-高中语文 第三单元单元测评 新人教版必修2

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第三单元 8兰亭集序一、基本知识1下列加点字的注音,无误的一项是()A诞生(dn) 癸丑(ku) 峻岭(jn) 竣工(jn)B国殇(shng) 举觞(shng)会稽(Kui J) 会面(w)C哀悼(do) 修禊(x) 符契(q) 驰骋(chng)D嗟叹(ji) 湍急(tun) 曲水(q) 形骸(hi)2下列词语中,字形有误的一项是()A暮春静躁倦怠群贤毕至B聘任伶俜凭添茂林修竹C感慨兴致俯仰惠风和畅D契约映带列坐畅叙幽情3依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是() 王羲之的书法作品看上去就有一种_的感觉。这篇社论对问题的分析真是_。戏剧要借助生动的对白,才干将人物的心理体现得_。 A淋漓尽致 入木三分鞭辟入里B入木三分 鞭辟入里 淋漓尽致C入木三分 淋漓尽致 鞭辟入里D鞭辟入里 淋漓尽致 入木三分4下列句子中,不含通假字的一项是()A或取诸怀抱,悟言一室之内B终老不复取C愿伯具言臣之不敢倍德也D况修短随化,终期于尽5下列句子中,加点词语与现代汉语意义相似的一项是()A引觉得流觞曲水B列坐另一方面C后之览者,亦将有感于斯文D情随事迁,感慨系之矣6下列句子中,对加点词的活用现象归类对的的一项是()群贤毕至,少长咸集又有清流激湍,映带左右足以极视听之娱齐彭殇为妄作因此游目骋怀渔人甚异之项伯杀人,臣活之A/B/C/D/7下列各句按文言句式归类对的的一项是()因此兴怀,其致一也齐彭殇为妄作晋军函陵,秦军氾南会于会稽山阴之兰亭如今人方为刀俎,我为鱼肉悟言一室之内A/B/C/ D/8下列各句中,加点的“之”归类对的的一项是()犹不能不以之兴怀及其所之既倦因寄所托,放浪形骸之外后之览者,亦将有感于斯文足以极视听之娱会于会稽山阴之兰亭南阳刘子骥,崇高士也,闻之,欣然前去A/B/C/ D/二、课文精读阅读下面的文段,完毕背面的题目。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,因此兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。9对下列句中加点词的解释,不对的的一项是()A取诸怀抱取诸:从中获得B趣舍万殊 趣:趋向,取向C感慨系之 系:附着D终期于尽 期:期限10下列句子中,加点虚词的意义和用法相似的一项是()A.B.C.D.11下列对文章的分析,错误的一项是()A以上两段文字,王羲之着眼于“死生”二字行文,体现了她的生死观。B第一段中所言的“静”指的是“悟言一室之内”,“躁”指的是“放浪形骸之外”。C作者在文章中否认了在当时士大夫中很有地位的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,有积极的意义。D文章结尾一句旨在告诫后世读者“死生亦大矣”,要关爱生命,享有生命。12翻译下面的句子。(1)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(2)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。三、同步拓展阅读下文,回答问题。王羲之,字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,觉得飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。 羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写道德经,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚觉得乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深觉得恨。13对下列句子中加点词的解释,不对的的一项是()A及长,辩赡赡:丰富B裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目:看待C然闻信至,咸自矜持信:信使D孙绰、李充等皆以文义冠世冠:位居第一14下面对文中画波浪线部分的断句,对的的一项是()A性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾/就观姥闻羲之/将至烹以待之/羲之叹惜弥日B性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日C性爱鹅/会稽有孤居姥/养一鹅善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾/就观姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日D性爱鹅/会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得遂/携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之羲之/叹惜弥日15下列句子分别编为四组,全都表白王羲之“率性而为”的一组是()飘若浮云,矫若惊龙惟一人在东床坦腹食,独若不闻羲之雅好服食养性,不乐在京师羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚觉得乐羲之甚轻之,由是情好不协止一吊,遂不重诣ABCD16下列对原文的论述和分析,不对的的一项是()A王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,成为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。