整理初中文言文常用词语表

（2016年整理）初中文言文常用词语表（附录三）1、 安：风雨不动安如山 安稳衣食所安 养生安能辨我是雄雌君谓计将安出且欲与常马等不可得，安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志哉子非鱼安知鱼之乐 怎么生于忧患死于安乐 安逸多歧路，今安在 哪里2、比：其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 挨着、靠近比至陈 等到每自比于管仲、乐毅曹操比于袁绍，则名微而众寡 相比3、 鄙：先帝不以臣卑鄙肉食者鄙 见识短浅、目光短浅4、兵：可汗大点兵上使外将兵葛婴将兵徇蕲以东行收兵，比至陈，车六七百乘 士兵今南方已定，兵甲已足兵革非不坚利也，威天下不以兵革之利 兵器5、 并：即书诗四句，并自为其名并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地 并且而两狼并驱如故陈胜佐之，并杀两尉自董卓已来，豪杰并起 一起、一齐黄发垂髫，并怡然自乐 都对联、题名并篆文，为字共三十有四 和 以与6、 策：束手无策 方法策勋十二转，赏赐百千强 通“册”，记载、记录执策而临之 鞭子策之不以其道 用鞭打7、 诚：帝感其诚 诚心 诚意此诚危急存亡之秋也此诚不可与争锋诚宜开张圣听臣诚知不如徐公美 确实今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 如果、果真8、乘：虽乘奔御风，不以疾也并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地 骑比至陈，车六七百乘（shng） 车辆公与之乘，战于长勺 乘坐9、从：愿为市鞍马，从此替爷征便舍船，从口入见渔人，乃大惊，问所从来从小丘西行百二十步旦日，客从外来，与坐谈 自、由择其善者而从之学习明道中，从先人还家一狼仍从隶而从者，崔氏二小生太守归而宾客从也人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐可以一战。战则请从当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中跟从、跟随从流飘荡，任意东西 顺着、随着尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 向吾从北方闻子为梯，将以攻宋 在鯈鱼出游从容，是鱼之乐 悠闲自如小惠未徧，民弗从也乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也听从、顺从赠从弟 堂房亲属10、殆：思而不学则殆 有害此殆天所以资将军，将军岂有意乎？ 大概11、 道：任重而道远道渴而死会天大雨，道不通伐竹取道，下见小潭会天大雨，道不通，度已失期先帝创业未半而中道崩殂呼尔而与之，行道之人弗受 道路伐无道诛暴秦得道者多助，失道者寡助将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦 道义策之不以其道咨诹善道，察纳雅言 方法不足为外人道也 说既加冠，益慕圣贤之道 学说、思想大道之行也 理想社会12、堵：环堵萧然，不蔽风日 墙14、 凡：凡所应有，无所不有则凡可以避患者何不为也凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得则凡可以得生者何不用也则凡可以辟患者何不为也？ 凡是凡三往 总共15、 方：有朋自远方来今南方已定，兵甲已足 地方方出神方欲行正方七百里荆之地方五千里方七百里，高万仞今齐地方千里 方圆、面积方其远出海门，仅如银线 当时16、芳：野芳发而幽香芳草鲜美 香花17、 奉：奉命于危难之间 承受不知口体之奉不若人也 供养为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 侍奉18、负：负势竞上，互相轩邈凭借、依附负箧曳屣行深山巨谷中负者歌于途，行者休于树命夸娥氏二子负二山 背19、 更：更上一层楼再举杯消愁愁更愁更加士别三日，即更刮目相待 重新是日更定 计时概念，指晚八点左右湖中焉得更有此人？