老王讲学稿说课稿

老王说 课 稿湖南师大附中黄丽各位评委，各位老师：你们好！今天我说课的内容是人教版八年级上册老王。下面我将从教材、教法、学法和教学程序四个方面进行说课。一、说教材 老王是人教版八年级上册第二单元的课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，其中几篇课文讲诉的都是对普通人，尤其是对弱者的关爱。老王讲述的就是一个普通车夫的故事。这个单元的教学目的是让学生能从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶情操。八年级学生的特点是思想活跃,敢想,善于模仿,外界的任何新鲜事都令他们感兴趣，他们大多都是独生子女。因此，许多同学只知道一味的接受“爱”，而不懂得如何感谢“爱”，更别说去回报“爱”了。像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，更别说去关心了。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。因此，根据教学大纲的要求和本文的特点以及学生的状况，我制定了本课的教学目标及教学的重点和难点。教学目标：1、整体把握文章内容及思想情感。 2、揣摩语言，深入领会语句的意味。 3、体会作者的善良，引导学生关爱弱者。教学重点1、全面把握课文，领会作者与人物的思想感情。2、激发学生的同情心和爱心。教学难点领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大二、说教法 新课改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性，根据这一指导思想，我在本课教学时，采取合作探究法、板书辅助法、质疑法、诵读法、点拨法、表演法等，使学生在轻松的氛围中学到知识。三、说学法1、学生充分预习我认为培养学生养成良好的课前预习习惯很重要，如果每一课都能把课前预习落实好，课堂效果就会事半功倍。要想达到这种效果，就要把预习要求明确，让学生知道怎样预习。因此我设计了以下的预习题预习题：1、利用工具书疏通生字词。2、熟读课文3、对课文质疑让学生学会质疑，这是一个最重要的环节。因为“提出一个问题比回答一个问题更难得”。我们也知道，学生能对教材提出有价值的质疑，是学好语文的第一步。同时还要注重培养学生养成圈点勾画的读书习惯，碰到不理解的地方就圈记出来，以便课堂交流。做好了这些预习，就可以进入到高层次的师生平等对话了。2、自主学习，合作探究四、教学程序本课安排一个课时，为了很好地完成教学目标，有效帮助学生突破重点难点，我把这堂课分为：悬念导入、作者简介、检查预习、学生质疑、合作探究、拓展延伸六大版块。1、导入新课首先设悬念导入新课，引起学生学习的兴趣一个车夫能跟作家成为朋友吗？一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢?信赖真的能创造出美好的境界吗？今天，就让我们跟着杨绛，一起走近老王，解开心中的谜团。2、作者简介接着介绍作者杨绛及她的丈夫钱钟书杨绛,原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有堂吉诃德，散文集干校六记将饮茶等，长篇小说洗澡。钱钟书（19101998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说围城和学术著作谈艺录管锥编等。3、检查预习用题目的形式检查学生掌握生字词的情况。并把下列生字词读一遍进行巩固。选出下列注音有误的一项是（ B ）A.塌(t)败 荒僻(p) 蹬(dng)车B.眼翳( y) 骷(k)髅 伛(q)身C.取缔(d) 凑(cu)合 惶(hung)恐D.滞(zh)笨 愧怍(zu)攥(zun)着4、学生质疑这个环节是真正体现了把课堂还给学生，学生自主探究课文，鼓励他们、把不懂不理解的都大胆的提出来，然后教师点拨，请同学作答，最后师生共同探讨解决。这个环节要求教师必须对课文吃得很透，因为学生的思维很活，他们的问题会遍布课文的每一个角落，甚至超出你预计的范围。我认为，即便这样，也不能用绳子捆绑住孩子们想像的翅膀，因为“教学相长”，学生思维的飞翔会带动教师教学的飞跃。 5、合作探究在这个环节中，我设计了三个综合性的题目。1、老王是一个怎样的人？请用“老王是一个 的人，表现在 。”的形式表达出来。