B王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士汇集在会稽郡山阴县的兰亭,写下出名的兰亭集序以抒发自己的感受。C王羲之书法精湛,不仅擅长楷书和草书,并且主张学习书法应当全身心地投入,只但是为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。D骠骑将军王述曾在会稽任职,恰逢母丧她去职守丧,王羲之由于与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,王述对此深为遗憾。17把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。(2)使人耽之若是,未必后之也。四、语言运用18下面是一段简介王羲之书法的文字,请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的重要奉献。规定:符合原意;不超过30字。在书法史上,王羲之是一位富有革新精神的人们。她早年跟从卫夫人学书,后变化初学,草书学张芝,楷书学钟繇,在书法上达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。中晚年时,她不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面,锐意改革,使书风大变。她对楷书的构造、点画等加以变革,使楷书趋于匀称俊俏,挺拔多姿;她的草书用笔多变,流畅而富有韵致,比起前人有了质的奔腾;她的行书婉转灵动,俊逸妍美,获得了与篆隶楷草并列的地位。19有同窗读了兰亭集序后,引用课文中的内容写了一副对联。上联已给出。请你根据课文内容完毕下联。上联:群贤毕至,一觞一咏成就兰亭华章,信可乐也!下联:_9赤壁赋一、基本知识1下列词语中,加点字的注音全都对的的一项是()A壬戌(rn) 窈窕(tio) 桂棹(zho) 冯虚御风(fng)B嫠妇(l) 愀然(qio) 舳舻(yu) 山川相缪(lio)C酾酒(sh) 横槊(shu) 江渚(zh) 正襟危坐(jn)D匏樽(po) 枕藉(j) 蜉蝣(f) 一叶扁舟(pin)2下列词语中,字形有误的一项是()A徘徊驾驭邈远羽化登仙B. 洞箫 沧海 朔流 旌旗蔽空C. 遨游 瞬间 既望 用之不竭D. 扣舷 兰桨 肴核 横槊赋诗3依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()周末,菜市场里人流如潮,非常热闹,叫卖声、说话声、笑闹声_。音乐会上,演员的歌声_,给人带来了美妙的感受。6月13日,河北省第二届茶博会揭幕,前来品茶、买茶的市民_。A不绝如缕不绝于耳络绎不绝B络绎不绝 不绝于耳 不绝如缕C不绝于耳 络绎不绝 不绝如缕D不绝于耳 不绝如缕 络绎不绝4下列各句中,有通假字的一项是()A凌万顷之茫然B浩浩乎如冯虚御风C托遗响于悲风D余音袅袅,不绝如缕5下列句子中,加点的词语属于古今异义的一项是()A是造物者之无尽藏也B盈虚者如彼,而卒莫消长也C凌万顷之茫然 D寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟6下列句子中,加点词的用法与例句相似的一项是()例句:西望夏口,东望武昌A顺流而东也B泣孤舟之嫠妇C月明星稀,乌鹊南飞D侣鱼虾而友麋鹿7下列各句中,句式不同于其她三句的一句是()A而又何羡乎B而今安在哉C何为其然也D苏子与客泛舟游于赤壁之下二、课文精读阅读下面的文段,完毕背面的题目。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。8下列各句中,加点词语的解释有误的一项是()A.B.C.D.9下列句子中,加点的词语意义和用法相似的一组是()A.B.C.D.10对第一段文字的理解和赏析,错误的一项是()A这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的老式手法,一般说来,作者往往借客人的话从背面引出自己的思想感情。B客人因见月出东山的景象,并看到这里的地理形势,从而联想到曹操的诗句和业绩,生出积极入世的念头。C客人因联想到主客双方的现实处境,深感个人在天地间的渺小和短促,思想颇为消沉。D这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。11翻译下列句子。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(2)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。