更有痴似相公者 还20、 孤：忽见山头有孤塔耸起 单个的卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益孤不度德量力，欲信大义于天下孤之有孔明，犹鱼之有水也 封建时代王侯对自己的谦称矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 孤儿（指少儿丧父）21、股：两股战战屠自后断其股 大腿22、故：送儿还故乡过故人庄老的、旧的温故而知新 旧的知识（学过的知识）故时有物外之趣天倾西北，故日月星辰移焉地不满东南，故水潦尘埃归焉故人不独亲其亲，不独子其子盗窃乱贼而不作，故外户而不闭故虽有名马，祗辱于奴隶人之手故余虽愚，卒获有所闻故自号曰醉翁也以君为长者，故不错意也先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事故五月渡沪，深入不毛故天将降大任于是人也，必先苦其心志故君子有不战，战必胜矣故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也彼竭我盈，故克之 所以此独以跛之故父子相保是故谋闭而不兴扶苏以数谏故，上使外将兵楚王问其故既克，公问其故是故所欲有甚于生者原因、缘故骨已尽矣，而两狼并驱如故原先、先前将尉醉，广故数言欲亡故意23、 固：汝心之固，固不可彻 固执、顽固今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶而戍死者固十六七子固非鱼也 本来我非子，固不知子矣固以怪之矣吾义固不杀人固然、自然固国不以山溪之险 巩固24、顾：相顾惊异顾野有麦场 看元方入门不顾 回头看将军宜枉驾顾之三顾臣于草庐之中 拜访26、观：昂首观之，项为之强传一乡秀才观之其文理皆有可观者可远观而不可亵玩启窗而观，雕栏相望予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖观看、欣赏作青云白鹤观浙江之潮，天下之伟观也此则岳阳楼之大观也 景观家贫，无从致书以观以是人多以书假余，余因得遍观群书阅读由此观之，王之蔽甚矣判断、得出27、国：去国怀乡，忧谗畏讥于是惠子恐，搜于国中三日三夜 国都等死，死国可乎复立楚国之社稷，功宜为王民殷国富而不知存恤荆国有余于地而不足于民出则无敌国外患者，国恒亡国家已历三世，国险而民附地势沃野千里，天府之国地区、地方固国不以山溪之险国防28、躬：亮躬耕陇亩臣本布衣，躬耕于南阳 亲自29、规：闻之，欣然规往 计划、规划30、归：将军百战死，壮士十年归居数月，其马将胡骏马而归一屠晚归，担中肉尽朝而往，暮而归 回来男有分，女有归女子出嫁微斯人，吾誰与归一道、归依云归而岩穴暝聚拢31、过：过中不至过了、超过过故人山庄拜访、探访鲁肃过寻阳到、经过以其境过清，不可久居过于于是鸱得腐鼠，鹓鵮过之，仰而视之曰：吓！经过、飞过群臣吏民能面刺寡人之过者错误人恒过然后能改 犯错误32、好：其子好骑好读书，不求甚解亮躬耕陇亩，好为梁父吟 喜欢好鸟相鸣，嘤嘤成韵 美丽、漂亮南抚夷越，外结好孙权于是与亮情好日密 和好、友好33、号：宅边有五柳树，因以为号焉别号阴风怒号，浊浪排空吼叫故自号曰醉翁也取别号号令召三老、豪杰与皆来会计事号令、命令陈胜乃立为王，号为张楚 宣称、定国号34、河：饮于河渭，河、渭不足，北饮大泽河阳之北河曲智叟笑 黄河35、恨：辍耕之垄上，怅恨久之不应有恨，何事长向别时圆？恨别鸟惊心未尝不叹息痛恨于桓、灵也遗憾36、会：会宾客大宴会天大雨适逢、正赶上每有会意，便欣然忘食领会、懂得迁客骚人，多会于此号令召三老、豪杰与皆来会计事 集会、聚会会挽雕弓如满月会当凌绝顶 定将、一定37、惠：大王加惠，以大易小，甚善小惠未徧，民弗从也好处、恩惠甚矣，汝之不惠通“慧”，聪明38、 或：或凭或立，不一状邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之亲旧知其如此，或置酒而招之今或闻无罪，二世杀之或以为死，或以为亡。