳妇大方、坐得笔直、走得风快、不怕羞，是不让人们所喜欢的，别人经常在背后议论她，骂她。胡家还让她当众大规模地洗澡，当众强行扒光了她的衣服，将滚烫的热水从头上淋了下来，她当场就昏倒了。可大神却说还要再洗三次，小团圆媳妇洗一次昏一次。或许胡家根本没有把她当家人看待吧。在呼兰河传这本书中，讲述的远远不止这些，还有“我”在储藏室里找到的东西，冯歪嘴子的故事都是十分有趣的。呼兰河城是一个平凡的小城，发生的故事都是作者童年的记忆，平凡的小城却有不平凡的记忆，不平凡的快乐与伤痛。或许，我们每个人都是如此。呼兰河传读后感600字(三)呼兰河传出自萧红笔下。萧红原名张迺莹，黑龙江省呼兰县人。本书是一部回忆性、自传性的长篇小说，是萧红的成名作。下面我们就一起走进呼兰县去看看“小萧红”吧!本书共有七章，叙述了风俗人情、自然风光和风俗民情。作者用散文手法疏疏落落地写出了儿时的记忆。其中这里有描写景色的让我深有感触，如：“天空是灰色的”，“严冬已封锁了大地的时候，则大地满地裂着口”等，十分形象地写出了严冬的天气。我最喜欢第三章，写得是“我祖父后园”，其中一段还上五年级下册语文书哩!萧红在这一段中总说“在后院里一切都是自由的”。这让我产生了疑惑：难道在呼兰县天天不都是自由的吗?当我看到她的标题“我祖父后园”时，才发现在萧红的心中，祖父作文/带给她了快乐、自由和幸福。祖父很爱孩子，天天都会逗她们笑，多么慈祥的老人啊!虽然他早已过世，那快乐的记忆一直在萧红的心中。祖父过世后，萧红倍感孤独与失望。没关系，萧红，坚强起来!如果你深入故事情节，又可看出作者对人们的讽刺，愚昧，麻木有一段说了人们病了就请巫婆跳大神，突出了人们的迷信。“大神穿着奇怪的衣裳，红的，是一张裙子，那裙子一围从头到脚无处不哆嗦”。人们对大神就像员工对领导似的，让人感到遗憾。作者用言简意赅的语言，叙述起了她的童年往事，也充当起了呼兰县的“小日记”。虽然人生艰难坎坷，但是不能忘记的却是那一个个幸福的笑脸，把伤心抛到脑后，你也不知，明天可能会发生什么，加油，做最好的自己!呼兰河传读后感600字 (四)读完了萧红的小说呼兰河传，心情是复杂的有愉悦，有伤感，还有释然。正如茅盾在序言中所说，它不像一部严格意义上的小说，而在于它更像一片叙事诗，一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣;读着这部小说，仿佛看到萧红就站在我的面前不曾离去，如同一个白发苍苍的老人娓娓道来她童年的趣事：呼兰河的人民是那样的善良，知足，过着一尘不变、与世无争的生活随着笔调一转，萧红变得忧郁起来，我们看到的是她单调寂寞的童年，尽管祖父给了她很多慈祥的爱和衣食无忧的生活，但是对于一个得不到家庭温暖和父母爱的孩子来说，她的内心是孤独的，也许这也是导致她日后在三次婚姻中屡遭失败的原因吧。呼兰河发生着一个个普通而残忍的故事，日复一日，萧红痛斥这人吃人的旧社会，痛斥日本人对中国人民犯下的滔天罪行，她对家乡人民愚昧、麻木、任其宰割的命运报以深深的同情，同时也对家乡人民反抗日本侵略者的觉醒感到欣慰。萧红的命运是不幸的，虽然她的一生都在反抗旧的封建礼教，但她最终没有逃脱悲惨的命运。我认为呼兰河传这部小说是消极的，如同翠姨，她生活在新旧社会交织变迁的时代，对于现实的不满只作内心默默的反抗，呼兰河转又是积极地，在大革命时期总有一些像萧红这样具有先知先觉的进步人士，用他们的智慧和勇气，唤醒民众愚昧的良知，揭开他们被蒙蔽了双眼的面纱，也许萧红没有像赵一曼、秋瑾、石评梅那样对未来充满热情，投身革命，也许她更多的是沉浸在自己的个人情感悲痛中，但是在那样恶劣的生活条件下，那样寂寥悲痛的心境下，依然执笔完成这不朽的巨作，这就足以值得我们敬仰和学习。读完这本小说，也深深感受到活在当下的我们是多么幸福，对一些落后的农村依然被贫困愚昧困扰的现象，我们有责任和义务去帮助他们。呼兰河传读后感600字(五)这个寒假，我看了一本萧红写的呼兰河传，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城-呼兰河。这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩噢!噢!.闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是瘟猪肉，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。茅盾曾经说过：要点不在呼兰河传不像是一部严格意义的小说，而在于它于这不像之外，还有些别的东西-一些比像一部小说更为诱人些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。呼兰河传这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。