三、同步拓展阅读下面的文言文,完毕1216题。苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉范滂传,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?” 比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读庄子,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼刑赏忠厚论,惊喜。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大器也,她日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之,则天下之士未必觉得然,适足以累之也。”轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”会洵卒,赙以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村富民争出避水轼曰富民出民皆动摇吾谁与守吾在是水决不能败城驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我竭力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸注,以虞水之再至。朝廷从之。(节选自宋史列传第九十七,有删改)注 木岸:编排木桩,填以土石的堤防。12对下列句子中加点词的解释,不对的的一项是()A属文日数千言属:写作B闻者始哗不厌 厌:心服C适足以累之也 累:连累D赙以金帛,辞之 辞:告辞13对文中画波浪线部分的断句,对的的一项是()A河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出民/皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败/城驱使复入B河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出/民皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败城/驱使复入C河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出民/皆动摇吾/谁与守/吾在是/水决不能败城/驱使复入 D河决曹村/富民争出避水/轼曰/富民出/民皆动摇/吾谁与守/吾在是/水决不能败/城驱使复入14下列对文中有关内容的解说,不对的的一项是()A“冠”指冠礼,亦称结发,加冠,是男子20岁时举办的成年礼。行此礼后,表达男子已经成人,可以结婚了。B庄子又名南华经,是道家经文,是战国时期庄子及其后学所著,与周易老子合称“三玄”。C欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,政治家、文学家。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称为“千古文章四人们”。 D小人,古语亦有多种含义,如指地位低的人(后用作自己的谦称)。文中的意思指人格卑下的人。 15下列对原文内容的分析和概括,不对的的一项是()A在苏轼未成年此前,家人以历史的经验教训和忠臣的人物传记来教育她,使她既聪颖好学,又有做诤臣之志。B苏轼成年之后,博通经史,勤奋读书,既喜欢贾谊等人的政治见解,又喜欢庄子的道家学说。C苏轼在苏洵死后,到韩琦那里为自己求来一种额外的官职,以此光宗耀祖,以表孝心。D苏轼不仅精通文史,才华杰出,并且精通吏治,恪尽职守,是一种能为老百姓干实事的好官员。16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)轼之才,远大器也,她日自当为天下用。(2)轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。四、语言运用17将下面句子重组为一种单句,不能变化原意。苏东坡的盖世才华固然是她让无数后人崇拜和偏爱的重要因素,但她的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性则是她令后人崇拜和偏爱的又一因素。18仿照下面的示例,自选话题,另写两句话,规定内容对的,喻体贴切,句式与示例相似。王维之诗如空山鸟语,恬静幽雅;东坡之词如渔樵问答,旷达潇洒。