或谓惠子曰 有人或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵马之千里者，一食或尽粟一石或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至而或长烟一空，皓月千里有时予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉心之所向，则或千或百果然鹤也 或许、或者39、与：与郡下，诣太守到了与鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊与下船，舟子喃喃曰等到若有作奸犯科与为忠善者，宜付有司论其刑赏以与、和徐公何能与君也 如、比得上40、极：初极狭，才通人震撼激射，吞天沃日，势极雄豪非常北通巫峡，南极潇湘到达、直通满目萧然，感极而悲者矣漁歌互答，此乐何极！极点41、集：谢太傅寒雪日内集 集会、聚会沙鸥翔集，锦鳞游泳 停歇、栖息42、计：不可计其层次矣通计一舟，为人五。而计其长曾不盈寸每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还则汉室之隆，可计日而待也 计算号令召三老、豪杰与皆来会计事商议、谋划、盘算然志犹未已，君谓计将安出？燕然未勒归无计 计策、方法43、加：既加冠，益慕圣贤之道戴、束大王加惠，以大易小，甚善给予万钟于我何加焉！好处、利益牺牲玉帛，弗敢加也，必以信虚报而山不加增，何苦而不平? 再、愈加44、 假：乃悟前狼假寐，盖以诱敌假装每假借于藏书之家，手自笔录以是人多以书假余，余因得遍观群书 借45、间：中间力拉崩倒之声夹杂一日，见二虫斗草间其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也悬泉瀑布，飞漱其间江干上下十余里间骈死于槽枥之间，不以千里称也余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者醉翁之意不在酒，在乎山水之间也苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也毛羽鳞鬣之间皆有喜气傅说举于版筑之间 当中、里面受任于败军之际，奉命于危难之间时期、期间又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火私自、偷着、暗地里肉食者谋之，又何间焉？ 参与数月之后，时时而间进 偶尔、间或不复出焉，遂与外人间隔间隔、隔开46、简：盖简桃核修狭者为之 挑选是以先帝简拔以遗陛下 选拔47、见：见藐小之物见贤思齐焉，见不贤而内自省也奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见昨夜见军帖，可汗大点兵从先人还家，于舅家见之自非亭午夜分，不见曦月高峰入云，清流见底疏条交映，有时见日潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见看见、见到但当涉猎，见往事耳了解大兄何见事之晚乎懂得归来见天子，天子坐明堂徐庶见先主，先主器之行十日十夜而至于郢，见公输盘子墨子见王惠子相梁，庄子往见之于是入朝见威王 拜见食不饱，力不足，才美不外见通“现”，显现、表现何时眼前突兀见此屋 通“现”，出现子墨子曰：“胡不见我于王？引见于是见公输盘公将战，曹刿请见召见、接见48、津：无问津者 渡口49、尽：舌一吐而二虫尽为所吞进尽忠言全、都利尽南海全部取得兴尽晚回舟林尽水源一屠晚归，担中肉尽公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余春蚕到死丝方尽风住尘香花已尽完、没有了一食或尽粟一石吃尽、吃光既而尽奔腾分合五阵之势策之不以其道，食之不能尽其材竭尽、穷尽、极尽造饮辄尽，期在必醉尽兴50、景：奂山山市，邑八景之一四时之景不同，而乐亦无穷 风景春和景明，波澜不惊阳光51、就：待到重阳日，还来就菊花蒙乃始就学此人可就见，不可屈致 接近、趋向自是指物作诗立就完成52、居：亘六七里，居然城郭矣竟、出乎意料居数月，其马将胡骏马而归居一年，胡人大入塞经过中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左坐以其境过清，不可久居停留居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君处在始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也年且九十，面山而居 居住53、举：今亡亦死，举大计亦死壮士不死即已，死即举大名 发动举头望明月 