（这个题目既锻炼了学生的归纳能力，又紧扣课文，加深了学生对老王这一形象的理解，学生边讲教师边板书，把多媒体教学和传统板书结合起来，更利于学生对知识点的掌握）板书： 老王孤苦伶仃苦 生理缺陷谋生困难老实厚道善 善良淳朴知恩图报2、作者运用了哪些描写方法来刻画老王这一人物形象的?首先让学生结合课文来归纳，然后再重点赏析对老王进行细致描写的814段。学生活动：a配乐齐读8、9段b、请两个同学表演第8、9段，让学生模仿老王的神态、动作。角色扮演是一种比较好的体验方式，它能让学生在换位体验中进一步理解人物形象 c、分角色朗读11至14段（老王、“我”、旁白）让学生通过体会老王的语言从而深入到人物的内心。3、读了本文之后，你得到了什么启示？这是一个开放性的题目，只要学生言之有理即可。6、拓展延伸这个环节通过引起学生的情感共鸣，从而激发他们的同情心和爱心。总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们享受幸福的时候，不要忘记，还有一群和老王一样的人正在苦苦挣扎。（展示图片） 师：（点击背景音乐让世界充满爱）同学们，不要按捺住自己的热情，应该拿出来为别人打通幸福的道路。请大家以下面的形式，把你的心愿表达出来。假如我是一团火，就为他人送去温暖。假如我是一朵花，就为他人送去芬芳。假如我是，就为他人。我设计的这个仿句练习是一个灵活机动的题目，如果时间充裕的话就让学生当堂练笔，然后请一些同学把成果展示出来，把祝福送出来。如果时间不够的话就可当作课后作业。最后教师作课堂小结同学们，跟周围这些不幸的人相比，我们是多么的幸福呀！今天，我们能坐在这么宽敞明亮的教室里学习！我们又是多么的幸运呀！那么，幸运者应该怎样对待不幸的人呢？我们应该去关心他们，帮助他们，而不应该去歧视他们。同学们，请记住不要放弃每一次帮助别人的机会，因为，送人玫瑰，手留余香。 我的说课完了，谢谢大家！ 教学目标： 1、学习体会作者思想中的平等观念和人道主义精神。 2、学习文章组织材料的办法。（利用片段来刻画一个人物。） 3、学习分析人物命运的根源，尤其是社会根源。 教学重点：教学目标1、2 教学难点：教学目标3课时安排：1课时教学设想：这篇文章所反映的时代背景是一个比较特殊的年代，对于出生在80年代末90年代初的初中生无疑是比较不好理解的，教师在讲授时应该适当的交代时代背景。但没有必要过度渲染。学习这篇文章时，着重是要学生领会其中的人道主义精神，并把握文章的结构模式，为今后学习类似的文章（如孔乙己）或者写作做一准备。在教学时，可以重点让学生搞清楚几个点：（1）老王的悲惨身世及处境。（2）我们与老王交往的几件往事。（3）老王悲惨遭遇的社会根源。） 庄子曰：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这句话值得得辨证反思，我们当然主要在任何时代，任何社会中，都要有一良好的人际关系，尤其是邻里关系。但我们也更希望有一个能够供大家畅游的江湖，也就是要有一个和平稳定的良好的社会环境。 课前准备： 1、给下列加点字注音或者是根据拼音写汉字： 田螺（ ）、（t ）（ ）败、取（d ）（ ）、凑（ ）合、冰（y ）（ ）、（y ）（ ）、（k l u）（ ）、绷（ ）带、包（gu ）（ ）、（zh ）（ ）笨、攥（ ）、侮（ ）辱、愧怍（ ） 4、词语解释： (1)体悟：体验和领会。 (2)失群：(人或动物)离开集体。(3)落伍：比喻人或事物跟不上时代。(4)惶恐：惊慌害怕。(5)荒僻：荒凉偏僻。(6)主顾：顾客。(7)取缔：明令取消或禁止。(8)欣然：愉快地。(9)扶病：带着病(做某件事)。(10)镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。(11)抱歉：心中不安，觉得对不住别人。(12)追忆：回忆。(13)捉摸：猜测，预料。(14)愧怍：惭愧。 5、作者简介 杨绛，原名杨季康，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有堂吉诃德，散文集干校六记将饮茶等，长篇小说洗澡。 教学过程： 导入：教师先讲庄子“相濡以沫”的故事，略加分析。这个单元我们学习的主题是爱心，“只有人人献出一点爱，这个世界才会变成美好的人间。”（如有条件，课文结束时可播放这首歌曲。）我们中国在古代就提出了“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的进步思想，这些其实都告诉我们，人与人之间需要一种和谐的关系。