10游褒禅山记一、基本知识1下列词语中加点的字,注音完全对的的一项是()A褒禅(bo)庐冢(zhn) 仆道(p) 荒唐(mi)B华实(hu) 窈窕(yo) 懈怠(di) 瑰丽(u)C蛮夷(y) 休咎(ji) 困惑(hu) 幽暗(yu)D渔父(f) 谨慎(shn) 罕至(hn) 梵语(Fn)2下列各句中,加点词的意义与现代汉语相似的一项是()A此因此学者不可以不深思而慎取之也B而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉C所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D至于幽暗昏惑而无物以相之3下列句子中,加点词的活用现象与其她三项不同的一项是()A唐浮图慧褒始舍于其址B以其乃华山之阳名之也C后世之谬其传而莫能名者D盖其又深,则其至又加少矣4下列句子中,句式分类对的的一项是()距洞百余步,有碑仆道今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也此余之所得也所谓前洞也遂与之俱出唐浮图慧褒始舍于其址A/B/C/ D/5下列各句中的“其”分类对的的一项是()以故其后名之曰“褒禅”既其出,则或咎其欲出者以其乃华山之阳名之也独其为文犹可识,曰“花山”其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众则其好游者不能穷也然视其左右,来而记之者已少其孰能讥之乎而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也A/B/C/D/6下列加点的“之”的用法归类对的的一项是()古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远至于幽暗昏惑而无物以相之而人之所罕至焉褒之庐冢也遂与之俱出何厌之有A/B/C/D/7下列句中“者”的用法不同于其她三项的一项是()A今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也B其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众C既其出,则或咎其欲出者D然力局限性者,亦不能至也二、课文精读阅读下面的文段,完毕背面的题目。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力局限性者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此因此学者不可以不深思而慎取之也。8对下列句子中加点词的解释,不对的的一项是()A夫夷以近,则游者众夷:平坦B而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:观看C而人之所罕至焉 罕:少D后世之谬其传而莫能名者 名:动词,指识其本名9对下列句子中加点词的分类,对的的一项是()以其求思之深而无不在也夫夷以近不随以止也至于幽暗昏惑而无物以相之然力足以至焉又以悲夫古书之不存 A/ B/ C/ D/ 10对第一段有关内容的理解,不对的的一项是()A这一段揭示了志、力、物三者的辩证关系,体现了作者既注重主观努力,又注重客观条件的辩证唯物主义思想。B“其孰能讥之乎?”是一种反问句,与前面内容联系来看,还是阐明“尽吾志”的重要性。C用对比和层层进一步的措施说理,所论述的道理具有普遍意义。D作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求需要有坚定的意志的道理。11将下列句子翻译成现代汉语。(1)至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(2)此因此学者不可以不深思而慎取之也。三、同步拓展阅读下面的文言文,回答问题。王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,觉得卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正因此经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆觉得经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也。”上觉得然。于是设制置三司条例司,令判知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十馀辈,颁行天下。御史中丞吕诲论安石过错十事,帝为出诲,安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至,帝感悟,欲从之,安石求去。司马光答诏,有“士夫沸腾,黎民骚动”之语,安石怒,抗章自辨,帝为巽辞谢,令吕惠卿谕旨,韩绛又劝帝留之。安石入谢,由于上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情,且曰:“今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为。”上觉得然,安石乃视事,琦说不得行。七年春,天下久旱,饥民流离,帝忧形于色,对朝嗟叹,欲尽罢法度之不善者。安石曰:“水旱常数,尧、汤所不免,此局限性招圣虑,但当修人事以应之。”帝曰:“此岂细事朕因此恐惊者正为人事之未修尔今取免行钱太重人情咨怨至出不逊语自近臣以至后族无不言其害。”监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献,曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰:“安石乱天下。”