抬起、举起傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中被选拔是以众人举宠为督 推举54、 具：故人具鸡黍，邀我至田家 置办、准备仲永生五年，未尝识书具 工具此人一一为具言所闻问所从来，具答之 详细越明年，政通人和，百废具兴通“俱”，全、都罔不因势象形，各具情态 具备55、 绝：以为妙绝奇山异水，天下独绝极点佛印绝类弥勒绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间会当凌绝顶 极、很、非常群响毕绝空谷传响，哀转久绝湖中人鸟声俱绝消失天柱折，地维绝至于夏水襄陵，沿溯阻绝断率妻子邑人来此绝境隔绝蝉则千转不穷，猿则百叫无绝伛偻提携，往来而不绝 间断虽杀臣，不能绝也杀光绝胜烟柳满皇都 绝对、远远57：怜：独怜幽草涧边生仍怜故乡水 爱可怜后主还祠庙可怜白发生 可叹爱士卒，楚人怜之 爱戴58、寇：在宋城上而待楚寇矣 入侵（名词为“敌人”）56、 可：可见其顶养怡之福，可得永年可以为师矣撒盐空中差可拟可远观而不可亵玩焉左臂挂念珠倚之珠可历历数也且欲与常马等不可得等死，死国可乎？此人可就见，不可屈致二者不可得兼由是则可以辟患而有不为刿曰“未可。”可以、能够其文理皆有可观者水陆草木之花，可爱者甚蕃可歌可泣 值得高可二黍许潭中鱼可百许头大约59、类：佛印绝类弥勒，袒胸露乳像、类似义不杀少而杀众，不可谓知类推理、类比臣以王吏之攻宋也，为与此同类 种类60、临：执策而临之，曰：“天下无马!”把酒临风临表涕零，不知所言 面对着有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也靠近临溪而渔，溪深而鱼肥到故临崩寄臣以大事将要万方多难此登临 从上往下看61名：军书十二卷，卷卷有爷名即书诗四句，并自为其名其船背稍夷，则题名其上南方有鸟，其名为鹓鵮名字故又名“鬼市”云名之者谁？太守自谓也命名口有百舌，不能名其一处说出有仙则名 （成为名山）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手又患无硕师名人与游有名的则名微而众寡名气、名声63、戚：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 忧愁、悲伤寡助之至，亲戚畔之 亲戚、亲属65、期：陈太丘与友期行相期邈云汉 约定期日中盈缩之期，不但在天度已失期。失期，法皆斩 时间或期限造饮辄尽，期在必醉希望期年之后，虽欲言，无可进者 一周、一整、满66、启：启窗而观，雕栏相望焉 开、打开67、 且：如此其贤也，不受之人，且为众人且欲于常马等不可得 尚且且焉置土石且壮士不死即已，死即举大名耳 况且年且九十 将近余之勤且艰若此 并且、而且存者且偷生暂且、苟且68、 穷：所识穷乏者得我与贫穷复前行，欲穷其林蝉则千转不穷，猿则百叫无绝四时之景不同，而乐亦无穷也子子孙孙无穷匮也 穷尽、尽、完穷冬烈风，大雪深数尺深、隆69趋：尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 快走70、 去：太丘舍去，去后乃至少时，一狼径去旦辞爷娘去，暮宿黄河边与人期行，相委而去少时，一狼径去停数日，辞去既醉而退，曾不吝情去留不可久居，乃记之而去登斯楼也，则有去国怀乡游人去而禽鸟乐也委而去之，是地利不如人和也 离开西蜀之去南海距离除掉71、入：元方入门不顾马无故亡而入胡意将隧入以攻其后便舍船，从口入高峰入云，清流见底月色入户五月渡沪，深入不毛出入之迂也夸父与日逐走，入日进入居一年，胡人大入塞入侵入则无法家拂士，出则无敌国外患者 国外72、 善：善哉，吾请无攻宋矣以大易小，甚善颍川徐庶元直与亮友善咨诹善道，察纳雅言 好择其善者而从之，其不善者而改之优点近塞上之人有善术者京中有善口技者 吴儿善泅者数百擅长、善于73、 少：饮少辄醉不多，与“多”相对 少顷少时，一狼径去时间短，与“长”相对宾客意少舒，稍稍正坐稍微 陈涉少时少年、年轻吾闻二世少子也 小，与“大”相对 但少闲人如吾两人者耳缺少、没有74、 胜：予观夫巴陵胜状兴来每独往，胜事空自知 美好射者中，弈者胜，觥筹交错独守丞与战谯门中，弗胜环而攻之而不胜赢、取胜跨州连郡者不可胜数臣不胜受恩感激尽高处不胜寒 能承受、能禁受、能忍受胜过一书生我言秋日胜春朝 胜过、超过、强过75、 市：尘气莽莽然，城市依稀而已见山上人烟市肆东市买骏马百里奚举于市门庭若市 