今天我们将学习杨绛的老王，本文通过写作者与车夫老王的交往，反映了车夫艰难困苦的生活，以及他善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。 （一）快速的阅读文章： 1、把握课文主要结构： 板书设计： 老王 （一）（第14段）写老王的基本情况（逻辑顺序）“苦” 职业；生理缺陷；居住条件 （二）（第5末）回忆与老王交往几个片段（时间顺序）“善” A、愿意给我们送冰块，车费减半。 B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。 C、“文革”时期，他的生计越来越困难。 D、去逝前一天硬撑着身子给“我”送香油、鸡蛋。 （二）、分析第一部分： 1、老王的是个干什么的人？他有什么生理上的缺陷？老王的居住条件如何？ 答：老王的身份是三轮车夫，老王只有一只眼睛，另一只是“田螺眼”，瞎的。老王住在一个破落的大院中的破旧小屋里。（开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。） 2、这篇文章主要介绍的人物是老王，从文章里不难感受到这个人物身上可以用两个字来概括：“苦”与“善”；第一部分的交代显然重点表现了他：“苦”的一面，那么他的“苦”表现在什么地方？ 答：苦，具体表现在：靠一辆破旧的三轮车活命；“文化大革命”期间，载客的三轮车被取缔，他的生汁就更加窘迫，只能凑合着打发日子；他打了一辈子光棍，孤苦伶仃；他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的；眼睛瞎了一只，另一只又看不清；他的一生凄凉艰难。 3、“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”为什么说“同是不幸”? 老王的眼睛瞎了一只是事实，相对于正常人而言，这就是一种不幸，不管他是因“从小营养不良而瞎了一眼”，还是因为“得了恶病”而瞎了一眼，所造成的后果都是瞎了一眼，而这原因都是不幸的表现，所以这样说。作者一家对老王的关心、爱护反映在文章中，这体现了作者一家那种平等观念和人道主义精神。老王是不幸者，但作者认为，所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。人道主义精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家总是照顾老王的生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心才能这么关心人，爱护人。 4、“北京解放后，蹬三轮的都组织起来，那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，就“进不去了”，他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。”请你想一想，这是一个什么样的年月？为什么“蹬三轮”的要组织起来？如何评价那个时代？ 答：作品反映的是“文革：那段荒唐动荡的社会，当时受到左的思潮，不许人们单干，所以连蹬三轮的也要组织起来。作者对那个时代是深恶痛绝的。 （三）分析课文主体部分： 作者因为是以自己的眼光来看待老王，所以在写作过程中就不可能将老王所有的事情写上去，而是写自己与老王交往或者听闻的几件事，用这种方法来塑造人物可以使情节集中鲜明，节省文章的篇幅，能够更好的表现主题，但写作时一定要注意材料的选择。 （1）事件一：“送冰” 第一个片断写老王给“我”家送冰，“他送的冰比他前任送的大一倍，冰价相等”，突出老王的忠厚、老实； “他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。”这一句表明老王是怎样一个人?“大概”一词是否可以删去?为什么? 这一句是对前面“老王是其中最老实的”的一个补充说明，表明老王从来没有想到过要占“我们”的便宜或是欺负“我们”，可见老王是一个老实忠厚的人。 “大概”一词不能删去。因为“大概”表示一种猜测，它并非是老王的想法，而是“我”根据自己的观察而作出的一种猜测。 2、事件二：“看病” 第二个片断写“我”家默存(即钱钟书先生，杨绛的丈夫)上医院，老王不仅把默存送到医院门口，还坚决不收钱。“我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我：你还有钱吗?”从老王的语言上又可看出他的善良与憨厚。 从文章里，你能不能感觉出“我”与丈夫当时的身份与处境？ 