帝亦疑之,遂罢为观文殿大学士、知江宁府。元祐元年,卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥曰文。(节选自宋史列传第八十六)12对下列各项中加点词的解释,不对的的一项是()A经术正因此经世务因此:用来的B帝为出诲 为:为了C但当修人事以应之 修:整顿,整治D侠又坐窜岭南 坐:犯罪13下面对文中画波浪线句子的断句,对的的一项是()A此岂细事/朕因此恐惊者/正为人事之未/修尔今取/免行钱太重人情/咨怨至出不逊/语自近臣以至后族/无不言其害B此岂细事朕/因此恐惊者/正为人事之未修/尔今取免行钱/太重人情/咨怨至出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害C此岂细事/朕因此恐惊者/正为人事之未修尔/今取免行钱太重/人情咨怨/至出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害D此岂细事朕/因此恐惊者正为人/事之未修尔/今取免行钱太重/人情咨怨至/出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害14下列各组句子中,全都表白王安石变法遇阻的一项是()御史中丞吕诲论安石过错十事司马光答诏,有“士夫沸腾,黎民骚动”之语今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为饥民流离,帝忧形于色,对朝嗟叹监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰:“安石乱天下。”ABC D15下列对原文有关内容的分析和概括,不对的的一项是()A王安石,抚州临川人,从小喜欢读书,一旦过目则终身不忘,她写文章动笔如飞,见者服其精妙。B王安石力主变法,先后在农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等方面采用了变法措施。C韩琦的规谏上疏给皇上后,皇上有所感而觉悟,想听从她的意见,把被贬到外地任官的吕诲调回。D王安石的变法遇到了重重阻力,从朝中许多大臣到两宫太后,都反对变法,于是王安石被罢职,变法失败。16把下列句子翻译成现代汉语。(1)但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆觉得经术不可施于世务尔。(2)上觉得然,安石乃视事,琦说不得行。四、语言运用17把下面的一组句子整合成一种长单句,可以增删词语,但不得变化原意。游褒禅山记是王安石的一篇重要游记,写于宋仁宗至和元年,当时她34岁。王安石与朋友和弟弟同游褒禅山后,写成此文记游,并抒发了自己的感想。18王安石在游褒禅山记中阐释了“志”“力”“物”这三个方面的重要性,请你运用比方的修辞手法造三个句子,形象地揭示这三个条件的作用。志:力:物:单元测评(三)A时间:45分钟分值:100分一、指出下列句子中的通假字并加以解释。(6分)1悟言一室之内2浩浩乎如冯虚御风3长乐王回深父二、解释下列句子中加点的古今异义词。(7分)1取诸怀抱2后之览者,亦将有感于斯文3非常之观4而卒葬之5比好游者尚不能十一6于是余有叹焉7此因此学者不可以不深思而慎取之也三、解释下列句子中加点词语的意义。(23分)1一:一觞一咏()俯仰一世()固知一死生为虚诞()2修:茂林修竹()况修短随化,终期于尽()3其:既其出()余亦悔其随之()谬其传()咎其欲出者()4歌:扣舷而歌之()倚歌而和之()歌曰()5望:七月既望()望美人兮天一方()6下:方其破荆州,下江陵()苏子与客泛舟游于赤壁之下()7胜:何可胜道也哉()沛公不胜杯杓()予观夫巴陵胜状()终不能加胜于赵()8之:哀吾生之须臾()惟江上之清风()耳得之而为声()月出于东山之上()9乎:浩浩乎如冯虚御风()此非孟德之困于周郎者乎()相与枕藉乎舟中()10于:苏子与客泛舟游于赤壁之下()月出于东山之上()此非孟德之困于周郎者乎()11固:固一世之雄也()据崤函之固,拥雍州之地()固国不以山溪之险()汝心之固,固不可彻()12适:而吾与子之所共适()余自齐安舟行适临汝()贫贱有此女,始适还家门()少无适俗韵,性本爱丘山()适得府君书,明日来迎汝()适大病,不能行()13逝:逝者如斯,而未尝往也()逝将去女,适彼乐土()俶尔远逝,往来翕忽()时不利兮骓不逝()14曾:天地曾不能以一瞬()曾不若孀妻弱子()15卒:卒葬之()卒相与欢()率疲弊之卒()16文:其文漫灭()独其为文犹可识()舍其文轩()17道:有碑仆道()何可胜道也哉()传道受业()策之不以其道()18极:极夫游之乐()亦极七八万耳()19观:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽()非常之观()大王见臣列观()20得:不得极夫游之乐()往往有得()与公甚相得也()某得八焉()21夷:夫夷以近()今操芟夷大难()南抚夷越()22相:无物以相之()操虽托名汉相()卒相与欢()23悲:余悲之,且曰:“若毒之乎?”()不以物喜,不以己悲()余于仆碑,又以悲夫古书之不存() 四、指出下列句中加点词的活用类型,将序号填在相应的横线上。(14分)1谬其传而莫能名者2.