集市能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏公共场所愿为市鞍马 买76、 食：一食或尽粟一石食不饱力不足日再食便欣然忘食卒买鱼烹食非梧桐不止，非练实不食肉食者鄙吃食之不能尽其才食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养设洒杀鸡作食余人各复延至其家，皆出洒食姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎衣食所安，弗敢专也 食物77、 使：使之冲烟而飞鸣蹲其身，使与台齐父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学必能使行阵和睦，优劣得所让、令秦王使人为安陵君安陵君因使唐雎使于秦扶苏以数谏故，上使外将兵派唐雎不辱使命安陵君因使唐雎使于秦出使如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者 假使、如果、假如78、适：而此地适与余近，余之游将自此始适与野情惬，千山高复低 恰好、正好少无适俗韵，性本爱丘山 适合、适宜80、舒： 宾客意少舒，稍稍正坐伸展、放松、松弛 柳条将舒未舒 展开79、 书：未尝识书具乃丹书帛曰即书诗四句书写得鱼腹中书字条军书十二卷，卷卷有爷名名册一男附书至答谢中书书与朱元思书家书抵万金 书信上书谏寡人者，受中赏 奏折81、孰：卿勿多言，孰若孤？百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎吾孰与徐公美 谁、哪个孰视之，自以为不如 通“熟”，仔细82属：有良田美池桑竹之属忠之属也。可以一战 类（名词）矫首昂视，神情与苏、黄不属类似属引凄异，空谷传响连接属予作文以记之 通“嘱”，嘱咐、叮嘱召令徒属曰下属、属下83、损：斟酌损益 去除、减少以君之力，曾不能损魁父之丘 削减损不足而争所有余满招损，谦受益损失84、 说：学而时习之，不亦说乎通“悦”，愉快、高兴与郡下，诣太守，说如此 报告爱莲说马说 一中文体，以议论为主，杂糅描写、记叙与抒情莫说相公痴，更有痴似相公者“说”的本义，谈论子墨子起，再拜，曰：“请说之 解说85、 素：留蚊于素帐中，徐喷以烟素湍绿潭，回清倒影天下缟素白色可以调素琴，阅金经没有经过装饰、朴素吴广素爱人，士卒多为用者向来、一向86、 溯：至于夏水襄陵，沿溯阻绝争先鼓勇，溯迎而上溯洄从之 逆流而上87、汤：四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和 热水浩浩汤汤，横无际涯水大的样子88、涕：临表涕零，不知所言 眼泪89、 徒：召令徒属曰众人、同伙亦免冠徒跣，以头抢地尔光着而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 只、仅仅影徒随我身徒有羡鱼情 空、白白地90、颓：夕阳欲颓，沉鳞竞跃坠落苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也神情萎靡汉室倾颓，奸臣窃命 衰败91、亡：暮而果大亡其财丢失马无故亡而入胡今亡亦死，举大计亦死将尉醉，广故数言欲亡跑、逃跑且秦灭韩亡魏此诚危急存亡之秋也入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 灭亡河曲智叟亡以应 通“无”，没有92、 微：微闻有鼠作作索索隐约侧目，微笑，默叹，以为妙绝/各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中土膏微润 稍微噫！微斯人，吾誰与归 没有曹操比于袁绍，则名微而众寡 小93、 委：与人期行，相委而去委而去之，是地利不如人和也 舍弃、放弃、丢下95、 谓：谓为信然宋所谓无雉兔鲋鱼者也此所谓战胜于朝廷不可谓智、不可谓强说谓先主曰初，权谓吕蒙曰或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”对说太守谓谁是予谓菊，花之隐逸者也君谓计将安出 认为是谓大同此之谓失其本心叫做太守自谓也命名96、 文：文曰“初平山人”，其色丹文字与儿女讲论文义属予作文以记之常著文章自娱醉能同其乐，醒能述以文者 