答：都是知识分子，受到不应该有的迫害。 3、片段3： 第三个片断写“文革”时期，载客三轮取缔了，因此老王的生计越来越艰难。老王又老又病又穷，如果不是“幸亏”有位老先生坐老王的车，他还怎么能活下去?不久老王果然病了，且总不见好。这也是为下文做铺垫。 4、片段4、 老王去世前一天，最能见出老王心地善良。老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人。可就是这样，他也要去谢谢好心人一瓶子香油，一包裹鸡蛋。老王认准他们一家是好人，所以知恩必报。而此时作者心里只有同情和悲酸。老王去世好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱太少。 （1）“他面如死灰，两只眼上都结着一层，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”这句话属于什么描写，说明了什么？ 答；肖像描写，表现老王久病之后的干瘦、脱形。（比喻手法。其作用是该句借僵尸、骷髅外表的恐怖、干枯形象以及不经打的特点，形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而变得外表恐怖、干瘦和衰弱的特点。） （2）“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。”老王送来的鸡蛋再多，总也有个数量，为什么说多得数不清？ 答：“千里送鹅毛，礼轻情谊重”。作者记住的不是老王所送鸡蛋的多寡，而是其中蕴含的沉甸甸的情谊。这份情谊无法用冷冰冰的数字表示。 （3）我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”“强笑”是什么意思，我为什么要强笑？ 答：勉强的笑，对老王送我们东西感到于心不安，也为老王的善良和不幸感到凄怆与高兴，故而欲笑又笑不出，只能“强笑”。 （4）“他赶忙止住我说：“我不是要钱。”为什么又“站着等我”。 答：“赶忙止住”是出于老王真心，“站着等”是为我的话，是在领受谢意。 （5）从文章中的哪些地方可以看出“他”送香油和鸡蛋给“我们”是为了表示“感谢”的？ 答：他送我们的意思表达得很明白，并说“不要钱”，送的第二天便就死去了。 （6）“那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。”这句话用了什么修辞，作者为什么要用这种修辞？ 答：夸张。再次强化老王临终前的形象，表现他生活上的苦境，表现他人性上的善良。 （7）摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。你认为我是如何领受他的谢意的？ 答：很诚实地给他钱，并注意他的尊严。我只说“免得托人捎了”。 （8）对结尾一句话，你是怎么理解的？ 答：结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。 小结：课文主体部分通过“我”与老王交往的几件事情，重点表现了老王善良的性格。 善，具体表现在：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；在“文化大革命”那样荒唐动乱的年代，钱钟书被诬为“反动学术权威”，被造反派打翻在地。然而老王丝毫没有影响，照样尊重钱钟书夫妇。他认准他们是好人。送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不太放心，担心人家看病钱不够。老王善良更表现在：受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。 （四）总结全文： 1、本文的线索是什么？ 答：我与老王的交往为线索。 2、为什么在新社会里，老王还处在那样苦难的状态，而且每况愈下? 在新社会里，老王还处在那样苦难的状态，而且每况愈下，这是因为当年极“左”思潮所造成的。如北京解放后，连蹬三轮车的都要组织起来，而老王因为那时“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”，没有进去，只能成为单干户，使老王常有失群落伍的惶恐。“文革”时期，载客三轮都被取缔，老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮送客，将就维持生活。另外，整个社会对不幸的人缺少关心。可以说，老王悲惨结局是有着深刻的社会根源的。