问其深3舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇4.则其至又加少矣5.顺流而东也6.侣鱼虾而友麋鹿7.西望夏口,东望武昌8.月明星稀,乌鹊南飞9.常在于险远10始舍于其址11.以故其后名之曰“褒禅”12.有泉侧出13.则其好游者不能穷也14.谬其传而莫能名者15.火尚足以明也16.其进愈难,而其见愈奇意动用法:使动用法:名词做状语:名词用作动词:动词用作名词:形容词用作动词:形容词用作名词:五、指出下列句子的句式类型,将序号填在相应的横线上。(15分)1会于会稽山阴之兰亭2.凌万顷之茫然3.何为其然也4.而今安在哉5.相与枕藉乎舟中6.有志与力,而又不随以怠7.而又何羡乎8.是造物者之无尽藏也9而卒葬之10.有碑仆道11.余之力尚足以入,火尚足以明也12.有志矣,不随以止也13.又以悲夫古书之不存14.然力足以至焉15.此因此学者不可以不深思而慎取之也判断句:省略句:宾语前置句:状语后置句:定语后置句:六、默写。(16分)1苏轼在赤壁赋中用“_,_”两句感慨人生的短暂,羡慕长江的滔滔不绝。 2苏轼在赤壁赋中用比拟的手法借箫声写愁情的句子是:“_,_。”3在赤壁赋中,苏轼用“_,_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。4仰观宇宙之大,_,因此游目骋怀,_,_。5夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,_;_,放浪形骸之外。6固知一死生为虚诞,_。7夫夷以近,_;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,_,而人之所罕至焉,_。8余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,_!七、语言运用题。(19分)1请仿照画线的句子写两个句子,使之构成连贯的排比句。(8分)智者乐水,仁者乐山。山予以人们无限的遐想与启迪。李白梦游天姥山,领略了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱;杜甫远眺泰山,渴盼着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈;_;_;毛泽东重上井冈山,抒发了“世上无难事,只要肯登攀”的壮志。2. 欣赏下面的漫画,先简要阐明漫画的内容,再揭示漫画的寓意。(7分)小祖宗在军训(1)阐明漫画的内容。(不超过75字)(2)揭示漫画的寓意。(不超过15字)3李先生的女儿李玥是个小有名气的文学爱好者。李先生为了让她在文学上有更大的进步,在李玥生日的这一天,举办隆重的宴会,特邀请了她的好友、出名作家宗元璋先生前来做客。下面是李先生在李玥生日宴会上的一段开场白,其中有到处不得体,请找出来并加以修改。(4分)今天元璋先生荣幸地被邀请来参与令爱的生日宴会,我们全家不胜感谢。李玥初学写作,正需要像元璋先生这样的人们予以指引。我但愿此后,李玥要多向元璋先生垂询有关知识,使自己的写作水平有较大的提高。同步,我也但愿元璋先生常来我家做客,就像今天这样忝列于我们中间,使寒舍蓬荜生辉。(1);(2);(3);(4)。单元测评(三)B时间:120分钟分值:150分第卷(选择题共33分)一、基本知识(15分,每题3分)1下列词语中,加点字的读音全都对的的一项是()A修禊(q)桂棹(zho) 枕藉(ji) 流觞曲水(shng)B彭殇(shng) 匏樽(po) 愀然(qio) 放浪形骸(hi)C嫠妇(l) 庐冢(cng) 蜉蝣(f yu) 山川相缪(lio)D江渚(zh) 酾酒(sh) 横槊(sh) 舳舻千里(zh)2下列各组词语中,书写完全对的的一组是 () A瑰怪 其文慢灭石碑幽暗昏惑B徘徊 祟山峻岭 清妙 游目骋怀C肴核 沧海一粟 舳卢 正襟危坐D虚诞 若合一契 静躁 一觞一咏3下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A这个都市享有市政集中供热的人口还不到30%,在供不应求的状况下,市政集中供暖几乎成了炙手可热的一种生活必需品。B出名评论家白烨表达,虽然中国一般读者也许对门罗并不熟悉,但从文学专业的角度来看,她的作品还是得到了承认,她获得诺贝尔文学奖可谓实至名归。C丰水期水天一色、浮光掠影的湖面,目前已经成了牛羊成群、鹭鸟翩飞的“草原”,构成了一幅鄱阳湖特有的金秋壮美画卷,令人赏心悦目。D离骚天问等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日中天。屈原在有限的生命中,始终关注着楚国的兴亡和人民的疾苦。4下列各句中,没有语病的一句是()A诗意生活最直接的体现便是居住的环境,在诸色斑斓的都市生活中,绿色作为具有自然属性的色彩,给人以但愿,布满了生机,负载着生命。B按照循环经济理念,该县大力推广生活垃圾、秸秆等废弃物资源化运用,清洁田园、家园和水源,建设资源节省型、环境和谐型新农村。C深秋,走进陕北吴起,黄土高原呈现出一派诱人的景象,一层淡淡的雾气在井架矗立的山涧蒸腾,把这片土地装点得更加绚丽多姿。D为了配合申遗,本地政府拆除了建在五台山大白塔周边有碍观瞻的共21处国有、集体和个人的建筑物以及961户居民建筑。