文章其文理皆有可观者文采舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之彩饰皆披发文身 纹，画着花纹98、 鲜：芳草鲜美，落英缤纷山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚 鲜艳无鲜肥滋味之享 新鲜菊之爱，陶后鲜有闻 少99、 向：私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也 向往狼不敢前，眈眈相向朝向、对着既出，得其船，便扶向路，处处志之寻向所志，遂迷，不复得路 先前的、原来的、旧的天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛奔向将军向宠，性行淑均 姓氏101、 效：夙夜忧叹，恐托付不效 不效则治臣之罪 实现、完成、取得成效愿陛下托臣以讨贼兴复之效任务103、 谢：答谢中书书姓氏 秦王色挠，长跪而谢之曰道歉104、 信：与朋友交而不信乎？君与家君期日中，日中不至，则是无信选贤与能，讲信修睦信义著于四海小信未孚，神弗福也 诚信、信用愿陛下亲之信之 信任欲信大义于天下通“伸”，伸张谓为信然确实牺牲玉帛，弗敢加也，必以信实情忌不自信，而复问其妾曰 相信105、修：盖简桃核修狭者为之长选贤与能，讲信修睦培养乃重修岳阳楼修理外结好孙权，内修政理治理、整顿邹忌修八尺有余 身高106、 徐：徐喷以烟，使之冲烟飞鸣清风徐来，水波不兴缓缓地、轻轻地、慢慢地徐庶见先主我孰与城北徐公美姓氏107、 许：曳屋许许声，抢夺声，泼水声拟声词长约八分有奇，高可二黍许自富阳至桐庐一百许里潭中鱼可百许头柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许上下、左右（表约数）先生不知何许人也人家在何许，云外一声鸡 处所、地方安陵君其许寡人答应每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也杂然相许赞同、同意108、 寻：与鲁肃过寻阳太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路遂至承天寺寻张怀民，怀民未寝 寻找闻之，欣然规往，未果，寻病终不久109、 延：余人各复延至其家，皆出洒食邀请110、 谒：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学 拜访111、 遗：诚宜开张圣听，以光先帝遗德察纳雅言，深追先帝遗诏邻人京城氏之孀妻有遗男 留下是以先帝简拔以遗陛下给予、留给112、贻：尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 赠送113、 夷：其船背稍夷，则题名其上 平 西和诸戎，南抚夷越 南部少数民族称谓117、 易：寡人欲以五百里之地易安陵大王加惠，以大易小，甚善愿终守之，弗敢易交换寒暑易节，始一反焉 改变容易118诣：与郡下，诣太守，说如此由是先主遂诣亮 拜访114、 已：死而后已固众人，又不受之人，得为众人而已耶然志犹未已，君谓计将安出子墨子曰：“然胡不已乎？”是亦不可以已乎？此之谓失其本心操蛇之神闻之，惧其不已也尘气莽莽然，城市依稀而已一扇、一抚尺而已与余舟一芥、舟中人两三粒而已且壮士不死即已，死即举大名耳 停止、罢了待君久不至，已去身已半入，止露尻尾骨已尽矣道不通，度已失期公等遇雨，皆已失期孙权据有江东，已历三世今南方已定，兵甲已足公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣今操已拥百万之众 已经已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也 不久自董卓已来，豪杰并起 通“以”116异：父异焉，借旁近与之渔人甚异之；复前行 对感到诧异常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响 怪异奇山异水，天下独绝 奇异览物之情，得无异乎予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉陟罚臧否，不宜异同不宜偏私，使内外异法也 不同119、 益：孤常读书，自以为大有所益必能裨补阙漏，有所广益好处、利益香远益清，亭亭净植既加冠，益慕圣贤之道 更加益州险塞，沃野千里若跨有荆、益，保其岩阻 地名至于斟酌损益（兴办、增加），进尽忠言所以动心忍性，曾益其所不能 增加120、 引：友人惭，下车引之丁壮者引弦而战拉引喻失义，以塞忠谏之路也 称引、引用便引诗情到碧霄激发、引发121、 盈：而计其长曾不盈寸 满 彼竭我盈，故克之 士气正旺盛123、 语：便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语说话此中人语云：“不足为外人道也！”告诉旦日，卒中往往语，皆指目陈胜 谈论124、 与：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民蹲其身，使与台齐矫首昂视，神情与苏、黄不属且欲与常马等不可得，安求其能千里也又患无硕师名人与游微斯人，吾誰与归先主曰：“君与俱来。”此犹文轩之与敝舆也公与之乘，战于长勺和父异焉，借旁近与之与朱元思书呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也东风不与周郎便给天下为公，选贤与能 通“举”，选拔自康乐以来，未复有能与其奇者 欣赏号令召三老、豪杰与皆来会计事 一起、一同而君逆寡人者，轻寡人与为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与通“欤”，吗休祲降于天，与臣而将四矣加上怀民未寝，相与步于中庭 一同、一起125、 狱： 小大之狱，虽不能察，必以情 案件126、 缘：缘溪行，忘路之远近 顺着、沿着 自缘身在最高层因为127、越：越明年 到西和诸戎，南抚夷越少数民族称谓127、 再：寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享子墨子起，再拜 两一鼓作气，再而衰 第二次128、造：或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉 到 公输盘为楚造云梯之械 制造130止：又一大儿醒，絮絮不止妇拍儿亦渐拍渐止/一狼得骨止愿诸君勿复言，羽飞乃止停止担中肉尽，止有剩骨身已半入，止露尻尾禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 只飞于北海，非梧桐不止，非练实不食 栖息河曲智叟笑而止之曰 阻止131、 志：便扶向路，处处志之做标记寻向所志，遂迷，不复得路 标记常著文章自娱，颇示己志衔觞赋诗，以乐其志燕雀安知鸿鹄之志哉然志犹未已，君谓计将安出此皆良实，志虑忠纯必先苦其心志，劳其筋骨 志向忠志之士忘身于外者以光先帝遗德，恢弘志士之气 有志向、有志气132、 致家贫，无从致书以观 得到、取得 此人可就见，不可屈致也 招致133、逐：夸父与日逐走竞争遂逐齐师/吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 追逐134、 资此殆天所以资将军，将军岂有意乎 资助、给予财物135、 走：两股战战，几欲先走夸父与日逐走/录毕，走送之，不敢稍逾约/飞砂走砾 跑136、 足河、渭不足，北饮大泽食不饱，力不足，才美不外见以中有足乐者，不知口体之奉不若人也今南方已定，兵甲已足荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余 够、多此中人语云：“不足为外人道也！”值得东坡现右足，鲁直现左足，各微侧细若蚊足，钩画了了，其色墨/大雪深数尺，足肤皲裂而不知 脚137、 卒：卒之为众人，则其受于人者不至也卒获有所闻最终、终于项燕为楚将，数有功，爱士卒骑千余，卒数万人 士兵138、 作：夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中作青云白鹤观，果如鹤唳云端当作、比作自是指物作诗立就属予作文以记之写作、创作微闻有鼠作作索索 拟声词火爆声，呼呼风声，百千齐作泉水激石，泠泠作响 发出其中往来种作，男女衣着，悉如外人 劳作便要还家，设洒杀鸡作食若有作奸犯科与为忠善者 做盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同冻风时作，作则飞砂走砾 起：兴起、刮起困于心衡于虑而后作奋起、有所作为一鼓作气，再而衰 振作作亭者谁？山之僧智仙也 建造13 / 13