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()大自然是我们生存的环境,是人类共有的家园。_,_,_,_,_。_。 没有或失去对自然的美感,就意味着人类对自然的背叛,意味着人类对自身生存与发展的误判,意味着人类的自恋正把自己导向消灭而不自知。 也培养了人类对自然的依赖、依恋之情人类在自然中繁衍生长大自然养育了人类自然之美是人类对自然感恩、崇拜的情感和判断大自然为我们提供了一切生存之必需人类从自然中培植了对自然的审美和美感ABC D二、(9分,每题3分)阅读下面的文字,完毕68题。苏轼的直觉思维发明朱靖华直觉思维,是指不靠推理和探察,也不靠理性的判断便可获得知识的能力。苏轼的直觉思维在其艺术发明和理论实践中的奉献是十分巨大的,非常值得我们珍视、研究和借鉴。所谓取象类比,是指求取某种事物的征象与她物加以类比,形成直觉认知。它属于一种形象思维方式。苏轼有一则出名的以“取象类比”形容直觉认知发明的短文叫荔枝似江珧柱说,其内容为:仆尝问:“荔枝何所似?”或曰:“似龙眼。”坐客皆笑其陋。荔枝实无所似也。仆曰:“荔枝似江珧柱。”应者皆怃然,仆亦不辨。昨日见毕仲游。仆问:“杜甫似何人?”仲游云:“似司马迁。”仆喜而不答,盖与曩言会也。这则取象类比的故事,既指明了直观与直觉的区别,又显现了直观与直觉在认知限度上的高下上下。前一类比荔枝“似龙眼”,属于直观感受,仅看到两者都是圆的和甜的之类的外体现象,并没有可以指出它们之间质的区别,是故“坐客皆笑其陋”;而后一类比“荔枝似江珧柱”,则是从内在品质方面做了确切的比方“江珧柱”者,干贝也,乃用江珧贝的闭壳肌制成的干燥食品,是一种名贵的海味。以它类比,显现了荔枝自身的高贵品性。很显然,这种类比是一种非逻辑性的比附,由于它脱离了两者的形体关系荔枝是一种水质的鲜美的植物果实,而江珧柱则是一种干制的动物肉类食品。无论从荔枝和江珧柱的形态还是质地来说,似乎都是毫不相干的,甚至是绝无相似之处的,是故“应者皆怃然”。怃然者,拍掌而笑也。然而,苏轼却深信自己的比方对的,故“仆亦不辨”。其实,这正是苏轼的直觉体验的发明性成果。昨日,苏轼碰见好友毕仲游,她又问之曰:“杜甫似何人?”毕仲游当即答道:“似司马迁。”苏轼听后“喜而不答”,欣然默许。这是什么因素呢?就是由于毕仲游的回答同是一种取象类比,其效果“盖与曩言(此前的比方)会也。”“会”者,心领神会也。毕仲游以司马迁比方杜甫,是从杜甫与司马迁两人的学识才华和历史奉献等内在品性上予以类比的,这正像自己以江珧柱比方荔枝,其含义基本相似。因此,苏轼和毕仲游的“言会”,正所谓“英雄所见略同”“心有灵犀一点通”也。这个生动的比方故事,同步反映出苏轼和毕仲游都是具有丰富阅历和高超认知的智慧者,她们皆通过直觉思维体现了两种不同事物内在相似的本质和规律,令人叹服。由上可见,把两种(或以上)互不相干甚至是风马牛不相及的事物,从总体上予以联结和把握,从而产生崭新的、不同凡响的认知结论,这便是直觉思维的发明魅力。苏轼就是一位善于“找出两种最不相干的事物之间的关系”的大作家,也是一位“能同步看到两个方向”的哲人作家。(节选自苏轼艺术发明奥秘,有改动)6下列有关“苏轼的直觉思维发明”的表述,不对的的一项是()A直觉思维是一种能力,它不靠推理、探究和理性判断便可获得知识。苏轼的直觉思维值得我们珍视、研究和借鉴。B苏轼的短文荔枝似江珧柱说就是以“取象类比”形容直觉认知发明的,该短文体现的是形象思维方式。C毕仲游以司马迁比方杜甫,苏轼和毕仲游的观点一致,只是由于她们都靠直觉思维来判断风马牛不相及的事物。D有关荔枝像什么的问题,苏轼将它比作江珧柱,并深信自己的比方对的,这正是苏轼的直觉体验的发明性成果。7下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是()A求取某种事物的征象与她物加以类比,形成直觉认知,这就是“取象类比”。苏轼把荔枝比作江珧柱就是较好的范例。B荔枝“似龙眼”属于直观感受,并没有指出事物之间质的区别,因此“坐客皆笑其陋”。作者以此烘托出苏轼的睿智。C荔枝与江珧柱在形态、质地上似乎没有相似之处,而苏轼是从内在品质方面做了确切的比方,以显示荔枝的高贵品性。D毕仲游对苏轼的问题“杜甫似何人?”的回答,令苏轼很满意,正所谓“英雄所见略同”“心有灵犀一点通”也。8根据文章内容,下列理解和分析不对的的一项是()A荔枝似江珧柱说这则取象类比的故事,在指明直观与直觉的区别的同步,也显现了直观与直觉在认知限度上的不同。B类比是一种非逻辑性的比附,正如把荔枝比作江珧柱同样,它脱离了两者的形体关系,注重沟通事物内在的本质和规律。C毕仲游以司马迁比方杜甫,正如苏轼以江珧柱比方荔枝,这反映了她们均有丰富的阅历和高超的认知,是直觉思维的成果。D把两种(或以上)互不相干的事物进行对比,得出一种不同凡响的结论,这就是直觉思维的魅力。苏轼就是这样一位哲人作家。三、(9分,每题3分)阅读下面的文言文,完毕911题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。余亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊悟。开户视之,不见
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